Како су конвертити лажирали ријечи федералисте Михаила Ивановића
1 min read
Александар Раковић
Александар Раковић је у књизи „Црногорски сепаратизам“ (Катена мунди, 2019) на странама 62 и 63 приказао како су конвертити лажирали ријечи црногорског федералисте и народног посланика Михаила Ивановића, приписујући им у 1924. црногорски национални карактер умјесто изричитог српског националног карактера какав је оригинално изречен. Слиједе о томе три пасуса из Раковићеве књиге:
Посве је интересантно и како су у „црногорском преводу“ Бајзиног дјела Црногорско питање – који је 2011. објавила Дукљанска академија наука и умјетности – лажиране ријечи црногорског федералисте Михаила Ивановића. Наиме, преводиоци на „црногорски језик“ нису преводили са мађарског оригинала, већ са италијанског превода. Даље, са италијанског превода су преводили чак и ријечи који су оригинално исказане и објављене на српском језику, потом прештампане у загребачком Обзору, па преведене на мађарски и потом одатле на италијански. Дакле, пут до њиховог „црногорског превода“ је следећи: српски–хрватски–мађарски–италијански–„црногорски“. Приређивачи се или нијесу се сјетили или нијесу хтјели да упореде те исказе са српским оригиналом од ког све почиње. Стога је њихов „црногорски превод“ кривотворена интерпретација Ивановићевих ријечи.
У „црногорском преводу“ стоји да је Михаило Ивановић у Народној скупштини Краљевине Срба, Хрвата и Словенаца 9. фебруара 1924. казао: „Антагонизам између Срба и Црногораца је сад већ толико дубок да може да уништи духовно јединство које је постојало прије уједињења“ [страна 84]. У Стенографским биљешкама са те сједнице стоји да је Михаило Ивановић рекао: „Чиме би се објаснио оштри крвави сукоб на домаћем огњишту у српском народу, између Србијанаца и Црногораца који је достигао размјере да је душевно јединство које је постојало прије уједињења уништено“. [Стенографске белешке Народне скупштине Срба, Хрвата и Словенаца, XXVII редовни састанак, бр. 28, Београд, 9. фебруар 1924, 592]
Даље, у лажираном исказу објављеном у „црногорском преводу“ Бајзине књиге стоји: „Ми, Црногорци смо политичка нација; створили смо властитим снагама нашу државу, чувајући је и у најтежим временима историје нашег народа. Не тежимо да будемо српска или било чија област. Црна Гора је увек била српска и српска треба да остане“ [страна 84]. Михаило Ивановић је уистину рекао: „Господо, ми смо Црногорци политички народ који је своју државу створио сопственом снагом и очувао је у најмучније доба историје наше расе. Немамо амбиције да будемо србијански округ или ма чија провинција. Црна Гора била је вазда српска и мора остати српска“. [Стенографске биљешке Народне скупштине Срба, Хрвата и Словенаца, XXVII редовни састанак, бр. 28, Београд, 9. фебруар 1924, 595].
Детаљније погледајте овдје: Stenografske-Ivanovic-1924 (1)
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Talijanče, buraz, pa di si ti? Nestao sa radara! Kako ono biše, kad te ima, tad te nema i obrnuto, putniče.Da ovo ne rsdpravljamo, nije mu mjesto … I prazna je to puška, čuj … samo sam se blamirao.
… Kakav ljut na svoga brata!? Leti care, ne spuštaj dolje. Vamo pri zemlji ljudi nema, a?
Kis za Nenu!
Imaš i oni drugi broj, za*ebi se ponekad, stariji ja! Samo ponekad, viber je kažu džaba.
Pozdrav, uživaj i ti, kako tebi nije teško.
PORUKA ZA IZVESNOG NOVAKA ADŽIĆA
Javljam se sa zakašnjenjem jer sam tek saznao za vaš spor sanašim Đikanom.
Ne bi mi na pamet padalo da me nije na to podstakla jedna vaša rečenica sa skrivenom pretnjom. Da možete nešto što običan svet ne može. Kako. Imam za vas pitanje. Tvrdite da ste nekakav moćnik koji ima prolaz gde, u vašu UDBU.Jeli na to mislite? I da kao ti možeš da nešto otkriješ. Ili se meni to samo učinilo. ako nije ne bih vam preporučio zato što onda nećeš imati samo posla sa našim bratom Đikanom što je dovoljan problem za vas. Ukoliko sam u pravu Imaćete i sa mnom to je jedino što znam. Ne znam još sa kim jer Đikan je brat mnogima koji za razliku od mene ćute čekaju da vide o čemu se radi. Ako sam pogrešio onda vi imate problem samo sa njim a kako ćete iz tog problema da izađete vidite sami. Da se razumemo precizno svako ko u svoje ime preti Đikanu nema problem ni sa mnom ni sa bilo kim drugi. U protivno naprvavićete sebi još veći problem. Pozdrav.
