IN4S

IN4S portal

Nova crnogorska nacija

1 min read

o. Velibor Džomić

Piše: dr Velibor Džomić

Nesporno je da je ideološko uobličavanje, a potom i stvaranje crnogorske nacije počelo poslije objavljivanja teksta Milovana Đilasa pod naslovom ”O crnogorskom nacionalnom pitanju”, koji je objavljen 1. maja 1945. godine u ”Borbi” kao glasilu Komunističke partije Jugoslavije. U posljednje vrijeme se u Crnoj Gori, takođe kroz pojedine medije ili slično kao i 1945. godine, uočava ideološko koncipiranje i preporučivanje nove, druge po redu, crnogorske nacije koja se već naziva ”crnogorsko-srpska” ili ”srpsko-crnogorska” nacija. Nije u pitanju ništa drugo nego nova crnogorska nacija sa dva prevarna zaperka koji nemaju nikakve veze sa srpskom nacijom i srpskom istorijom.

Cilj je da se, putem ovog nacionalnog inženjeringa, na predstojećem popisu na taj način smanji broj i procenat Srba u Crnoj Gori. U pitanju je klasičan anti-istorijski i anti-srpski projekat koji se, da bi prevara bila što uspješnija, naziva i ”dualnim identitetom” u Crnoj Gori! Uočljivo je i to da je medijsko propagiranje ”dualnog identiteta” započeto poslije neuspjelog pokušaja da se na predstojećem popisu zabrani nacionalno, jezičko i vjersko izjašnjavanje građana.

Do pola Srbin, od pola Crnogorac – i obrnuto!

Kreatori ove nove prevare Srba u Crnoj Gori su se, posebno poslije izbora od 30. avgusta 2020. godine, naslonili na rezultate popisa stanovništva od 2011. godine. Naime, u Crnoj Gori je 2011. godine, prema zvaničnim podacima Monstata, bilo 0,30% pripadnika ”crnogorsko-srpske” i 0,34% pripadnika ”srpsko-crnogorske” nacije, a to je ukupno 3936 stanovnika Crne Gore. I sada se nastoji da se broj od skoro 4 hiljade građana poveća kako bi broj i procenat Srba u Crnoj Gori na predstojećem popisu bio značajno umanjen.

S druge strane, 2011. godine se 0,04% ili 257 građana izjasnilo da pripada novoj ”muslimansko-crnogorskoj” naciji, a 0,03% ili 181 građanin da pripada novoj ”bošnjačko-muslimanskoj” naciji. Nikome nije palo na pamet da ideološki uobličava ove dvije nove nacije kao što to, na žalost, čine kreatori nove crnogorske ”dualne” nacije.
Svaki građanin ima pravo da se nacionalno, vjerski, jezički i po svemu izjašnjava po svom osjećanju i nahođenju i ta se volja mora poštovati. Ipak, mora se imati u vidu da se 0,64% građana ”dualno” izjasnilo na popisu koji je 2011. godine izvršen u uslovima duboke političke polarizacije, državne ”crnogorizacije” stanovništva koja je nametana sa svih državnih adresa i straha od gole egzistencije.
Forsiranje ”dualnog identiteta”, odnosno nove crnogorske nacije, prije svega predstavlja čin legalizacije svega onoga što je učinjeno protiv Srba i njihovih ljudskih prava u Crnoj Gori tokom prethodnih decenija. Iz različitih izjava i stavova, koji su više puta javno saopšteni u Crnoj Gori, možemo da zaključimo šta su kreatori i zagovornici ove nacionalne prevare namjerili da uobliče kao ”identitetsku osnovu” nove crnogorske nacije polazeći od netačne tvrdnje o ”vjekovnom i slojevitom identitetu Crne Gore”, jer je on kod pravoslavnog stanovništva, sve do pojave komunista, bio kristalno srpski jasan i neporeciv.

Istorijski i današnji pojam Crnogorca

Pojmovno određenje današnjeg nacionalnog Crnogorca ni po čemu ne odgovara pojmovnom određenju istorijskog Crnogorca. Istorijski i identitetski posmatrano na individualnom i kolektivnom planu, Crnogorci su do 1945. godine bili nacionalni Srbi isto kao i Hercegovci, Šumadinci, Kosovci i drugi i predstavljali su organski dio srpskog naroda. Crnogorska državnost je po svemu bila srpska državnost i o tome postoji obilje dokaza. Nezavisna Knjaževina i Kraljevina Crna Gora je bila srpska država. Posebno treba imati u vidu da značajan broj današnjih nacionalnih Crnogoraca zagovara tzv. CPC, crnogorski jezik, latinicu, asimilaciju Srba i ovakvu nezavisnu Crnu Goru koja je priznala tzv. Republiku Kosovo, glasala da ta samoproglašena psevdo-državna okupaciona tvorevina postane članica UNESKO-a i koja na teritoriju Republike Srbije već godinama šalje određeni broj vojnika i oficira. I da ne nabrajam dalje!

Promjena nacionalnog identiteta i tobožnja ”nužnost smjene generacija”!?!

Crnogorska državnost se već godinama brutalno nameće kao osnov crnogorske nacionalnosti. Nerazumno je što se sa pojedinih adresa, poslije 30. avgusga 2020. godine i prilike da se bez egzistencijalnih strahova ljudima omogući da se vrate svom istorijskom nacionalnom identitetu, iskazuje više nego začuđujuće razumijevanje za izgradnju novog nacionalnog identiteta ”isključivo na osnovu državnih granica i onog okvira koji izlazi iz (državnih) pasoša (starih 15 godina – prim. V.DŽ.), stavljajući u drugi plan ili potpuno poništavajući identitet predaka od pre 100 i više godina”, uz tobožnje opravdanje, jer se ”razumije pojava i potreba da ljudi mijenjaju svoj identitet, odnosno da grade drugačiji u odnosu na identitet svojih predaka”. Promjena identiteta u Crnoj Gori se, umjesto kritičkog osvrta, ocjenjuje i kao ”nužnost smjene generacija u kojoj svi učestvujemo”!?! U pitanju je, kako vidimo, proces, a ne pojava! A da bi se taj proces završio po želji kreatora i zagovornika ”dualnog” nacionalnog identiteta na posredan način se, preko medija, predlažu i zabrane bilo kakvog djelovanja ”političkih ili medijskih kancelarija u Crnoj Gori i Srbiji da se bave ”poželjnim” nacionalnim identitetom vjernika SPC, bilo da se radi o projektovanju njihovog srpstva ili crnogorstva”. Naravno, nisu pomenute političke i medijske kancelarije iz Albanije, Hrvatske i Bosne i Hercegovine koje godinama, na razne načine, utiču ne samo na nacionalni identitet Albanaca, Hrvata i Bošnjaka u Crnoj Gori nego i na određene teritorijalne pretenzije (ostrašćeni zagovornici ”dualnog” identiteta nikako ne žele da uzmu u ruke i pročitaju, na primjer, knjige hrvatskog akademika Josipa Pečarića ”Borba za Boku kotorsku” (Hrvatski informativni centar, Hrvatska bratovština i Bokeljska mornarica 809, Zagreb, 1999.g.) i ”U Boki kotorskoj svaki kamen govori hrvatski” (autorsko izdanje, Zagreb, 2004.g.) ili magistarsku tezu Rasima Halilagića ”Bosna i Hercegovina i Crna Gora 1790.-1918.” (”El-Kalem, Izdavački centar Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, Sarajevo, 2001.g.).

Na čemu počiva nova crnogorska nacija?

Crnogorska nacija je svoj vrhunac do sada dostigla na popisu 2011. godine. Zato se upravo pred novi popis stanovništva grčevito traže novi modaliteti za smanjivanje broja i procenta Srba, ali i svega srpskog u Crnoj Gori. Insistiranje na tzv. građanskom identitetu savremene Crne Gore, koji je, kako se vidi, mrtvo slovo na papiru predstavlja prvo slovo ”dualne” identitetske prevare. Srbi u Crnoj Gori moraju da znaju i zapamte da je upravo u ”građanskoj” Crnoj Gori započet i dobrano sproveden montenegrinski nacionalni inženjering. Ustav Crne Gore od 2007. godine jeste temeljni pravni akt na kome se gradi nova crnogorska nacija sa dva zaperka, a separatizam od Srpstva se nalazi u srži ovog poduhvata. Crnogorska državnost u njihovoj percepciji, protivno istorijskim činjenicama, traje ”hiljadu godina”, iako se Crna Gora kao geografski pojam prvi put pominje od polovine 15. vijeka, a kao politički pojam od početka 16. vijeka. Da li izraženo ”razumijevanje za promjenu identiteta” podrazumijeva i razumijevanje i za promjenu vjerskog i crkvenog identiteta, koja će, bez ikakve sumnje, uslijediti i ponovo biti opravdavana kao ”nužnost smjene generacija”? Jer, ako neko ne samo da danas razumije nego podstiče, sokoli i ohrabruje ljude na promjenu istorijskog identiteta u nacionalnom smislu onda sjutra, po prirodi stvari, možemo očekivati isto ili još veće ”razumijevanje” i za promjenu promjenu vjerskog identiteta ili za promjenu crkvenog identiteta koji, na isti način, može biti proglašen za ”vjekovni i slojevit”. Poslije toga, naravno, slijedi i promjena kulturnog i jezičkog identiteta.

