Bocan-Harčenko: Više sile se brinu za jedinstvo u pravoslavlju

Hram Svetog Save na Vračaru u Beogradu postao je simbol srpsko-ruske saradnje, pokazuje ljubav između dva naroda i dvije pravoslavne crkve, kao i vjekovne duhovne i bratske veze srpskog i ruskog naroda, poručeno je u Ruskom domu u Beogradu, gdje je održano zaključno zasedanje Komisije za prijem izvedenih radova mozaičke dekoracije oltarskog prostora i centralnog dijela Hrama Svetog Save.

Zasijedanju prisustvuju predstavnici Ministarstava spoljnih poslova Srbije i Rusije, Ministarstva kulture Rusije, Ruske i Srpske pravoslavne crkve, Rosotrudničestva, Ruskog doma, kompanije „Gasprom njeft”, kao i stručnjaci sa ruske i srpske strane.

Izrada oltarskog prostora i centralnog dijela hrama u tehnici mozaika je završena, kao što je i planirano, do najvažnijeg datuma Srpske pravoslavne crkve – 800 godina autokefalnosti SPC, čiji je osnivač i prvi arhiepiskop Sveti Sava, prenosi Politika.

Ukupna površina mozaika oltara i centralnog dijela hrama iznosi skoro 2.000 kvadratnih metara, što zajedno sa prethodno izrađenom kupolom čini taj projekat uređenja enterijera Hrama Svetog Save jednim od najvećih u svijetu primjera mozaičke dekoracije.

Projekat je finansirala ruska kompanija „Gasprom njeft”, a na izradi mozaičke kompozicije radio je kolektiv ruskih i srpskih umjetnika pod rukovodstvom narodnog umjetnika Rusije Nikolaja Muhina.

Predsjednik Komisije za prijem izvedenih radova mozaičke dekoracije oltarskog prostora i centralnog dijela Hrama Svetog Save Aleksandar Vasiljevič Radkov, obraćajući se na zasijedanju, kazao je da je za sve u Komisji velika čast da učestvuju u tom projektu i istakao da to nije veliki događaj samo za Srbiju i Rusiju, već za čitav pravoslavni svijet.

Ovo je težak čas, Hram Svetog Save na bedemu odbrane pravoslavlja

Ambasador Rusije Aleksandar Bocan-Harčenko kazao je da poseban značaj izvedeni radovi imaju i ako se uzmu u obzir svi odnosi između Srbije i Rusije, kako istorijski, tako i duhovni.

„Ovaj događaj je pogotovu značajan kada imamo u vidu situaciju u svijetu i kako se sada pravoslavni hrišćanski svijet nalazi pred izazovima. Ovo je težak čas u kojem smo svjedoci raskola, kao i antipravoslavne atmosfere”, naveo je Bocan-Harčenko.

Istakao je da je baš u takvom momentu važna izgradnja Hrama Svetog Save i dodao da to vidi kao „višu silu”. „Postoje više sile koje se brinu za jedinstvo u pravoslavlju, opstanak pravoslavlja i to nam daje snagu za budućnost”, kazao je.

Prema njegovim riječima, Hram Svetog Save važan je i za Rusku i Srpsku pravoslavnu crkvu i stajaće na bedemu odbrane pravoslavlja, kao i na bedemu buduće saradnje dvije zemlje „Mi i na ovaj način održavamo zajedničke vrijednosti, zajedničke tradicije, zasnovane na evropskoj hrišćanskoj tradiciji”, kazao je.

Bocan-Harčenko je kazao da značaj i veličinu projekta potvrđuje i veliki uloženi rad, kao i pažnja koja je sve vrijeme bila usmjerena na napredak radova, pa i svakodnevno praćenje istih od strane predsjednika Rusije i Srbije.

Zahvalio se kompaniji „Gasprom njeft” na ključnoj ulozi i pomoći u realizaciji ovog projekta i rukovodiocu projekta Muhinu, za kojeg je kazao da je veliki majstor svog zanata, koji je uspio da manifestuje svu svoju genijalnost kroz ovaj projekat.