Đikane brate znam da si sada strašno ljut na mene isto kao što sam se i ja ponekad ljutio natebe ali znaš da se ne bi ni u snu javcljao da mi ovo ne smrdi.Da me na ovo nije upozorio M i obijasnio mi ko je ovaj čovek.
Pozdravlja te tvoj brat. Florida je zakon uživaj. Ne zameraj neka zna ovaj što preti. I za njega je pre svega bolje.
I evo koliko je gos. Adžić korektan. U prvom komentaru piše i predlaže da se brat Đikan predstavi kao pravi Crnogorac, poziva se čak na svoja građanska prava koja su i međunarodno garantovana, a onda u drugom komentaru opali, te vucibatino, te pogani ljucka I šta ti ja znam. Izađe to iz njega, ta agresija, pokušaj da nekoga ućutkaš preteći mu, prelazi sa navodne polemike na silu i prijetnje, kao da on nekoga može uplašiti. Svako ko je bar jednom pročitao nešto od gos. Adžiću zna, da on one podatke kuji su afirmativni za Srbe NE objavljuje ili im promjeni značenje, uostalom gos. Grubač ga je nebrojeno puta argumentima razobličio tako da se gos. Adžić po pravilu povlačio. Đikan samo, prijateljski i dobronamjerno, pokušava objasniti da istorija nije ono što bi neko od nas želio da bude i da neko ko pretenduje da bude istoričar mora u prvoj liniji da bude neutralan, nikako navijački nastrojen, a budimo pošteni, gos. Adžić je u prvoj liniji navijač i već sama ta činjenica ga ne preporučuje za istoričara.
A, ovo tek sad čitam: Slušaj ti bitango jedna fukarska!
Hoćeš tako da razgovaramo, bezmozgoviću i bezmudoviću!
… Ne poteži se za džaba.
Ja ću tebe da nađem, lakše je mene kada mi se urcu digne, ajvanu! Da se porazgovaramo, da ti ispunim želju!
… I sad, da ti više riječ nijesam čuo, mišu duklješki!
Ti ćeš da se sa mnom pi*karaš, vječiti doktorantu.
Od sad meni ćeš moći da se direktno obraćaš tek i ako doktoriraš, ne i prije!
Sem oči u oči, nasamo, kada te je već volja!
… Adžo, rode, što se jadan izbiči vako, svog me prepade!? … Na smrt me preplaši!
Ajde, ne avetaj, ne trpim prijetnje, nije mi u krvi!
Nego da se mi vrnemo na suštinu našega sporenja i tvojih primjedbi …
Pod jedan, a ti si pravnik Novače, moje je svako ljudsko i na zakonu ( unutrašnjim i međunarodnim pravom) zasnovano neotuđivo pravo na anonimnost u javnoj komunikaciji!!!
Bez da sam u bilo kojoj i kakvoj obavjezi da bilo kome objašnjavam i polažem račun zašto i zbog čega koristim svojom voljom izabrani nick, namesto punog imena i prezimena!!!
To mi se pravo, pravo na tu vrstu privatnosti u javnoj komunikaciji jamči, pravniče! I može mi se osporiti, oduzeti samo na jedan način. Samo ukoliko bi u redovnoj sudskoj proceduri, na predlog, uglavnom bezbedonosnih agencija, nadležan Sud utvrdio da predstavljam opasnost za državu i javni poredak!!! Samo u tom slučaju, svejedno ostrvskog ili kontinentalnog prava, pravniče!( Koji si, uzgred rečeno, dozvolio da te na međunarodnim stručnim seminarima i konferencijama najavljuju kao doktora nauka!? A da u saznanju da se tako nešto događa, morao si da vidiš štampanu najavu učjesnika, nijesi reagovao! Nijesi postupio, ili jesi, evo kaži, kako ja to odista ne znam.pouzdano, alibdok me ne demantuješ, dok ne pružiš dokaze, za mene nijesi postupio skladu sa etičkim normama i demantovao pogrešan tvoj status. Zatražio da isprave “ grješku“ u najavom štampanom materijalu! Što za razliku od onoga što meni spočituješ, jeste uvrjeda javnosti bez svake sumnje, a kako sam i ja javnost, i mene lično)
To je što se tiče mog zagarantovanog prava da javno komuniciram nickom, kao i najveća zamisliva blogerska većina svugde svijetom, a da taj uobičajeni način niko ne dovodi u pitanje, pogotovo ne sa zakonskog, kako to i ne može, nego ni sa moralnog, etičkog stanovišta, daleko bilo!
