Nebojši je samo Nebo granica

Piše: Božidar Rovčanin

Profesor međunarodnog prava i bivši sudija Evropslog suda za ljudska prava u Strazburu, prof. dr Nebojša Vučinić, kao da nema dovoljnu odgovornost ni pred sudom javnog mnjenja, ni pred sudom istorije, pa daje, u najmanju ruku, problematične ocjene i, čini se, ne ponaša se sasvim kao naučni radnik u oblasti prava.

Prije svega, namjesto da se zauzme za sve ono što se u praksi zove sudski postupak koji traje, a što podrazumijeva što savjesnije i preciznije izuzimanje činjenica i dokaza sa terena koji se tiče konkretnog slučaja, formiranje liste svjedoka sa obje strane, te uzimajući u obzir paralizovanost države i cjelokipnog dvodnevnog života u Crnoj Gori, koja je bila evidentni talac,  pošto je stotinjak izgrednika odcijepilo opštinu Cetinje od ostatka teritorije države Crne Gore, on zbori da se Vlada stavila na jednu stranu! Šta bi to, po logici naučnog radnika koji se bavi pravom, pa čak i međunarodnim i uporednom praksom, šta je to Vlada iliti nadležna ministarstva, šta je trebalo da urade? Drakonski, pravedno, sekirčetom, preko kolenceta, zar ne: da zabrane oba skupa, čime bi se poslala nedvosmisleno humana poruka da su barbari i barabe sa obje strane i da tamjan u crkvi i dim zapaljenih guma na vjetrometini pustinje cetinjske, treba podjednako tretirati kao dva punonpravna kulturološka fenomena.

Vjerovatno bi profa bio zadovoljan jer je tako pravno opravdano, iz pozicije „evropske sudske prakse“, da je policija, onako objektivno, ušla sa palicom u manastir i naučila popove kako treba da se poštuje naredba građanske i demokratske države, da ima da služe kada i đe im se reče, a onda, da o rezultatima uspješnog ubijanja Boga u popovima, i u narodu ako bude zatečen u Manastiru, da obavijeste nezadovoljne, nenasilne, zapjenjene i naoružane građane koji su paralisali državu i prestižnu turističku destinaciju, u toku ljetnje turističke sezone, pretvorivši je u Palestinu (neka mi oproste drevne, velike, zavađene dvije strane na pomenutij teritoriji).

Dalje, kaže profesor „crkva Srbije“, a što uopšte ne postoji kao vjerska organizacija, niti kao nosilac pravnog subjektiviteta u Crnoj Gori, da je Ona ugrozila državu CG. Prvo, monaštvo, Mitropolit i sveštenstvo SPC nalaze se u Manastiru i tamo Bogosluže svakoga dana. Zašto svakoga dana nemamo proteste protiv njihove službe evo 500 godina i kako to 500 godina nije Crna Gora ugrožena od SPC i od Mitropolije crnogorsko – primorske Srpske pravoslavne crkve. Zna to profa mnogo bolje od studenata i laika, ali je krucijalno pitanje, zašto struku kanda baca pod noge i nepravim argumentima zbori o pravu i pravdi. Na jednoj strani je NVO  koja u svom imenu ima riječ crkva, na drugoj strani Crkva koja ima dvijehiljadugodišnji kontinuitet pod raznim pomjesnim imenima, ali u suštini, Crkva u kontinuitetu. Ona Crkva koja je bila i 1484. kada je osnovan Manastir, u slavu Boga i Bogorodice,  a na dar i bogosluženje Crkvi, Zetskoj mitropoliji, istu imamo i 1905. i 1918. i 1921 i 2021. Ista Crkva, isti Blagoslov, ista Jevanđelja i Psaltir, ista Krmčija iliti Nomokanon, ilti Zakonopravilo…iste oporuke, ista služba, isti čin ustoličenja… da l’ u Rusiji, da li u Srbiji, da li na Cetinju, Peći ili diljem pravoslavne Vaseljenje, zavisno od ratova i istorijskih okolnosti. Jer vječnosna dimenzija Crkve obitava u i na prostoru vremenske truležnosti. Živjela je Crkva u uvjerenju da nema rata u Crnoj Gori i da Crna Gora nije pod turskom okupacijom, pa se osmjelila da ustoliči Mitropolita na Cetinju. Eto, to bi bio u najkracem opis ovih događanja od 4. i 5. septembra. A Vlada se nije stavljala ni na jednu stranu, već pokušala i dokazala da Crna Gora nije ni u ratu ni pod okupacijom. Tu stranu, profesore, zaista jeste zauzela. I svaka joj čast na tome. Ako misli drugačije, profesor prava i pravice, u krivu je i mora da pazi da ne snosi krivicu. Jer iz krivih stavova i mišljenja, može se vrlo lako i brzo, nekim činjenjem, zaći u zonu krivične odgovornosti. Tako profesor i da ne trepne, pričajući o Crkvi, obredima i podjednakim ljudskim pravima onih koji ruše i onih koji grade, umeće priču o „istočnoj despotiji“. Bože, Bože, šta je ovo nego politička angažovanost profesora prava koji takvim postupanjem potire i zatire pravo?! O pravdi i pravičnosti da ne sanjamo!

Koliko shvatam stručnjaka, imala je SPC pravo na službu, ali imali su građani pravo na protest. Ok!!! Pa je li dio rituala SPC na Cetinju bio paljenje guma, pucanje iz automata, bacanje Molotovljevih koktela,  ili su to radili mirni protestanti čije pravo na pucanje i osamostaljenje do odcjepljenja profesor brani? Preporuka bivšeg sudije Evropskog suda je da na  nasilje i protivustavno djelovanje građana, na izazivanje oružanog sukoba i saoizaciju Crne Gore, Vlada i država treba da reaguje što nepristrasnije, odnosno, ako je ikako moguće i da ne reaguje i da ne postoji!!! Odnosno, preventivno da zabrani rad tradicionalne, najmnogoljudnije vjerske organizacije u Crnoj Gori. Divno, moj profo anarhistike!!! Da zabranimo vjerski obred u unutrašnjosti vjerskog objekta gdje se moli za mir i ljubav, podjednako kao što treba da zabranimo anarhističko okupljanje grupe na ulicama grada, koji su izgrednici pretvorili u poligon najgoreg varvarizma. U krajnjem, može se prepoznati u riječima uvaženog profesora, preporuka državi Crnoj Gori da se do daljnjeg zabrani služba Crkve u pravoslavnim crkvama i manastirima Crne Gore, pa i po kućama,  čim neko priprijeti da će taj čin i službu prekinuti jer ga vrijeđaju iz ovih ili onih – razlozi su nebitni! Divno neko tumačenje i lijepa neka pravica i divna evropske preporuke, dobrog našeg profesora!!! Nebo mu je granica!

Pročitajte JOŠ:

Nikolić prati Đukanovića i u halucinacijama: Lavrov i Ilarion potvrdili da je SPC pod kontrolom Moskve