M. Amfilohije: Crna Gora se mora graditi na idejama kralja Nikole i kralja Aleksandra (VIDEO)
U Hramu Hristovog Vaskrsenja u Podgorici 24. decembra je predstavljena knjiga umirovljenog episkopa zahumsko-hercegovačkog g. Atanasija (Jevtića) „Od Kosova do Jadovna“.
O knjizi su, pored autora, govorili i arhiepiskop cetinjski mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije i protojerej-stavrofor Velibor Džomić.
Oni smatraju da nije nimalo čudno što ova knjiga za 30 godina doživljava devet izdanja, budući da je u njoj vladika Atanasije ispisao svu tragediju Srba na Kosovu i Metohiju, te da je tu tragediju doživeo kao svoju.
Naglasili su da ta tragedija nije samo rezultat političkih i ostalih sukoba u našem vremenu. Njeni koreni su mnogo dublji i nalaze se čak u srednjem veku.
Protojerej-stavrofor Džomić kazao je da je knjiga vladike Atanasija budilnik za sveukupno srpstvo i da je 1987. godine, kada se prvi put pojavila, pokrenula teme koje su bile potisnute.
Rekao je da autor knjige treba da gostuje u svim gradovima i na svim televizijama, da govori o ovoj temi i da tako budi svetosavsku, svetolazarevsku i kosovsko-metohijsku dušu.
„Ne sluti na dobro kada ni neki crkveni mediji ne obraćaju pažnju na ovu knjigu. U ovom djelu objavljeni su putopisi nekadašnjeg jeromonaha Atanasija koji nas približavaju i uvode u tu našu najveću ranu. Ukoliko do sada niko ništa nije znao o Kosovu i Metohiji, nakon čitanja ove knjige saznaće sve što treba i biće mu jasno šta se sve to događalo u toj srpskoj zemlji. Knjiga je zapravo molitva i brojanica nekadašnjeg jeromonaha Atanasija i potresno svjedočanstvo o nama samima“, kazao je otac Velibor Džomić.
Arhiepiskop cetinjski mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije rekao je da je ova knjiga vladike Atanasija svedočanstvo o jednom vremenu i narodu koji se našao na putu političkih i ostalih sukoba.
„Ova knjiga bi trebalo da dođe do onih koji danas upravljaju sudbinom našega naroda. Prije svega mislim na vlastodršce iz Crne Gore, i nadam se da će i oni biti u prilici da prelistaju njene stranice. Nadam se da će se nakon toga vratiti pravom putu, odnosno Kosovu i Metohiji, i da će se pokajati za ono što danas rade i priznaju tobožnje nezavisno Kosovo. Taj čin aktuelne vlasti Crne Gore je najveće njeno izdajstvo u istoriji, i to ne samo prema Kosovu nego i prema Crnoj Gori“, naglasio je vladika.
Današnja Crna Gora se gradi na temeljima bratoubilaštva
Mitropolit je upozorio je da se današnja Crna Gora gradi na temeljima bratoubilaštva, a da se na tome ne može izgraditi stabilna država. Prema njegovim rečima, kamen temeljac današnje Crne Gore postavljen je prilikom rušenja kapele na Lovćenu, a priznanje lažne države Kosovo od strane crnogorske vlasti je zapravo nastavak tog zločina.
„Crna Gora će se vratiti sebi kada se vrati Kosovu i Metohiji. Ona se mora graditi na idejama kralja Nikole i kralja Aleksandra Karađorđevića. Treba znati da su granice nekadašnje Zetske banovine zapravo granice o kojima je sanjao kralj Nikola, ali i Sveti Petar Cetinjski, a one su obuhvatale i dijelove Kosova“, kazao je vladika.
On je istakao da mnogi ne znaju da je današnja himna Crne Gore po stihovima Sekula Drljevića prvi put izvedena u ustaškoj nezavisnoj državi Hrvatskoj u aprilu 1945. godine, kada je od zarobljenih ostataka Jugoslovenske vojske u Otadžbini iz Crne Gore nasilno stvorena vojska tzv. nezavisne Crne Gore.
