Feljton: Kad su vakat kaljali insani – nekad i sad (XVIII dio)
1 min read
Muslimanski odmetnici harali su posle 1918. bjelopoljskim krajem
Istoričar Rastoder ima, dakle, interesantan metodološki postupak. Kada sagledava određeni istorijski događaj u obzir uzima samo ona dokumenta i stavove drugih ako se uklapaju u sliku tog događaja kako je on zamislio i odlučio da naučno dokaže, a sve drugo, što može biti argumentacija kritičkog mišljenja, lakonski odbacuje ili uopšte ne uzima u razmatranje.
Baveći se događajem u Vranešu interesantno je da, kako smo već ukazali, u obzir nije uzeo istorijske prilike, odnosno, turbulentne balkanske i svjetske događaje koji su obilježili prvu četvrtinu dvadesetog vijeka, i naravno imali uticaj i na dešavanja u Šahovićkoj i Pavinopoljskoj opštini 1924. godine.
Zanimljivo je da Rastoder nije ni retka posvetio razmatranju stavova prof. dr Žarka Šćepanovića koje je iznio u tekstu “Međusobni obračuni i zločini”, koji čini dio monografije Bijelo Polje, objavljene 1987. godine, a u kom se, upravo, opisuje događaj u Vranešu. Umjesto toga, u predgovoru studije, istoričar Rastoder polemiše sa Đilasovim stavovima koji niti je istoričar, niti se naučno-istraživački bavio ovom temom već je pisao o njoj u svojoj autobiografskoj knjizi, kako je sam izjavio u intervjuu “Muslimanskom glasu” 1991. godine, da je bilo o tom događaju raznih priča koje je unio u “Besudnu zemlju”, mada neke od njih nisu tačne.
Prof. dr Žarko Šćepanović u početku svog teksta navodi:
“Za vrijeme austrougarske okupacije jedan broj Muslimana stavio se u službu okupatora i počinio niz zločina nad nevinim srpskim i crnogorskim stanovništvom. Za to vrijeme ubijen je veliki broj Srba i Crnogoraca. Stradali su kod svojih kuća ili pri slučajnom susretu na putu, njivi, livadi i sl. Zato, plašeći se odgovornosti, jedan manji broj Muslimana iz Sandžaka poslije oslobođenja nije se prijavio vlastima. Najvećim dijelom iz tih redova nastala je muslimanska hajdučija koja je poslije 1918. godine harala bjelopoljskim krajem, kao i u drugim krajevima Sandžaka. Bila je to hajdučija razbojničko-pljačkaškog karaktera, usmjerena u prvom redu protiv nemuslimanskog stanovništva, mada su s područja Sandžaka poznati i slučajevi da su ove odmetničke družine ucjenjivale i neke bogatije Muslimane. Ova hajdučija se održavala godinama zahvaljujući vjerskom fanatizmu i neprosvijećenosti dijela muslimanskog sandžačkog stanovništva, a i zbog odnosa vlasti prema muslimanskom stanovništvu. Jer, tih prvih poslijeratnih godina ovdašnji Muslimani još se nijesu bili posve uklopili u društveni i stranački život, što će učiniti koju godinu kasnije.”
