Kafana „Kosovo“ na Cetinju 1907.
1 min read
"Potpuno renovirana, počela sa radom 16. ovog mjeseca. Pored dobre kujne, snabdijevena je čistim i dobrim pićem, te se najtoplije preporučuje i moli za što veću posjetu. Cijene umjerene, usluga brza i tačna"
Kafana „Kosovo“ na Cetinju!
Slava velikog boja i kosovski zavjet duboko su utkani u životu svakog Srbina. Slavna tradicija i istorija, posebno se čuvala i čuva u Crnoj Gori, iako danas mnogi pokušavaju da falsifikuju istoriju i činjenice.
U prilog činjenici i očuvanju tradicije i sjećanja, pogledajte kako se zvala kafana na Cetinju 1907. godine.
„Potpuno renovirana, počela sa radom 16. ovog mjeseca. Pored dobre kujne, snabdijevena je čistim i dobrim pićem, te se najtoplije preporučuje i moli za što veću posjetu. Cijene umjerene, usluga brza i tačna“
Ovako je gostioničar Nikola Knežević reklamirao svoju kafanu-gostionicu na Cetinju, 16. septembra 1907. godine.
BRAVO ZA GOSPODINA JOVANA MARKUSA.
Najsmešnije je kada neki tvrde da Crnogorci nisu Srbi zato što kosovski mit nije postojao među Crnogorcima, već je nametnut od strane srpskog uticaja.
Kosovski mit nije postojao među vojvođanskim Srbima i nikada se tamo nije ni ustalio, pa jel neko tvrdi da ti ljudi nisu Srbi? Naravno da ne.
Svakakvi razlozi i “argumenti“ se izmišljaju samo da bi se Crnogorci i njihova istorija rasrbili. Nažalost mnogi nasedaju na te priče i prihvataju ih.
Iste ako ne i gore su tvrdnje da se izvorni Crnogorci (4 nahije) nisu u najvećem broju rasrbili.Cetinje sa Plavom i Rožajima u tom smislu figuriše sa vrlo visokom procentu kao etnički čisto mjesto.Tvrdnja da je proces reverzibilan je netačna što najbolje dokazuju upravo Plav i Rožaje ili možda neko misli da tamo živi neki autohtoni živalj porijeklom iz Anadolije.
Ali na Cetinju ljudi se jos uvijek zovu Milos, Radovan etc a ne Muhamed ili Samir. Ima sanse
Zaboravih pomenut pjesmu KRALJA NIKOLE ONAM ONAMO . Ovi NIKSICANI i MOJKOVCANI sto su sad na vlast neznaju stihove i znacenje ove pjesme .
Da se obnovi pa da u nju svraćaju otpadnici od crnogorstva,liberali i sl.rulja,hahaha!
Za vrijeme nasih djedova i pradjedova KOSOVSKI MIT je bio u srcu svakog CETINJANINA . Sama pomen na najvise odlikovanje OBILICA MEDALJE pa OBILICA POLJANA dje je sad stadion LOVCENA . A ovo danas je susta suprotnost , zbog para i GUZICE bi dali . Crn vi obraz IZDAJNICI !
Reklo bi se na ovom snimku da gost kafane ovi stari gospodin ima crnogorsku kapu sa 4 ocila .
Da je grb Crne Gore na kapi bio bi preko cijele kape na sredini a ovo izgleda kao polukrug na strani kape sa 4 ocila.
Valjda si prepoznao ko je stari gospodin.Karalj Nikola licno!
Osim grba Crne Gore, ponositi Crnogorac je na kapi imao i inicijale Gospodara kao i svoje tj inicijale vlasnika kape.
Srpska oznaka 4S na kapi se u kraljevini CG pojavila poslije srpske okupacije 1918 i zabrane nošenja crnogorskw kape od strane porobljivačkih, srpskih vlasti…
A za kafanu „Kosovo“* samo da priupitam onako uzgred – što čekaše Crnogorci nekih 500 ikusur godina da bi je otvorili tj nađenuli joj to ime?!
Staying yours…
U pitanju je CAFE ,a ne mehana.To opet u pravilu iziskuje urbanu cjelinu.
Otud 500 godina.
Što lupaš ti jadna ne bila ?!Znaš li da je crni obod na CG kapi,u stvari crni flor koji simbolizuje „žal za Kosovom“…Ajde muči tu i idi kući i vari ručak,nije ovo za tebe bistrino.