Karakteristike nove crnogorske nacije

Iz brojnih izjava su jasno uočljive odrednice nove crnogorske nacije koja bi se temeljila na sljedećem:
1. bezrezervno priznavanje nezavisne Crne Gore koju ”niko ne može, niti smije ukinuti ili je utopiti u neku drugu (državu)”, jer ona nikada neće postati ”druga srpska država”;
2. bezrezervno priznavanje crnogorskog jezika kao službenog, a srpskog jezika kao jednog od službenih jezika u Crnoj Gori;
3. nesporno prihvatanje i priznavanje zvanične državne zastave i grba pri čemu bi jedino bila dozvoljena”crnogorska plavetna trobojka” za koju se samo traži da se ne proglašava okupatorskom (analogno tome, srpska ili bilo koja druga trobojka će se smatrati okupatorskom, tuđinskom i biće zabranjena u Crnoj Gori);
4. bezrezervno priznavanje zvanične državne himne, čiji je autor ustaša Sekula Drljević, u instrumentalnom obliku ili kasnije u potpunosti ako se kojim slučajem negde pronađe da njen autor nije Sekula Drljević;
5. trajno odbacivanje ideje o pripadnosti srpskom narodu i srpskom jezičkom, kulturnom, državnom i nacionalnom jedinstvu;
6. zalaganje za određene posebnosti eparhija Srpske Pravoslavne Crkve u Crnoj Gori uz težnju za promjenu njenog naziva koji je ocijenjen kao ”neprimjeren” i koji treba zamijeniti novim nazivom ”koji nas neće nacionalno opterećivati”.
7. Sveti Sava se može proslavljati u Crnoj Gori, ali samo zbog toga što je ustrojio Episkopiju Zetsku i što je njegov praznik odštampan crvenim slovima u kalendaru Đurđa Crnojevića od 1494. godine, a ne zbog toga što je, pored ostalog, utvrdio duhovno i narodno jedinstvo Srba;
8. Stefan Nemanja (Prepodobni Simeon Mirotočivi) se može proslavljati ne zbog toga što je ujedinio srpski narod i bio prvi samodržavni župan sve srpske zemlje, uključujući i tadašnju Zetu, nego zbog toga što je ”jedan od rijetkih ljudi rođenih na obalama Ribnice – koji je kanonizovan kao svetac u Pravoslavnoj Crkvi (iako je kanonizovan u Srpskoj Crkvi – prim. V.DŽ.)” i zbog toga što je ”kao takav (rođeni Ribničanin – prim. V.DŽ.) poštovan u Crnoj Gori od srednjovjekovne Zete i osnivanja Cetinjskog manastira, pa bez prekida, do dana današnjega” (srećom, po Svetog Simeona, što nije rođen u Rasu ili Prizrenu, inače bi i on bio nepoželjan u Crnoj Gori);
9. Vidovdan će se slaviti zbog toga što je svečano proslavljan u nezavisnoj Knjaževini i Kraljevini Crnoj Gori, ali će se poštovati i priznanje lažne kosovske države sa kojom će Crna Gora njegovati ”odnose utemeljene na dobrosusjedskoj saradnji” uz razmjenu zvaničnih državnih čestitki;
10. Srbija se mora isključivo posmatrati kao ”prijateljska i susjedska”, a ne kao bratska država pri čemu se može ići u Srbiju na besplatno školovanje i za sve ostalo, ali bez prava Srbije da brine o Srbima i njihovim pravima u Crnoj Gori uz očekivanje i obavezu Srbije da šalje turiste i puni budžet Crne Gore.
I tako dalje…. sve do konačnog cilja koji je javno obznanjen sa prve adrese izvršne vlasti Crne Gore da je ”crnogorski identitet nesporan” i da ”svi mi u Crnoj Gori treba da se osjećamo kao Crnogorci”. Novu crnogorsku naciju prati i javno saopštena teza o ”višku identiteta” sa poukom da ”svjesne pojedince i prosvećene narode nikada ne možete svesti samo na jedan identitet”, a što bi u ovom slučaju značilo da treba imati više nacionalnih identiteta.

Srpska Crkva i nova crnogorska nacija

Nova crnogorska nacija sa dva zaperka nema nikakve veze sa Srpskom Pravoslavnom Crkvom i ne može se za nju vezivati. Važno je da se istakne da se pastirska briga Crkve i njenih klirika za svako ljudsko biće ne može (zlo)upotrebljavati za ideološko uobličavanje nove crnogorske nacije. U Crkvi Hristovoj, po riječima Svetog Apostola Pavla, ”nema više ni Judejca ni Jelina, nema više ni roba ni slobodnoga, nema više muškog ni ženskog, jer smo svi jedan (čovjek) u Hristu Isusu” (Gal. 3,28). Upravo zbog toga, a i mnogo čega drugoga, u Crkvu su dobro došli svi bez obzira na njihovo nacionalno ili političko uvjerenje.
Taj princip ne važi kada je u pitanju nacija. Srbi su samo Srbi i ne mogu biti nikakvi Srbo-Crnogorci ili Crnogorci-Srbi. Sveštenik Srpske Pravoslavne Crkve, bez obzira na državu u kojoj mu je Crkva povjerila da obavlja svoju sveštenu službu, ne može biti nikakav ”nacionalni duplak”, koji će, kako se nedavno čulo, spavati kao Srbin, buditi se kao Crnogorac, a izjašnjavati se kao Srbo-Crnogorac. Sveštenici Srpske Pravoslavne Crkve ne mogu biti zagovornici i propagandisti novog ”pasoškog identiteta” nego istinski, djelatni i nepokolebljivi svjedoci istorijski potvrđenog vjerskog, crkvenog, jezičkog, kulturnog i nacionalnog identiteta u Crnoj Gori. Podjele koje postoje u svakom društvu ne mogu predstavljati nikakvo opravdanje za odricanje od sopstvenog nacionalnog identiteta.

Nacija bez istorije

U Knjaževini i Kraljevini Crnoj Gori nije postojao nikakav ”dualni”, ”dupli”, ”srpsko-crnogorski” ili ”crnogorsko-srpski” nacionalni identitet, čak ni kada je Pećka Patrijaršija dva puta nasilno ukidana od Turaka. Državnost Knjaževine i Kraljevine Crne Gore, kao ni njen Ustav od 1905. godine, nisu predstavljali osnovu nekakvog posebnog, nesrpskog nacionalnog identiteta. I o tome postoji obilje neoborivih istorijskih dokaza.
Žrtve nove ”dualne” prevare neće biti nacionalno izjašnjeni Crnogorci nego isključivo nacionalno izjašnjeni Srbi iz Crne Gore. To se, pored ostalog, ogleda i u činjenici da se niko od pripadnika i zagovornika crnogorske nacije nije kritički osvrnuo na propagiranje nove ”dualne” nacije u Crnoj Gori. Građanima Crne Gore, poslije političke promjene od 30. avgusta 2020. godine, treba omogućiti da se slobodno izjasne na predstojećem popisu stanovništva i garantovati im da, zbog nacionalnog ili bilo kog drugog izjašnjavanja, neće biti građani drugog reda, a ne da im se nudi i nameće nova ”dualna” prevara i prevera koja se naslanja na anti-srpske odluke Komunističke partije o drobljenju srpskog naroda od Drezdena preko AVNOJ-a do danas.

Podjelite tekst putem:

118 thoughts on “Nova crnogorska nacija

  1. Džomić na više mesta u tekstu piše Kraljevina Crna Gora, pa ga molim da odgovori na sledeće:
    1.- Kada i gde je krunisan Knjaz Nikola I Petrović i
    2.- Kada i gde je miropomazan Knjaz Nikola I Petrović?

    Ukoliko Knjaz Nikola I Petrović nije krunisan niti miropomazan, da li je moguće da može biti Kralj ?

    Da li “samoproglašeni” Kralj bez krunisanja i miropomazanja može zaista biti Kralj?

    Dosta više laži i obmana.

    Isto važi i za rođenog cetinjanina Regenta Aleksandra I Karađorđevića, unuka Knjaza Nikole I Petrovića. Video unuk od đeda pa se on “SAMOPROGLASIO” za Kralja.

    Poslednji krunisani i miropomazani Srbski Kralj je Petar I Karađorđević.

    Ajde Džomiću izjasni se o ovome i prestani makar ti da obmanjuješ ionako već sluđeni narod. Dr titula i akademski nivo neka ti ne dozvole da ubuduće praviš ovakve greške.

    1
    1
  2. Čemu ovakvi tekstovi, valjda danas svako zna koje je nacije i kome pripada.Oslobodioci su stigli,pa nek pušte svakog da se slobodno izjasni ko je i što je.

    1
    1
  3. Što bi reka` Dobrica Ćosić:
    -„Laž je srpski državni interes.“
    -„Laž je u samom biću Srbina“.
    -„U ovoj zemlji svaka laž na kraju postaje istina.“
    -„Srbe je toliko puta u istoriji spašavala laž…“
    To je jedna stvar.
    Druga stvar,
    Srpstvo je u Crnoj Gori izmišljen pojam.
    I generalno, srbi su preuzeli sve slovensko i sve sa ić i sve bez ić.
    Pravoslavlje se poistovjećuje sa srpstvom na ovim prostorima, što je naravno nepravilno.
    Crna Gora, Balšića, Crnojevića je bila katolička, to se zna.
    Tek od pojave Petrovića se pravoslavlje pominje.
    Sveti Petar ne pominje niđe srpstvo kao ni onog zločinca Savu, kojeg su proglasili za sveca.
    Vuk the bitanga Karadžić je pokupio govor, pismo sa prostora: Crne Gore, Hercegovine, Šumadije i prepakova` ga u naziv kako njemu odgovara.
    I izostavio slova koja se masovno koriste u Crnoj Gori: Ś i Ź.
    Svaka nepravda koja je činjena prema Crnoj Gori i crnogorskom narodu vrnuće se petostruko svima.
    Dobro je reka` gospodin Bogdan Bogdanović, malo pročitajte:
    https://www.xxzmagazin.com/moja-prognoza-za-bracu-srbe-je-veoma-mracna

    8
    14
  4. Državljanstvo crnogorsko, nacionalnost/etnicitet srpska, jezik srpski, vera Pravoslavna. Sve jasno. I jedna srpska nacionalna stranka, može za početak ujedinjeni NSD i DNP. Kadrovi me ne zanimaju, zanima me hoće li zastupati srpski nacionalni interes. A i zbog Crkve, jedan Džomić nije dovoljan.

