• Нацонална ТВ

Србима је угашена национална свест: Јован Пејин у “Српском св(иј)ету”

1 min read

4 године ‎ ИН4С

Он је говорио о сусједима и њиховом поријеклу, о мијешању народа, о питању образовања, којим се већ одавно систематски гуши српска национална свест.

Јован Пејин

“Историја не може да се ревидира, она је таква каква јесте, али може да се критикује и да се ствари постављају на своје место. Критика треба да се понавља на сваке две-три године за одређене појаве. Поготово политичке и националне појаве, каква је била Југославија, да ми видимо како смо ми ушли у ту државу и како смо изашли. Србија је ушла пуна срца, на основу панславистичке идеје, гледајући на Словенце и Хрвате као на наше словенске рођаке, који су нам у ствари подметнути”, рекао је Јован Пејин у емисији “Српски св(иј)ет”, елаборирајући историјске услове на Балкану од четвртог вијека.

Он је говорио о сусједима и њиховом поријеклу, о мијешању народа, о питању образовања, којим се већ одавно систематски гуши српска национална свијест:

“Ми смо имали дивну епску поезију, али нам је забрањена малтене након Првог светског рата још. Она је прогнана из школског програма, то је један проблем. Ту се учи ко си и шта си, има ту доста романтизма, али зато постоји историја књижевности која ће деци да објасни шта се стварно дешавало, а каква је народна машта била. То је исто део васпитања. Ми излазимо из школа научени занату, али не и суштини, зато имамо доста националистичких испада. Немате човека који ће објаснити догађаје из нпр. Средњег века, као што је турчење”.

“Република Српска Крајина почива на својим чврстим темељима трајања. Почива на праву на трајање. То није хрватско државно право које је фиктивно, које не значи ништа”, објашњава гост Српског свијета и историју народа на простору данашње Хрватске.

Говорио је о Бошњацима, о исламском наслеђу народа на Балкану, о Турској, на себи својствен начин закључујући:

“Они нису Турци, они су већи муслимани од Турака. Турци сада пију ракију, иако Ердоган покушава да заведе поново исламске законе, то не иде баш лако. Ататурк, који је волео да попије, он је увео нове навике и то је било на снази све до сад. Код свих народа се то сад дешава, да се упада у конзерватизам, и Ердоган је део тог процеса”.

Надаље је гост Националне телевизије говорио и о односу православља са осталим хришћанским деноминацијама:

“Католичка и првославна цивилизација су у односу на православље јако празне. Јер од 1054. када је дошло до раскола, они су увидели разне култове који немају везе са хришћанством: афричке, блискоисточне арапске, делом персијске… Они одговарају тамо, али не за Европу, јер је суштина хришћанства да побеђује сујеверје, а Рим је уносио ново сујеверје. Сваки Србин треба да прочита књигу Никодима Милаша “Истина првославља”, да види разлику између римокатолика и православних”.

Комунизам, као идеологија која одвраћа од хришћанског наслеђа, такође је била тема у склопу приче о историји и религији наших простора. О изборима на Косову* је рекао:
“Курти је величанствена личност, и то кажем без заједљивости, јер он зна шта хоће. Он збуњује и Американце, а утицај ислама на његов начин мишљења се ту показује. Ми никако да схватимо, нису ни комунисти схватали, шта то значи џихад”.

“Овај покушај да се ми поново окупимо ја подржавам. Али имамо остатке неке нове класе која хоће да ми будемо некакви Европљани, или Американци, а не могу да изађу из ове коже. Они су примитивци који хоће да обуку фрак”, духовито описује саговорник водитељке Гордане Јанићијевић актуелни однос различитих погледа на националну свијест група унутар српског народа.

Овај изузетни историчар често анализира појам националног идентитета који се често поистовјећује са регионалном припадношћу, и ограничава своја становишта на становиште историчара, истичући да су одређена питања поводом ове теме повод да дају одговоре социолози, етнолози и политичари, који треба да објасне тај начин размишљања популације која је поникла из нижих слојева друштва, која је “обукла ципеле и ставила кравату коју не уме баш добро да веже”, закључујући:

“Ко хоће да буде Србин, нек му је то на част, а ко неће- нек му буде, не мора. Али школски програм мора да буде школски програм, а не пропагирање национализма и шовинизма, то је оно што Руси покушавају данас да раде, што су Румуни урадили. Ми заостајемо у политици према сами себи, јер је та ‘нова класа’ много опасна. Њу код нас нико не спомиње, а она постоји, утицајна је, делује преко разних организација финансираних споља”.

Препоручујемо да погледате и ово гостовање овог изузетног историчара, који је био и директор Архива Србије, и гост Српског свијета у емисији “Степинац је био животиња, какав светац” која је изазвала изузетну пажњу гледалаца.

Посјетите Јутјуб канал ИН4С, на ком можете наћи оба гостовања историчара Јована Пејина.

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму: