Грубач: Теза да је Секула Дрљевић био Србин до 1937. руши цјелокупну историју спиновања
1 min read
У тексту, под називом – “Секула Дрљевић је од политичког и идеолошког Србина постао национално- самосвјесни Црногорац”, господин Новак Аџић ме је неодговорно оптужио за некакав непостојећи фалсификат, изображавајући маленог и огорченог дјечака који се љути и лупа ногицама, јер му се претпостављене жеље никако не испуњавају.
Иначе, пар задњих мјесеци г. Новак Аџић огромном брзином избацује релевантне и изванредне податке, који темељно руше основе идеологије и пропаганде, као и спиновања јавности, организација: НВО Дукљанска академија наука и умјетности, Матица црногорска, Црногорско друштво независних књижевника, Црногорски П.Е.Н. центар.
Може се чак и рећи да је, без имало ироније и претјеривања, г. Новак Аџић својим грандиозним открићима упропастио сваки смисао постојања тих организација, које народ с подсмијехом назива – дукљанским клубовима за малтретирање јавности Црне Горе!
Све је то Новак Аџић порушио из нехата, као да га је нека чудна сила, неко провиђење тјерало да се не заустави док све дукљанске играчке не разбије у парампарчад.
Аџић: Секула Дрљевић је постао национални Црногорац тек 1937. године
Аџић је потцијенио снагу важних информација које је катапултирао у јавност, а и сада их избацује – укривајући их у ријекама реченица, у бујицама текстова и изјава које шаље у својим “одговорима”.
Све се дешава, баш као и у стиху “И у мраку каткад никне диван цвијет!”
Са таквим, до сада непознатим, чињеницама које су му се “отеле контроли”– Аџић суштински мијења или брутално ломи фундаменте на којима су до сада људи из његовог идеолошког окружења градили куле од карата.
На примјер, у прошлом тексту Новак Аџић је рекао: “Своју, црногорску, националну свијест Дрљевић није стекао онда кад је живио у Загребу (прољеће 1944- мај 1945.године), већ знатно раније. Још 1937.”
Послије изношења одређених “факата” којима брани ту тезу, г. Новак Аџић ми је, снагом научног радника, отресито рекао:
“Дакле, господин Грубач је у криву, кад за Дрљевића тврди да је ‘под Павелићем’ постао Црногорац.“
Напротив, био је национално и државотворно самосвјесни Црногорац… још од 1937. године (утврђено вјеродостојно) када је јасно поручио да је субјективно и објективно Црногорац етнички и национално, а не Србин.”
Тим констатацијама Аџић је потврдио да је Секула Дрљевић, “субјективно и објективно”, био у националном смислу Србин све до љета 1937. године. А то повлачи за собом и да су сви црногорски федералисти такође били Срби до 1937. године.
Да је Дрљевић 1937. г. изјавио да више “није Србин”, г. Аџић је доказивао онако како је умио, а то значи – доста јадно. Остаје му да нам предостави доказе да је Дрљевић и послије 1937.г. изјављивљао исто, да се не деси да се послије те изјаве ућутао, па да је тако нешто следећи пут изјавио када је почео сарађивати са Павелићем.
Не желим вјеровати да г. Новак Аџић баш никако не може наћи да је Дрљевић до краја 1937.г. рекао да није Србин бар негдје у листовима “Зета” и “Црногорац”, или у неком од тих листова у наредним годинама: 1938., 1939., 1940, …, све до Павелића?!
Ако Аџић не нађе потврду да је таква реторика Дрљевића 1937.г. била правило, а не изузетак, тада му та теза пада у воду, и руши докторску дисертацију.
Следује, да су Црногорски федералисти остали Срби и послије 1937.г., јер Аџић није дао изјаве или текстове који потврђују да је било ко од њих икада ишта рекао о неприпадању Србима.
Полом у дукљанској историји и вишедеценијском спиновању
Не знам да ли је г. Аџић свјестан шта је урадио када нам је са апсолутном сигурношћу- рекавши “утврђено вјеродостојно”,саопштио да су сви федералисти, и Секула Дрљевић- њихов идеолог и лидер, били етнички Срби до јула 1937.г.
Само на основу тога става, може се рећи да је г. Аџић срушио спиновану историју црногорских федералиста, Божићног устанка, војевања комита, али и све остало што је деценијама, у виду фалсификата, предочавано црногорској јавности.
Рецимо, из загребачких кругова ишао је, и још данас иде, режирани стереотип- да је “Краљевина Југославија била тамница народа”, и због тога што: “Црногорци нису признавани у Краљевини Југославији као посебна нација”.
Послије Аџићевих интервентних информација, показује се да та теза хрватских повијесничара има обрис смјехотресне конструкције. Елем, ако је, према Аџићу, само један црногорски федералиста те 1937.г. (Секула Дрљевић), одлучио да буде Црногорац, шта је тада требала Краљевина Југославија да уради?
Да због некакве непотврђене изјаве индивидуе Секуле Дрљевића из јула 1937.г. одмах сазове Народну скупштину Краљевине Југославије и прогласи црногорску нацију, да је не би загребачки кругови критиковали као тамницу народа?
Елем, очигледно је да је код тих загребачких кругова постојао проблем са логиком и са главом, који и сада постоји, а да по том питању не постоји никакав проблем са Краљевином Југославијом, којој црногорски федералисти никад нису тражили да призна црногорску нацију, јер ни сами нису видјели неопходност за тако нешто.
Аџићево признање да је 1937.г. Секула Дрљевић престао бити Србин, имплицира да је до тада Секула Дрљевић био, у националном смислу гледано, српски политичар.
Самим тим, све запаљиве говоре које је држао, шовинистичке пјесмице, попут пјесме “Ловћенски поклич”, које је писао, његова злоупотреба трагедије породице Звицер, што је медијски искоришћавао за своју промоцију, по закону логике- није могао усмјеравати против Срба као нације, јер је и сам био Србин.
Рjешење енигме- а против кога су се тада Дрљевић и зеленаши као Срби борили, показао је раније предочени уводни текст федералистичког листа Црногорац из 1925.г. под називом “Срби на окуп”!?
Из тог важног текста, који отклања све недоумице и дилеме, јасно је да су се Дрљевић и црногорски федералисти борили против несрба из политичког есштаблишмента Краљевине СХС, тачније: против- цинцарско- јеврејско- јерменског клана, јер су били убијеђени да управо они држе апсолутну власт у Београду и Краљевини СХС и праве пакост свима, а поготово Црној Гори.
Црногорска православна црква у освртима “аветних клоуна” из Загреба
Став Аџића да су сви зеленаши до 1937.г. били Срби- директно имплицира да су свештенство и вјерници Црногорске православне цркве, како се она звала у у Црној Гори у доба краља Николе Првог Петровића, били Срби, те да је по својој суштини она била аутономна српска црква.
Спинованом причом о аутокефалности ЦПЦ, заговорници те идеје желе провући идеју да свештенство и вјерници те Цркве нису били Срби, што је апсурдно и бесперспективно, те их у том смислу само могу упутити на г. Аџића- да им он, са научне тачке гледишта, објасни каква је национална ситуација у Црној Гори била све до 1937.г.
Ипак, ако желимо да имамо опширнији преглед спиновања јавности по овом питању, обавезно морамо да видимо како на ту Цркву гледају хрватски националисти из Загреба, јер је познато да се њихова мишљења одмах преливају у Црну Гору, тражећи своје присталице за даље спиновање по разним порталима.
Однос хрватских националиста према православљу смо већ видјели фактом оснивања тзв. “Хрватске православне цркве”, која има недвосмислене усташке обрисе, и која треба да буде модел за однос према православљу и на другим подручјима Балкана.
Управо из те “Хрватске православне црквe” је 4. априла 2013. године направљен следећи осврт на Црну Гору: “Када су Срби умјетно обновили Српску Православну Цркву купивши аутокефалност од Цариградских Турака, при окупацији Црне Горе 1920. укинули су неовисну/аутокефалну Црногорску Православну Цркву да би из Црногораца направили Србе. Након тога је слиједила серија србијанских пропагандних лажи о српству Црногораца.”
Дакако, немам ништа против тога да усташе католичке вјероисповијести глуме хрватске православце, али мислим да би било лијепо да ликови из проусташке “Хрватске православне цркве” не млате по порталима, показујући неваспитање и незнање.
Надам се да ће послије спознаје да је историчар Новак Аџић, као најцрногорскији Црногорац, констатовао да су Црногорци: бјелаши и зеленаши, комити и антикомити, као и Секула Дрљевић, све до 1937.г. били Срби, хрватски католици који глуме хрватске православце донијети лијепо рјешење- те спис којег су написали 4. априла 2013. године бацити у мутну Саву, да им се црногорска и србијанска јавност грохотом не смије, третирајући их их као аветне клоуне.
Иначе, модерно спиновање црквеног питања у Црној Гори иде овим вијугавим тезама- “Да су Црногорци били Срби, они би за вријеме краља Николе Црногорску православну Цркву назвали Српска православна црква”.
Елем, овако нешто спиновати је исто као и рећи- “Да су црногорски федералисти били Срби, они би Црногорску странку федералиста назвали Српска странка федералиста”.
Али, у помоћ нам ускаче добри Новак Аџић, да у претходном тексту свима јасно објелодани да су црногорски федералисти били национални Срби све до 1937.г., иако се њихова партија звала Црногорска странка федералиста.
Укратко, у случају Црногорске странке федералиста, као и у случају Црногорске православне цркве, префикс “црногорски” нема национално значење- што показују истраживања г. Новака Аџића, која се налазе у његовој будућој докторској дисертацији.
Устанак комита- ниски интензитет борбе, високи интезитет дреке и ларме!
Став Аџића да су зеленаши до 1937.г. били Срби, недвосмислено указује да су сви учесници Божићног устанка 1919. године, као и: комити, жртве које су имали комити и њихове породице, укључујући и породицу Звицер, сви функционери и гласачи Црногорске странке федералиста- били Срби у националном смислу.
У призми тога факта, просто смијешно и незнавено изгледају објашњења суштине Божићног устанка, које се пласира из загребачких националистичких кругова заинтересованих за прављење конфликта у Црној Гори и на Балкану.
Погледајте шта, рецимо, пише у хрватској Википедији на ту тему, па ће вам бити јaсно: “ Унаточ чињеници да је замишљена на широкој основи, Божићна побуна није, за црногорске устанике, дала очекиване резултате. Но, оружани отпор Србима и њиховим присташама у Црној Гори, потрајао је различитим интезитетом до 1929. године.”
Декле, елементарна пристојност би навела писца хрватске Википедије да својим читаоцима предостави информацију гдје ће, позивајући се на истраживања г. Новака Аџића, навести да су устаници у Божићне побуне били Срби, као и да су комити били Срби, и у побуни и послије завршетка те побуне.
Тачније, додати- да су се црногорски федералисти сматрали Србима и послије 1929.г., и тако све до 1937.г. када се појавио први федералиста који је рекао да више није Србин. Са појашњењем да се појавио само један федералиста који је тако мислио, а он се звао- Секула Дрљевић.
Послије тога би хрватски повијесничари морали навести да је свако тумачење да су се “црногорски устаници (комити) борили против Срба”- апсолутни фалсификат, па би следствено промијенили и текст на својој Википедији, у дијелу гдје накарадно објашњавају Божићну побуну и комитско војевање.
Иначе, стамени став Аџића о зеленашима као Србима до 1937. даје објашњење- због чега је тачно да је тај српско- српски сукоб бјелаша и зеленаша, ниског интезитета борбе а високог интезитета дреке и ларме, имао димензију династичке борбе, и објашњава зашто су зеленаши у својим говорима стално понављали да су Србија и Црна Гора двије српске династије, а Србија и Црна Гора двије српске краљевине.
Више је под Ранком Кривокапићем погинуло Црногораца, него у борбама комита!
Када кажем да је ниво интезитета бјелашко- зеленашке оружане борбе био низак, тај закључак изводим из истраживања г. Новака Аџића који је, у току наше полемика- предоставио поименични списак свих жртава тих сукоба, али на страни комита.
Тада је Аџић предочио да су у Божићном устанку, и једанаестогодишњем комитском војевању од 1919.г. до 1929.г., погинула 233. човјека, гдје су урачунати сви комити и све њихове цивилне жртве.
Осим тога, у периоду од 1930 до 1941 г. Аџић је пребројао још 24 убијена човјека у сукобу са режимом Краљевине Југославије, што за двадесет двије године надгорњавања укупно даје 257. жртве у тим комешањима.
Да направим једно поређење, према званичним подацима из Управе полиције Црне Горе- од 1. јануара 1992. до 31. маја 2012. г. у Црној Гори је почињено 460 убистава.
До данашњег дана, тај број је премашио пет стотина погинулих, иако у Црној Гори није било оружаних устанака, нити наоружаних герилаца у шумама, као што је то био случај у Краљевини Југославији (СХС).
С обзиром на то да је Аџићева странка СДП, на челу са Ранком Кривокапићем, била задњих 18. година у власти, смијем смјело закључити да је за вријеме када је Ранко Кривокапић био у власти Црне Горе- у тих 18. година убијено више Црногораца у оружаним сукобима, него што је страдало зеленаша, све са цивилима, за неке двадесет двије године трвења у Краљевини Југославији.
Зашто је Новак Аџиће оптужио др Данила Радојевића за кривотворење и фалсификат?
У свом претходом одговору, Новак Аџић ме је оптужио да сам текст Секуле Дрљевића- од 1925. године под насловом „Срби на окуп“, „маказама резао“, „истргао уз контекста“- те самим тим фалсификовао.
Наиме, у тексту под насловом- „Дрљевићев текст ‘Срби на окуп’ руши спиновану историју федералиста“, и то у дијелу са поднасловом „Секула Дрљевић: “Срби на окуп!” (1925. г.)“, ја сам без измјена, без резања, апсолутно вјеродостојно пренио осврт др. Данила Радојевића на текст “Срби на окуп” који је он дао у својој књизи “Политичка мисао др Секуле Дрљевића”.
Иако сам том приликом рекао да дословно цитирам др Радојевића, стављајући тај некориговани цитат из његове књиге под наводницима, Новак Аџић, изгледа- то није примјетио.
Аџић ме је, додатно, оптужио да сам измислио да је текст ‘Срби на окуп’ написао Секула Дрљевић, тврдећи да је тај текст писао неки анонимни аутор.
На Новакову жалост, у цитату из књиге др Радојевића, којег сам дословно пренио, стоји следеће: “Потребно је скренути пажњу на уводник, објављен марта исте године у листу „Црногорац“ („Црногорац“, бр. 11, 7. март 1925. /оп. а ) у коме су присутне и неке тезе које је раније истицао С. Дрљевић, што наводи на закључак да је он аутор.”
У тoм осврту, др Радојевић изводи следећи закључак: “Аутор уводника „Срби на окуп“ изнио је став Црногорске странке, када је кривце за злочине према црногорском народу свео на „несрбе“, амнестирајући на тај начин „чисте“ Србе.”
Укратко, др Радојевић је анализом ставова Секуле Дрљевића до појаве текста „Срби на окуп“, а који се подударају са ставовима изнесеним у тексту, а вјероватно урачунавајући да је то био ударни текст тога броја листа Црногорац, званичног гласила црногорских федералиста, дошао до закључка да је управо Секула Дрљевић био “анонимни аутор” тога текста.
Како је др Радојевић констатовао да је тај “анонимни аутор” пренио ставове Секуле Дрљевића “које је он и раније истицао”, и “став Црногорске странке”, то је и суштина на коју покушава ударити г. Аџић остала неокрњена.
Дакле, констатујем да ме је г. Новак Аџић недостојно напао и лажно оптужио, те би морао, ако држи до свог достојанства, да замоли редакцију портала ИН4С да реченицу из тог текста коригује, па да она изгледа овако:
„И што је најгоре, несавјесно је и научно непоштено да из тог чланка непознатог аутора, г. Данило Радојевић маказама реже (ако га има у посједу) оно што му не одговара, а наводи оно што му одговара и то истргнуто из контекста, а то значи да др Радојевић наступа као кривотворитељ, односно, фалсификатор.“
Пошто је осврт др Радојевића грешком приписао мени, ред би био да г Аџић промијени и још једну реченицу свог претходног текста, која би гласила овако: “Будући да др Радојевић није историчар, онда је и логично што се заплео у паукову мрежу дневно политичке агитације и пропаганде великосрпске провинијенције.”
Да ли је крив Новаков ослабљени вид, или Данилов промијењен лик?
Иначе , потпуно сам изненађен чињеницом да г. Аџић није вјеровао својим очима да је др. Радојевић у својој књизи, поводом текста „Срби на окуп“, написао осврт “великосрпске провинијенције”, и апсолутно логично извео закључак да је аутор Секула Дрљевић.
Невјероватно је да Новак Аџић у том Радојевићевом осврту на текст „Срби на окуп“ није препознао стил дукљанског академика и свог пријатеља др Данила Радојевића.
Помисливши да сам ја факсификатор, г. Новак Аџић је “трзнуо нож” на мене, а погодио др Данила Радојевића, јер га није препознао у тој причи.
Све ме ово подсjетило на случај када је Србин (утврђено вјеродостојно- тврди став г. Аџића) Секула Дрљевић у адвокатској одбрани Радомира Вешовића, на суђењу 11. и 14. 02. 1921. године, рекао следеће:
“Како је могуће, да Иво Црнојевић трже нож на свога сина Максима, питам вас ја. Ко је крив? Да ли Ивов ослабљени вид, или Максимов промијењен лик?
Крив је Максимов промијењен лик. Па ко је од нас Иван, а ко је Максим, питаћете ме ви. Чини ми се обојица и Иван и Максим у један исти мах.”
Управо зато, у стилу Секуле Дрљевића, и ја могу поставити питање:
“Како је могуће, да Новак Аџић трже нож на свога пријатеља Данила, питам вас ја. Ко је крив? Да ли Новаков ослабљени вид, или Данилов промијењен лик?
Ипак, за разлику од Дрљевића, ја мислим и тврдим- да у овом случају није крив Данилов промијењен лик, већ ослабљени вид Новака Аџића.
Управо зато, овај текст и посвећујем дукљанском академику др Данилу Радојевићу, којег није препознао Новак, са молбом да овај текст, рачунајући на његове везе у Загребу, прослиједи хрватској Википедији и усташама из Хрватске православне цркве, да би они отклонили недостатке свога погледа на свијет, и кориговали свој ослабљени вид када је у питању Црна Гора.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Zorzo.
Pozdrav mom dobrom prijatelju Vojinu. Postenom i neprikosnovenom Srbinu mom bratu i samo jedno ne dozvoli da te ovi dukljani provociraju is da izvitoperuju crnogorsku svijetlu istoriju. No se nadam da ce ova mracna diktatura uskoro pasti pa ce taj narod tamo konacno opet da se vrati pravim vriejdnostima, da se vrati Srpstvu i braci Rusima bez kojih da vas opet podsjetim tog CRNOGORSTVA ne bi ni bilo.
U pamet se braco crnogori!!!
Pozdrav iz Melburna za moga druga Voja!
Kako mene najgrdje opada zatisje.Svako zatisje, ponajvise predizborno …
@Sale, takoreci Sjaka, dukeski zbir, casnijeh namjera
Postovani,
da nekazem dragi Sale, kako si mi omilio od kad polagacke, ali sigurnijem korakom, hodis u Srbina, kako si nas raskrinkao da smo i mi ti!?
Kako je meni milo, pa odlucio da priznam, sta kosta da kosta!
Ne, ne jadan ne bio, ne!
Ne da priznam da sam Crnogorac …
Nego … stid me da kazem …
Ja ti Sale, nijesam sluzio vojsku!!!
Znam da je sramota … ko te pita!
Pitao sam ja! … Bih ja, ociju mi, ali oni odustali.
Kazu, mi i onako necemo ni sa kim da ratimo, kako mi neprijateljs, osim nas samih, vise nemamo … pa sto onda da arcimo sredstva koja i onako nijesu za upotrebu.
Bolje je nama, kazu, da ih i toliko koliko ih nemamo, i koliko nijesu za upotrebu, svakako cuvamo, za ne daj Boze.
Ako navrnu avetni Turci, kako nas jos odavna nijesu pohodili i palili, pa se nacisto usmrdjesmo.Oba oka jedni drugima da iskopamo.
Ubi nas, nacisto nad ubi dosada!
Jos i kazu, da imamo, makar za toliko da imamo, da junacki izdrzimo i na teskom mjestu postojimo, dok nam ruski Car ne silje dzebanu!?Djvoli s njima, ne prmise me, nos mi kukavcu okinuse.
Pa sad, kad nemam kud od tebe sveznajuca, oriznajem …Jos se jednako i stidim!
Nego, Sjaka, da se mi vratimo meritumu!
Daklem, nijesam sluzio, pa se otud i nijesam mogao pisati u vojni spisak, kao, daleko bilo, Crnogorac!
Eto, Sjale!Eto.
Priznao i to, iz najboljiheh namjera.
Da ne dangubis, da ukudo ne tragas oo vojnim arkivama, kako si onomad istrazio g. Grubaca, tamo u Staru Srbiju, u Macedoniju, Biljana platno bijeljase!
Zbog tebe, samo zbog teba Sjaka, priznao!
Zbog tebe, sto polagacke, ali sigurnijem korakom, vec hitas u Srbina, neka ti je nazdravlje.
Da ne gubis vrijeme i zdravlje po memljivim podrumina, kako ti imas pametnija posla, Sjake!
Pametnija!
Nije tebi vise da tragas za Srbima, bivsijem Crnogircima.
Ne!
Tebi je duznost nova da prospijas i namirises Crnogorce, sto, pogan jedna, iz bednoga straha samo, bez da su placeni, navrcu u Srbe!
Navrcu u sebe, premisljaju.
Racunjaju!
Zbrajaju, pa ukidaju …
Ako Milo pobjedi, a nece, bolje je da smo Srbi!
Ako Milo izgubi, a opet, nece, nama je najbolje da smo ono sto nijesmo, Crnogorci!
Okreni, obrni – niko ne zna sta mu je najbolje u novu- a staru Crnu Goru.
Prije, pa jos i poslijen izbora.
Jadi ga znali, kako se odje nista ne zna, svejedno uzbora.
Jos i traje, vijeka nema!
Nego, Sjale … da ti nijesam u kozi.
Kako ces, jadan ne bio, ti znati ko je Srbin, sto namislja Crnogorca … jos i Crnogorac koji samo sto nije prevrnuo u Srbina.
Kad ni oni ne znaju, jadi ih znali!?
E, sad za dalje ti nemogu pomoci.Koliko sam samo tokiko mogao.Da priznam: nijesam sluzio.
Nikome, nijesam sluzio!
Moj Sjake, kukavce crni. Kada te je, ni kriva ni duzna, zapadalo da njih istrazujes … Sto im ni stare majke ne znaju, ko su i sta su … Ni one, a jos su ih i radjale!!!
Neka ti je Bog upomoc!
Kako ti nista ne moze pomoci!
Kako ne moze ni nama.
Nikome!
… Dok je njih, bez nas ostali!
p.s. Kada bolje razmislim … Bolje je govoriti istinsku laz, nego laznu istinu.
Sjale!
@SJAKE, izvinime jos za zastarjeli fon dje nema onog montenegrinskog fonema, izvini …
Vidju ovako ….
Taman sam mislio, e, si se popravio odkad ceretas sa svojom bracom Srbima …Puno si naucio, nije da nijesi …
Kad ono ne lezi vraze!
Priznajes Srbe, pa ih onda opadas, kako i sebe nepotrebno dvodis u pitanje!..Srbina u sebe, sto se pritajio i strpljivo ceka lijepi dan da izidje na svijetlo, dana skorijeh… da jednom i ti osvanes u slobodi!
Kako tome svaka dusa, i tvoja, i tvoja Sjaka, stremi i zudi… za tom slobodom, koja nije dukljeska.
Reko li ti ja da smi svi mi jednako Crnogorci, koliko smo Srbi, zalud rekoh…
Zar sam te zalud ucio da ne biva ici u Crnogorca bez srpskoga pasosa.
Granicu ne mozes drukce proc, jadi te znali, sve i da hoces!
Ne pripusta se lako u Crnogorca.Kako je to jedino moguce preko Srbina, od kada je svijeta i vijeka!
Ono, ti imas potencijal, nije da nemas …
Oduka tebi treba, jadan…od brozovstine, dukljovstine, montenegristine, milovstine …
Bolan si mi prijatelji, mnogo bolan… kontaminiran, nacisto.
Kad istinu prizoves, kad se njome izmiris sa sobom, svanut ce ti, vjeruj …
Opet, za ozbiljno : NE POSTOJI reinkarnacija SRPSTVA U NAJGOREM!
Kako je srpstvo u CG oduvjek zivo i vitalno, pa se nema sto reinkarnirati, buduci je zivo, zivcijato, jis i zilavije no sto su se poneki ustase ponadali.
I jos vaznije: NE POSTOJI NAJGORE SRPSTVO, KAO STO NE POSTOJI NI NAJGORE CRNOGORSTVO!!!
Postoje samo losi i jos gori ljudi…
Eto, Sjaka, bez svake.
A ti sam vidi …
Je li bolje covjeku sa sobom, sa svojom, ili njihovom pameti?
Vidi, pa dojavi… a, Sjaka!
Ajde reci dje si saznao to za Vojina,bilo bi fer da i on provjeri dali si stavljao tu kvaku dok si bio u vojsku.Prozivat covjeka a da ne izneses izvore stvarno je kukavicki.Ako si kao sto kazes prihvatio diskusiju onda ih podkrijepi dokazima,sve ostalo je cisti kukavicluk birolijevskog tIpa.Znamo mi koja je vasa muka,Vojin vas je pojeo za dorucak.
Čejoviću , ja sam „rukavicu“ prihvatio samim učešćem u diskusiji .
Portali su dobri upravo zbog toga što omogućavaju anonimusima da iznose svoja mišljenja na razne teme , ako to nekome smeta taj nije trebao ni da javno piše niti da obraća pažnju na nas anonimuse , u ostalom to nije moj problem jeć njegov .
A šta ti znači iluzija da sam „hrvat“ ?
Jeli to znak slabosti , manjak činjenica , ili si se i ti u JNA kao Vojin pisao nacionalnim crnogorcem pa veliš ko nije naciju promjenio taj je hrvat ?
Opušti se komotno , nijesam hrvat , bošnjak , srbin ili albanac , crnogorac sam tvoj komšija i vjerovatno rođak.
Śale: „Portali su dobri upravo zbog toga što omogućavaju anonimusima da iznose svoja mišljenja na razne teme…ili si se i ti u JNA kao Vojin pisao nacionalnim crnogorcem pa veliš ko nije naciju promjenio taj je hrvat ?“
Господине Śale,
анономуси, како себе назвасте, ако имају достојанства не причају о биографији супарника, јер супарник има име и презиме, а анонимуси немају.
Дакле, да би вам писање било коректно- ако тврдите за „Војина“ да се писао овако или онако када је био у ЈНА, тада је потребно да објелоданите идентитет да би „Војин“ видио како сте се ви писали.
Све је логички просто, ако сте се ви писали у ЈНА као Хрват, шта онда икоме било шта пребацујете?
По којој то логици ви имате право обсуђивати људе са идентитетом (не њихове идеје, већ ствари везане за идентитет) а сами не дозвољавате да на основу вашег идентитета сви други опсуђују ваш идентитет?
То можете радити само као анонимус, јер откривање вашег идентитета руши сву вашу причу, и вашу причу чине смјехотресном.
Зато и инсистирам да објавите иднтитет,
E Sale, ja sam od onijeh koji su se oduvijek pisali kao Srbi.
I ja i moj otac i moj djed.
Posto si mi komsija a vjerovatno i rodjak, onda bi to trebalo da znas.
To je razlog sto nisam ni u jdnoj partiji, jer za ovakve poput mene mjesta ni u jednoj srpskoj partiji nema, pa sam najozbiljnije mislio da se prikljucim nekoj siptarskoj partiji, jer ti Siptari njeguju sjecanje na mog dalekog pretka Djuradja Kastriota, preko kojeg su se Albanci emancipovali, ali su se nazalost u zadnjih 200 godina prilicno iskvarili.
Dakle, Sale, rodjaci smo.
A meni bilo cudno, odakle ti to tako pametan.
Sad znam zbog cega je to.
Mi smo rodjaci.
Grubacu, Sala i Jermene nemoj da mi diras.
Prisvijetlio si ga, Dujovicu!
Sad ce on oma da se popravi.
Oma da prevrne u Srbina iz CG, Crnogorca.
Sto je isto.
Kako je Sjale konacno shvatio da kada se upise u Srbina, upisao se automatski i u Crnogorca.
… A popunio samo jedan formular.
Cas posla.
A nije ni bolelo
A Đikane vragolane , nit sam srbin bio niti ću biti , ali činjenice su takve da srpstvo u Cg se ne može negirati , ono je istorijska činjenica i tačka .
Ono što mi smeta je reinkarnacija srpstva u njegovom najgorem obliku , onom posle okupacije 1918 , a koje vi ođe propagirate .
Ja nijesam prevrtljivac da se pišem od popisa do popisa različito , što stari vele šetlja petlja , to ostavljam drugima koji zbog raznih razloga za jefan životni vijek tri puta promjeniše naciju , a još hoće da nam popuju kodekse , jelte budimo ozbiljni .
Можда нијеси „…prevrtljivac da se pišem od popisa do popisa različito…“ али мијењаш надимке како вјетар дува,односно како се која тема промијени.
Мишја/Шора/Шале ја те звах на оно прасе што га обрћемо сваки други викенд,али нема одговора од тебе.
Није ваљда да ти партија не дозвољава да поједеш мало свињетине староцрногорче ?
Будимо сад озбиљни:
Богоми у праву си за окупацију 1918.Било је то велико зло јер нам уведе сорту прасади која се никад није јела у ЦГ. Ти зли Срби нам доведоше они нездрави а меснати „јоркшир“ који нам оплоди па проћера све оне аутохтоне свиње мангулице,које су овђе биле своје на своме,да ни пршута није више што је некад била 🙂
Brate Sale, tvoje pisanje mi je interesantno i zamolio bih te da prihvatis rukavicu koju ti je Grubac bacio, da se prestavis i da zapocnete jednu javnu diskusiju, koju bi ti, siguran sam, vodio mnogo bolje od gospodina Adzica.
Ako si kojim slucajem Hrvat, nista strasno, prihvati brate diskusiju, to moze biti od koristi razvoju crnogorsko hrvatskog prijateljstva i medjusobnog uvazavanja.
Eto toliko.
Bog, stari..
Sale u Crnoj Gori postoji problem sto se onima koji se osjecaju Srbi namece, ne da budu Crnogorci, nego da budu Dukljani, to jest neka vrsta Crnogoraca koja je nepoznata u istoriji.
Crnogorci sa papo katolickom vjerom, Crnogorci kojima je pismo latinica, Crnogorci koji poticu od crvenih Hrvata, Crnogorci koji govore nekim crnogorskim jezikom itd.
Ja mslim da takvo dekadentno crnogorstvo, skrojeno po zagrebackim ludnicama i u kancelarijama Vatikana sa izvornim crnogorstvom nikakve veze nema.
Uostalom, kakav je to nacin da se vecini Crnogoraca, koji govore srpskim jezikom namece neki crnogorski jezik, koji je samo akcenat srpskog jezika i koji niko normalan u svijetu nauke ne uzima za ozbiljno.
Kakav je to nacin da se skoro polovina staniovnistva Crne Gore sikanira, da im se uskracuju elementarna ljudska prava i da im se unistava kultura.
Znamo veoma dobro da je Crnogrcima nanesena velika nepravda 1918 godine, ali znamo da su i Srbima u Crnoj Gori nanesene takodje velike nepravde (pohara Kuca naprimjer), ali to nije razlog da se gazi, ne po srpstvu, nego po crnogorstvu, po jeziku koji se ovdje govori, koji je bio srpski jezik, pisan cirilicom, po vjeri, koja je bila pravoslavna a ne unijatska, po zdravom razumu (Crnogorci su crveni Hrvati- Boze pomozi a vecina Hrvata etnicki Srbi, prevedeni milom ili silom u papizam) itd.
Svi mi, odavdde smo ponosni i Crnogorci i ponosni Srbi ( i moji i tvoji preci su prolili dosta krvi za Crnu Goru) a ako neko hoce da bude samo ponosan Crnogorac, neka izvoli, meni zaista to ni najmanje ne smeta, ali mi smeta kada hoce mene na silu da natjera da budem neki Montenegriner, neki Dukljanin ili ne znam sto.
Eto toliko, ne smeta mi ni Adzic, cak mi je i sipmatican, ali mu reci, molim te, da promijeni sako, jer mu mnogo svijetli. Onaj sako sa prve fotografije mu je ljepse stojao.
Gospodine Dujoviću , naša gledišta nemaju suštinske razlike , kako rekoste „stvari sa vremena na vrijeme , od čovjeka do čovjeka , idu u oba smjera“ , što je polemikom dokazano kako kod Drljevića tako i kod našeg Vojina , to je ođe postalo normalno .
Ali na osnovu toga ne treba donositi „naučne“ zaključke i teorije , to je u najmanju ruku neznaveno i populistički , na nivou žute štampe , ali govori dosta o autoru .
Kada sam pisao o „oslobodilačkom srpstvu Petrovića“ mislio sam na taj period oslobodilačkih ratova kada je ideologija srpstva bila podsticaj narodu za borbu protiv turaka , i taj period jeste donio državu Crnoj Gori , ali je verzija srpstva od ’18-te ođe donijela bratoubilaštvo kroz bjelaše i zelenaše , a kasnije partizane i četnike , skoro kroz Dubrovačku sramotu i pogibiju 200 crnogoraca , e taj period srpstva ništa nam dobro nije donio , samo jad i čemer .
Kada sam pisao o nepovratnim procesima , kritikovao sam svijest koja je zabila glavu u prošlost , danas je mjenja i prilagođava trenutnim političkim potrebama , ta svijest omalovažava i negira nacionalno postojanje naroda oko sebe , i time od prijatelja prave neprijatelje , što je očigledno u vezi sa crnogorcima .
Lično smatram da su veze između srba i crnogoraca toliko duboke i višeslojne da ih treba podsticati kroz uzajamno uvažavanje i poštovanje , i svako omalovažavanje , mješanje u unutrašnje stvari , negiranje … je kontraproduktivno i opasno , što danas rade u oba smjera .
Oвог пута морам да се сложим са г. Чејовићем, тј. да вам још једном скренем пажњу на везу коју, очигледно, не увиђате између масовне жеље Црногораца да се изјашњавају као Срби након 2006-те и њихове индиферентности по том питању до 2006-те. Марширајуће, милитантно дукљанство многи Црногорци су доживели као претњу по везу коју они имају са својим прецима. Власт то уопште не крије, кад говори о „увођењима у западни цивилизацијски круг“, о „спасоносној“ измени свести“ и ослобађања од „српског предзнака“ у Црној Гори. Па ко је помињао „српски предзнак“ пре њих? Ко је помињао језик и Цркву пре њих? Ко је помињао државне границе пре њих? Све посебности су у Црној Гори постојале и у двојној држави Милошевића. Ко није био тога свестан и ко је први направио питање од тога? Зар стварно мислите да ће то макар на пописима да остане без јасног гласа о традицијама које се баштине? Очекивао бих да боље познајете сопствени народ, а још више бих то очекивао од оних који тренутно њиме владају. Па да су из ДПС-а само седели и ћутали, Црногорци, инертни какви су, пустили би их да владају још 50 година, као што су многе пре тога и пуштали, али неке ствари које се тамо раде Млецима и Турцима, двема највећим војним силама у том делу Европе нису пролазиле без гласа, а власт у ЦГ након тога очекује „сигурне кораке“ у будућност и да сви сложно климну главом: да, били смо Црногорци, а сад смо још и Дукљани и баш смо лепа и уређена европска земља, у којој свако живи лепо, ма шта да је и како се изјашњавао.
Опростите за овај излет у дневнополитичке теме, ја сам грађанин друге државе, у принципу немам права да причам о томе, али ви сте ме подстакли.
Чисто објективно, грешите ако мислите да је нека значајно нова етапа у, што би проф. Аџић, рекао стицању националне самосвести код Црногораца – из таквих поступака јасно провејава дух гувернадурства, који је већ једном давно одбачен у Црној Гори. Ни тад није било неповратно, а мислим да није ни сад.
Јесте ли знали, господине, да у Пријепољу (градић на граници Србије и Црне Горе) постоји Пљеваљска улица, да постоје фестивали Полимља, да се они становнике Пљеваља и Бијелог Поља сматрају браћом и за њих административна граница можда јесте код Бродарева, али психолошка није. Јесте ли знали да се становници Пријепоља носе презимена Шћепановић, Дробњак итд. и листом се сматрају Србима, а таква носе и они с друге стране границе. Хтели не хтели, сви они су умешани у дукљанизацију и то им се уопште не свиђа. Мала илустрација тезе о мешању у „унутрашње ствари“.
Шта очекујете, како ће да се на попису изјасни Црногорац коме је јасно да појам „Црногорац“ одједном значи латинично писмо, три нова знака, благонаклоност према независном Косову, припадност јеретичкој цркви, традиционална, хиљадугодишња веза с римском провинцијом Дукља, гордељиво певање про-усташких химни, представљање Јанка Вукотића као издајника, а Његоша као недовољно обавештеног о сопственом пореклу…? Сувише је то предуслова за фер изјашњавање. Мењање нације Секуле Дрљевића, дакле, није у блиској вези с тим, јер је управо он није тумачио, већ покушавао да измени датости у вези с појмом „Црногорац“ . Кад причамо о пописима, не причамо о, у суштини, однарођеним политичарима и интелектуалцима, већ о читавом народу. Интелектуалци, видели смо и видимо, могу да имају овакве или онакве теорије, али то је тек секундарна реакција на оно што народна воља пројави. „Верзија српства“ из 1918-те заправо је врло комплексан расцеп у Српству, чиме ће се, ваљда, тек појединци бавити.
А надам се да, кад сте говорили да „незнавено и популистичко“ писање говори доста о аутору, мислили на све нас, и дискутанте и коментаторе. Само би то било поштено.
@g.GRUBAC
Neka tragaju oni g. Grubacu, sto godj im je volja.
Nista nece naci sto nijesmo mi.Srbi iz Crne Gore.
Nas su jos grdni istrazivali, pa smo evo zivi.
Kako odavna nijesmo bili.
A vi samo radite vas posao.
Razgonite maglu i raspredjujte dukljesku vunovlacinu.
Kako njih to strasno boli.
To raskuzivanje nase Crne Gore, od smrada i trulezi montenegristine.
Nepojamnog blesanja, svakovrsne manipulacije i krivotvorenja.
Kako je i nas same sramota pred cestitim svjetom.
A Sjale …
On, kukavac nista nije kriv!
Takav mu je posao.
I njemu se gadi.
No trpi.
p.s. Evo, obecajemo Sjaletu da cemo ga, cim prije pobjedimo, osloboditi te, tih neugodnih zaduzenja da pretura prasnjave papire, posvud njuska, bloguje za prazan sendvic i podgreva stare omrzice, zaumice i ostala sranja.
Jos cemo ga posteno nahraniti.
… Jasta, nego i okupati!
Usmrdje se viseci na srpskom blogu za robesku placu.
Pa da i on, jadi ga znali, jednom zadje u slobodu.
Kako je tamo lijepo, jos ljepse!
MI – ili ON!
Da i Sjaletu jednom svane.
… I njemu… I njemu!
Malocas, rece mi jedan coek, nihov, a nas … prisapnu mi, za malo cuo nijesam : tragaju
ti nick, veli!
Boze tijeh budala?!
Pa svi znaju da ja nijesam taj!
Nijesam.
Ne priznajem ja da jesam, ako nijesam oni drugi.
Koji jesam!
Eto priznao sam da nijesam.
I sto me uopste tragaju, kad svi znaju ko sam!
Vidju Vojina, bez prijeke nuzde!?
Zar djonom na nasega Sjaleta?
Nije on to zasluzio, ne!
Nije ni njemu lako za prazan sendvic … da prekopaje arhive i kojesta drugo.
Sjale … makar vjesele glave, a nije ni nekulturan, kao pogan dukljeska.
Nije Sjale … razumijes, Grubacu!
p.s. … a sto se glume tice?
Pa sami ste to najbolje razjasnili.
Uostalom, kako bi drukce nego da glume.
Kad i NIJESU CRNOGORCI!
Kako mi ne glumimo.
Kako JESMO.
KAKO SE TO NE DA ODGLUMITI.
U to njiovo pozoriste.
U komediju …
Господине Ђикане,
између осталог сам констатовао да је за приступ војим архивама од прије 35. година вјерватно потребна дозвола са највиших адреса, прије свега од Министарства одбране Црне Горе.
Не вјерујем да неко са улице може отићи у Министарствио одбране, и лако ући у своје архиве које се налазе при војсци, а да о уласку у архиве било кога грађанина тек тако са улице- не може бити ријечи.
Све су прилике да је овај мој текст некога јако погодио, па умјесто одговора Аџића имамо ситуацију да неко барата са војним архивама и документима који су безвриједни са суштионске тачке гледишта.
Зато, ако је дотични господин Сале Новаков друг, нека све то преда Новаку па нека Новак то образложи у свом тексту, и аргументује факсималом документа.
Господине Śale,
примјетио сам да сте изузетно потресени овим што пишем па Вам због тога изражавам своју особну сућут. У немогућности да причате на тему, одлучили сте причате о томе како се Војин Грубач изјашњавао у војсци прије тридесет пет година.
Могу замислити колико сте оптерећени, узрујани и тотално несрећни, да сте себи ставили у задатак да копате по војним архивама из 1981. године када сам ЈНА служио у Македонији, у Битољу и Охриду, Дакле, да копате по папирима од прије 35. година којих се и ја не сјећам, и који у суштини ништа не казују. Збиља, да ли се требам обратити министарски одбране Црне Горе госпођи Милици Ђуришић Пејановић да бих и ја видио те папире, ха, ха, ха…
Мислим да је ред, као прво, да се представите именом и презименом, па да пошаљемо неког згубидана да оде и копа по архивама како сте се и гдје Ви национално изјашњавали, да би се потврдило да ли говорите истину о себи.
Јер, све што у том смислу пишете о себи не вриједи ништа када се не зна ко сте,
На примјер, Ви тврдите да сте Црногорац, а бити у историјском смислу јуначки Црногорац и не предствити се из страха, није компатибилно.
Могуће је да су вас послали, ха, ха, ха, из хрватске Википедије или из проусташке Хрватске православне цркве да глумите Црногорца, што је симпатично али и оправдано с тачке гледишта хрватских националистичких кругова.
Кажем, можда, јер скривање идентитета има свој разлог, не?
Дакле, изволите се представити да био знали да сте заиста Црногорац, а не особа која глуми Црногорца и спинује по вољи кругова из Загреба, који, како сам већ објаснио, појам немају о Црној Гори.
E Vośa kralju , kako sam „opterećen , uzrujan i totalno nesrećan“ tvojim tekstom tačno neću moći večerati đa’olju crkavicu .
Elem , što voli Vojin da rezimira , pogodio sam tačno u „sridu“ , što kažu alkari !
Naš se Vojin te 1981 u sred Makedonije , svojom slobodnom voljom izjasnio kao nacionalni crnogorac !!!
A pošto naš dragi kolumnista i veliki politički borac za srpstvo , nije ukapirao poentu već misli da bješim od teme , pitam vas javno :
– Koja je suštinska razlika između našeg Vojina koji je od nacionalnog crnogorca prešao u srbe , i Sekule Drljevića koji je iz srba prešao u crnogorce ?
-Slijedeći logiku gornjeg teksta , zar činjenica da je naš Vojin dobar dio života proveo kao nacionalni crnogorac “ ne ruši spinovanu istoriju srpstva“ u Crnoj Gori ?
Inače ja kao agent CIA-e , Vatikana i Kominterne , mnogo sam se namučio da po naredbi Milice , hrvatske Vikipedije , ustaške crkve i Zagreba , pratim Vojina te ’81 u Bitolj , pa Ohrid što mi je teže palo , jer je još kao dijete iz vrtića pokazivao znake velikosrpstva , koje je značajno prevladalo odlaskom Vojina u dobrovoljce na Dubrovačkom ratištu , od kada je i postao srbin .
Господине Śale,
наравно да сте узрујани, јер сте се заборавили представити.
Да појасним, да сте Црногорац ви бисте се представили, и не би вас било страх зато што то није својствено Црногорцима.
Изволите се представити, па послије тога можемо да отпочнемо полемику на овоме порталу, јер не очекујем да г. Аџић више реагује, те мислим да је та полемика завршена.
Мислим да је мој предлог крајње фер!
Gospodine Grubač , ko se „uzrujao“ vidi se po vašim expresnim odgovorima mojoj malenkosti , meni koji prelistava arhive „po naredbi“ iz ’81 , i podsjeća vas na dio vašeg života u kojem ste se svojom voljom nacionalno izjašnjavali kao crnogorac !
I nijeste jedini , ako vam je za utjehu , i Peđa Bulatović je 60 godina bio crnogorac pa od 2012 postade srbin , baš kao i Sekula Drljević koji bješe srbin pa posta crnogorac , veoma zanimljiv fenomen ?
Ne pada mi na pamet da zato što ste vi , a i mnogi drugi , pod raznim uticajima promjenili naciju , nazivam „spinovanom istorijom “ srpstvo u Crnu Goru , ono jeste naša činjenica i treba je kao takvu prihvatiti .
A vi kroz tekstove posprdno i krajnje primitivnom igrom činjenicama tkz doskočicama , negirate jedan narod kojem ste do skoro pripadali .
I sad vam je najbitnije ko je sa ove strane ringa ?
E pa reče mi Milica , Vatikan i Kominterna , i naravno ustaški krugovi iz Zagreba , da se nipošto javno ne exponiram jer će sva akcija vašeg nadzora propasti , a vi ste jako bitan igrač pa shvatate koliko bi toga propalo .
Nemojte ni pomisliti da sam običan anonimus koji vas sticajem okolnosti poznaje , pa samim tim zna za vaše preobraženje ?
A te fore sa “ crnogorskom hrabrošću “ , „strahom“ itd , ostavi za posjela po Pivi , a đe mene nađe .
Господине Śale,
мислим да би било лијепо да престанете спиновати, и да се представите као нецрногорац.
Наравно да је јасно видљиво да нисте Црногорац, те да изузетно лоше глумите Црногорца.
Знате, ја имам много другова, пријатеља, који су Црногорци. Многи прате ову полемику и нико од њих није рекао то што ви спинујете, рекавши ми:“A vi kroz tekstove posprdno i krajnje primitivnom igrom činjenicama tkz doskočicama , negirate jedan narod kojem ste do skoro pripadali.“
Нико од мојих другова и пријатеља Црногораца ми није рекао да сам било гдје у току полемике са г. Аџићем негирао Црногорце, а нису ми то рекли јер су Црногорци који јасно виде да тога није било, нити може бити.
Господин Новак Аџић тракође није рекао да сам било гдје негирао Црногорце, јер је Црногорац, који би такав евентуални став морао поткријепити, а не би имао чиме,
Ви то можете рећи, јер немате образе и спинујете, а себи дозвољавате глумећи Црногорца.
Дакле, ако тврдите да сам се у ЈНА изјашњавао како тврдите, изволите се представити, па ћемо заједно отићи у Министарство одбране Црне Гое да видимо податке и о вама и о мени.
Niko sjajan tekst Dujovica nije razumio do Sale … bistrica, jadi ga znali!
Njemu je sve na ruku, samo znanje nije.
Nije njemu na smetnju!
Ali je bar kulturan i skoro razuman.
… Nas Sale, segniore negattore!
Dobar si ti nama…Dobaar!
Gospodine Dujoviću , lijepo je čuti istinu pa ma kakva ona bila , vi ste javno priznali ono što Vojin , Rade i naš Pilipenda nikad neće , da su veći dio svojih života bili nacionalni crnogorci , pa promjenili , baš kao Sekula , Milo , Novak , Peđa …. to je ođe normalno .
Priznajem da vaši komentari odskaču svojom širinom , mirnoćom i utemeljenošću , i naravno da ću se u mnogome složiti sa vama , srpstvo jeste dio crnogorske istorije , u nekom širem smislu crnogorci su vazde težili biti dio nekog šireg zajedništva , nekad srpstva , jugoslovenstva a danas evropejstva , ali su vazde prvo bili crnogorci pa sve ostalo .
Dakle nemam problem sa istorijskim tada oslobodilačkim srpstvom Petrovića , to treba istorijski proučavati i realno posmatrati , ali imam problem sa njegovom današnjom parodijom koja nam propagira osvajačko i asimilatorsko srpstvo Pašića i Karađorđevića kao pravu mjeru naših života u 21 vijeku .
E pa Crna Gora nije vojni logor za velikosrpske ciljeve , dosta smo ginuli sa ideale koji suštinski ne donose ništa dobro građanima Cg !
Neki su se procesi već izdešavali i budala je svako ko misli da može danas ispraviti istorijske krive ili prave Drine , ti se procesi su nepovratni .
Nacionalno pamćenje i jeste kod u koji je ugrađivan čip svakog vremena , i tu nema naknadne dorade , što rade neki od 1990 .
Možda su naši preci težili širim zajednicama tražeći veće mogućnosti i sigurnost za sebe i familiju , možda se i jesu identifikovali sa drugim nama bliskim narodima , ali su nas njihova iskustva naučila da sa najbolje „uzdati u’se i u svoje kljuse“ .
Ja i danas smatram da su u širem smislu crnogorci , srbi , hrvati i bošnjaci jedan jugoslovenski narod , ali srbin nijesam niti mi je ni jedan predak to bio .
Пазите, нисам рекао „већи део живота“, премда за сад јесте негде око половине:)
Ја само желим да вам скренем пажњу на чињеницу да ствари, из времена у време, од човека до човека, иду у оба смера и да није реч ни о каквој праволинијској шеми: имам рођаке који цео живот живе у Подгорици, па су 90-тих били ватреније присташе Слободана Милошевића (што ја никад нисам, премда сам са дотичним чак и у сродству) од било кога у Србији, сматрали су себе Србима, а сад се изјашњавају као Црногорци и потпуно подржавају антисрпски курс Владе ЦГ (дакле, антисрпски, а не курс који уважава Српство као део историје ЦГ, пре би се могло рећи да Влада уважава све друго, само ако није Српство) .
Неки придошли у моју фамилију уопште и нису Црногорци, али су се због нових породичних веза, али и грађанских права, изјашњавају као Црногорци, иако једва да и могу или не могу уопште да пронађу „предачке“ линкове с Црном Гором.
Што се тиче Пашића и Александра Првог, обојица су своје политичке каријере започели на Цетињу („Омладина Српска“) , када су „великосрпске“ идеје долазиле оданде, а сама Србија није имала никакве великосрпске претензије. Тако да ни ту шема баш није сасвим праволинијска.
Везе између Срба и Црногораца нису исте природе као везе с Бошњацима и Хрватима, пошто Бошњаци и Хрвати имају своја (суштински руководећа) духовна средишта изван домицилног подручја (у Меки и Ватикану), а српска култура којом су преци Срба и Црногораца били обједињени и подстицани на ослобођење избија управо из овог тла. Да није тако, и Југославије би стајале на мало чвршћим ногама. Уз то, и Крсто Поповић се, како напоменух негде, залагао против „расног уједињења“, а југословенство очигледно сматрао поприлично збуњујућом новином и непријатним унижењем црногорске природе, изникле из Српства (уосталом, то је „тајна“ и појаве Секуле Дрљевића) .
И не слажем се с тим да „идеали нису донели ништа добро ЦГ“, па ти идеали су Црној Гори донели њу саму. Ако загребете по површини и мало боље ухватите историјску нит, видеће да је управо одступање од тих идеала узрок суноврата.
Последња (скраћена) Југославија (СРЈ) није била никаква Југославија, то је био продукт преживелих (подсвесних) српских импулса, на којима су нажалост углавном „паразитирали“ комунисти и Југословени, али читавим процесом је опет, нимало случајно, координирао црногорски племенски витализам:)
На крају, ако сами кажете да је 1990-те било више Црногораца него 2016-те, зашто онда тврдите да су процеси неповратни? Видите да су повратни.
П. С.
Хвала на комплиментима, мене такође занима свачије мишљење и ни једно унапред не одбацујем, али можда игра улогу и чињеница да су моји црногорски гени припитомљени дугим животом у, како би Дрљевић рекао, „ропској“ равници:) Стварно не видим што би смо, макар и виртуелно, секли главе једни – другима.
Hocemo pokajanje i zivot vjecni a necemo raspece toga nece biti,volimo materijalna dobra a necmo da ih podijelmo sa drugima,hocemo da nama Bog sluzi a ne mi Njemu,hocemo vjeru i Crkvu ne po volji BOZJOj nego po nasoj.
A sto ova nesretna zemlja ima ,po nekima sve u duplo od Crkve do akademija ,jezika ,nacije i tako dalje.
Tako je za neke normalno da je Sveta Crkva -lama, a lma neka crkva i to sve po zakonu ove drzave.
Akdemici sa zavrsenom osnovnom skolom Jevrem Brkovic.Da si srbin dok ti dobro ide i dok su primanja dobar a iza toga si ono ko vise plati
prema tome i istorija je takva po nekima ,gdje istina nije od vaznosti ,vec moje shvatanje te istine,a Crna Gora je u svojoj istoriji oskundna u vjerodstojnosti ,jer malo ima pisanih podataka,to nesto malo sto ima nalzi se u Arhivu grada Kotorra i u Mitropoliji i njenim manastirima ,medjutim to se po navici niti izucava niti sire mase znaju,jer da nije ta nebi razni Andrijasevici Kulisici i svi drugi sirili lazi .Ni manje licnosti ni veceg prostora na IN4S od Sekle Drljevica,nije mi jasno zasto?