    22
    5
  5. Nikako ne shvatam kako bilo ko može tvrditi da je nemoguće biti Srbin i crnogorac istovremeno. biti crnogorac automatski znaci biti Srbin. Prema tome, pojam “Srbin crnogorac” ili “crnogorac Srbin” ni na koji način ne umanjuje broj Srba. Nove kategorije će povećati ukupni broj Srba. Dosta ljudi se osjeća srbima ali ne žele da poriču i cinjenicu da su crnogorci. Crnogorci jesu drugaciji od ostalih Srba, isto kao sto su bosanci, hercegovci, krajisnici, sumadinci itd jako specifični.

    S’obzirom na defacto situaciju, imati kategorije Srbin, Srbin crnogorac i crnogorac Srbin može ići samo u našu korist. Takodje se ukida monopol na crnogorsko ime koje rasrbice drže za sebe.

    7
    30
  6. Nikako ne shvatam kako bilo ko može tvrditi da je nemoguće biti Srbin i crnogorac istovremeno. biti crnogorac automatski znaci biti Srbin. Prema tome, pojam “Srbin crnogorac” ili “crnogorac Srbin” ni na koji način ne umanjuje broj Srba. Nove kategorije će povećati ukupni broj Srba. Dosta ljudi se osjeća srbima ali ne žele da poriču i cinjenicu da su crnogorci. Crnogorci jesu drugaciji od ostalih Srba, isto kao sto su bosanci, hercegovci, krajisnici, sumadinci itd jako specifični.

    S’obzirom na defacto situaciju, imati kategorije Srbin, Srbin crnogorac i crnogorac Srbin može ići samo u našu korist. Takodje se ukida monopol na crnogorsko ime koje rasrbice drže za sebe.

    8
    19
      1. I kada je sve jasno, nejasnom čovjeku ništa jasno nije!?
        Nikako drugačije već za ljude iz one četri starocrnogorske nahije : Srbin! Srbin iz Crne Gore, tradicijski, mentalitetski, prije svega lokalizacijjski Crnogorac! Srbin!
        Onaj Srbin koji je jednom bio najbolji Srbin, svijetlo u tamu “ srpskog svijeta“, Crnogorac!
        Crnogorac koji je Crnogorac samo zato što je Srbin, i to ne bilo koji Srbin, nego onaj …
        Nema toga, te sile i pameti, koji će nas crnogorske Srbe prepraviti u samo Srbina!
        Nekog Srbina!? Bilo kog Srbina.
        Jer … Ima raznije Srba, čast im i čest, ali samo je jedan Srbin Crnogorac!!!
        Nenadmašnom Danojliću, bratu našem Šumadincu, otac njegov: “ Sine, nijesmo mi Šumadinci najbolji Srbi, ne! Tamo pri moru u vrleti pod oblake žive neki ljudi koji su oni najbolji Srbi! … Crnogorci sine! Zapamti, sine …“
        Pa će neko da nam priječi naše srednje ime!?
        … Ozrinić, Crnogorac, Srbin more, S r b i n!
        I obrnuto, prije će bit’ : SRBIN, Crnogorac, Ozrinić!
        Što će reći potomak onije najboljih Srba; Pa je on danas i ovo i ono … Ako je, onda je Srbin! Ako je baš taj, onda je i Crnogorac! Ako nije, za džaba mu je što je Srbin. Samo Srbin.
        Kako je takvih Srba podosta, neka im je nazdravlje! Onaj brat iz Srbije nas je zadužio kako nam je jednom dom svoj otvorio, primio nas, nikad mu vrnuti nećemo!
        … I svi Srbi, odasvud oni koji smo isto, isto Srbi!
        A ako smo baš baš Srbi, e onda smo i Crnogorci!
        Ali tako, ali nikako!
        A ovi od svakud okolo četri crnogorske nahije Srbi, i oni Srbi koji nijesu nikad bili, niti će Crnogorci biti, ta ordija kleptomanska, zauvar je njima u tuđu košulju našu, stoji im ka konju samar!
        Jedan je samo Srbin crnogorski, Crnogorac!
        Na koga je zinula ala i vrana : Nažalost … Sam je sebe potkreso krila, bruka se! Pa onda i sav taj svijet kome je jednom naša slava, naše slavno ime srpsko, najveća im je bruka tuđeg perja!
        Da se krste tuđim, luđaci!??
        A mi, mi ćemo jednom morati da oporavimo! Da okajemo grijehe samoponiženja, sebe zaborava i bježanja od onoga što nas je cjelinom i punoćom kazivalo kao Srbe, pa da onda stanemo na noge i vrnemo se sebi: onom Crnogorcu koji je jednom bio onaj najbolji Srbin! Koji je bio Crnogorac samo zato što je Srbin!
        Ako ne, biti nas neće!!!
        Ni štete biti neće što nas takvih neće biti.

        2
        1
  7. Kada su nakon drugog svetskog tadašnjem srpskom patrijarhu Gavrilu Dožiću, tadašnji komunistički omladinci rekli: Vidi pope kako radi naša omladina i izgrađuje novu državu.
    Patrijarh im je odgovorio: Upamtite dobro ove što ovako vredno rade ja sam krstio, sačekajte da porastu ovi što ih vi sada krštavate.
    Znamo dobro šta se desilo kada su na vlast došli Slobodan Milošević, Milo Đukanović i drugi koje je partija krstila.
    Kada su u isto to vreme nakon rata rekli Đilasu da će ako Srbima zabrani crkvu, nestati Srba.
    Đilas im je rekao: Pa šta naselićemo Kineze.
    Ne dajte se prevariti ovo su zadnji trzaji komunističke aždaje.

    29
    3
    1. Došli ste Dome sa Cetinja da nas okupirate: ne igrajte se vatrom Crnogorci opominju vas Vasojevići staro srpsko pleme!

      27
      5
  8. Čitajući komentare niže, nameće se zaključak da je sporenje da li posrnule prihvatiti nazad ili odbaciti.

    Najveći poraz je spoznaja da postoje oni koji nisu spremni da istinom rade na spašavanju posrnulih, a hoće da u budućnosti pariraju onima koji posrnule primaju u zagrljaj lažući ih.

    2
    11
  9. («orijentir» je nepromenjiva tačka u orijentaciji pri kretanju u prostoru)

    Prvi ljudi nisu imali pupak.

    Bolesti zavisnosti su nešto što se ne dobija. Uzima se. Pristajanjem.

    Od i kako nazad do Izvora je jedini izbor,

    …“mi ne govorimo o veri – „i đavoli veruju i drhte“ (Jak. 2,19)…“

    Mehanizam je potpuno isti, kod svih ljudskih verovanja — razlika je u Koga i Komu ili kome ili čemu,

    Stvarni doživljaj Istine ili lična fantazija istine — od to dvoje jedno je sigurno u konačnici svakog v(j)erovanja.

    Eshatologija je (i) tu na svome.

    Kad se okrenemo od prave strane, odmah…

    Lična sloboda ostaje.

    Jasno. Borba.

    Evo ovih dana, baš, ne može biti jasnije.

    #

    4
    1
  10. Budete li isključivi i osporavali misiju pomirenja koju donosi MCP SPC i svi njeni klirici, zaboravite Crnu Goru za sva vremena.

    Kome ovo ne odgovara, neka raščini klirike u mitropoliji koji mu smetaju ako je u stanju, i radi kako misli da treba.

    Ako nije u stanju, neka zamukne i ne baca smutnju i omrazu u narod, i ne ruši ugled crkve.

    7
    23
    1. Vi iz klana sa Cetinja širite smutnju i omrazu u narodu svojim etnofiletističkim opsesijama!

      19
      4
      1. Nije on sa Cetinja no „intelektualac“ koji se bavi nacionalnim pomirenjem mjesto osnovnom profesijom “ vježbanje i zdravlje“.
        Ovaj je „naš“ u prestolnici ali ne na Cetinju, već u Beogradu. Otamo oni šire ovakve „spasonosne“ ideje dvojnosti identiteta preko raznih udruženja …do koje mjere ide ta arogancija i prepotencija „intelektualca“ da on prijeti raskolom u mitrpopliji.Nečuveno !

        1
        4
  11. Drago mi je oče da ste sazreli,sjetite se Vaše lakonske a pomalo i cinične priče o jeziku 2004 pa i dalje.Svaka čast na podvigu.

    19
    3
  12. Smatram da je najbitnije da svi oni koji imaju pravo glasa u Crnoj gori , koji se narodno osećaju kao Srbi na predstojećem popisu izjasne samo kao SRBI i da ne nasedaju na trikove i prevaru zvanu srbo crnogorac , crnogorac srbin jer nijedan koji neće ne želi raskida bilo kakvu vezu koja ima veze sa bilo čim što je srpski i srpsko , znači da će se i jedino isključivo izjasniti kako oni kažu kao etnički crnogorci . A ta prevara je namenjena Srbima u sklopu asimilacije srpskog naroda zarad stvaranja novog crnogorskog indetiteta odričući se istorije i šturo krnjenje istorije ne bi li okrnjili sve gde ima srpsko u Crnogorskom biću tako što pritiskaju sve na sve moguće načine koje ima veze sa srpskim i zbog toga svi oni koji imaju pravo glasa u Crnoj gori a narodno se osećaju kao Srbi , na predstojećem popisu treba da se narodno nacionalno izjasne samo kao SRBI , verski samo kao VERNICI SRPSKE PRAVOSLAVNE CRKVE i da je JEZIK SRPSKI . Poreklom s očeve strane iz crne gore

    37
    6
    1. Ja pogresih sto predlozih da se ljudi izjasne ka Srbocrnogorci izgleda da ce biti ona izvorna i jedina ispravna,samo ka Srbi…
      Pokusao sam iz najbolje namjere,ali animozitet kod nacionalnog izjasnjavanja je bezjompromisna.
      Sto nas dovodi do zakljucka da je srpstvo najzilavije u Crnu Goru,ojhaaaa..,

      16
      2
  13. Srpski pišem, srpski zborim, svakom gromko ja govorim: narodnosti mi srbinska, um i duša samo srpska!