Kako je Onaj koji to reguliše pošao od pretpostavke da svako ima svoj, ne bilo koji, nego baš dobar razlog zašto to čini, zašto koristi pseudonim slibodom koja je davnašnja tekovina, ne od juče!
Jednom sam jednog drugog sa sličnom, istom primjedbom, upoznao sa desetinama poznatih javnih poslenika širom svijeta koji su u javnim polemikama, onda u štampi, nastupali , potpisivalu sebe isključivo pseudonimom. Savremeno rečeno nickom, što je u to vrijeme intrigiralo javnost, skoro pa imalo neku egzotičnu, nedefinisanu čar!
Toliko o tome, ljuti čoveče.
A što se tiče uvrjeda, opet si u grešci na terenu pravilne upotrebe termina : Dakle kaži mi i jednu jedinu uvredljivu moju izriku na tvoj račun : tup, glup, nemoralan …
Bilo koju, kako ja sa zadovoljstvom priznajem da te jesam omalvažavao i to isključivo sa stanovišta i u kontekstu “ stručnosti“ stavova koje zastupaš! Što je nešto sasvim drugo svojim sadržajem, i formalno i suštinski nešto drugo od klasične uvrede na ličnost i ime!!!
Dakle, jeste, omalovažavao sam tvoje historijske stavove i to sa osobitim zadovoljstvom! Tvoje ponekad i diletantske stavove, sprdao se š njima, da! … Što ću i ubuduće da radim u skladu sa situacijom, konkretnim nekim povodom, jer, nemam baš neku ludu želju da se s tobom bavim!
Dakle da ponovim, da ne bude nesporazuma, jesam omalovažavao i dovodio u sumnju tvoje stavove i mišljenje, kako oni najčešće ništa drugo i ne zaslužuju!
Da ti kojim slučajem ne nastupaš sa pozicije priznatog i bajagi etabliranog naučnog autoriteta, onda to, vjerovatno, i ne bi radio, a možda i bih – što u osnovi i nije ni bitno za razumevanje naših pozicija!
Kada se sve sabere i oduzme ti si svojim „naučnim“ aktivizmom najdirektnije u službi jednog odioznog i duboko neetičnog pokušaja da se po svaku cijenu ospori istorijski srpski karakter crnogorske države! Njene dugitrajne i dugotrajuće političke ideje i prakse koja je ona neupitno bila svesrpske orijentacije. Što je u službi onog posebno nevaljala nauma da se na zor, preko noći, pripremi teren za nasilno formatizovanje Srba u nacionalne Crnogorce!? Kome su korjeni, tom nacionalnom Crnogorcu u istorijskim falsifikatima i fabrikovanju nesrpske istorije srpskih Crnogoraca!?? U čemu, nažalost, nijesi usamljen, ali počesto kolo vodiš!
Moje je neotuđivo pravo da povodom toga imam svoj stav, i to dijametralno suprotan! … Moje je pravo, na izvjestan način kao nacionalnog Srbina iz Crne Gore, čak i obavjeza da oštro kritikujem svaki takav pokušaj nasilne desrbizacije crnogorske istorije koja za krajnji cilj ima desrbizaciju srpske Crne Gore!!!
U tom smislu, u istom smo položaju: da nam svako drugačijeg mišljenja oponira, da nas dovodi u sumnju i kritikuje! Pri tom još i kvalifikuje naše postupke!
Tako je od kada je svijeta i vijeka, to pravo na slobodu mišljenja i govora, pravniče, Novače Adžiću!
Ono je derogirano, suspendovano i zabranjivano kroz istoriju samo u onim rijetkim totalitarnim i diktatorskim režimima!
Taj atak na slobodu mišljenja i govora je ona najžešće kritikovana pojava savremenog svijeta! (Pratiš li, čuješ li, Adžo, što se sve javno može reći Trampu, jadan ne bio! )
U savremenosti to je zagarantovana tekovina, i to kao jedno od osnovnih ljudskih prava, zagarantovana i Konvencijom UN o pravima čovjeka, pravniče!
Dakle u istoj smo poziciji da trpimo kritiku, pa i omalovažavanje, da se trsimo ako nas, ne daj Bože hvale, ili i jedno i drugo, kako je to najčešće slučaj!
Inače, imam i stav šta tvoje “ autohtonističke istoriografske basme“ znače i sa aspekta etike, ali se time, vrati se na moje komentare, nijesam specifično bavio!
Iz dva razloga : prvi, jer verujem da ljudima ne treba sugerisati takve stavove, vjerujem da oni sami o tome moraju da sude! I iz onog drugog razloga, jer, moje je lično ubjeđenje da je to ono posebno osjetljivo pitanje! Pa se ja iz tih razloga vrlo uzdržavam kada je ta vrsta procjene u pitanju, i od sebe potrebujem puno razloga, neupitnih dokaza, provjeri, da bi o etičnosti bilo čega i koga donio konkretan i konačan sud!
