Galijašević: Najveće prijetnje – paradžemati, vehabijska naselja i „džamijska ruta“
1 min read
Dževad Galijašević
Paradžemati, vehabijska naselja i „džamijska ruta“ kojom se kreću migranti, odnosno „poražene snage ‘Islamske države’ i Al kaide“, predstavljaju najveću bezbjednosnu prijetnju Balkanu i EU, a posebno BiH, rekao je stručnjak za bezbjednost Dževad Galijašević, prenosi agencija Srna.
Galijašević je, komentarišući izvještaj Stejt departmenta o postojanju 21 paradžemata u BiH u kojema se okupljaju vehabije i pobornici radikalnog islamskog učenja, rekao da je krajnje vrijeme da Obavještajno-bezbjednosna agencija /OBA/ BiH i ministar bezbjednosti BiH Dragan Mektić prestanu „štititi“ teroriste i da se pozabave ovim najvažnijim bezbjednosnim problemom.
Stručnjak za bezbjednost pozvao je Mektića i direktora OBA Osmana Mehmedagića Osmicu da prestanu „rušiti ustavni poredak svojim specijalnim operacijama i napadima na Republiku Srpsku“.
Srpska faktor stabilnosti
On je naglasio da je Republika Srpska faktor stabilnosti, što su kroz ovaj izvještaj rekli i Amerikanci.
„U izvještaju Stejt departmenta za prošlu godinu je ponovo ukazano da bezbjednosne agencije na zajedničkom nivou u BiH vrlo loše rade i loše koordinišu zajedničke poslove, te da Udarni tim za borbu protiv terorizma ne djeluje uopšte“, naveo je Galijašević.
On je naglasio da Amerikanci već nekoliko godina uporno ukazuju na činjenicu da se u paralelnim džematima ne samo obavlja vehabijska obuka, nego i da su oni prilično nedostupni bezbjednosnim agencijama i da su daleko od očiju javnosti.
„Bezbjednosnu dimenziju paradžemata nisu istraživali ni OBA niti Agencija za istrage i zaštitu /SIPA/ i Ministarstvo bezbjednosti BiH. Ostaje nejasno zašto Mektić i /zamjenik direktora OBA/ Trifko Buha toliko ‘vole’ ove vehabije, što za Mehmedagića nije čudo“, rekao je Galijašević.
On je naglasio da paralelni džemati, njih 21, koliko ih je imenovala Islamska zajednica, predstavljaju strukture koje su apsolutno van kontrole kako Islamske zajednice, tako i bilo koje druge institucije u BiH.
„Međutim, to nije sav problem, jer postoje i džemati koji predstavljaju bezbjednosnu prijetnju i koje je trebalo bezbjednosno analizirati. Tu, prije svega, mislim na džamiju kralja Fahda u Sarajevu, koja jeste u sistemu Islamske zajednice u kojoj se okupljaju radikalne vehabije i širi radikalni i ekstremne ideje, te praktikuje radikalna, tvrda ekstremna opcija islama„, rekao je Galijašević.
Najviše vehabijskih naselja u Zenici i Sarajevu
Najviše vehabijskih naselja u FBiH nalazi se na području Zenice i Sarajeva, a ima ih i u Žepču, Zavidovićima, Banovićima, Bihaću, Cazinu, Donjem Vakufu, Goraždu, Gračanici, Hadžićima, Kaknju, Kalesiji, Maglaju, Srebreniku, Tešnju, Travniku, Tuzli, Velikoj Kladuši i Živinicama, navodi Galijašević.
On je istakao da vehabijske zajednice u Srpskoj nisu ozbiljno tretirane kao paradžemati, osim u naselju Kotorsko kod Doboja.
„Riječ je o mjestima i lokacijama u rubnim opštinama Republike Srpske gdje je do sada zabilježena najveća koncentracija pripadnika vehabijskog pokreta“, rekao je Galijašević i dodao:
„Većina ovih zajednica se nalazi u blizini magistralnih puteva, pa će vjerovatno u slučaju da se dogode određeni incidenti ti magistralni putevi biti eksploatisani. U posljednje vrijeme asfaltiraju i presijecaju nove puteve velike širine na području opština Goražde, Foča, Kalinovik, na pravcu tzv. ‘zelene transverzale’ koja ih povezuje sa Sandžakom i Kosovom“, istakao je Galijašević.