O tadašnjoj situaciji na tom području prof. dr Šćepanović kaže i sledeće:
“O prilikama u pljevaljskom i bjelopoljskom kraju saopštio je interesantne podatke poznati naučnik-profesor Karlovog univerziteta u Pragu Matija Murko, koji je, zajedno sa sinom, 1924. godine prošao tim područjem. Da bi slušao čobane-pjevače na Glibaćima (Murko je bio poznati sakupljač narodnih pjesama) pratili su ga “sreski načelnik i jedan bivši hajduk, oba sa uperenim puškama”, dok su uveče stražu čuvali deset naoružanih ljudi. Zapazio je da ljudi i na poljske radove idu naoružani. Pošto je odlazak iz Pljevalja bio najavio za četiri sata izjutra, već u dva sata bile su poslate patrole s obje strane puta, dok je pokraj njega na fijakeru stalno bio žandarm. Put su čuvali i naoružani Muslimani. Zatim, pored ostalog, ističe da mu je “u užasnom sjećanju ostalo putovanje od Bijelog Polja do Berana po konjskoj stazi iznad Lima” sa koje su često padali konji pod tovarom u Lim. Navodi da mu je samo nedostajalo da padne “u zarobljeništvo Jusufa Mehonjića, koji je još uznemiravao cijelo Polimlje”. Murko pominje i zlodjela Huseina Boškovića. ”
(nastaviće se)
Šerbetko je poturica, nije mu se čuditi šta i kako radi. Nije mu uzalud vladar Crne Gore i vladika cetinjski Njegoš za pretke napisao – “kako smrde ove poturice”. Nije Njegoš uzalud genocid nad njegovima u Staroj Crnoj Gori opjevao i posvetio mu svoje najveće djelo “Gorski vijenac”. Da je Njegoš danas živ, vidio bi da se šerbetkovci nisu ni za jotu pomjerili sa nekadašnjih pozicija. Sluganstvo je ušlo u krv, u gene, to je naviklo da nekoga sluša. Danas im nema Turčina pa su tu da slušaju ove crnogorske bastardoviće. Zato Šerbetko piše samo o zločinima iz perioda SHS jer bi pisanjem o zločinima u Plavu 1913-te potkačio one kojima služi. Jednom poturica, uvijek poturica.
Sekula, jedi ovna!
Još samo malo fali da zaključite da se od ogromnog muslimanskog terora nije moglo živjet i naravno da negirate da je to bilo vrijeme mira i države koja se zvala Kraljevina SHS sa kraljem Aleksandrom Karađorđevićem i predsjednikom njegove vlade N. Pašićem koji su imali ogromnu želju da se nekako dočepaju planirane velike Srbije u koju se nijesu uklapali krajevi sa muslimanima! Treba da negirate da je to bio zločin isplaniran od strane države i sproveden pod kontrolom načelnika Sreza Nikodima Cemovića i poglavara B. Polja Laza Bogičevića uz upotrebu kraljevske žandrmerije koja je pripremila teren za zločin. Dakle ništa slučajno i spontano. Komita je bilo i jednih i drugih ali to nije bilo odlučujuće za ovaj zločin a dokazivanje da je muslimansko stanovništvo bilo terorističko je neljudska laž i pokušaj da se nađe opravdanje za zločin po svaku cijenu.
Ako je država planirala etničko čišćenje kako ostade toliko danas Bošnjaka (muslimana) u bjelopoljskoj opštini? Zločin je zločin pa bio bilo čiji.
Bilo bi lijepo hipotetički i virtuelno smjestiti ove šerbo-crnogorce u sela bjelopoljskog i pljevaljskog sreza prije balkanskih ratova da osjete tu multikulturalnost, pa ih onda isto tako smjestiti u ista sela i 1942. kada su zločine neki drugi činili, pa onda i da žive malo po selima kuda su balisti i handžar divizija širili bratsku ljubav i nacionalnu trpeljivost, a bilo bi dobro i da osjete bratstvo i jedinstvo devedesetih u Sarajevu, a možda i malo da posjete okolinu Srebrenice za vrijeme pravoslavnih praznika. Kada prođu i osjete sve što treba samo zbog imena i prezimena, onda ih vratiti da pohvale profesora Šerba. Uzdravlje trnoviti dukljani!