Mitropolit zagrebačko-ljubljanski Porfirije kazao je da ima prijatnu čast i obavezu da prenese blagoslov patrijarha Irineja koji iz opravdanih razloga, iako je želio, nije mogao danas da prisustvuje zasijedanju.

Prenio je zahvalnost Irineja prije svega ruskom narodu, crkvi i državi koji, kako kaže, svoju ljubav prema našem narodu, crkvi, državi pokazuju na svaki način oduvjek, a evo i sada.

Izrazio je radost SPC-a i patrijarha Irineja zbog jedne faze koja je završena na postavljanju mozaika u Hramu Svetom Savi na kupoli i dodao da je radost zbog završene dekoracije na oltaru veća zbog činjenice da se, posle mnogo decenija od kada je počeo da se zida, Hram završava u godini kada SPC slavi osam vjekova od dobijanja autokefalnosti.

„Taj duhovni događaj – dobijanje autokefalije, ostavio je plodove i rezultate na svim drugim poljima života. Tim događajima Sveti Sava je postavio svjetlost u centar našeg duhovnog života i odredio identitet našeg naroda, koji je prije svega duhovna stvarnost, a taj identitet je da su Srbi pravoslavni hrišćani i to čini nas Srbe da imamo isti duhovni identitet sa Rusima, kao i sa identitetom svih drugih pravoslavnih naroda”, kazao je Porfirije.

Dodao je da dokle god pravoslavni narodi dijele isti identitet pravoslavne crkve i duhovnosti, bez obzira na istorijske prilike i različitosti, uvijek će biti jedan te isti narod.

„Upravo to da smo jedno pokazuje ljubav ruskog naroda, crkve i države koja se pokazuje konkretno i u izgradnji našeg najvećeg hrama – Hrama Svetog Save u Beogradu. Stoga je naša zahvalnost neizmjerna i mi znamo da zapravo i ruski i srpski narod zajedno grade zajednički hram posvećen Svetom Savi”, naveo je.

Kaže da to pokazuje da u našoj duhovnosti nema naših i vaših hramova, već da su svi naši, odnosno zajednički. „Ovaj hram pokazuje koliko je važno da čuvamo našu vjeru kao fundamentalni identitet i jedinstvo naše crkve i onda ćemo biti jedno u svemu ostalom”, istakao je Porfirije.

Gasprom njeft u Srbiji ulaže sredstva za očuvanje duhovnog nasleđa

Starešina podvorja Ruske pravoslavne crkve u Beogradu protojerej Vitalij kazao je da Hram Svetog Save, grandiozni projekat, svedoči o saradnji, ali se zahvaljujući njemu i produbljuju i šire duhovne veze i vjekovna saradnja srpskog i ruskog naroda.

U ime Ruske pravoslavne crkve zahvalio se kompaniji „Gasprom njeft” i istakao da ona pokazuje da nije samo finansijski faktor, već da utiče i na kulturnu i duhovnu sredinu i pokazuje saradnju između dva naroda.

Član Izvršnog odbora „Gasprom njefta” Aleksandar Dibalj istakao je da su ruski i srpski narod tokom dugog istorijskog perioda čuvali svoju saradnju, tople odnose i izrazio nadu da će tako biti i ubuduće.

Kako je kazao, Gasprom njeft u Srbiji posluje već 10 godina i postao je jedan od najvećih investitora, ali to nisu samo investicije u ekonomsku sferu, već i u socijalne, gdje ulažu sredstva kako bi se sačuvalo naše duhovno nasleđe.

„Kada zajedno završimo mozaičku dekoraciju to će biti jedno od najvećih takvih mozaičkih ukrašavanja, ne samo u pravoslavnom, već hrišćanskom svijetu”, kazao je Dibalj.

Istakao je da je za njega i kompaniju predstavlja čast što su mogli da učestvuju u izgradnji hrama koji je postao simbol srpsko-ruske saradnje i ljubavi i simboliše bratstvo dva naroda, prenosi Tanjug.