    40
    8
  14. Nationality znaci iskuljucivo drzavljanstvo…a etnicity je etnicka pripadnost. To nije bilo tako do pojave USA…posle se mijenja..
    Sto se tice monterngrinske nacije…to je plod kumunisticke propagande…da se oslabi Srbija…
    Djukanovic je pokusao da stvori neku novu naciju… prvenstveno da bi na podjelama vladao.
    Posto niko od nazovi istoricara…lingvista..nije uspio da utemelji tu naciju u pokusaju…zbog ociglednog neuspjeha stavaranja montenegrin nacije…to je preraslo u mrznju…sovinizam ciji smo svjedoci. Inace ta nacija u pokusaju sebi daje elitizam, to jest pravo nedodirljivosti…zato takvo divljacko ponasanje…jer gube privilegije…
    Tako da je Djukanoviceva pica o gradjanskoj drzavi neka ne bajka ,,,nego basna. Ocigledno je njegova zamisao bila daa to bude drzava tzv patriota koji su pod njegovom kontrolom.
    Inace sva prica o Evropskoj Crnoj Gori, o kojoj trube tzv patriote pada na Branu Micunovicu.
    Pao je moralni kapacitet, palo je tuzilastvo, palo je sudstvo, palo je cojstvo. Dakle tzv patriotamaa je sve dozvoljeno cak i da ubijaju nekazenjeno…tako daa govorimo o mafijaskoj drzavi koju treba da eliminise nova vlast…
    Sto onaj Branov prijatelj promovise farsu: „Crna Gora iznad svega“ znaci sve je dozvoljeno samo budi „patriota“.
    Nego, i kao los student, nesto se Milo prebrojao…pa se nadam da ce nauciti brojanje dana u Spuzu…

    33
    8
  15. KAKO SU KOMUNISTI POČELI DA STVARAJU NACIJE POSLE 2 sv.RATA PO NAREĐENJU NAŠIH VEKOVNIH NEPRIJATELJA ENGLEZA
    Robijao zato što se nije pisao kao Crnogorac!

    Kako su komunisti na silu tjerali ljude da se pišu kao Crnogorci, najbolje govori ova potresna ispovijest prof. dr Desanke Kosanović-Ćetković (do penzije radila na Infektivnoj klinici Medicinskog fakulteta u Beogradu i objavila značajne naučne radove iz oblasti medicine), objavljena u njenoj knjizi „Prisjećanja i zapisi“

    Već 1945. godine počela je zamjena ličnih karata u Beogradu, a na osnovu ranije podijeljenih formulara, u kojima je svako, pored ostalog, trebalo da navede i svoju nacionalnost. Upravo tada nastaju veliki problemi u mojoj porodici.

    Stariji brat i ja smo bili komunisti, učesnici NOB i logoraši. Bilo nam je jasno da mi kao članovi KPJ možemo biti samo Crnogorci. Tako smo se i izjasnili u formularima i bez problema brzo dobili lične karte u Ozninom odjeljenju u Čika Ljubinoj ulici.

    Poslije nekoliko dana, na isto mjesto došao je i naš otac Nikola Ćetković, star 62 godine i umjesto lične karte dobio – 15 dana zatvora! Naime, on se izjasnio da je Srbin i nadležni oficir mu nije dao ličnu kartu, jer on ne može biti Srbin, nego Crnogorac rođen u Podgorici.

    Otac nije htio da odstupi od svoje izjave, tvrdio je da je od djetinjstva znao da je Srbin, da je zato decembra 1915. krenuo preko Albanije do Krfa i dalje. Moj otac je 1909. godine u Beču završno studije i mogao je mirno da sačeka austrijsku okupaciju Crne Gore i da, kao njihov student i poliglota, dobije visoko zvanje, kao i ličnu sigurnost, ali on je, kao patriota i Srbin, krenuo sa srpskom vojskom i njenom sudbinom.

    Govorio je oficiru Ozne da se otac srpske dinastije Nemanja rodio kao i on – u Podgorici, u Ribnici na Zeti, i da je Nemanjin sin Sveti Sava osnovao prvu srpsku arhiepiskopiju.

    No, to nije bilo dovoljno, pa su Nikolu Ćetkovića zatvorili u Oznin zatvor, gdje je na golom betonu odležao punih 15 dana. Oficir ga je svakodnevno izvodio na saslušanje i pitao: Jesi li ti Nikola Ćetkoviću Crnogorac ili Srbin? Moj otac je na to odgovarao stihovima Njegoša i kralja Nikole o srpstvu.

    Poslije odležanih više od dvije nedjelje u zatvoru, data mu je lična karta u kojoj je ipak stajalo da je on, Nikola Ćetković – Srbin. Mi, njegova djeca, nijesmo odobravali njegovo držanje u Ozni, niti njegovo srbovanje, jer su nama kao komunistima, odmah bili jasni Đilasovi stavovi o crnogorskoj naciji.

    Bio je hladni zimski dan 1946. godine i svi smo sjedjeli u trpezariji koja se jedina i grijala, a mi djeca se spremali za ispite. Tada je naša majka prekinula mrtvu tišinu i saopštila da će se pisati kao Crnogorka. Ona je znala i osjećala da je očev stav veoma mnogo naškodio nama kao komunistima i htjela je da nas zaštiti od daljih nemilih posljedica. Otac je bio iznenađen, ali ne i poražen. Naglo je ustao i obratio se majci hladnim glasom da ona od sjutra neće više biti njegova žena.
    Majka je dobro znala da otac neće promijeniti svoj stav, pa ga je, izmijenivši taktiku, umiljato upitala: Nikola, ti veliš da smo mi Srbi. Pa kako smo mi Srbi mogli roditi đecu Crnogorce? Reci mi, Nikola, kako?
    A otac mirno odgovara: „Danice, mi smo Srbi, a rodili smo slijepe poslušnike. Plačimo, jadnice, plačimo!“
    Naš otac Nikola Ćetković umro je 1957. godine pred drugi poslijeratni popis stanovništva. Sa prekornim sjećanjem na naš bojkot oca i naše tadašnje nacionalno opredjeljenje, mi njegova djeca, spontano smo se izjasnili kao Srbi.

    50
    10
    1. Kad čovjek ovako nešto pročita i pomisli sa koliko samo slijepog žara naši rasrbljeni pravoslavci Crne Gore promovišu svoje nacional- crnogorstvo, koje je u svojim temeljima zaliveno lažima krvnika i krvlju i suzama njihovih bespomoćnih žrtava, može smo da zaplače nad njihoim nerazumom.

      29
      6
    2. Svaka cast Mirko za intimno sjecanje koje si nesebicno podijelio… mnogo porodica ima slicne price i u tvojoj se jos osijeca gorcina i pomalo stid…ali bilo je grdno vrijeme mada nikad nije bilo lako…nadam se,ma ne nadam se nego znam da unuci i djeca idu pravim putem…pozzz

      25
      6
  16. Još od 18-og vijeka,otkad je počelo učenje o naciji ovim pojmom su se bavili veliki umovi (Renan,Kon,Herder,nas Jovan Plamenac,Lea Grinfeld i mnogi,mnogi drugi). I niko od njih ko je ovo „učenje“ tumačio,srednjoškolski profesori,univerzitetski profesori i međunarodni eksperti sa referencama nije uspio da ga rasvijetli. Najmanje je o tome mogao znati Milovan Djilas,a ne sumnjam da se u to ideološki petljao jer je bio svastocina.
    Naprosto zato sto tu ima puno iracionalnog,licnog,neuhvatljivog i naučno nemjerljivog. Priča o zajedničkom porijeklu,jeziku,kulturi… nije dovoljna.
    Meni se sviđaju dva pojma koja je na ovu temu formulisao nobelovac A.Solzenjicin u knjizi „Jevreji i Rusi dva veka zajedno“ :
    „Jedinstvo istorijske sudbine“ i
    „Isti jezik i gomila iracionalnog“.
    Amerikanci,koji politički proračunato, gaje fragmentarno društvo,te tamo svako ima pravo da sam izabere svoj identitet! Sa stanovišta ljudskih prava to je u redu. Ali popisno pravo nije isto sto i biračko pravo,jer sto se identiteta tiče mi smo nešto i naselili od naših predaka! Ne možemo to odbaciti! Nesumnjivo postoji „kolektivno nesvjesno“.
    Nacionalni identitet nije licna stvar jer se on gradi u sadejstvu sa dugim ljudima,te je „samoidentifikovanje“ previše pretenciozno. Taj identitet nije nastao u interakciji sa drugim ljudima. Ali tamošnjim vladajućim strukturama odgovara ova politika mikroidentiteta,zato sto je barijera za solidarnost medju ljudima,i pomaze im da lakše vladaju.
    To i ovdje neki ,iz tih razloga,preferiraju.

    18
    5
    1. Upravo ono što ja zagovaram: dokažimo da smo većinska etnička grupa na ovom popisu, a onda građanski koncept ustava Monteprkna postaje neprihvatljiv za većinsku grupu, jer nas diskriminiše!
      Sve dok ne dokažemo da su Srbi većina oli bar najveća etnička grupa, nema ustavnih promjena!
      Ali to ne smijemo raditi na negaciji drugih nego na jedinstvu našem! U suprotnom potvrđijemo priču koju DP$ provlači o nama već godinama!