Vidimo da i na ovom portalu imamo lokalne portparole „Islamske države“ po kojima su Dodik i Galijašević krivi za „ružnu sliku o BiH“. Misle li stvarno da smo toliko glupi pa da ne vidimo kampove vehabija i ostalih islamističkih fanatika, ne samo u BiH, nego sve više i u tzv. „Sandžaku“, „Kosovu“, Albaniji, Makedoniji? Konkretno, u Crnoj Gori, osim ovdašnjeg dijela „Sandžaka“ (Rožaje, Plav, Gusinje, Petnjica, Berane, Bijelo Polje, Pljevlja), vehabije se u velikom broju mogu vidjeti i u Ulcinju, Baru, Podgorici, Tuzima, pa čak ponegdje i u gradovima gdje je islamska populacija izrazito malobrojna (Budva, Tivat, Nikšić, Cetinje)! Jasno je da svu tu „kriptoterorističku bulumentu“ neko jako dobro i redovno finansira, a zna se i ko, Saudijska Arabija, Katar, Emirati, neke turske fondacije i slično. Prema tome, ne samo da je BiH teroristički kamp, što pokušava negirati ovaj lokalni „ISIS telal“, nego je to gotovo cijeli prostor Balkana!
Čiji su Andrić i Meša plaćenici? Šta misliš Hanonimni? Ove glave Isilove iz Sirije najprije su se u Bosni kotrljale a Al Zavahri, Abi Hamza i družina nijesu prodavali sjemenke u Bosne već pravili džamahiriju. Tu je svašta posijano i tek će da niče, vjerovali mi Cavidu ili ne.
Eh dobri Djikane, da vidiš samo „bin Abdulov diplomatsko-konzularni“ brlog iznutra…
Od vrtića do fakulteta, sa informatičkim odeljenjem i vrhunskim tehnološkim logističkim delom, a tek fitnes sektor? Imaju fitnes klub veoma moderan i pun ko čep!
Vrhunski opremljene kabinete za jezike, biblioteku.
Dvoranu za borilačke sportove, streljanu.
Bio turisticki, kulturno unutra, baš su me lepo ugostili?
Ma totalno su zasenili kulturni centar Irana, koji je veoma bogat.
Zna to Dževad podobro?
… Ko ne bude slušao, poslušao, Galijaševića – slušaće neku novu oluju!!!
Hvala ti Dževade na stalnim informacijama i upozorenjima.
Nije tebe slučajno zapalo da budeš Džavid!
( ime je arapsko i znači plemenit, velikodušan …darezljiv )
Bog te tvoj darovao, kao što si i zaslužio!
Ne daruje njega Bog, no Dodik, licno (doduse, u Republici Srpskoj, to mu dodje na isto).
Ovaj dzepni analiticar ima zadatak da Bosnu predstavi kao teroristicki kamp. Na srecu, svi su ga prozreli, pa njegovi avetluci nemaju tezinu.
Gledali smo se mi već jednom, na puškomet.
… Pa ti uteče, junače!
Ti, ili jedan isti takav kao ti.
I da ne vjeruješ, tad, baš tad, pored mene biše brat naš iz jednog muslimanskog sela nablizo Stoca! … Prađedovim stopama i on među Srbe, izabrao stranu.Veće bistrine i hitrine gledao nijesam, ni prije, ni kasnije!
– Hoću li ga pojutit’?
– Ne valaj, nije njemu danas suđeno!
… A koga je on pojurio, taj što je bježao, taj nikud stizao nije. Džaba mu truda, zalud znojio, cjepao odeću kroz draču.
Kad gođ se on zatrči, sama mu se nareže recka na kundaku.
Takav on … Jedan vaš, a ustvari naš!
Musliman on, Srbin.
Prađede mu bio kod Vuka sa sedamnaest godinica. Mogao je, pričalo se , da namiriše neprijatelja kao međed strvinu, na kilometre daljinom.
Na pamet mu nije padalo da mijenja svoje lijepo ime, vjeru svoju, niti je kome drugom bilo pripelo da to od njega traži.
Ni od praunuka mu, niko.
Vidiš on iste vjere ko i ti, a opet on je nešto sasvim drugo.
Ono što je prvo i bio : Srbin muhamjedanske vjere.
… Gorski car, on.
A ti samo prtljaj …