ZORANE, odgovor na tvoje prvo pitanje je vrlo prost no ti se namjerno praviš da ga ne znaš! Ni jedan tako masovan državni zločin nad svojim stanovništvom ni malo nije popularan u svijetu i države zbog toga moraju da odgovaraju. Kraljevina SHS je mlada, traje tek nekoliko godina, i nije smjela da dozvoli da joj se proširi glas o fašistoidnosti i genocidnosti prema dijelu svog stanovništva jer bi druge države mogle da intervenišu i kazne takvu zločinačku državu. E samo zbog toga a nikako zbog svoje čovjekoljubosti ta je akcija odmah poslije tog zločina zaustavljena i spriječeno je dalje divljanje ostrašćenog srpskog stanovništva prema muslimanskom narodu. Ostalo što govoriš nagovještavajući da je muslimansko stanovništvo veoma zlo i da je sve to zaslužilo je samo tvoja pokvarenost i zla volja. Pominješ sarajevo koje su četnici bombardovali tri pune godine i Srebrenicu gdje je izvršen jedini genocid poslije drugog svjetskog rata. pominješ i Pljevlja od 1942. a ne pominješ Pljevlja 1943. kad su četnici Pavla Đurišića izvršili genocid nad muslimanskim stanovništvom i da navedem samo jednu strahovitu brojku da je poklano oko muslimanske djece od jednog dana do 15 godina. To možeš naći na internetu samo ukucaj “četnički pokolj muslimana u Pljevljima 1943.” .Ne mogu da ti odgovorim na sva tvoja mnogobrojna pitanja jer su sva u vidu laži i podvala da bi se zločinci opravdali i da mogu da kažu: E mi smo njih zato što su oni nas!” Još samo da se osvrnem na tu njemačku handžar diviziju sastavljenu uglavnom od muslimana. Možeš na internetu takođe naći sve o toj jednoj i jedinoj diviziji nasuprot desetinama četničkih divizija koje se nijesu borile protiv okupatora već su masovno vršile zločine nad običnim narodom druge vjere.No, očigledno, to je tebi sve normalno i dobro jer ginu oni koje i ti mrziš. Zar nije za sva vremena sramota za državu Srbiju da u svojoj istoriji mora da upiše 4 godine genocidnog rata protiv muslimana a da ne postignu ono zbog čega su i počeli taj rat. Nijesu uspjeli da pobiju kako su planirali muslimane no su im se oni, i ako skoro goloruki ,uspjeli oduprijet pa su pri kraju Srbi uglavnom počeli vodit odbrambene bitke sa velikim gubicima. Nemaš pravo, Zorane, na tu tvoju krajnje neobjektivnu ogorčenost na muslimane koje ste bezbroj puta pokušali uništit. Mislim da je prošlo vrijeme iznenađenja u tom smislu i da vam se više neće pružat prilika kao u ratu 1991 – 1995. u Bosni ili 1999. na Kosovu!
Za zločin svako, ali svako treba da odgovara i da svi znaju za taj zločin! Očigledno logike fali. Kako pored Srba poznatijih kao istrebljivači svih ostalih nacija, podnacija, etnosa i svega ostaloga u par svjetskih i lokalnih bratoubilačkih ratova, kako, ali kako ostadoše toliki muslimani potpuno nejasno, pojasni mi molim te, a šta je sa Srbima, gdje su oni ili su eto krivi jer su Srbi pa ih treba protjerati i pobiti.U Sarajevu je živjelo prije rata približno 160.000 Srba a sada ih je oko 5.000, sve go četnik, volio bi trnoviti sa svojim imenom i prezimenom i sa porodicom da si proživio koji mjesec u Sarajevu kod muslimana pa da vidiš šta je ko radio u ratu, slika bi ti bila sigurno jasnija. Kao pravoslavni hrišćanin ne mrzim nikoga ali baš nikoga, nikome zlo ne želim. Džaba Srbima koliko se kod izvinjavali i priznavali sve i svašta, i što je bilo ili ne oni su TRN u oku zato što poneki imaju još malo kičme. Ovim feljtonom nikad nije rečeno da nije blo zločina, ali kada se ukaže na netačne činjenice eto nekoga ko je profesor, odmah se napada da zli Srbi hoće sebe da opravdaju. Narodu čiju su djecu po logorima ubijali, čije su oči skupljali i pravili ogrlice (italijanski vojni dnevnici iz II drugog svjetskog rata da ne bude da je neki zli Srbin izmislio), i šta još sve nisu radili, žalosno je podmetati etikete glavnih zločinaca. U građanskim ratovima su svi ZLI to treba da shvatite, a ne samo Srbi. Istorija koja se ne nauči se ponovi, ko logiku ne sputava i malo znanja ima to zna. Uzdravlje trnoviti!