Dakle da se saberemo : pravo je moje da se potpisujem kako mi se gođ hoće!
DirektnO i neupitno te vrijeđao nijesam, kako neke i jesam, omalovažavao sam tvoje neutemeljene, šarlatanske, i što je od najveće važnosti, i više nego štetne stavove po sveukupne procese u odveć konfliktnom crnogorskom društvu! Što ću i dalje da činim, još i žešće. (Što bi rekli oni preko puta, ništa lično!) … Đe takvo tvoje delovanje (ne ulazim u tvoje namjere, umišljaj) u svakom slučaju doprinosi već naslućenim opasnostima po dalju sudbinu Crne Gore i njenog društva cjelinom!
I sad više nemam strpljenja da se s tobom jalovo obagonim, još samo da prokomentarišem i ono posljednje što sam ja razumio kao manje više otvorenu prijetnju!!!
Ako nije riječ o kakvoj zabuni ili mom pogrešnom čitanju, ne bih ti, junače, preporučio.
Bez da se na prazno junačim, bila bi to tvoja velika greška
Svaki koji me zna, a znaju me mnogi, bi ti isto reka!
… A ti me, junače, potrudi se, pronađ mei, Adžo, pa ela, provjeri!
Rokenrol i srpstvo nikad nece umrijeti,zivio Rakovic!
Podrska za Rakovica
Podrska rakovicu
I nemoj Djikane da Ti se desilo vise da mi Ti nadimke dajes koje nikad imao nijesam. Mozes samo da mi se vucibatino obracas sa Vi i imenom i prezimenom. Je li ti jasno, pogani ljuska, koja ne zna nista drugo vec krijuci se kao kakva kurvetina iza tudjeg imena da laze i da vrijedja.
Dr ? Adzovic zna istinu,sta on napise nema lazi ,bolje reci sve sama laz!
… Ostavi se, Adžo, jadan, gluposti! ti!
Ne dolazi se, podučih li te više, jadi ga znali, tako kako ti radiš do nikakva valjana zaključka.
Čitaj, jopet pročitaj Rakovićevu knjigu. E tako, kako on radi, tako se radi, ako ćeš ne samo da ti stavovi u svijetu struke, imaju kakvu, bilo kakvu referencu, nego da ti čovjek zdrave pameti, i on povjeruje u to što pišeš, kako je to od posebne važnosti. Da običnom nekom čovjeku djeluje logično(!) i manje-više ubjedljivo!
To je elementarno pitanje … Uostalog i pravnik si, znaš što je dokazno sredstvo, koja svojstva mora da ima, pa da bude nesporno i neupitno.
Isto ti je tako, doduše stoput komplikovanije i u (h)istorijskoj nauci, kako je njen naučni „aparat“ manje egzaktan, jel de!
Potrebno je, rekoh li već, da čovjek vlada procesima mišljenja, ne biva drukče!
Jednom, kada je neko u staroj Jeladi odlučio da se bavi znanjima, da podučava druge, onda je on ustanovio jedno pravilo, jednu strogu normu “ predpočetnog zanja“! Naime, svaki koji je htio da nešto “ studira“, bilo što, morao je najprvo da izuči čistu, formalnu logiku, da savlada procese mišjenja!
Morao je da prvo pređe, uspne uz tu prvu stepenicu, pa ako je pređe, e tek onda može dalje da uspinje! Ako ne, u zanatlije … Što gođ mu volja, samo ne u nauku!
Ne, danas, podavno više nije tako!( Zato, recimo ljekari na Zapadu imaju obavjezujuće elektronske protokole koje moraju doslovno da slijede, nema se povjerenja od strane osiguravača u njiova znanja! Još svaki im konzilijum mora da ima kao stalnog člana, pazi sad, i logičara!)
Dakle, da ti približim i dočaram : Biće da si vrijedan i pun raznoraznog „materijala“ koji kupiš kao “ čuma đecu“, no on, nažalost, sam za sebe ne znači ništa … Nijedan dokument, nijedan navod, citat, artefakt … To mora, to mora, šta mora, Adžo?
TO MORA DA SE DOVEDE U UZROČNO-POSLJEDIČNE ODNOSE I VEZE! Da se utvrdi ineraktivnost i kvalitet tih odnosa, da se, dabome, stavi u pravilne vremenske, društvene, političke, socijalne … KONTEKSTE! Da se kontekstualizuje, da se ponude opcije zaključka i odredi granica oportunteta, pa da se tek onda konačno o nečemu, bilo čemu, donese ZAKLJUČAK.