      32
      5
      1. Narod je bitan.
        Nacija i narod su različiti pojmovi a nastoje se pojednačiti.
        Nacija je izmišljotina koja treba da razbije narode, zavadi, haos da napravi.
        Treba izbaciti iz upotrebe termin nacija i govoriti o narodnoj pripadnosti, o narodima.

        13
        3
        1. Slažem se, samo što je to međunarodna masonska terminologija koju su oni uveli poslije Francuske i USA revolucije!
          “Laicite”!

          7
          3
        2. Bravo, Petre! U tome je ključ, u jevanđeljskom i mnogovjekovnom crkvenom pojmu „naroda“ („jazika“, naroda objedinjenog jedinstvenim jezikom). Gospod je Apostolima zapovijedio da idu i krste „sve narode“ (a ne nacije), čiji je vaseljenski razlikovni , a pomjesno objedinjujući faktor prije svega jezik, a dar jezika darovao im je u svom njihovom zemaljskom šarenilu o Svetoj Pedesetnici. Za ustrojavanje pomjesnih Crkava presudno je bilo djelovanje Apostola i Ravnoapostola Hristovih među govornicima datog jezika – grčkog,jermenskog, gruzijskog, starosrpskog/slovenskog, itd. Vraćanje crkvenom pojmu naroda, krštenog naroda objedinjenog istim jezikom i vjerom,sve priče naših pozapadnjačenih umova o nacional-crnogorstvu u Srpskoj Crkvi u Crnoj Gori čini bespredmetnim i smiješnim.

          9
          2
  17. Savremena naučna ispitivanja, potvrđena brojnim primjerima ukazuju da se kao narod/ nacija ne može konstituisati populacija koja broji manje od 4 miliona ljudi raznih uzrasta, pola, obrazovanja… Dalje, da čak ni stare istorijske nacije/ narodi ne mogu izbjeći nestanak ukoliko broj pripadnika tog naroda padne ispod tri miliona ljudi. Dalje, da sve nacije koje su nastale vještačkim putem uplivom politike i ideologije ne uspijevaju da opstanu već neminovno postaju dio onog naroda/ nacije koja im je nametnula tu politiku ili ideologiju.

    Ovo su sve provjerljive činjenice i naučno fundirane, da ne bude zablude. Zato danas ne postoji recimo dubrovačka nacija ili dalmatinska nacija, ne postoji nacija Đenovljana ili Venecijanaca, ne postoji nacija Firence ili nacija Švarcvald, ne postoji nacija Kastilje ili nacija Kipar. Pošto se radilo o malim populacijama ispod kritične mase nije ni došlo do formiranja nacionalnog korpusa, iako postoje izražene separatističke struje u svim nabrojanim slučajevima. I
    Isti je slučaj i sa Crnom Gorom.
    Ukoliko bi i pobijedio pokušaj nametanja novog identiteta to bi samo značilo da će ti novocrnogorci postati dio onog naroda i onih sila koje su mu nametnule taj identitet, znači hrvatskog naroda i katoličkog svijeta.

    29
    5
      1. Lužički Srbi su narod u nestajanju. Nažalost! Jedva oko stohiljada. Baski po zvaničnoj španskoj statistici broje oko 3 miliona, od čega u Španiji 2,5 miliona a ostatak u Francuskoj. A zapravo ih ima oko 5 miliona, možda i više. Ipak, ne bih se oslanjao na podatke s Vikipedie… Ovdje je u našem slučaju prvenstveno riječ o identitetima, a ne o nacionalnim i državnim okvirima.

        9
        1
        1. Kurdi preko 20 miliona a nemaju državu i naciju. Crnogorci 300 hiljada i imamo državu i naciju. Nije lako biti Crnogorac. To samo pojedini mogu. Viva vero Montenegro.

          5
          8
  18. Besmrtni Njegoš je svu ovu priču o dvojnosti naših nacional-šizofreničara proročki i poetski sažeto ovako izrazio:

    Zemlja mala, odsvud stiješnjena,
    s mukom jedan u njoj opstat može
    kakve sile put nje zijevaju;
    za dvostrukost ni mislit ne treba.

    26
    2
    1. S tim što u vreme Njegoša, pola današnje Crne Gore nije bilo u njenom sastavu. Ja razumem da je neko Montenegrin-komita ko je sa Cetinja, Bara i 4 nahije, ali kad je neko Dukljanin iz Bijelog Polja, Pljevalja ili Berana, to je onda ozbiljno nepoznavanje istorije takvih ljudi.

      23
      3
  19. N.N Hrišćanin,

    Ustav CG jasno definiše da je nacionalnost državljanstvo jer se radi o građanskom konceptu države: “ius soli”!

    Ako bi uzeli kao parametar kraljevinu CG i ustav tadašnji zasnovan na “ius sangvinis”, te da je većina državljana istovremeno iste etničke grupe, onda bi tvoja tvrdnja bila tačna! Ali mi se više ne vodimo naslednim/običajnim pravom i monarhijom kao ustrojstvom da bi etnikum i nacionalnost bili sinonimi!

    Otuda je danas državljanstvo/ius soli nacionalnost a etnikum rod!

    Džomić upravo miješa prošlost i sadašnjost, ne pominjući da se radi o dva različita pravna poretka/ustrojstva!

    Po Džomiću, mi bi trebali da promijenimo prvo ustav CG da bi ovo što on piše imalo smisla! Jedino što on to nigdje ne kaže!?

    6
    19
    1. Petrušine, tačno je da je Crna Gora ustavom definisana kao građanska država, ali iz toga se ne može izvoditi zaključak da je „nacionalnost“ isto što i „državljanstvo“… Svi stanovnici Crne Gore su Crnogorci po državljanstvu, ali je državljanin Crne Gore Taksin Šinavatra po nacionalnosti/narodnosti Tajlanđanin, državljanin Crne Gore Ferhat Dinoša je po nacionalnosti Albanac, a državljanin Crne Gore Andrija Mandić – Srbin… Znači, ne može se između termina „državljanstvo“ i „nacionalnost“ staviti znak jednakosti, ali se može reći – „crnogorska nacija“, što u slobodnom prevodu znači (cjelokupan) narod (države) Crne Gore.
      P.S. Nije sporno da su ustavotvorci građanskim konceptom države, pokušali da majorizuju Srbe i ostale necrnogorce, i da ih na taj perfidan način pocrnogorče…

      19
      2
      1. Sam si rekao da pojam nacionalnog zavisi od države do države! Zavisi od njenog ustrojstva!
        Ako kojim slučajem Šinavatra nema u Tajlandu pravo na dvojno državljanstvo, onda je on Mrčogorac! Znači da zakon o državljanstvu definiše njegovu nacionalnost ali ne i etničku grupu kojoj pripada!

        1. Ako državljanstvo isključuje mogućnost da se nacionalno izjasnim kao Srbin moja porodica i ja ga se odričemo.

          5
          1
          1. Ne isključuje. U engleskom je nacionalnost ono što je kod nas državljanstvo. Smutljivci nam tu priču podvaljuju jer su zlonamerni. Mogli su da kažu da su negde građanstvo i državljanstvo sinonimi. A ovako je u našim popisima i to je važno: državljanstvo crnogorsko, nacionalnost/narodnost srpska.

  20. Ne sumnjam da ce i Gojko Perovic i Zdravko Krivokapic procitati ovaj tekst…e samo je pitanje koliko taj tekst ista moze promijeniti u vec utvrdjenim stavovima i misljenjima koji se generacijama utvrdjuje iz raznoraznih razloga (od dinastickih sukoba preko komunisticke ideologije pa do novijih podijela i narocito uticaja gradjanske,anacionalne i potrosacke price)…a to se i vidi po reakcijama i komentarima.Svako neka iskreno razmisli o tome sta je prava svrha razvodnjavanja i konfuzije oko pripadnosti srpskoj naciji i nekog eventualnog dualizma po tom pitanju…a da ne pominjem pitanje jezika,zastave pa cak i crkve gdje je i nekim visoko rangiranim kliricima daleko vaznija odrednica pravoslavna nego srpska…po mom skromnom misljenju dobar tekst sa mnogo ozbiljnih tema i pitanja za razmisljanje

    34
    2
  21. Sjećam se riječi moje babe koja je rođena 1910. godine, ( đed se upokojio kad sam bio mali) da smo mi Srbi ,…
    „ Ako te neko pita ko’ si, ti kaži da si Crnogorac, jer ima nekih đavola koji ne vole da budemo ono što jesmo“,…
    „ Onaj koji te pita ko’si, šta si, čiji si ,… on to dobro zna, nego ne zna ko’ je on,… A ti znaj da mu je to neko naredio,… nazovi mu -dobar dan“.

    52
    8
      1. Tuga i opomena prošlog vremena pod jarmom razbraćene braće.
        Pitanje se jedno samo nameće.
        Dokle ćete biti u kući Srbi a van kuće Crnogorci?
        Dokle ćete biti u kući kužni?
        Ozdraviste li na litijama ili još bolujete?

        11
  22. Da li je Đilas pogriješio ili ne da li su ljudi koji se pišu kao Crnogorci proistekli iz Đilasovog pamfleta to je manje važno. Činjenica je da oni danas postoje. Oni Crnogorci koji su islamske ili katoličke veroispovesti neka se vide sami sa sobom to je njihovo pravo. Nas zanimaju oni koji su pravoslavni. Ne mogu da proniknem u problematiku koju Džomić otencira…pišu se kao Crnogorci a kanonsku crkvu doživljavaju kao svoju. Je li to problem? Oćemo li ih posrbljavati? Oćemo li ih tjerati iz naših crkava? Onda je Milo bio u pravu kada je govorio da za Crnogorce nema mjesta u srpskim hramovima?! Mislim da to nije tako. To su naša braća i treba ih prigrliti. Znaju svoje srpsko porijeklo a pišu se kao Crnogorci. Za mene su oni braća, neću ih odbacivati!