Teško je s tobom izaći na kraj jer se stalno bacaš s brda na brdo i mijenjaš pravac komentara, ali ti moram skrenut pažnju na najbitniji uzrok rata u Bosni. To je pokušaj ostvarivanja Garašaninovog plana o velikoj Srbiji ! U njoj nije planirano da žive muslimani pa se pokušalo njihovo istrebljenje. Sjećam se početkom 1991. došlo mi je pismo Srpske radikalne stranke đe je pisalo da je planirano da se trećina muslimana pobije, trećina pokrsti a trećina proćera! I ti mi sad prodaješ tvoju foru o građanskom ratu!? Tamo je počeo rat uz pomoć veoma snažne JNA koja je naoružala do zuba lokalno srpsko stanovništvo i predala im već gotove i zauzete položaje oko gradova. Cio četvorogodišnji rat je vođen i finansiran iz Srbije, a iz Srbije i CG su u Bosni ratovale hiljade dobrovoljaca četnika. Nema tu ni g od građanskog rata. To je bila čista agresija susjedne države na BiH!!!
Ne mlatite i ne vrijeđajte mi profesora. Trebalo bi da dodjete kod nas na FPN i poslušate najinspirativnija i najpametnija predavanja!
Zašto ga veličate. Smešno je reći da je Šerbo istoričar. Time se vređa istorija kao nauka. Mogli ste bar od navodnike.
WZ, tebi je “smešno” ono što normalnom nije smiješno. Kako može biti “smešno” nečije zanimanje? On jeste istoričar i naučnik što tvoj malecki mozak ne može da shvati. Ako si Crnogorac ne treba da govoriš “vređa” no vrijeđa. Ovo ti govorim jer vidim da bi ti “zaštitio” nauku tako što bi Rasoderovo zanimanje i zvanje stavio pod znake navoda pa bi to značilo da on nije to.Na kraju da zaključim: smiješno je kad nepismen ili polupismen čovjek hoće da kritikuje jednog profesora ili doktora nauka! Umjesto toga preporučujem ti da uzmeš malo brašna u šaku pa da mu se slatko ismiješ (Jer se kaže: smije se ko budala na brašno).
Kad je nastavak????
skoro je ovaj hendikepirani napravio skandal na filozofskom u nikšiću, u jednoj nkad visookoj instituciji izjavio je na naučnom skupu ono o njegošu da je genocidan. zašto niste reagovali
Niko nikad i niđe ne može da navede ni jedan slučaj da je Njegoš nekoga ubio a kamo li da je izvršio neki genocid. Međutim genocidni su oni koji su zloupotrebljavali njegovo književno djelo kako bi opravdali svoje lične zločine protiv “turaka” koji nijesu Turci no njihove komšije muslimanske vjere. Ovi koji su masovno pošli da pljačkaju i ubijaju komšije u Šahovićima i Vraneškoj dolini svi su zloupotrijebili Njegoša guslajući i recitujući stihove koji im odgovaraju a koje Njegoš nije pisao za njih. Eto ko je pravio Njegoša genocidnim i ako to on uopšte nije bio! Mislim da na tako primitivan način razmišlja i Xazar nazivajući profesora i naučnika Rastodera hendikepirani. Ti si očigledno operisan od zdravog razuma a umjesto njega imaš obilje životinjske i šovinističke mržnje te bi vjerovatno mogao da upotrijebiš Njegoša u smislu opravdanja svog ličnog zločina prema pripadnicima naroda kojeg ne voliš.
Pomijenuste da je hendikepiran Mr. Serbo- pa sta mu je..?! Ja ne znm. da je bolesan, more li hodat..?
Davno sam čitala o tome kako je lako izvrtati činjenice i istine samo ako dobro poznaješ metodu rada. Neprocenjivo moćno. Šerbo to vrlo dobro koristi.