Јеванђеље

Парох барски протојереј Јован Пламенац
Пише: отац Јован Пламенац
Јеванђеље је својеврсно упуство човјеку како да води свој живот. То упутство није записано тамо за некога, него за сваког конкрентног човјека, и не само хришћанина. Оно се не учи; оно се открива. Зато Јеванђеље никада не може бити прочитано. При сваком поновном читању, човјек у Јеванђељу налази нове истине, које су у тим наизглед једноставним причама претходно од њега биле сакривене. Тако човјек, читајући Јеванђеље, све дубље спознаје смисао самога живота.
Не само све оно што урадимо, него и све оно што помислимо већ је садржао у Јеванђељу. Јеванђеље је присутно сваком тренутку нашег живота.
Јеванђеље је, у ствари, оштрица која сијече наш гријех. А наш гријех је дио нашег бића, дио нас. И зато нас тако боли када читајући Јеванђеље препознајемо себе у њему. Стога смо ми склонији да у Јеванђељу препознајемо друге.
У својој самосвојности, ми не видимо наш гријех. И ако га видимо, то је само дјелимично и површно. А и тада је наш однос према нашем гријеху хладан, као да се наш гријех нас не тиче, као да је то гријех неког другог. Тако наша исповијест постаје формалност и наш гријех остаје у нама. Не видимо наш гријех као својство нашег бића и наша исповијест постаје искрено самооправдање и лажно самооптужење.
Тако и проповијед Јеванђеља, чак и свештеничка, постаје прича о Јеванђељу, не прича Јеванђељем. Према Јеванђељу се односимо као према објекту.
Као што је сав наш живот у Јевађељу, тако је и Јеванђеље у свеукупном животу. Оно је у политици, бизнису, учењу, разоноди…, у скупштинској сали, у канцеларији, у спортској дворани, у редакцији, у учионици, у кафани, на пијаци, на њиви и плажи, у спаваћој соби… у нашим главама.
Teško je protiv zlih sistema ali može se…treba dosta truda i pameti da se ne upadne baš u sve zamke i mreže koje su svuda.