Novak je dobar momak ali los istoricar.Da je malo vise dolazio u Kotor odnosno na Ivanova Korita kod ujaka Misa Djuranova Radonjica dobrog i postenog crnogorca i srbina intiligencija bi mu bila na mnogo vecem nivou.Ima je on to je nesporno samo sto ona ide u pogresnom smjeru.Ja licno se nadam da ce uociti svoje greske i vratiti se na pravom Svetosavskom putu koim su koracali svi nasi preci.Ako kap krvi Radonjica bude u njega do neceg takvog nece dugo proci.Pokajat ce se zbog svega ovoga sto je ucinio i vratiti se u pameti.
Е немојте дират Секулу што нам кимну написа и његове кукуријек ђаке великијег главурда попут: Аџића, Вучинића, Николаидиса.
Мене све нешто подсјећају на три волине што кпају предњијем ногама у прлину, а око њиг лете прашина и бусење.
А Грубач ме подсјећа на тореадора што стаде са црвеном крпом пред Аџића и узвикну: „Оле“!!! Да га из прлине изведе на чистину и измори волину.
@Dujovic
Zalud …
… Je odraz zebnje i zapitanost!
Kako bih najsrecniji bio, da ne bude zalud.
Sad …
Za sve nas bi najbolje bilo, bas tako kako si ti, dobri covjece, napisao.
Pokajaaanje!
… I MI.
I ONI.
Uzalud je Adzic promijenio sako, svijetleci sako ala Saban Saulic iz devedesetih,
Grubac ga je rasturio na proste cinoce.
Meni bi Adzicu, posle ovoga, bilo sramota da kazem da sam doktor istorije.
Uzmi stoga, prekvalifikuj se, ili uzmi neki kredit od drzave, kupi pedeset koza i bavi se proizvodnjom kozijeg sira.
Em ce ti to biti zdravije, em ce ti vecu materijalnu korist donijet, em je dobro protiov demencije i impotencije.
Od dukljanske istorijografije se svaka bolescina dobiti moze.
A sto se tice ove doskusije, napisi da si se salio.
Пар пригорних прилога проф. Часлава Копривице:
“ (Црна Гора) упркос привидном покривању симболиком – нема никаквих додирних тачака са Црном Гором до 1918. Није толики проблем што Црна Гора није са Србијом, већ то што је, поставши антисрпска, престала да буде са самом собом.“
„Она (Црна Гора) на своје традиционалне и једине пријатеље, на Србију и Русију, гледа са неповјерењем, готово непријатељством, док јој, упркос труду црногорских власти, њени историјски непријатељи ипак нијесу постали пријатељи. Данашња Црна Гора је, дакле, «ничији друг» – јер нити је пријатељ својем народу нити ико у њој види својег пријатеља.“
@ PILIPENDA
Zahvaljujem …
Ko bi drugi, ako ne Pilipenda, razumio!
I tvo je angazman na blogu, hvale vrijedan.
@ Vuneni …
Ti si biva strucnjak!
… Kao ono Adzic, sto je odje dekonstruisan, da mi ga je skoro za!
Razumio, pa ti se izvinjavam zbog neodmerene i preuranjene reakcije.
Inace, nije me naljutio sam tvoj iskaz, koji je u sustini tacan : jer, ko je lud da, uprkos svemu, govori istinu!
Protiv sebe, jos i protiv drugog!?
Mislio, da si pogrjesno citao.
To je izazvalo reakciju i ljutnju, sto me ne slika bas lijepo.
Ali ja sam svikao da se branim i protiv svojih, jednako i protiv drugih, refleksno.
Izvjezbao sam ja to.
A htio sam samo da kazem: da se manu, da se manemo corava posla.
Prozvodnje lazne istorije, laznih nacija, laznih narativa o svemu i svacemu … I sto je najgore, proizvodnje mrznje, svakovrsne mrznje medju nama, koji smo rod rodjeni, racunajuci i nase Muslimane.
Sve je dakle lazno, ali gle, samo je mrznja prava.
Kako su manitasi dukljanski i montenegrinski, zlo nevidjeno i nesreca!
Kakva Crnu Goru nije skoro zapadala!
Kako su nas zavadili, jos nas dalje i jos grdje zavadjaju,a mi se komirani, nikako ne mozemo jadu dosjetiti.
E, o tome je rijec, kako oni ustvari uopste i nijesu Crnigorci.
U nijednom, ako vec nijesu, u najpogrjesnijem smislu.
Eto.
Ajde jadan, ne pali se, nisam ozbiljno mislio.
Salim se covjece.
Nisi prolupao, samo ponekad tako izgleda.
@ Cejovicu, koji se javio da prostacki zapljune, kako je to sve sto zna
Svako ko govori istinu je po definiciji lud!
Jednako kao i onaj sto ne zna nista… Cak, ni o sebi nista.
Kome svo znanje staje u uvredu.
Nemocnome, pred istinom.
Taj jos hoce i da mrzi …
Kako mene bas zabole sta ti mislis, sto razumio nijesi.
Kako ni neces!
Ti si Djikane poludio.
Сале,
Разлика између тебе и Војина је у томе што су твоји преци били Срби, а ти си данас Црногорац. И нека си. То је твоје право.
С друге стране, Војинови преци су били Срби и он је Србин. И нека је. И то је његово право.
Ја видим да би ти волио да Војин и остали Срби у Црној Гори буду са тобом у истом кошу, да се поистовјетите, тј да будете заједно они који су мијењали нацију. Али на твоју жалост то није могуће. Баласт тог преласка из нације у нацију мораш сам да носиш. То је цијена твог избора и твог права.
Ha , ha , ha , Božoviću kućiću i odžakoviću slatko me nasmija , i moram te razočarati , među mojim precima NEMA srba , liše hercegovačkih odiva .
Vi veoma vješto manipulišete srpstvom , šta je ono predstavljalo tada a šta predstavlja sada ?
Mašete nekim popisom iz 1906 , u kojem nema rublike nacionalnost , nema potvrda ni da je baš sproveden , sem političkih pamfleta Nikoline državne administracije .
A te iste 1906 moj prađed ode u Ameriku , ka i mnogi u to vrijeme , i zamisli jasno se američkom službeniku izjasni kao nacionalni crnogorac !
Kao uostalom i svi naši plemenici .
To imam napismeno potpisano njegovim potpisom !
E tu nešto ne štima , više vjerujem svom prađedu koji se slobodno izjasnio , bez pritisaka , u tuđu zemlju , nego Nikolinim političkim aparatčika koji su isti posle 1918 drugačine zborili .
Dakle , prađed mi bio crnogorac , đed i otac takođe , pa naravno da sam i ja crnogorac i da su moja đeca crnogorci .
A ne bih se smio zaklet kako si se piso g.Rade Božoviću 1981 , kako ti se pisao otac i đed , a kako si se pisao nacionalno g.Rade od 2003 ili 1993 ?
Za Vojina znam da je bio crnogorac do 1990 , pa je promjenio naciju , i nije jedini , i Peđa Bulatović je pod starost postao srbin ?
To kažu činjenice !
E sad , da bih „volio da smo zajedno tj.da smo mijenjali naciju“ , ne hvala g.Rade , naciju mjenjat neću , nije to frizura pa da je mjenjam tokom života , to je ono što su ti bili otac i đed , a lako se pronađe imaš izvod iz MK , vojnu knjižicu ….
E zbilja , kako se izjasniste Vojin i vi g.Rade u vojnu knjižicu JNA ?
Иако сам рекао да нећу више ,ево још сада па тако ми бог помога.
Незнаш , лажеш или спинујеш Шала.
Амерички службеници су у рубрику националност писали државу из које се долази ,значи Монтенегро.
Ка шта је Тесли писало Аустро-Угарска.
Твој прађед и Тесла су били Срби по народности , што је мислим правилније рећи.
Ка што је Нијемац из Аустрије Нијемац
таман ка онај из Пруске, значи двије различите Њемачке државе.
Србија и Црна Гора двије Србске државе.
Крсту Зрнову Тодорову Поповићу је у пасошу Црне Горе стајало народност
СРБИН.
ЗБОГОМ !
Сале, ако не вјерујеш Петровићима ти узми „Историјски лексикон Црне Горе“ од Андријашевића, Растодера, Фолића и других, све националних Црногораца, историчара, па ћеш на страни 371 наћи:“Постојање Црногораца као националне скупине први пут је званично констатовано на попису становништва 1948.године“.
Или писмо црногорских главара из 1722. упућено млетачком сенату:“ Ми смо хвалећи бога цвијет от вјере и от закона правога грчаскога језика и славног јунаштва србскога“. (Историја Црне Горе, том 3)
Сале, немој ми рећи да стварно вјерујеш у флоскуле како су Петровићи политикански форсирали српство у ЦГ? И није истина да је ико од Николиних синова или Петровића након 1918. промијенио нацију. Сви су остали Срби до смрти.
Или флоскула да су Аустро-Угари „увезли“ српство да би сплеткарили по Црној Гори. А најсмијешнији је био Јеврем Брковић када „Јутарнјем листу“ у једном интервјуу, на питање откуда толико српства код Петровића и „егоша, он одговара како су ови морали, а посебно Његош, јер му је стално изнад главе висио мач Карађорђевића и Обреновић. А Његош нити је имао додира са нјима нити се контаката, нити су ови водили рачуна о њему.
Кад причамо о прецима, чуо сам да су се стари Цетињани све до после другог рата редом сахрањивали са црногорском капом са 4 с. То ми је, између осталих, потврдио, за свог дједа и један колега, рођени Цетињанин. Јеси ли чуо ти нешто о томе?
Сале, уживај у хиљадугодишњем Црногорству, или Дукљанству, или Зећанству (што је, по мени, неправедно запостављен термин за хиљадугодишнје Дукљане) колико хоћеш. То је твоје право.
Sve napisa naš Rade a ne napisa kako se nacionalno izjasnio kad je bio u JNA ??
A sva vas se priča svodi „čuo sam“ , „reko mi jedan čo’ek“ , pa đe su činjenice ?
Ako dokažeš da se nijesi do skoro nacionalno pisao crnogorcem , ka i Vojin u JNA , sve ću ti vjerovati , do tada pozdrav g.Rade , bivši crnogorče .
Pile naše , nemoj tako , a što ću bez tvoje besjede đa’ole ?
No da ti rečem u vezi odlaska u ameriku , bije su dvije rublike jedna za nacionalnost , što amerima znači državnost , a do nje rasa/narod , i zamisli kralju svi su se izreda pisali crnogorcima , eto ko što ti reče „laže“ , provjeri pa se javi .
Ja сам се, право да вам кажем, на регрутацији (за војску СРЈ) , с осамнаест година, изјаснио као Црногорац. А рођен сам и живим у Србији. Сад сам Србин. Волим да мислим како сам био Црногорац, док је то нешто значило, а у ствари сам тежио младалачком елитизму. Сад тежим ширини и бежим од провинцијалних идентитета и локализама. Рецимо, на једном издању романа Миодрага Булатовића „Херој на магарцу“, пише препорука Њу Јорк Тајмса: „Црногорски кихотизам. Парафраза српског епа о Краљевићу Марку“. Видите, Булатовић је припадао једном ширем културном кругу и то се вредновало на глобалном нивоу. Књижевност, сликарство, државотворне визије, све је у оквирима Српства Црногорцима отварало једно шире асоцијативно поље. Речју, били су значајни представници значајног народа. А сад? Вреде колико брчкалиште за Неда Ротшилда, а Бил Клинтон брка Монтенегро и Македонију.