Koji je i on, dabome, podložan sopstvenom i tuđem kritičkom preispitivanju!!!
… I sve ovo iz najbolje one namjere, Adžo! Novače, kućo.
Da se oko jednog razumijemo, da ne bune zabune vise. Ja ne blogujem i ne krijem se kukavicki pod tudjim imenima i ne blatim i ne vrijedjam ljude, nego ragujem sto bi mi pravnici rekli u nuznoj odbrani i krajnjoj nuzdi. Potpuno je legalno i legitimno da se ja napadam od strane mojih ideoloskih, politickih i istoriografskih oponenata, to nije sporno, ali nije ni moralno ni pravno prihvatljivo da se ja zbog svojih stavova, skoro 3 decenije ih konzistentno i rezistentno emaniram, i saopstam, vrijedjam na licnoj osnovi, besramno klevecem, stigmatiziram odvratnim lazima, a u tome na uvazenom portalu In4s, prednjaci izvjesni DJIKAN. DA NE BILO ENIGME, JASNO PREDLAZEM DA SE DJIKAN JAVNO PREDSTAVI IMENOM I PREZIMENOM KO JE I STO JE, JER ME BRUTALNO VRIJEDJA I POKUSAVA VAN ZAKONSKIH I MORALNIH NORMI PONIZITI I KRSITI MOJA OSNOVNA LJUDSKA, USTAVNA I MEDJUNARODNO ZAJEMCENA GRADJANKA PRAVA, PA TEK KAD SE, AKO IMA ONO STO LJUDI OD STAVA, CASTI I HRABROSTI IMAJU, KAD SE LEGITIMISE, A NE KUKAVICKI I JADNO DA SE KRIJE IZA NICOVA, TEK TADA POLEMISEMO. NISTA SPORNO.
I DRUGO, JAKO JE SPORNO DA JA TRPIM OD NEPOZNATOG LIKA DJIKANA NABRUTALNIJE UVREDE I KLEVETE U KONTINUITETU, TE MU STOGA PREDLAZEM DA SE IMENOM I PREZIMENOM PREDSTAVI ( A OTKRICU, ZNATE DA TO MOGU KO PISE KOMENTARE POD IMENOM DJIKAN) PA DA SE DOTICNI GOSPODIN, ON, TZV DJIKAN, NADJEMO OCI U OCI, I DA PORAZGOVARAMO I RASPRAVIMO ZAKONSKI, MORALNO I USTAVNO I DA MI U OCI AKO MU BASTA PONOVI TO STO MI JE NA OVOM PORTALU POD TUDJIM IMENOM NAPISAO. POSTENA PONUDA, ZAR NE. TO JE I TRADICIONALNA CRNA GORA.
PS. ZAHTIJEVAM DA MI UVAZENA REDAKCIJA PORTALA IN4S OBJVAVI OVAJ MOJ KOMENTAR BEZ SKRACIVANJA. POZDRAV NOVAK ADZIC
O, doktore, ti li si? Pardon.. magistre? Ako znam više. Nabija ti ovaj Raković komplekse?
Традиционална ЦГ није ни латиница, а када ЦГ улази у НАТО и призна Косово мимо воље грађана, дакле колонија је и није демократска држава но држава створена за сузбијање природог Србства, на тим просторима….
Ali Adžiću, ti nijesi pravnik, ni on čak! Pravnik jbt.
Skuza, tako nepravan zahtevaš ! da se jedan Djikan pravni, filosofski, surovi, pravedni, tebi koji nijesi doktorisao, pravda!?
Drugo, možda si drkao pimpeka tih „tri decenije“ ,dok je Djikan naš dobri konkretno jebao!?
Evo ja BG ulažem veto, da Djikana ne hoćeš glednuti oder intervjuisati bez mog prisustva!
‘oli grupnjak historijski? Adžijo?
Informiraj se u „centralu“, kako se ni oči ne mogu presaditi.
Ne preti ture naše milo, ti ništa ne možeš da zabtevaš.
@ BG
… Brate, zar možda nijesam bio DERAtizator za smrdibube i ostalu gamad!?
Svejedno tebi hvala na brizi, kako brige nema. Jedino i meni nejasna ona rečenica koja sugeriše zečevini, viđ ti tog junaka, “ centralu „, zar!? A ja, đavo me ponio, ne volim žbire nablizo sebe. Neka su oni živo i zdravo. I da ne griješim dušu, jedan mi onaj biše skoro pa najbliži brat, eno ga kukavca pod kamom u Begišu, podalje naših kuća!
