У Сарајеву муџахедини ратовали на смену: Драган Вујичић у „Српском св(иј)ету“

Драган Вујичић
„ Морамо да знамо да ова бројка од 3000 Срба у Сарајеву говори о броју погинулих и рањених на тој једној страни фронта, у настамбама које су остале у том ужем делу. Иначе је тај број у оба та прстена 7500. Оно што је битно за овај извештај о ком је реч је да је ово први пут да је настала оваква заветна књига, на основу оних који су истраживали судбину људи у Сарајеву пре извештаја ове комисије. То је велики број истраживача који су претходно објављивали своје књиге, а у овој књизи су они обједињени и зато кажем да је она заветна. Ово је једно отворено штиво, које треба да се допуни радовима који већ постоје. Надам се да ће већ следеће године доћи до те допуне“, рекао је, након читања података из поменутог извјештаја о погинулим Србима у Сарајеву, гост „Српског св(иј)ета“ Драган Вујичић, новинар и публициста.
Он је говорио о новинарству током ратних деведесетих и огромном броју новинара који су циркулисали на простору Босне и Херцеговине, напомињући опште познату чињеницу да већина њих није извјештавала објективно, па је истина о страдању Срба остала по страни, што књига покушава да надомјести.
Срба у Сарајеву је 1991. године било 157526, а данас десетоструко мање.
„Ова књига је потребна првенствено нама, и нашем политичком војводству“, рекао је гост Националне телевизије.
„Романијци су људи посебног кова, који су остали да бране своје домове. Међу њима је било и ратника, али и изузетно писмених људи, који су у свакој општини бележили шта се догађа. Они су ти који су сачували истину. Било је око сто новинара, који су правили своје извештаје на тим основама. После рата 1995. године постојале су многе институције које су се тим бавиле, али је дошло до недостатка новца. Знате који је увек велики српски проблем? Ми хоћемо да кажемо да смо ми нешто најбитније урадили, па је битно да је направљен један непристрасан извештај који треба да се допуни“, одговорио је на питање водитељке Гордане Јанићијевић на питање шта му је најимпресивније везано за сами извјештај, додајући да управо овај извјештај помирује и сабира све.
У њему се налазе документоване наредбе државних и војних институција, као и многа друга документа којим се потврђује вјеродостојност самог извјештаја, који прати цијели ток рата.
Једна од тема су и злочини почињени првентвено над женама, о чему такође постоје потресна свједочења, као и о 211 логора:
„Логори у БиХ су били државни логори, људи који су били у тим логорима су имали своје битанге које су радиле страшне ствари. Када се све сабере, имате интерактивну мапу на том сајту, и не можете да верујете колико је тих логора у подручју Сарајева. Неки од њих су постојали и шест месеци након потписивања Дејтонског споразума. Имате људе који су провели преко 1300 дана у логору“.
Istina je da su Srbi, meta i danas. I biće !
A zašto ? Pa zato što su Srbi.
A zašto baš Srbi !? Jer Jesu.
A zašto Jesu ? Jer su Njegovi.
Originalni. Njemu znani. Od Njega Odabrani.
A ko je ON ?! Srbin Zna, i nema problem da strada.
Za sebe zbog Sebe.
Čega ima Srbin da se stidi !? Ničega.
Napisao je najlepšu Melodiju dok je pesak nepismene zatrpavao.
* * *
Srbin na Srbina neće.
Ne raste cveće, nema sreće, za devijantno
Potomstvo.
Srbin će da bije, i krvca da lije, ali suze NEĆE.
* * *
Srbin, svaki Pravi, uvek zna gde je falš.
mi prije turaka okupatora na prostorima nismo imali dzamije pa zasto bi ih danas gradili kada smo ratove vodili i dobili da bi se turaka i dzamija rijesili. Od turaka treba traziti odstetu za sva ona nedjela sto su u toku stotine godina vrsili nad nasim narodom
Srbi jesu los narod…jer …su se poturcili i pokatolcili….pa smo dobili „exstra dobre Srbe tkz.Bosnjake Hrvate evo i ….s.delux exstra dobrih Viva viva Montenegrina
Rat u BiH je bio islamska revolucija u kojoj su učestvovale mnogobrojne radikalne islamističke falange iz cijelog svijeta i koju su finansirale arapske zemlje.
Tragovi Izetbegovićeve islamske revolucije očigledni su danas u Sandžaku i na /samoproglašenom/ Kosovu. Nije iznenađenje da su Srbi 1996. godine morali da napuste Sarajevo, jer im nije bilo mjesta u tako radikalizovanom islamskom okruženju