Уз то, данас бити Србин је тако црногорски:) Дрчно. Сви желе комад твоје територије, прете ти велике силе (не само у војном, најпре у идејном смислу) и разни ненавидници, а ти противстајеш сили, подсмеваш се како Честертон рече пишући о Црној Гори „грабљивој империји Турака“. То је тајна новијих успеха Српства на пописима у ЦГ, након свих забуна иза 1918-те. Уосталом, можда је то била тајна успеха Срптва у ЦГ и вековима уназад:) Поред Цркве, наравно.
Sale, Crnogorac i Srbin to je isto, to je isto danas, to je bilo isto i juce, pa su se nasi djedovi izjasnjavali neki put kao Crngorac a neki put kao Srbin, onako kako ti merak dodje.
Генерално, мислим да Србин и Црногорац припадају различитим појмовним категоријама. Отуд и забуне. Српство укључује Црногорца у себе, а „црногорство“ опет ексклузивно и не прима у себе неке ствари, око којих су се у остатку српског живља одавно договорили. Зато је Србија, уосталом, територијално већа од Црне Горе, покрива много шире поље консензуса (иако ни ти консензуси нису савршени) .
Али, треба рећи да постоји један генерални проблем са пописима. Не знам како они изгледају у ЦГ, али није исто да ли вам допуштају да сами уписујете припадност или вас стављају пред свршен чин са неколико понуђених опција. Питате неког да ли је „Црногорац“ или „Србин“, а притом то уопште није „или-или“ опција, јер је могуће бити и једно и друго на различитим нивоима свести… Неко може да буде Црногорац, само док се не дође до језика и Цркве (иако се здушно ради на томе да тако не буде) , али га већ језик и верска припадност одређују шире: он мора да буде Србин, или како је говорио Марко Миљанов „Латинин“, „Турчин“ итд.
Дакле, неко може да каже за себе да је Црногорац, а онда га упиташ: који су твоји свеци, шта су твоје књиге, шта споменици твоје културе, које је писмо којим су ти писали преци, каква су најчешћа имена, како се изводе презимена, какве су епске песме и приче, у име чега се ратовало а са чиме мировало… Ту ће дотичном већ бити мало теже да (ако то жели) у одговору заобиђе Српство. Премда, има доста покушаја, а само су неки забавни:)
Служио сам војску Србије и Црне Горе. Тада сам, као и данас, био Србин.
Ја ти, Сале, цитирам наводе из двије књиге, а ти умјесто одговора и чинјеница сводиш причу на рекла казала.
И на то имаш право.
Али и ја имам право да закључим да си недорастао саговорник.
Шаљиви наш Шале , скоро па духовити.
Нећу о ономе што сам река да нећу , али оћу да ти одговорим на питања.
Кажеш имаш написмено , мореш ли нам то показати па да нас увјериш.
Кажеш прађед ти се потписа ка и остали .
Значи био је писмен што сумњам и за њега и за остале ,јер тада није било писмених пет хиљада у ЦГ .
Добро можда су научили да се потпишу ,ајде.
Него изјаснили се .
Како на Енглеском , било им баш јасно шта су их питали , па са Лондонским дијалектом јасно рекли што су.
Биће да је службеник све попуњава по свом знању и ћефу.
Нисам ти река да лажеш него пита да ли не знаш ,лажеш или спинујеш.
Добро би било мало одморити и себе и друге.
Поздрав за све.
Jos cu ovo da kazem.
Hocu, pa cu onda mudro da cutim.Kako je cutnja zlato:
Da kazem, kako mi je vise dozlogridilo, mimo svjega, kako slusati vise ne mogu, sve i da hocu, ove sto povazdan blesaju i avetaju.
Da te dragi Bog sacuva, jednako presiplju : mi smo Crnogorci …te, mi smo Crnogorci!?
Kao da je to kakvo specijalno i nadnaravno svojstvo i odlicje, mucena penzija od rodjenja pa do sudnjeg dana, to razmahano crnogorstvo, Boze pomozi !?
I ovi, i oni…ini.
Dukljese i Montenegrini: dan-obnoc posvudijen paradiraju, sire barjake i bacaju tu magicnu, zaludnu parolu : mi smo Crnogorci!
E vala i neka ste, kako NIJESTE!
Kako Crne Gore, one istorijske i svezivotne Crne Gore, gledali nijeste.
Kako vas ja tamo zaticao nijesam.
Ni vas, jos i manje vase stare!
Kako ja to vise ne mogu da slusam, vise necu ni da cutim.
Zato sto je taj naum-zaum, to sta ja i ne znam sta je, to, sto god da je, najdalje je od istine.
Od svake istine.
Jos je to i gore od ciste lazi, jer je bolesno,sumanuto i sizofreno.
Zato sto je to, sustinom svojom, neizrecivi mazohizam, najpre.
I poslije svega!
To raspomamljeno zapomaganje… mi smo Crnogorci!.. Mi smo Crnogorci …
Jer …
NIJESTE, eto.
Kako ste sve, samo to nijeste.
Sto svi znaju.
Kako i vi to znate, bucukaste dukljase i zaklobuceni Montenegrini.
Kako znam i ja.
Nije valjda da ja ne znam!?
Jedino ja.
Ja koji znam, u prste znam, naizust, u pola noci znam, da pobrojim malocucke pasove majcevine!
Sve predje poimenice, od rodonacelnika kneza Mijana, do potonjeg Vidaka, kako me svi oni vole, kako i njih volim, bjez svake.
Kako se jos i dicim njima, bez zasluge.
Kako isto tako, ako ne i bolje, poznajem dvadesetinu i vise pasova ocevinskih.
Ozrinickih, cevskih : od kneza mostarskog DJIKANA , do mene, i svih drugih, pobocno.
Iz kuce, mozda i najbrojnije, Vujovica, sto su svi jednako vjerovali da su najstarijom starinom Vojinovici od Vucitrna.
Otud sa Svetog Kosova.
Kako su u to blazeno vjerovali, kao u Sudnji Dan.
Kako ih brige nije bilo, kao ni vas danas kad bezumno crnogorscujete, sto to nigdje ne pise, sto je to nicim potvrdjeno, vec se samo pripovjeda.
Kako su oni za to imali razlog.
Ne bili koji, nego zavjetni.
A vi nemate nista vec praznu glavu dukljesku i montenegrisku.
Pa vam malo.Nego jos i Crnogorsku zajmite.
Toglavi, bez i jedne!
Praznijeh glava, u svemu oskudni, a oni u najvise vrhove zapisani i u vijenac spleteni.
Kako su vjerovali da su otud, sa Kosova ravna!
Vjerovali, da bi uopste mogli da prezive u ovu grdnu bestragiju.
Moji mili i avetni Katunjani, pred kojima su silni drhtali.
Neumoljivi.
I vama neumoljivi!
Strasna kazna za svoje susjede.
Kako je meni zao, i kako se stidim od te istine… Koju ne mogu da promjenim.
O kojoj bih i danas cutao, da mogu jos samo zeru da vas istrpim.
Da ocutim.
Da vam priznam laz za istinu.
Da vas ne podsjetim …
Kako su od nas stradavali razni, kukala nam majka.
Svi!
Bas svi, pa i okolni Srbi!!!
Posvud, sve tamo do mora, pa niz Hercegovinu, put Srbije, na ovu i onu stranu,
koliko god ih ima.
Tih grdnijeh strana.
Kudijen smo vazda hitali!
Krvnikom smo pocesto bili, sem ka nijesmo.
A jesmo!
Grdje nego Turcin, silni.
Srbima nasijem, koje smo, oprosti nam Boze, jos i voljeli.
Kao i same sebe.
Ali takvi smo mi jednom bili.
Mi katunjani, jos i oni, u one tri starocrnogorske nahije.
Vazda u oskudici, gladni vazda, za bratsku ljubav smo mi malo marili.
Pocesto zaboravljali, a nije da vas, rekoh li vec, da vas nijesmo voljeli.
Dok smo vas voljeli…
Dok djeca gladna nijesu zaplakala …
Dok stara majka nije od gladi zanemocala i panula u postelju…
Kako nama nuzda, ta nuzda, djavoli je zobali, zakon mijenja.
Tako kako smi onda najgori.
Kada se uskopistimo, mi mira nijesmo davali ni najblizima… Takorec rodjacima… Ni njima, u one jos tri crnogorske nahije, sto cinjase Crnu Goru, a kamoli vama!
Kako smo vas jadom zabavili.
Pa VI jos hocete da budete Mi!?
… Kako to ne biva, sile nema.
Jos kada zakovitjezamo, kako nam je to u sustinstvu nasem, mi ni nasijema u one tri nahije nijesmo dali da su Crnogorci!
Najbolji od sviju Srba, koji su nama jedina sreca …
A kamoli Hercegovcima, primorcima, Grbljanima i Pastrovicima … Zecanjima, Crmnicanima, jos i vama, i svim drugim Srbima u Turskim vilajetima …
Kako nas je jedan prokleo!
Onaj najsvetiji.
Kako nas je to grdno zdralo i kopalo … a kako smi mi, u grdnijem mukama i dusevnom bolu, i dalje sustopice kopali druge…
Jos i nama drage i voljene Srbe u susjedstvu!
Na daleko hodili, sve od Niksica do Bijela Polja, spustali se u gojno primorje, i tamo i amo.
Kako nas pamti srpska Hercegovina, kukavna, jos i srpski Kuci.
Kako je to odvec tuzno.
Kako se o tome cuti i ne prica.
Kako smi krivi i Bogu i ljudima, jednako.
Kako ispravke nema.
Kako nasa srca i danas placu za vama.
Svima vama, kojii ste isto Srbi, ko i mi, a mi smo vam jos i dusmanom bili!
Bestragijali vas, pa onda, kad povrnemo iz cete … Onda smo se ljuto kajali i medjusob tuzili, gorke suze lili.
Najgrdje opadali i kleli sebe, kako to niko ne zna, kako mi znamo, jos i proklinjali majcino mlijeko, sto nas ovakve rodi… da smo bruka svijeta!!!
Kako je nama nuzda, i nasa luda neznavena glava, mijenjala zakon ljudski.
I sada VI, hocete da budete MI!
Kako ni MI nijesmi vise MI.
Kako vise nijesmo oni Crnogorci iz katunske, i one tri jos nahije, koji su sebe tako zvali, kako i svi drugi jesu.
Jer su vjerovali da su najbolji Srbi.
Da Crnogorac u njima o tome, najtvrdje svjedoci.