I ne dajem intervjue, he, he … Čekam da dođe vrijeme da se vrnemo na početnu tačku, među božurove. Tamo ću da im ga dam, ostalo me ne dodiruje. Na mene u ovo maleno za svu tugu našu, i za ne daj Bože, niko ne može da računa! Na vrijeme sam svima reka. Dosta je bilo našijeh đedova i roditelja, bruka svijeta, nijesam taj! A za ostalo, da se pogledamo sa nekim tamo istinskim junakom, kakvih je i bilo u ono naše polje… Ima li ih više, jbmg. A ništa me, već samo to, obradovalo ne bi!
Zdrav bio, brate! Pa da uskoro, daće Bog, zajedno beremo božurove!
… Pročitao, naravno, Rakovićevu knjigu!
Odlična, bez zamjerki!
Ali …
Naslov!?
Apsolutno neodgovarajući. Unosi konfuziju u jedno i više nego dobro istorijsko štivo, zasnovano na faktima i goloj činjenici, kakve, nego naučne referentnosti! Ozbiljno, seriozno … upečatljivo, neupitno!
… Ali, mora li uvijek jedno ali!
Separatisti. Neprecizno. Čak i suštinski neprikladno i netačno! Evo ga sam sebi u grlo u ovom tekstu Raković!
… Vrijeme i konteksti.
Kaže “ federalista “ M. Ivanović. Tačno!
Svi oni isto tako,svi oni onda federalisti …
Tek kasnije, a precizno se zna i od kad, i koji oni, separatisti!
Vrijeme, pravilna upotreba terminologije, pravilni konteksti, nesporna kontekstualizacija …
Pa takva mu je knjiga od prve do pošljednje stranice!!!
Samo taj naslov …
Zato sam zbunjen : otkud taj zbunjujući naslov!???
Stenografske biljeske sadrze falsifikat oko tog govora poslanika Crnogorske stranke Mihaila Ivanovica. Pravi autorizovani original je Ivanovicev govor objavljen 1924 kao posebna brosura, to imam, dalje Mihailo Ivanovic je dao Sekuli Drljevicu da objavi u nastavcima u zagrebackom „Obzoru“ taj govor i objavljen je, on je objavljen i u crnogorskom suverenistickom listu “ Crnogorski glasnik“ iz Detroita, 1924. Citajte izvjestaje „Politike“ i „Vremena“ iz BG tadasnjeg doba, napadaju Ivanovica da je „izmislio crnogorski narod“, to isto cine radikalski list“Crna Gora“, Davidoviceva „Narodna rijec“, glasilo Demokratske stranke u CG itd. Ivanovic je tada rekao na tvrdnju Ljuba Bakica „nema crnogorskog naroda“, „ima, Crnogorci su politicki narod itd“. Sve to ima visestrano detaljno objasnjeno u tekstu napisane, jos uvijek neodbranjene, ali brzo ce moje doktorske disertacije. Rakovic mora znati da je jedino relevantno i autenticno sto potpise autor izgovorenih rijeci, ostalo je spin i zivi pijesak interpretacija, sumnjivih. Mihailo Ivanovic je inace bio predsjednik Petrovdanskog sabora 12. Jula 1941, a tokom rata 1943 izabran je za predsjednika Crnogorske stranke. Zato neka Rakovic da citat iz objavljenog govora Mihaila Ivanovica, kojeg je Ivanovic objavio 1924.
Doktore,jesi li zo ti? Kad falsifikujes titulu sto si onda sve spreman da falsifikujes? Tvoju disertaciju iz Zagreba? Smijesan si. I jadan.
Аџић, чији је предак слушао ријечи СВ ПЕТРА ЦТ: .пред битку на Мартинићима и Крусима соколи своје Црногорце:
„Да покажемо да у нама неугашено +++србско+++ срце куца, +++србска+++ крвца врије…“ Петровић Његош, Петар I (2015). Свети Петар Цетињски, Између молитве и клетве, сабрана дјела, ГОВОР ПЕТРА I, стр. 19. и 20., јуна.1796. Цетиње: Светигора.
ПА ЈЕ И ПОРЕТ ТОГА тобоже несрбин… је стари фалсификатор, ево како он пише:
https://sr.wikipedia.org/sr-ec/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BA_%D0%90%D1%9F%D0%B8%D1%9B#%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8_%D0%B8_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B7%D0%B5
Публицистички рад је обиљежен фалсификовањем историјских чињеница које усклађује са идеологијом несрпског црногорства. Тако је у свом ауторском тексту фалсификовао посмртовницу Шћепана Мијушковића на начин да је обрисао знакове навода код глагола посрбљавају, да испадне да неко буквално посрбљава, наводно несрпске Црногорце, који су и од раније били етнички Срби.[5] Други аутор на истом сајту Монтенегрина, Владо Мићуновић, у свом тексту ту посмртовницу цитира аутентично, са наводницима, не мијењајући тако суштину реченога. [6] Иста посмртовница се не фалсификује само од стране непоштенијих публициста у њиховим чланцима, него се у јавност пласира фотографија посмтровнице, којој су у фотошопу обрисани знакови навода, како се налази у Википедијином чланку о Шћепану Мијушковићу, на хрватском језику.