Tada je bio običaj stavljati na kapu inicijale Nikole Prvog,a ocila nakon 1918.jer su ti inicijali postali tabu,ali ocila i srbstvo slave i prije 1918. Evo,Milo Jovović u Bosanskoj vili:
Bosanska vila, Samo sloga Srbina spasava, broj 3, str. 73. Sarajevo. 1896.
http://www.digitalna.nb.rs/wb/NBS/casopisi_pretrazivi_po_datumu/bosanska_vila/1896/03/b005#page/4/mode/1up
U muzeju Marka Miljanova na Medunu,na prvom spratu u prvoj vitrini kad se uđe sa lijeve strane,nalazi se Markova crnogorska kapa sa 4S.Kapa je šivena u 19 vijeku u Petrogradu,a Marko je umro 1901.g.Daleko prije famozne 1918 i tzv „okupacije“ kako viču Dukljani na sva zvona.Mada su se u zadnje vrijeme nešto i ućutali oko ovog „argumenta“ da CG kape sa 4S nema prije 1918.g.Ućutali se, jer kako narod kaže „u laži su kratke noge“.
Milose stranog imena… ti ovdje dakle tvrdis da je Marko Miljanov u grob posa tj bio sahranjen u recimo… pidzamu a ne u svoju crnogorsku nosnju, s kapom na prsima?!
Prvo o imenu.Ponosno nosim svoje ime po prađedu.A on ga je dobio – pogodi,po našem najsvetijem vitezu,Milošu Obiliću.Moj prađed je rođen 1868 god. u Kuče na Medun.Čudo kako mu tada ne dadoše ime recimo,Domagoj,Trpimir, ili Tomislav,Josip…Borna.No svaki drugi tada bješe Miloš,Jovan,Stevan,Lazar,Vuk,Rade,Radoš,Mitar,Dimitrije,Pavle…Miloš je tipično slovensko ime.Miloš Vojinović,Miloš Crnjanski,Miloš Forman,Oskar Miloš…često češko i poljsko ime.U Srba jedno od najčešćih imena.Čak ima i jedno ustaško gov*do sa imenom Miloš.Vidim vi se sve polomiste da svojoj đeci date imena:Bodin ,Kočopar,Jakvinta,Desislava,Draginja i Gradinja…
O kapi i nošnji:kad vas pokopamo argumentima,vi Dukljani idete zamjenom teza sa niskim udarcima i omalovažavanjem.Tipično lacmanski i podmuklo.
Ta kapa sa 4 ocila je u muzeju,a imao ih je više.Tamo je i perjanička kapa i još jedna ili dvije njegove nošnje.Vrlo vjerovatno da je jedna od kapa sahranjena sa njim.Pa nije jedan vojvoda i junak i gospodin kakav je bio Marko Miljanov,nosio cio život jednu jedinu kapu i nošnju ?!Nosiš li ti da te pitam, cio život jedne te iste cipele ?Promijeniš li ih ponekad ?Imaš li kakve rezervne kad se usmrde ili isprljaju?Suština ove priče nije u kapi ni u tim tim detaljima na kapi.Tada si mogao da tražiš da ti izvezu bilo što,pa i ta 4 slova S.Nikakav „pravilnik“ NIJE POSTOJAO o obaveznim simbolima na CG kapi.Ovdje je riječ o dukljanskom istorijskom FALSIFIKATU da se ta kapa pojavila prvi put tek poslije 1918 god.Naravno da nije.Postojala je i nošena prije „famozne“ 1918.g.Nisu je nosili baš svi,ali je itekako bila „u modi“.Osim kape i nošnje ima u muzeju,pretpostavljam da si bio, dosta njegovih rukopisa u kojima pored pripovijedanja i prepričavanja istorijskih događaja iz tog doba,dominira riječ SRBIN.Kad se penješ uz stepenice,primijetićeš jedan reljefni natpis koji je prekrečen još odavno za vrijeme komunističke vlasti ali se slova pomalo naziru:“DIJELE SE SRBI NA KOMADE:JEDAN KAŽE,JA SAM CRNOGORAC,DRUGI BOKELJ ILI ERCEGOVAC,TREĆI OPET DA JE BOŠNJAK,DALMATINAC ILI VOJVOĐANIN,SRBIJANAC ILI STARO-SRBIN,A SVI SMO ĐECA JEDNE ISTE MAJKE !“