    21
    24
    1. Čim neko krene da nam otima, mi odmah odbacujemo. Tu je naša slabost.

      Misionarski rad crkve (a vi pljujte popa Gojka da nije Srbin), podržan sa pozicija vlasti Crne Gore (obrazovni sistem, a vi pljujte Z.K. da nije Srbin) je spas srpstva u Crnoj Gori, a time i ne samo u Crnoj Gori.

      9
      14
    2. Da. Pišu se kao Srbi. Koliko je meni poznato, tako je bar ranije bilo u SPC u Crnoj Gori. Nisam još čuo da je nekome ko se krstio u crkvi, u krštenicu pisano da je crnogorac.

      2
      1
      1. Ta priča o upisivanju nacionalnosti pri krštenju je iz kuhinje Dedejića, Vučinića, Adžića, Brkovića…Meni nisu tražili i nisu upisivali ništa, nikome mome, a i kome sam kumovao nisu. Budalaštine…

        4
        3
        1. @Stari Vujadin
          Šta to znači biti „Srbin porijeklom“? Po čemu se to razlikuješ od predaka, pa da su oni Srbi, a ti „porijeklom Srbin“? Đe si to iđe u svijetu vidio da se narod stidi da kaže da je ono što jeste?
          Koliko god razumio to što veliš, i što otac Gojko kaže, isto tako razumijem i oca Džomića. Vala dosta nam je Hrvatska krojila kapu – od 45′ godine pa naovamo, da nam „zagrebački drug“ Veljko Milatović po nalogu drugova iz Hrvatske ruši Njegoševu crkvu na Lovćenu, izbacuje ćirilicu i uspostavlja „kulturnu suradnju“ sa institucijama iz Zagreba. A onda i iz te saradnje da poiziđu zagrebački student Nikčević, da nam kroji jezik, zagrebački „povjesničar“ Rotković da nam piše istoriju… A onda isto hrvatski đak Čirgić piše pravopis (reče čovjek da su prvi projekti na kojima je bio angažovan oni u Hrvatskoj), Slavko Perović nakon „seminara po Dubrovniku“ radi to što radi, i na kraju „hrvatski kum“ Ranko Krivokapić (tako čovjek reče da su mu kumovi katolici Hrvati) pravi zastavu (autora još uvijek ne znamo…) i ubacuje stihove naciste u himnu…
          Jel vidiš obrazac, Stari Vujadine, ili moram dalje? Da dodajem onoga Vukovića i njegove „eUropske vrijednosti“, a ne evropske vrijednosti? Ili Mila sa „domovinskim vrijednostima“ i ministarstvom „vanjskih“ poslova?
          I vi se pitate otkud Tomson u Obilića poljana, Cetinju ravnome…
          I jel ti sad jasno iz koje kategorije ljudi su proizišli ti milovi montenegrini? Upravo od tog „međudijela“ – ljudi kojima su sve etničke osobine srpske, od jezika, preko pisma, običaja, slave, tradicije, simbolike, nošnje, instrumenata poput gusala, pa čak i Crkve – a opet se ne pišu ka Srbi.
          Moraju ljudi da se trznu. Zlo je odbacivati braću i reći da u Crnoj Gori ima 30% Srba (ka da ovi drugi nijesu Srbi – to je ta Milova politika), ali isto tako je i zlo zarad tog drugog dijela ćutati i praviti se da su drugi problemi, a ne identitetski, dovjeli do toga da podržavaoci partije DPS prijete traktorima rođenoj braći.

          4
          1
    3. Naravno da ih necemo odbacivati, alo treba jasno reci da je crkva srpska, srpskog jezika i kulture, istorijski prisutna tu gde jeste, povezana i u jedinstvu sa svim ostalim zemljama i krajevima gde zive Srbi. To sto je nekom iz licnog osecaja izbrisano to secanje i nije problem. Problem je kada takav vekovima prisutno shvatanje menja, prilagodjava sebi i proglasava gaprevazidjenim i nepodobnim. Ne, taj mora da prihvati da je verski identitet i civilizacijski kod srpskopravoslavni. Kao kada odes u rusku crkvu, neces im soliti i objasniti sta treba da izmene. Ruski bacuska ce ti rado prerezati kolac kuci, ali neces nametnuti celoj parohiji da rezu slavski kolac jer ga u tradiciji nemaju.

  23. Ako je u početnoj premisi rečeno da se građani slobodno izjasne, onda nije trebalo dodatno pojašnjavati kako bi trebalo da se izjasne a kako ne bi, jer se time poništava početni stav!

    13
    13
  24. Džomić: “Žrtve nove ”dualne” prevare neće biti nacionalno izjašnjeni Crnogorci nego isključivo nacionalno izjašnjeni Srbi iz Crne Gore.”

    1) Džomić ovakvim izjavama jasno kaže da ne priznaje ustav CG?! A kad mu treba poziva se na njega!?

    2) po Džomiću je “nacionalno” isto što i “etničko”, a upravo je to isto pisalo u formularu 2011: “etničko odnosno nacionalno”! I to je bio glavni razlog “dualizma”, koji nijedan drugi evropski popisni formular ne poistovjećuje osim baltičkih fašizoidnih banana republika i Monteprkna!

    Znači od sve Džomićeve pisanije o prošlom, budućem popisu i dualizmu – rješenje je da u budućem formularu postoje odvojene rubrike za etničko i nacionalno, tako da je svima jasna razlika!
    Živiš u CG: po državljanstvu/nacionalnosti si crnogorac! Po rodu, pismu i kulturnoj zaostavštini si Srbin, Hrvat, Albanac,…!
    Jednostavno!

    8
    25
    1. Ko je sve u “Ujedinjenim nacijama”: Belgija, Švajcarska itd.

      Jesu li oni isto što i Srbi!? Pa nijesu! Srbi su “narod”, ovi drugi su “nacionalnost”!

      17
      4
        1. Pravilno bi bilo da u popisnom formularu postoje rubrike za državljanstvo/nacionalnost i etničku pripadnost!
          Vi možete da imate dvojno državljanstvo, a da živite u Monteprknu! A rod/etnikum je jedan!

          11
          6
          1. Petrušine, nijesi u pravu u onom dijelu svog komentara gdje izjednačavaš državljanstvo i nacionalnost… Nacionalnost=narodnost=etnicitet! E, sad, termin „nacija“, u zavisnosti od zemlje do zemlje definiše se na različite načine… Naprimer, u Francuskoj pod pojmom „nacija“ podrazumijevaju se svi stanovnici te države, bez obzira na etničko porijeklo, pa su pripadnici francuske nacije i etnički Alžirac Zinedin Zidan i etnički Francuz Žiru… Kod nas termin „nacija“ ima isto značenje kao i termin „nacionalnost“, „narodnost“, „etnicitet“… Dočim, u Brozovoj Jugoslaviji se govorilo – narodi i narodnosti… Pod terminom „narod“ podrazumijevali su se Srbi, Hrvati, Slovenci, „Crnogorci“ i „Makedonci“ i „Muslimani“, koji su bili konstitutivni narodi… a termin „narodnost“ je bila odrednica za nacionalne manjine – Albance, Mađare… Pozdrav!????

            7
            5
    2. Petrušinu:
      Gdje si u svijetu našao da je neko Crnogorac, Nijemac ili Francuz po državljanstvu?
      Piše se da imaš crnogor-sko, njema-čko, francu-sko, alban-sko državljanstvo, a nacionalnost ili ako hoćeš narodnost, pišeš ono što ti je identitet naslijeđen precima.
      Nisam nikad čuo da je u formularima popisa pisalo igdje: Šta ste po državljanstvu?, nego : Koje državljanstvo imate?

  25. Ne znam zašto naši crkveni velikodostojnoci na ovu temu uporno preskaču Sekulu Drljevića i NDCG iz 1941 kada je stvorena crnogorska fašistička država po uzoru na NDH, i čiji je program Milo Đukanović prepisao 2006 godine. Iz Zagreba u CG nisu stigli komunizam i titoizam već i desni totalitarizam i fašizam Pavelićevog saradnika Sekule Drljevića. Crkva ne smije da za strani u antikomunizmu i zaboravi na fašizam, jer to može da bas odvede na stranputicu kao 90-ih kad se u crkvi smatralo da samo treba skloniti komuniste pa će sve doći na svoje, pa su se pravili neprincipijeni paktovi sa Milom i raznim strancima koji su koštali čitav srpski narod.

    47
    2
    1. Tako je moralo biti.

      Kumulativni efekat se čeka malo duže kod istorijskih procesa. Nadam se da uviđate da je to na kraju dalo rezultate.

      Ko ne vidi da je povremena prećutna saglasnost vladavini korumpiranog DPS-a, koji je očajnički uvodio latinizaciju i desrbizaciju Crne Gore tražeći podršku Zapada za ostanak na vlasti i čuvanje svoje kože, taj je najblaže rečeno junoša u svakom smislu riječi, pa i političkom.

      Veća je tragedija da su srpsku nacionalnu politiku spasili oni koji nisu trebali da se njome ni bave. Zato ih iz DPS-a najviše i žigošu kao arhineprijatelje njihove vizije Crne Gore kao Montenegra.