Kako crnogorstvo, ustvari, i nije nista drugo, nego samo puki, a njima najvazniji, „sertifikat!“
Kako je crnogorstvo nama, i samo nama, tapija da smo najbolji Srbi.
Kako to, samo i jedino to znaci, da bi svijet potonuo.
Kako drugima to ime nijesmo davali u pozajmicu, ni onda ni sada.
Pogotovo danas kada je Srba sve manje, a onih Crnogoraca, koji nijesu VI, ne dao Bog, jos pomanje.
Ne igrajte se onim sto ne razumijete.
Manite se corava posla.
Ne prekrajajte sto se ne da prekrojiti, tako kako vam predja manjka.
Ne svadjaj te, i ne zavadjaj te.
Nije nama lako biti Crnogorcem, poslije svega.
Nikom nije lako biti, pa ni vama nece.
Ne zavaravajte se.
Bolje je vama da budete to sto jeste, Srbi.
Bolji od nas!
A mi cemo sami da nosimo svoj teret.
Ne treba nama ispomoc.
Sve sto je teret proslosti na nama je!
Da u tihoj patnji nosimo oba nas, kao jednog : Srbina u Crnogorcu, Crnogorca u Srbinu.
Kako smo ih jos onda u nama pomirili zauvijek, pa su u zajednici, uvijek JEDNO!
Kako mi to osjecamo i sa lakocom nosimo,
iako klecamo.
Od tereta brucnog i svega drugog.
Kako nijesmo pobjegli od onoga sto u nama nije valjao, pa ni mi ne valjamo.
Kako to, i sve drugo, nama nije politika i politicarenje, vec nase prvo svojstvo!
BITI SRBIN, CRNOGORAC!
BITI CRNOGORAC, SRBIN.
Sto je svejedno.
Kako smo mi dva u jedan, kako god!
Okrenite se oko sebe, videcete i nas …
Takve ..
I zato …
Prestanite da pabircite i povazdan blesate.
Ne otimajte tudje.
Sto bilo nije, nikad biti nece.
Kad bude, i ako bude, panuce nebjesa.
Do tada …
Smirite vasa dukljaska i montenegriska srca, ako ih imate.
Ako duse imate, sebi, ne nama, sebi se smilujte.
Jer, od nas pravijeh Crnogoraca bez svake zasluge, sa zastidjem koje nam se podrazumjeva, zbog onog sto smo cinjeli, jadi nas znali! – samo ste VI ludji.
Stoout ludji.
Kada hocete da budete, silom da budete -MI!?
Vi, mazohisti!
Koji se silom u bez preke nuzde, prekoredno upisujete u NAS!?
Koji smo vas, jos koliko juce …
Pa smo neutjesni …
Da nas vi svako malo ne uprezate u nerazumicu, mi bi smo jednom pocinuli.
Kao da nama nije dosta i nas samih.
Jos nam samo vi trebate … nepozvani.
p.s. Da manje arlaucete i kevcete, mi bi smo VAS mozda i primili u NAS!
Privrjemeno, da se pokazete i dokazete…
Jer, nije lako biti Crnogorcem.
Previse to obavjezuje.
Jos i morate najprvo biti Srbinom, da bi ste bili Crnogorcem.
Kako je to uslov!
Oduvjek, uslov.
Kako drukcije ne biva!
Od kada smo se tako prozvali, bez preke nuzde, jer smo ludo vjerovali, da smo najbolji Srbi.
Kako niko, pa ni mi, nije najbolji … zauvijek najbolji.
Sada, kad to vise nijesmo, mozda vise nijesmo ni Crnogorci?
Ako nijesmo cak ni MI, kako bi ste tek, to mogli da budete, VI!?
Vi, koji ne znate da sacuvate ni to sto odista jeste.
Tako, kako meni nije bilo lako da vam ovo sve kazem.
Zalud, da kazem
Bice, zalud …
ГЕНИЈАЈНО , СУШТИНА И ЛУЧА !
И ја сам скроз разумео Ђикана и не мислим да је „залуд“. И да „нема исправке“. За све „крвне освете“, „падања у крв“, „похаре Куча“, „Божићне побуне“, „бјелаше и зеленаше“, „пасја гробља“ и „лијева скријетања“, исправка је само једна – покајање у Исусу Христу!
Pa Sekula je bio kao i g.Grubač , mjenjao je naciju , taman kao i vi posrbljeni , bili ste jedno do skoro a sad ste drugo , taman kao Sekula .
I Vojin je bio crnogorac do 90-tih , pa je promjenio .
Ма смијешно , све који кажу да су Црногорци а да нису Срби треба третирати као фалсификаторе , и оптужити за лажно представљање. Неписмено шибицарење националном свијешћу.
Лакше случајеве код психолога , теже код психијатра.
Много сте смијешни , више никад ни ријечи на ову безсмислену тему.
Што ће ти џора да лажеш? Ништа ти од тога није боље.
Tako je Sjaka,ti si tu kvaku stavljao od kad si se rodio.
Заснивати континуитет националне самосвести на „Божићном устанку“ је, најблаже речено, упитно. Кад су, након српско-турских ратова, а на наговор Пашића (тада, миљеника Цетиња) , Тимочани одбили да се разоружају, те се сукобили с властима краља Милана, ни они а ни краљ нису престали да буду Срби. Кад су зеленаши одбили да се разоружају и сукобили се с властима Александра Ујединитеља (свог земљака) , ни они ни он нису престали да буду Срби. Данашње, ретроактивно тумачење „Божићне побуне“ је плод пропуштања кроз многе идеолошке филтере. Да бисмо се приближили ставовима тадашњих комита, не смемо их посматрати споља, кроз голе факте, већ морамо да покушамо да разумемо (ако већ не можемо да се на њу надовежемо) народну традицију из које су деловали.
Питање аутономије „Црногорске православне цркве“ је, онако како се иначе поставља, продукт систематизованог незнања и замена теза. Српски пећки патријарх је крајем седамнаестог века био Црногорац из племените лозе Црнојевића (Арсеније Трећи) . Захваљујући црногорско-брдском племенском витализму (које ће, касније, нажалост саблазнити многе и одвести их у расизам) , све племићке (племенске) традиције старе Немањићке (и Немањићких) држава су и чуване на територији данашње ЦГ, те пројектоване (измештане) на територију Косова и Метохије, као централни простор српске митске географије. Након Сеобе Срба, Турци на патријаршијски престо доводе Фанариота Калиника, кога Црногорци, сасвим очекивано, не могу очима да виде. Зато се и не обазиру на његове погледе на кандидате за упражњени престо цетињског Митрополита, након смрти донекле про-млетачких поглавара, Висариона Бајице и Саве Калуђеровића. Затим, млади Данило Шћепчев Петровић хита у Аустрију и прихвата рукоположење од јединог истинског патријарха, свог земљака Арсенија Трећег, те бива устоличен за Митрополита цетињског.
Дакле, по јерархији јурисдикције, Српска (Пећка) патријаршија је једини посредник између Цетињске митрополије и виших, васељенских инстанци. Она (Митрополија) правно-нормативно може да буде регистрована и називана било како (ЦПЦ, ПЦ у ЦГ, ПЦ Црногораца, Брђана, Старохерцеговаца и Примораца…) , али по канонском праву остаје само једна Митрополија (црквена заједница, еклисија у митрополи, престоници) у оквирима Пећког помесног достојанства. Патријаршија може да буде укидана и обнављана, али Митрополија сама по себи никако не може да се издигне изнад себе саме и постане Црква с помесним достојанством.
Оно, иза позива да се обнови „самостална ЦПЦ“ јасно провејава апостатички дух Римске патријаршије. Као што је онда Римски патријарх тражио да му се призна посебност призвања, тако поједини кругови везани за папистички ауторитет покушавају да разграде унутрашње канонско јединство СПЦ управо на бази „бољих“ и „горих“ епархија и митрополија.
Poglavnik Sekula Drljević živio u Zagrebu( s,proljeća 1944!))-odakle je komandirao trupama crnogorske vojske četnika-u diaspori (Bosni i Hrvackoj-NDUH)-kojem je pripomaga doglavnik Pavle Đurišić…do odlaska na liječenje i oporavak-na kliniku u Jasenovac..odakle se vratio u zavičaj-Crnu Goru..“vodenim putovima: Savom-Dunavom-Crnim morem-Bosvorom-Egejom-Otrantom do u Porat Bar..oliti Tivar..?!! Ako iko zna-znaju Lešnjanji đe je doglavnik Paja Đurišić saranjen…?!
Molim vas da mi objasnite,dali je tacna tvrdnja Dusana Bilancica koji je bio u partizanima inace doktora istorije ,clana HAN-a da je Titovo naredjenje bilo-ne dirajte Njemce i u stase,udarajte samo po cetnicima to su nasi najveci neprijatelji.
To ti je tačno-taman ka što si ti „smoje“!!!!
Ja samo citiram najveceg zivog hrvatskog istoricara.Zasto bi Bilancic,hrvatski nacionalista,clan hdz ,podilazio srbima a narocito cetnicima,volio bi da mi objasnite.Inace nisam iz cetnicke porodice,interesuje me samo istina i konacno pomirenje naseg naroda kao sto su to ucinili drugi narodi na ovim prostorima.
Ja bi ti vjerova smoje-kad bi pisao crnogorski-latinicom ili ćirilicom! Nešto te „azbuka dešifrira-izravno“…da nijesi iz četničke famelje-ali…?
Sve te doskocice su super ali ja vas najljubaznije molim da mi odgovorite na pitanje.
smoje ja bi ti virova da nisi ko si „..ne spuštah se ja na vaše uže…“ ŠKUTORSKO…!
hahaha shvaticu ovo da vam je neprijatno razgovarati na ovu temu,i meni bi bilo.Kako vam nije bilo zao poslat 20000 djece na sremski front,da ih onako kasape.Dje ce vam dusa?
Tesko mi je reci …
Grijesite g. Grubacu, iako je vasa studija, bas prava mala naucna studija, bez svake grijeske : Naime, Sjekule, nacista i ratni zlocinac, i kad je Srbinom bio, kao ustalom i svi drugi onomad, u CG… bio je, kako to nikako nijesu bili i svi drugi Srbi, naprotiv, e, on je, Sjekule, zar, rijedak bio … SAMONESVJESNI CRNOGORAC!
Kao prelazni, nesvrseniji i nizi oblik zivota od Montenegrina.
Tog naizgled savrsenog klona, nastalog cistom inkvizicijskom alhemijom PROTERIVANJA SRBINA IZ CRNOGORCA!!!
Sve uz pomoc Crnogorske crkve, jos i crnogorskog Boga, koji je samo crnogorski!
Kako ne smijemo na groblje da odimo nasim starijima, da im svijecu zapalimo … da slusamo lelek i kletvu, njih jos uvijek mrtvijeh!
Od Adziceve alhemije, dvaput mrtvijeh.
Kako ce iz groba, svaki cas, ustanuti!!!
Adzicu, posle ovoga, ne gine ti zavod za zaposljavanje.
Odlican tekst. Manitanje iz Zagreba je provala za Ginisa.