„Na tim temeljima Crna Gora nema budućnosti i ona ne smije da zaboravi na stradanja na Kosovu i Metohiji o kojima svjedoči ova knjiga“, poručio je Mitropolit Amfilohije.
Glavni krivac svega što se dešava na Kosovu je Tito
Vladika Atanasije je govorio o događajima koji su pokrenuli pisanje ove knjige, pre svih o paljenju Pećke patrijaršije 1981. godine.
„Glavni krivac za sve što se danas dešava na Kosovu je Tito. On je omogućio da balisti tokom Drugog svjetskog rata protjeraju preko 100.000 Srba, a potom je zabranio njihov povratak. Od tada, pa sve do danas malo šta se promijenilo, što dokazuje da su u Crnoj Gori i Srbiji na vlasti neokomunisti koje nazivam i neofašistima. Oni neće da čuju da je po prvim pisanim popisima na Kosovu i Metohiji prije više vjekova bilo samo četiri do pet procenata arbanaškog stanovništva“, rekao je on.
On je odbacio tumačenje aktuelne vlasti u Srbiji da kosovska ideja pripada mitologiji i naglasio da su sva velika dela nastala na osnovu velikih ideja i da su za to primer Grci koji su na taj način izgradili svoje postojanje.
Kosovo je naš arhetip, bez njega ne postojimo kao narod
„Vjera i stradanje su velike svetinje, i svojim stradanjima na Kosovu i Metohiji Srbi su dokazali da su biblijski narod. Imamo dosta nedostataka, ali Kosovo je naš arhetip i bez njega ne postojimo kao narod“, zaključio je vladika Atanasije.
Moderator promocije, kojoj je prisustvovao veliki broj pravoslavnih Podgoričana, bio je protojerej Predrag Šćepanović.
Govrio je blazenopocivsi Patrijah Pavle, „pustite Atanasija sta govri,ali potpisujem sve sta napise“
Atanasija ne cijenim kako se ponaša prema drugim ljudima ali ima zaslužnih knjiga…kao Velikomučenički Jasenovac ili ova,koju nisam čitao ali vjerujem da je dobra.
Dostojan.
Filozof Vladimir Solovjev je mnogo radio na tome da prikaže dolazak i ličnost Antihrista. On je brižljivo koristio sve materijale o ovom pitanju, ne samo svetootačke, nego i muslimanske, i stvorio je ovu upečatljivu sliku. Prije dolaska Antihrista u svijetu se već priprema njegovo pojavljivanje. „Tajna zla već dejstvuje“ i sile koje pripremaju njegovo pojavljivae prije svega se bore protiv zakonite carske vlasti. Sveti apostol Jovan kaže da se „ne može pojaviti Antihrist, sve dok ne bude uklonjen Onaj koji održava“. Sveti Jovan Zlatousti objašnjava da je „Onaj koji održava“ – zakonita pobožna vlast, takva vlast koja se bori protiv zla. „Tajna“ koja djeluje u svijetu ne želi to, ne želi borbu protiv zla silom vlasti; nasuprot tome, ona želi vlast bezakonja i kada to postigne onda više ništa neće sprečavati pojavu Antihrista. On će biti ne samo pametan i opčinjavaujući: već i naizgled sažaljiv, činiće dobro i biće milosrdan radi jačanja svoje vlasti. I kada je toliko učvrsti da ga čitav svijet prizna, tada će pokazati svoje pravo lice. Za prestonicu će izabrati Jerusalim zato što je baš ovdje Spasitelj otkrio svoje Božansko učenje i Svoju Ličnost i tu pozvao čitav svijet na blaženstvo dobra i spasenja. Ali svijet nije prihvatio Hrista i raspeo Ga je u Jerusalimu, a u doba antihrista Jerusalim će postati prestonica svijeta, koji je priznao vlast Antihrista.
Da li smo na pragu ovga nije tesko zakljuciti,ali nemze se Carstvo Nebesko zadobiti sjedeci i cekati da se Bog umijesa i pomogne,moramo pokazati bar malo vise volje,kao narod,mora se cuti glas naroda,pa i ono da cemo kada promijenimo ovu vlast, povuci nase priznanje,uradjeno u ime Crne Gore, za sopstveni interes Nadajmo se da ce i to biti neki trud ,ne da se spasimo,nego da zasluzimo da budemo u tom prostoru gdje ce se suditi,za sada sem, pojedinih Vladika i njihove borbe krstom i knjigom ,to nije slucaj.
Ali šta mi znamo o čovjeku-Antihristu? Njegovo tačno porijeklo je nepoznato. Otac mu je potpuno nepoznat, a majka je nečista lažna djevica. On će biti Jevrejin od plemena Danovog. Na ovo nas navodi to što je Jakov, umirući, rekao da je on (Dan), kroz svoje potomstvo, „zmija pored puta i guja na stazi, koja ujeda konja za kičicu, te pada konjanik nauznak“. To je alegorijska naznaka da će on djelovati lukavstvom i zlom. Jovan Bogoslov u Otkrivenju govoreći o spasenju sinova Izrailjevih kaže da će se pred kraj svijeta mnoštvo Jevreja obratiti Hristu, ali u spisku koljena koja će se spasti nema Danovog koljena. Antihrist će biti vrlo pametan i obdaren vještinom opštenja sa ljudima. On će biti opčinjavaujući i ljubazan.
Sudbinu Crkve on prikazuje u liku žene koja se u tome vremenu skriva u pustinji: ona se ne pojavljuje u životu, kao ni danas (besjeda iz 1960god.) u Rusiji. U životu će odlučujući značaj imati one snage koje pripremaju pojavu Antihrista. Antihrist će biti čovjek, a ne ovaploćeni đavo. „Anti“ je riječ koja znači stari, ili pak, ona znači „umjesto“ ali i „protiv“. Taj čovjek želi da bude umjesto Hrista, da zauzme Njegovo mjesto i da ima ono što bi morao da ima Hristos. On želi da ima istu privlačnost i vlast nad čitavim svijetom. I dobiće tu vlast prije propasti svoje i propasti čitavog svijeta. Imaće pomoćnika, Maga, koji će silom lažnih čuda izvršavati njegovu volju i ubijati one što ne priznaju Antihristovu vlast. Prije propasti Antihristove pojaviće se dva pravednika, koji će ga razobličiti. Mag će ih ubiti i tri dana će tijela njihova biti nesahranjena i likovaće mnogo Antihrist i sluge njegove, i odjednom će ti pravednici vaskrsnuti i čitava vojsta Antihristova će biti zbunjena, užasnuta, a sam Antihrist će iznenada pasti mrtav, ubijen silom Duha.
Sveti Jovan Šangajski
BESJEDA O STRAŠNOM SUDU
Kada će doći dan Strašnog Suda zna samo Bog Otac, ali znaci približavanja njegovog su dati i u Jevanđelju i u Otkrivenju svetog apostola Jovana Bogoslova. Otkrivenje govori o događajima kraja svijeta i o Strašnom Sudu ponajviše u slikama i tajanstveno, ali sveti Oci su ga objašnjavali i postoji pravo crkveno predanje koje nam govori i o znacima približavanja kraja svijeta i o Strašnom Sudu.
Prije kraja postojanja Zemlje na njoj će nastati pometnja, ratovi, sukobi, glad, zemljotresi. Ljudi će patiti od straha, umiraće od iščekivanja nesreća. Neće biti života, ni radosti životne, nego bolno stanje otpadništva od života. Nastupiće otpadništvo ne samo od života, nego i od vjere, i Sin Čovječji kada dođe hoće li na Zemlji vjeru pronaći? Ljudi će postati gordi, nezahvalni, poricaće Zakon Božanski: istovremeno sa otpadništvom od života nastupiće i osiromašenje moralnog života. Nastaće slabljenje dobra i povećanje zla. O tome vremenu i govori sveti apostol Jovan Bogoslov u svom bogonadahnutom djelu, koje se naziva Otkrivenje. On sam kazuje da „bejaše u Duhu, što znači da je Sam Duh Sveti bio u njemu kada su mu se u različitim slikama pokazale sudbine Crkve i svijeta i zato to jeste Otkrivenje Božije.