      9
      2
  26. Sjajan tekst oca Velibora nema se što dodat!
    Realnost je da danas, kako su to izbori u Nikšiću pokazali postoje Srbi, i nacionalni Crnogorci koji glasaju DrpS, Dukljanovića i zagorjelu SDP-Vraginju. Ima nešto umjerenih nacionalnih Crnogoraca koji su kod Bečića (mislim da je i Bečić sam takav), kod Medoja („liberala“ iz Pljevalja) i sličnih opskurnih likova koji „ne mrze Srbe“, ali su Crnogorci. Briga nas da li nas oni vole ili ne vole! Mi moramo bit to što jesmo, SRBI, i da svjedočimo težinom Hristovih muka postojanja primorsko-brdske Srbije, prve Srbije koja je nastala na prostoru južnog Jadrana. Posao nije lak ali je lijep. Sve prevare o nekakvo srpsko-crnogorskoj ili crnogorsko-srpskoj naciji, bježanje od popisa, zahtjev Dukljanovića da se tokom popisa mimiođe nacionalno izjašnjavanje, čini se upravo sa ciljem da se instalirala lažna crnogorska nacija (isto ka vještačka hrvatska nacija) i da se Crna Gora kao povjesni incident i vještačka tvorevina od „prve srpske države“ zamjeni u ustaški, evroatlantski MonteNegro, a njena državnost svede na Luksemburg i MonteCarlo (Monaco). Konstrukt kvazidržava za pranje novca, šverc droge, prostituciju i kocku. I sve to da naša jaka slobodna i moćna buduća Srbija ne bi izašla na more i postala jak geopolitički činilac u južnoj i jugoistočnoj Evropi. Oni sve rade da do toga ne dođe.
    Još jednom, bravo oče Velibore!

    50
    7
    1. U centar, zato nam treba nacionalna stranka sa srpskim predznakom, umesto vremenski prevaziđenog i neuspešnog DF. Stranka koju bi za početak činile udružene do ujedinjenje NSD I DNP.

      3
      1
  27. Najlogičnije rešenje i ravnoteža je bila postignuta rešenjem u kojem su Crnogorci u okviru zajedničke države sa Srbijom imali svoj narodnosni ekskluzivitet, a Srbi na prostoru današnje Nezavisne Republike Crne Gore, tadašnje Republike Crne Gore, sigurnost da u takvom državnom okviru neće biti majorizovani, zakidani i unižavani! Proklet je svako onaj, počev od Slavka Perovića, pa do Mila Đukanovića, a on najviše, koji je jedino moguće rešenje uništio, i napravio ovog monstruma u kojem se svi osjećamo jednako loše…

    38
    5
  28. Kao prvo,Veliki naklon Veliboru Dzomicu,njegovoj porodici i sve sve ovo vreme sto je radio i radi sza srpski narod.Nemoj da se zaboravlja da je i on proterrivan iz srpske Crne Gore.Svepohvale gospodine Dzomicu za svaqku izgovorenu ili napisanu rec.
    Vi tzv crnogorci treba da znate da je gospodin Gojko Perovic pored svega sto je i clan MATICE SRPSKE U Novom Sadu.
    Svako ima pravo da se izjasnjava i oseca kako hoce ali ne na tudju da takokazem stetu,u ovom slucaju SRPSKU.
    Hocete crkvu,pravite je i ne zaboravite ono sto mnogo dobro znate,da su PRAVOSLAVNI MANASTIRI I CRKVE U CRNOJ GORI SRPSKI KAO STO STE I VI SRBI JER U ISTIM KRSTITE SVOJU DECU I CIJE SVESTENIKE ZOVETE DA VAM SVETE VODICU KAD SLAVITE SLAVU SRPSKIH SVETAVCA(to ce ma sta vi sada o tome govorili i ostati tako kao i prethodnih 800 godina i vise).
    Nazivajte sebe kako god hocete,na to svako ima pravo,ali ste samo jedno SRBI IZ CRNE GORE.
    kOSTI PREDAKA VAM SE U GROBU PREVRCU,Kako Vas nije strah od BOGA,AKO UOPSTE I VERUJETE U NJEGA.
    VELIBORE DZOMICU,GOJKO PEROVICU,VASE PREOSVESTENSTVO JOANIKIJE ZIVI I ZDRAVI BILI I CUVALI NAM SRPSTVO KOLIKO VAS UM,SNAGA I SRCE VODE KAO STO STE CINILI DO SADA.
    nE ZABORAVITE DA TAKO KAZEM,AMANET BLAZENOPOCIVSEG AMFILOHIJA I DA SE NE PONAVLJAM,SVI ZNAMO KOJI JE.

    42
    9
  29. Ovo je, zasigurno, prava “ platforma“ oko koje treba da se okupimo, mislim na navode iz teksta, kojim je započela „popisna kampanja“.
    Ne bi dobro bilo da je vode stranke iz CG, za koje mi Srbi iz CG glasamo, a pogotovo ne neki “ sa strane“, koji su to već najavili ovih dana.
    Dakle, sve je u ovom tekstu obuhvaćeno i do kraja objašnjeno, te svako dodatno „pojašnjavanje“ samo bi razvodnilo suštinu iznetih stavova, jasnih,, istinitih i u intelektualnom smislu superiornih.
    Ta plavetna nijansa plave boje dovoljan je razlog za naše podjele, a kamoli nešto više od toga.
    Zašto je raspored boja na zastavi države Crne Gore bio: crvena, plava i bijela, u vrijeme vladavine Petrovića?
    Zašto se u doba vladavine dinastije Petrović u CG govorilo i pisalo ( na ćirilici) srpskim jezikom?
    Zašto je mitropolija crnogorsko primorska bila čuvar iskre i kontinuiteta Pećke Patrijaršije te u tom smislu, kroz vjekove a i dan danas imala posebno mjesto u hijerarhiji među svim po važnosti jednakim eparhijama SPC, čijeg se imena i pripadnosti nikad nije odrekla?
    Odgovor je logičan, lagan i jasan: Zato što su u državi Crnoj Gori ( i prije i poslije berlinskog Kongresa) živjeli i žive SRBI!

    50
    3
  30. Pravo si rekao Džomiću! Kome se ne sviđa tih 12 tačaka, široki mu put u Srbiju i Srpsku. Ostali će biti Crnogorci i ići će u grčku crkvu srpskog obreda.

    9
    60
    1. Ajde ne lupetaj ustašo, kakva grčka crkva kakvog srpskog obreda? Obred je grčki i latinski.
      Možda si mislio srpska crkva grčkog obreda? A možda samo provociraš i lupetaš čisto da bi ispraznio svoje crnogorsko-ustaške frustracije neostvarenom „veliko-crnogorskom AVNOJ državnošću“. Nikada više 2006! STOP crnogorčenju Srba. Neka su vječna Brda, Primorje, Potarje i Polimlje!

      29
      4
  31. Više od 80% današnje teritorije CG do prije 150 godina nije imalo veze sa njom. Naši preci su na Crnogorce gledali isto kao na Topličane, Kosovce ili Vranjance – kao na komšije pripadnike istog srpskog naroda. Pa kao što nam ne pada na pamet da se pišemo kao Vranjanci isto tako ne treba da nam pada na pamet da se pišemo kao Crnogorci.

    Nemam ja bojazan od ustaške propagande uoči popisa, naš bi srpski inat to pregazio kao plitak potok. Ja se bojim neke ciganluk popisne kampanje koju bi Vučić pokrenuo preko Pinka i Hepija a koja bi samo štetila. Da ne govorim da ne daj Bože Mandić i Knežević krenu da agituju u narod, ili onaj ludak Raković, pali bismo ispod 20%.

    32
    25
    1. Pravo zboriš Sekula. Crnogorčenje Srba počinje još u doba knjaza Danila. Razne pohare Kuča, Pipera i Bjelopavlića zbile su se tada. Stoga milogorci veličaju samo dva vladara: Danila i Nikolu. Oni su očevi-osnivači crnogorske nacije. Crna Gora jest bila srpska država, ali već krajem Prvog svetskog rata ni toliko. Valjalo bi da se mi Srbi izjasnimo kao Srbi i da budemo dio velike srpske nacije ka što u Srpskoj nema dvojbe oko toga. Ako Crnogorci neće sa nama, a neće, onda mi sami idemo u svesrpske integracije i unosimo u Savez srpskijeh država SrboGoru.

      22
      6
      1. …i djelovali su sa srpskih pozicija protiv saradnje plemena sa skadarskim pašom. Istorijski izvori.

        Jednaka je mržnja prosrbijanaca prema procrnogorcima u borbi za primat među Srbima.

        4
        5
  32. Nažalost, mnogi su podlegli ovoj pokvarenoj igri. Koliko ljudi, samo na ovome našem portalu, zagovaraju dualizam, a zaboravljaju da vremenom, taj dualizam ide samo na štetu srpskog identiteta. Na političkoj pozornici najveći problem prave demokrate, a sad im se pridružio i premijer, ali Bože moj, svako neka radi po savjesti, što se mene tiče, ja sam Srbin!

    36
    4
    1. Premijer pokušaj da pravi Demohrišćansku stranku Srba i Crnogoraca vjernika Mitropolije i samo u nešto mekšoj formi nastoji da produži asimilaciju Srba koju je činio Dukljanović.
      STOP CRNOGORČENJU SRBA! ŽIVIO SAVEZ SRPSKIJEH DRŽAVA: Srpske, SrboGore i Srbije!

      25
      3
    2. I ja. A zašto ne dajete Crnogorcima da i oni budu? Pa i mi smo živjeli u Austrougarskoj pa ne postadosmo Mađari i Švabovi.

      7
      5
      1. Potpuno neprimjereno poređenje, Sremci su u Sremu ostali Srbi među Mađarima i Nijemcima Crnogorci u Srpskoj Crnoj Gori, uma izmijenjenog samoobožavanjem i papinsko-brozovskim duhovnim modifikacijama,među Srbima ne žele da budu Srbi, i Srbima pritom oduzimaju i pravo na državu i njenu zaštitu i svako nacionalno dostojanstvo i prosperitet,namećući im duh svoje slijepe ozemljanjene velikogrnogorštine kao alfu i omegu života i same istine o Crnoj Gori.