Аутор редовно пише о Србима и Црногорцима, о српској окупацији Црне Горе 1918. године… иако у црногорским новинама и књигама из „цитираног“ периода нема помена о Србима и Црногорцима него само о Србијанцима и Црногорцима, србијанској окупацији Црне Горе… јер се тадашњи Црногорци сматрају етничким Србима, па користе термин Србијанци, а никада Срби у негативном контексту.
Тако у тексту У вучјим чељустима због Црне Горе Новак Аџић пише:[7]
„Службено гласило Краљевине Црне Горе, »Глас Црногорца« (Неј код Париза, од 27. јула 1919., година изласка 47, бр. 75, на pp. 4) обављује писмо Рада Кривокапића, црногорског емигранта, који је из Црне Горе избјегао од окупационог српског терора… Након српске окупације и анексије Црне Горе 1918…”
Када се погледа тај чланак, Раде Кривокапић ни на једном мјесту не спомиње српски терор и српску окупацију него само Србијанце [8]:
„…наша небраћа из Србије… учинише са Србијанцима… сви главари који се продадоше Србијанцима… од стране Србијанаца и њихових плаћеника… читава села, нарочито око Никшића су разрушена и опљачкана од стране Србијанаца. Србијанци забрањују… изроди и плаћеници Србијански… да су Херцеговци напали Србијанце, те су позвали да се иде у помић Србијанцима… србијанских комита…”
Новак Аџић у истом тексту, селективно цитира Радета Кривокапића, само докле му одговара:
„Раде Кривокапић је то писмо написао у Паризу 31. јуна 1919. године. У њему он наводи како је од стране власти ухапшен, те да је тамновао четири и по мјесеца, да је мучен, али и да је успио побјећи. Поред осталог, он пише и ово: »Читава села, нарочито око Никшића су разрушена и опљачкана од стране Србијанаца. Србијанци забрањују и ношење црногорског руха, а нарочито капе. Изроди и плаћеници србијански узели су шајкачу, или су на црногорску капу ставили Петар I (П I) умјесто Никола I (Н I). Међутијем, огромна већина народа, мушко и женско, ставили су као у великој короти црно на капу, пошто им је забрањуено ношење црогорске капе. Народ је тим баш паметно рекао што мисли о садашњем положају Црне Горе«, наводи црногорски патриота Раде Кривокапић..”
Што је даље рекао тај црногорски патриота, Новак Аџић није навео, јер му се такав Раде Кривокапић не уклапа у несрбско црногорство. Новак Аџић на тај начин и постхумно десрбизира претке, јер их јавности лажно приказује као несрбе и антисрбе и читаоце индоктринира у правцу идеологије несрбског црногорства. Раде Кривокапић је у истом чланку, даље написао:
„Као што знате црна деравија на капи црногорској значила је досад тугу за Косово и за поробљену Српску браћу, а црвени тепелак и златна слова Н. I. значила су вјечно, од Косова слободну Црну Гору.”
Раковићу кућо,душманине црногорских усташа!
Тако РаковићуРАЗБИЈАЈ ОВЕ ФАЛСИФИКАТОРЕ!
Četnici, na Index-u su izbacili sjajan srpski film ‘Pad Krajine’. Pogledate kako je zaista bilo:https://www.index.hr/vijesti/clanak/index-prvi-u-hrvatskoj-prikazuje-pad-krajine-film-koji-morate-pogledati/2106626.aspx
Чиме је импресиониран војни дезертер?
… Odnosom snaga!
Vojno-redarstvenih, ustaških, 128.000 hiljada pomognutih Amrima, s jedne, a sa druge, nešto više od 200.000 hiljada srpskih civila, nejači, žena, đece i starčadi!
… Umalo da zaboravim, biše oko dvadesetak hiljada srpske seoske milicije, priručne, nestajaće vojske, kojima Mrkšić na vrijeme skinu zatvarače sa ono nešto artiljerije i na zor im istoči iz rezervoara i ono malo goriva!
Da pošteno po srpski izravna odnos snaga, jer, poznato je da svaki Srbin, svejedno civil,u krvi vojnik on, vrijedi koliko dobro obružanih tuce ustaša!
… Impesioniran, ovo bolesnika, koje se ođe već godinama sladi srpskoj žrtvi!??
Još i …
A kako bi drugačije i bilo, da onu silnu ustašku armadu Srbi iz Srpske ortački ne propuštiše da zađu krajišnicima preko Dinare put Knina!?
Time impresioniran, ovaj patološki mrzitelj uveta srpskog. Luđak, koga admin, iz meni nerazumljivih razloga, pripušta na portal.
… I time i sam, makar nevoljno, (sa)učestvuje u vrijeđnju srpskih žrtava, taman mi neobjavili!
Uhh Djikane dobri, kao nisi/nijesi se sretao sa njima…
А шта Вам значи то четници? Ваљда смо нека браћа или људи пре свега? Тако су Србе ословљавали они који су их мрзели и имали жељу да им кољу децу и силују жене. Надам се да се ме поистовећујете са њима?
Ovo je četnički portal, čudi me da to nijesi primijetio. Širi četničku ideologiju koja nije kod nas prihvaćena, čak se gadi ljudima. Prije bih rekao da smo komšije nego braća, i sa bratom si u najboljim odnosima kad ste komšije i ne živite u istoj kući.
Mesi -mesi 9sta ece da ti fali…
Па добро. Али то вређање више и уједање, не знам, нисам паметан, некако не видим поенту у томе.
Ускоро ћемо напустити земљу, после нема ни ИН4С, ни четника…
Узгред да ти кажем пријатељски – је…..мо ти мајку ? Рибе ће профитирати ?
Jesi li ti odgledao film? Jesi li vidio kakve su vas budale vodile i đe su vas dovele? E sad pomisli šta su srbi radili jedni drugima u tursko vrijeme kad se danas ovako ponašaju?
Јеси ли ти видио претходну поруку? ? Циле мој, језерски кинески шаран воли фукаре ?
… Da okusi, ni ono kinesko, j..a ga otac, ni ono neće fukaru!?
Samo je obide.
Aman, riba pa zna!
A kakve veze to ima sa ovim clankom o federalisti Mihajlu Ivanovicu i njegovom govoru u skupstini kraljevine SHS 1924.
ЗЕМЉОПИС КЊАЖЕВИНЕ ЦРНЕ ГОРЕ
Наша домовина Књажевина Црна Гора
Људи живе у кућама. Гдје се више кућа налази у близини, зове се село или варош. Од више села постаје племе. Неколико племена састављају нахију, а више нахија државу.
Ми живимо у држави која се зове Књажевина Црна Гора и то је наша домовина, којом влада Књаз. Њу састављају десет нахија.
Около свакога села или вароши налази се: или брдо, или ријека, или равница, а тако исто и у племену и у нахији; а све што се налази у њима, то се налази и у држави, јер се држава на њих саставља.
Свако село, племе и нахија има своју границу. Па тако и наша домовина Књажевина Црна Гора има границе свога земљишта.
Сви људи, који живе у нашој домовини, јесу Срби, већином православне вјере, а има их мало римокатоличке и мухамеданске.
Сваки Србин у Црној Гори треба да искрено и свесрдно љуби своју слободну домовину – Црну Гору и свога Књаза, који се очински стара о њој и о нама; па зато треба да је сваки научи и позна, и да је сваки од непријатеља чува, више него свој живот.
Народ. У Црној Гори живе све сами чисти и прави Срби, који говоре српским језиком, а има их око 300000 становника. Већином су православне вјере, а има нешто мало римокатоличке и мухамеданске вјере, али треба знати да смо сви српскога поријекла и српске народности. Народ се обично занима земљорадњом и сточарством, а понешто риболовом и трговином; а занатима сасвим мало, који су као најважнији услови за живљење и извори за напредак и благостање.
Управа. Црном Гором влада Књаз Никола I, из славне српске породице Петровић-Његош. Помоћници су му: државни савјет и министри. Министарства има пет: Унутрашњих дјела, Просвјете, Правде, Спољашњих дјела, Војно и Финансије. Под министарство унутрашњих дјела спада још управа Поморства и Грађевина.
Да би се народу дијелила правда како треба, установљени су судови свуда по држави: по селима кметови, по племенима капетани, а по неким већим мјестима окружни судови, и велики суд на Цетињу.
Православном Црквом управља – Митрополит; римокатоличком – Прабискуп, а мухамеданском – Муфтија. Сва три управљају у договору са владом црногорском.
Цијелу државну управу руководи и управља Књаз Господар.
Осим Црне Горе има још српских земаља, у којима живе наша браћа Срби. Неки су, као ми слободни, а неки нијесу, него су под туђином.
Сваки Србин у Црној Гори дужан је познати и љубити своју цјелокупну домовину – све српске земље, у којима живе наша ослобођена и неослобођена браћа Срби. Ниједан Србин и Српкиња, ма које вјере били, не смију пожалити ни живот за општу српску слободу, добро и благостање. Треба да је брат мио, које вјере био, јер тешко брату без брата.
Prati Indeks ustaso!