Kiparska crkva ne priznaje odluke Carigrada!
1 min read
Osamnaestog februara 2019. održano je vanredno zasjedanje Sveštenog sinoda Kiparske pravoslavne crkve pod predsjedavanjem Blaženjejšeg Arhiepiskopa kiparskog Hrizostoma Drugog na kojem je razmotreno „ukrajinsko crkveno pitanje“, prenosi Informaciono-prosvetiteljski odjel UPC pozivajući se na grčku informativni portal romfea.gr. Kiparska Crkva je jedna od najstarijih autokefalnih crkava u pravoslavlju.
U svojoj odluci arhijereji Sveštenog sinoda Kiparske crkve su zapazili da iako je „namjera Konstantinopoljskog patrijarhata da dodijeli Ukrajini autokefaliju bila diktirana željom za pomirenjem i jedinstvom, to nije postignuto“.
Kiparska crkva pozvala je Konstantinopoljski patrijarhat na Svepravoslavni sabor ili na Sabor predstojatelja, naglašavajući da je jedno od glavnih pitanja, koje je neophodno riješiti, ništavnost hirotonija izvršenih u raskolu zbog toga da se „umiri svijest vjernih“.
„Dvomilenijumski opit Kiparke crkve, a takođe i čitave Pravoslavne crkve, daje nam osnovanu sumnju u mogućnost priznavanja naknadnih hirotonija zabranjenih, odlučenih i anatemisanih episkopa. Zabranu, odlučenje i anatemu nekolicini lica koja su inicijatori ukrajinske krize priznaju svi pravoslavni“, posebno se ističe u šestoj tački saopštenja.
Pritom, Kiparska crkva je spremna da bude neka vrsta posrednika u tom pitanju. „Kiparska crkva stoji na raspolaganju svima zainteresovanima za pomirenje Crkve „koju je Gospod iskupio Svojom Krvlju“, prenosi romfea stav kiparskog Sinoda.
Komentarišući date odluke, zamjenik predsjednika Odjela spoljnih crkvenih veza Ukrajinske Pravoslavne Crkve Moskovskog patrijarhata, protojerej Nikolaj Danilevič primijetio je da one faktički znače to da „Kiparska crkva nije spremna i da neće da prizna tzv. PCU u tom statusu. A razlog zato je ništavnost svešteničkih i episkopskih hirotonija u tzv. PCU i odsustvo crkvenog jedinstva u Ukrajini. Shodno tome, tzv. PCU nije ni pomenuta u tekstu odluke, ali upotrebljeni argumenti ne ostavljaju sumnju šta se ima u vidu“.
Pa naravno da ne priznaje odluke.
Ljudski život i postoji da bi sesvi raslojavali na dobre i loše. Miraš,Vartolomej,Stepinac… padaju u isti koš! Patrijarh Pavle i sl. su uzori svetosti,smirenja,skromnosti. Amfilohiju se pomalo gordosti ne mže zamjeriti jer je tu takav narodno mentalni sklop,ali velik je po djelu koje radi, gradnja hramova i sl.
…na dobro i lose! Postoji da vide raslojava na dobro i loshe?
Jeli Platone, obrazati.?
Ljucki zivot zato postoji? A?
Kakva si ti bena nebijo se zacudijo da si obu zlatnu misao nedje iz zadnjeg kraja docera do mozga.
Jedino tako moze podrigavanje tip ovo gore moze covjek okrakterisati. Koliko si zaradijo za sedamdeset i kusur godina koje si proveo na ovoj zemlji i raslojava se?
odlicno