        1. I tamo je u nesrpskoj državi procentualno bilo Mađara i Nijemaca koliko i iskrenih montenegrina u CG. Pa Sremci ostadoše ipak Srbi.

          1
          3
          1. Zbog jezika i Crkve i vere. A i Vojvodstvo, je prednjačilo u nacionalnoj borbi Srba.

    1. Pravićemo znači novu crkvu, po ugledu na Miraševu, samo u Beogradu i neće se zvati CPC, ali će i ona biti isključiva prema misiji mitropolije koja reasimiluje posrnule.

      Da li ste čuli nekada za misionarski rad?

      8
      5
  33. Crnogorska nacija ne postoji, to je samo ideološko- politička faza u projektu unijaćenja i kroatizacije Srba u Crnoj Gori. I Vatikan taj projekat nastoji da realizuje još od vremena Svetog Vasilija Ostroškog čudotvorca. Uostalom on je zato i svetitelj jer je taj proces tada uspješno zaustavio i sačuvao pravoslavni narod od unijećenja i pokatoličenja. Srpska pravoslavna crkva u Crnoj Gori treba da javno progovori o onim sveštenicima koji su u njenom okrilju, a imaju simpatije prema crnogorskim konvertitima.

    44
    3
    1. U noći vlada strah, pa i kad je blaga. Lakše je strašljivcu pobjeći i prepustiti noći ono što mu otima.

      8
      6
      1. „…Nema straha u gorskoga vuka,
        nit u vuka niti u hajduka,
        blaga im je noćca saveznica,
        sitne zvijezde i tavni oblaci
        šuma gusta i jelove grane
        i paščad su roda kurjačkoga
        ma se vuci s njima posprduju…“

        Elem lažipope, da si roda prađedovskog možda i jesi, al si davno tužan prevjerio. Srbi se boje samo jednog Boga Savaota.

        11
        3
        1. Blaga noći, komentari ti ne odgovaraju hrabrosti na koju se pozivaš u stihovima.

          Neće pop Gojko porukama sabornosti prevesti Crnogorce u nesrbe, ima straha u komentaru ipak kod tebe…

          3
          6
  34. ovaj bi da svi budemo Srbi i to je resenje po njemu ….neka svako bude sta oce samo da ne ubjedjuje drugoga da ne postoji i da su svi njegovi malo je nebulozno a pogotovo ako izadje iz usta nekoga ko je do tog trenutka izgovorene rijeci vazio i za normalnoga

    8
    42
    1. Jaro budi i papak ako ‘oćeš, s najbolje bi ti bilo da budeš ono što su ti bili prađed, čukunđed itd.

      13
      2
  35. Neće biti brz i lak povratak Crne Gore srpskom identitetu. Decenijama je CG rasrbljavana i svi današnji Montenegrini-Dukljani su najvećim delom bivši komunisti i muslimani (naravno, ima i bivših komunista koji su Srbi). Ja ideju o crnogorsko-srpskoj naciji vidim kao međufazu povratka srpskom identitetu. Neko manje, a neko više oseća ponos što je Crnogorac i želi to da istakne. Ja nemam problem sa ljudima koji su Crnogorci ili Crnogorci-Srbi, ali koji smatraju da govore srpskim jezikom, pišu ćirilicom i vernici su Srpske pravoslavne crvke, slave Svetog Savu i vole mitropolita Amfilohija. Ja takve Crnogorce, smatram delom srpskog korpusa. Jer takav identitet nije negacija i suprotnost srpskog identiteta. U tom smislu Crnogorstvo je deo Srpstva i takvo Crnogorstvo se razlikuje od Montenegrinstva-Dukljanstva.

    Ono protiv čega sam jeste Montenegrinstvo-Dukljanstvo koje totalno negira svaku vezu sa srpstvom i istorijskom, starom CG. Negiraju srpski jezik, pišu latinicom, mrze srpsku crkvu, Svetog Savu nazivaju fašistom. Nažalost, njihov procenat će biti visok još uvek na popisima (posebno što očekujem da se dobar deo Bošnjaka-Muslimana izjasne kao Crnogorci).

    26
    10
    1. Taj koji zbori srpski, ide u SPC i piše ćirilicu, a nacionalni je Crnogorac je najobičnija budala, i to mu treba odmah reć! Neka onda ide Mirašu!
      Bečići, Medojevići i slični imaće priliku da se sada konačno odrede ko su i što su. Crnogorska nacija je grub falsifikat. Ko to slijedi molim lepo nek ide u komite. Otac Velibor je u pravu. „Dualci“ su najgora vrsta. Sa komitama i komitetlijama znamo na čemu smo, gledamo se preko puščane mušice i to je to. Uvijek mi je bio pošteniji odnos sa Albancem i Bošnjakom no sa ovim „nacionalnim Crnogorcima“ što kao znaju da im je đed bio Srbin, a oni eto toliko vole Crnu Goru da će i pripadnost izmišljenoj naciji da joj podrede.

      23
      13
      1. Ne slažem se, mislim da tavkim stavovima samo odbacujemo ljude koji su nama naklonjeni i tako ih teramo kod Miraša i Montenegrina. Jednostavno, postoje ljudi kod kojih se razvio jak regionalni identitet, ima u Srbiji ljudi koji se izjašnjavaju kao Hercegovci i Ličani. Srpstvo treba da bude šaroliko i inkluzivno, svako ko govori srpski, ide u srpsku crkvu, piše ćirilicom i slavi slavu, kako god da se nacionalno izjašnjava, taj će sutra da brani svetinje, državu i narod. Da su samo čisti Srbi izašli da brane svetinje, ne bismo ih odbranili. Odbranili smo ih uz pomoć ljudi koji se izjašnjavaju i kao Crnogorci, ali znaju svoje poreklo, pišu srpskim, ćirilicom i idu u srpsku crkvu.

        11
        8
        1. U Srbiji se ljudi izjašnjavaju i kao Sremci,Bačvani,Bosanci ali se to ne odnosi na nacionalnost.Tako i Herccegovci i Ličani.Crnogorci kao nacija su izmišljeni(isto kao Bošnjaci)i govore (i jedni i drugi)izmišljenim jezikom.To kako se oni „osećaju“ i izjašnjavaju je potpuno ne bitno,i oni i mi znamo ko su i šta su.

          17
          1
  36. Opasno je pope reci naciji od 300.000 u CG da nisu nacija pa kako god ih gledao jesu li nova ili stara nacija ali nisi kompetentan da im to osporavas a kamoli da im ukidas. Sve sto je napisano vodi pomirenju ? Hvala ali ne mislim tako

    11
    70
    1. Slažem se!
      Totalno pogrešan pristup problemu!
      On navodi vodu ovakvom pričom na njihov mlin!

      8
      15
    2. Ne osporava „pop“ (otac Velibor) vama da budete i Marsovci. Vas je 300.000 pa vas je toliko (reka bi prije oko 285.000). Nas je 10 miliona. Pa sad biraj!

      15
      9
  37. Slažem se, upravo kroz taj dualni identitet je došlo do rastakanja Srpskog etnosa u Crnoj Gori. Priča o građanštini nije ništa drugo, nego zamena navedenog. Prosto rečeno, pojmom građanskog se odbacuje naš etnos i prihvata postojeće stanje gdje nam je oduzet jezik, pismo skrajnuto a naša zastava progonjena i smatrana za stranu. Drugim riječima između onog što nam se predstavlja kao Građansko i DPS-ovo i nema neke bitne razlike za Srbe. Ni jedno od ta dva, neće nam vratiti oduzeto i staviti nas u konstutivan položaj.

    48
    2
    1. U konstitutivno ces ući kad ti ova drzava sa svonjom gastavom i himnom bude u duši i srcu a do tada lutaj vaseljena je velika i široka Nadaj se da ce ovo samo biti srpska drzava ali bice svih jednako. Nadam se i ja dobitku na lotto. Svi imamo pravo da se nadamo ali svi ne lutamo

  38. Znamo mi lijepo sve ovo, no što Gojko Perović i cetinjski klan popova misli o ovome? Od toga će u velikoj mjeri zavisiti uspjeh sprovođenja u djelo ovog đavoljeg nauma.

    43
    9
      1. Zec i ti si AUTOHTONISTA? Narodnu stranku Novaka Kilibarde osnovala je komunistička državna bezbjednost kasnih osamdesetih. Odatle Kilibarde, Šoći i razni Popovići.

        14
        4
    1. Ne vidim da Zdravko Krivokapić ili pop Gojko govore drugačije od popa Velibora. Možda su samo malo više okrenuti reasimilaciji zalutalih od cijenjenog autora ovog teksta.

      Da je pop Velibor rođen u Crnoj Gori postupio bi na isti način kao i pop Gojko. M.Đ. upravo tu zabija klin. Izbijte ga nekako.

      Čitati o Crnoj Gori nije isto što i živjeti kako se tu vijekovima živjelo.

      Čitam i ja ovih dana Gorski Vijenac, pa sam možda pod pogrešnim utiskom da su Crnogorci Srbi.

      Mada sa druge strane, i živim tu. Ostaću pri svome.

      Veliko poštovanje pomenutoj dvojici naših najumnijih klirika.

      15
      12
      1. Naravno, radi jasnije poruke, uzeo sam samo ime istorijskog junaka popa Mila Jovovića…kako ne bi bilo zabune u slučaju da zaista postoji sveštenik sa tim imenom i prezimenom u današnjoj CG. Molim objavite.

        11
        6

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *