Pilsel: Đukanović Zakonom želi da mobiliše svoje biračko tijelo i stvori nacionalne sukobe

Poznati hrvatski novinar, teolog i publicista Drago Pilsel poručuje da Zakon o slobodi vjeroispovesti u Crnoj Gori ima diskriminatorski karakter, da je neustavan i narušava pojedinačna i kolektivna prava, kao i da njegovim usvajanjem predsjednik Milo Đukanović izaziva nove duboke podjele u zemlji i igra na kartu nacionalističkih sukoba.

Za Pilsela je ključno da Đukanović to radi da bi mobilisao svoje biračko telo, jačao svoju poziciju (ugroženu strahovitom korupcijom) i obezbijedio što bolji plasman na predstojećim parlamentarnim izborima, prenio je Tanjug.

„Meni se ovo čini ključnim:očigledno je da je Milo Đukanović i ovoga puta filigranski procijenio kada treba da usvoji zakon. Crnogorski predsjednik Zakonom izaziva nove duboke podele u Crnoj Gori i igra na kartu nacionalističkih sukoba ne bi li mobilisao svoje biračko telo, jačao svoju poziciju (ugroženu strahovitom korupcijom) i obezbedio što bolji plasman na parlamentarnim izborima“, kaže Pilsel za internet P-portal, Srpskog privrednog društva u Hrvatskoj.

Pilsel ističe da je Đukanović zapravo ne shvata da Sveta Stolica gaji ozbiljne odnose sa Srpskom pravoslavnom crkvom a posebno sa carigradskom patrijaršijom i da je patrijarh Vartolomej jasno rekao da neće priznati, kako kaže, „družinu raščinjenog i ekskomuniciranog Dedeića, glavara tzv. Crnogorske pravoslavne crkve“.

Hrvatski teolog, novinar i publicista ističe da je usvojeni crnogorski Zakon o slobodi vjeroispovijesti ima diskriminatorski karakter, neustavan je, narušava pojedinačna i kolektivna prava, kako Srpske pravoslavne crkve, tako i građana Crne Gore.

„Kao takav, ovaj čin manipulacije religijskim osećanjima ima ogroman destabilizacioni potencijal, naročito u etnički mješovitim sredinama, kakve su gotovo sve države na Balkanu. Stoga smatram da ovaj presedan, potencijalno primenjiv i u drugim državama, prijeti da postane stalni izvor tenzija i konflikata (isti crnogorski scenario prijeti i SPC-u na Kosovu)“, naveo je Pilsel.

Zakonom se direktno zadire u pravo svojine

U tekstu za P-portal, Pilsel ističe da je analizirao pomenuti Zakon koji, prema njegovim rečima, de facto i de jure kreira pravni okvir za nacionalizaciju imovine (tradicionalnih) vjerskih zajednica, koja je nastala zajedničkim ulaganjem građana Crne Gore, pre 1. decembra 1918. godine.

A način na koji su ove odredbe formulisane, kaže Pilsel, ukazuje na namjeru da se one diskriminatorno primjene prije svega na imovinu Srpske pravoslavne crkve.

„Usvojenim Zakonom se direktno zadire u pravo svojine, koje je zagarantovano Ustavom Crne Gore, kao i brojnim međunarodnim ugovorima i konvencijama, koje je Crna Gora potpisala ili kojima je pristupila, uključujući i Evropsku konvenciju o ljudskim pravima (član 1, Protokola 1) i Sporazum o stabilizaciji i pridruživanju Evropskoj uniji“, navodi on.

Odredbe Zakona koje se tiču svojine nad imovinom, tumači se, „u suprotnosti sa tumačenjima i stavovima Evropskog suda za ljudska prava, u vezi sa slučajevima koji su se ticali imovine koja je nastala pre formiranja savremenih država. Osim toga, Zakon ignoriše (ili u najmanju ruku ne konstatuje) i druga prava, kao što je pravo održanja, koje su vjerske zajednice stekle višedecenijskim ili viševjekovnim korišćenjem imovine“, naveo je Pilsel.