Feljton: Kad su vakat kaljali insani – nekad i sad (kraj)
1 min read
Zločin u Vranešu i dalje čeka svog istoričara
Šta se, zapravo, dogodilo u Šahovićkoj i Pavinopoljskoj opštini 1924. godine? Šta je uzrokovalo taj nesrećni udes?
Informacije o tom događaju i dostupna dokumenta u studiji „Kad su vakat kaljali insani – Šahovići 1924.“ daju samo površnu sliku i na osnovu nje izvedene zaključke.
Veliki broj pitanja čiji odgovori bi nas mogli dovesti do moguće istine nisu ni postavljena.
Na tom području u samo nepunih desetak godina smijenila su se dva carstva i dvije kraljevine – Otomanska imperija i Austro-Ugarsko carstvo, kao okupatori, i Kraljevina Crna Gora i Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca koje su te krajeve osklobađale od okupatora. O tome u ovoj studiji nema ni riječi. Ni najpovršnije analize.
Poslije 1912. godine, odnosno odlaska turskog okupatora, muslimanski živalj je ostao na vjetrometini. Muhadžirski pokret, započet poslije oslobađanja Nikšića i Kolašina i uspostavljanjem granice na Tari, sada se proširio i na cijelo područje Sandžaka na kom nije više bilo turskog zaštitnika.
Nakon Velikog rata ista priča se nastavila. I u novoj državi, Kraljevini SHS muslimani su se često odlučivali da dom zamijene neizvjesnom sudbinom muhadžira. A razloga za to bilo je više. Neke od njih smo naveli i u tekstu koji prethodi.
Sve ovo su značajna dešavanja koja su morala biti kroz iscrpnu analizu obrađena, a koja bi bila temeljna za korak ka rasvjetljavanju događaja u Vraneškoj dolini 1924. godine.
Danas se pouzdano zna jedino da se desio nesrećni događaj u Vranešu 1924. godine u kom je stradao nedužni muslimanski živalj i da je tome prethodilo ubistvo Boška Boškovića. Sve drugo ostalo je na protivrječnim informacijama, „raznim pričama“ i malo dostupnih dokumenata.
Istoričar Rastoder, pored nenaučnog zaključivanja, izostavljanja istorijskih prilika koje su prethodile događaju, selektivnog objavljivanja dokumenata, izostavljanja i značajnog poglavlja koje bi obrađivalo muslimansko stanovništvo Vraneša poslije 1924. godine i njihovo iseljavanje, nije, čak, napravio korak da obradi muslimanske izbjeglice koje su se uputile u Tursku, a vjerujemo da zna da se tada bez dokumenata nije moglo tamo useliti. Da ne pričamo o brojnim porodicama koje žive po gradovima i selima nekadašnjeg Sandžaka, zašta i nije trebao veliki napor.
U ovom feljtonu ukazali smo na određena dokumenta i druga koja su već neki autori obradili kao na primjer upisnice pavinopoljske škole, izvještaj Subnora Bijelog Polja, zapise i sjećanja savremenika u koji jasno demantuju tvrdnje koje u studiji iznosi istoričar Rastoder. Takođe, citirali smo i stavove jednog od značajnih istoričara Crne Gore druge polovine 20. vijeka prof. dr Žarka Šćepanovića koje Rastoder takođe nije ni uzeo u obzir, a ukazuju na drugačiju sliku događaja u Šahovićima i Pavinom Polju.
Dokumenata koji bi pomogli rasvjetljavanju ovog događaja, naravno, da ima. Potreban je samo objektivan istraživač-istoričar.
Kao završni prilog daćemo još jedan dokument iz 1925. godine, dakle, poslije događaja u Vranešu u kom se izdaje dozvola Adžu Adžiću iz sela Lekovina da može „podići“ vodenicu, od 15. decembra 1925. godine.
Na kraju, dužni smo da još jednom podvučemo: priređivači ovog feljtona nijesu imali namjeru da pišu istoriografsko štivo, već da samo daju podsticaj istoričarima da ga do kraja istraže iz raspoloživih izvora, kako bi ovaj zločin nad nedužnim ljudima osvijetlili u istinskim dimenzijama.
Naravno, željeli smo da damo i lični doprinos iz pijeteta prema žrtvama. Samo tako, događaj u Vranešu treba da stoji u istoriji. „Metodologija“ istoričara Šerba Rastodera prijeti da ga preseli u budućnost, gdje bi ga rešavali naši potomci. To ne smijemo dozvoliti.
Pazljivo sam iscitao feljton i komentare. Prije toga i Serbovu knjigu zasnovanu na „dokazima“. Ne znam odakle da pocnem… Ma, svaka cast priredjivacima! Ovo je pravo razotkrivanje namjera Serba Rastodera. Nije mi jasno zasto se veliki „istoricar“ nije oglasio nakon ovoga. A citao je, to je kristalno jasno, pa naprzenog Adzica poturio poturica da lize sve sto je s..o!
Necovjek bih bio kada bih rekao da mi nije zao zrtava… Ali sta se i kako desilo, koliko toga se nikada nece saznati, crnogorska javnost ce saznati samo zahvaljujuci vama.
Svaka cast i za posljednji pasus. Tako rade profesionalci.
A Adzic neka trazi i dokazuje svoje porijeklo, no bolje bi mu bilo da se bavi pravom, jer to mu je struka, a ne istorijom. Ovo je jedan od brojnih pokazatelja koliko zna.
Ne bi ni Adžića odavno. Buni se protiv Kraljevine Srba i ostalih, a njegovima smo davali dozvolu za vodenicu. I to ni godinu kasnije u istom Vranešu odakle su svi, po priči njegovog ajvan-učitelja, i sve pobili i protjerali liši jednog kojeg su pokrstili. Kad ono Ađžići melju žito u Vranešu, nesmetano. Srbima normalno. Idu i u školu. Prodaju stoku, nekretnine, jednostavno trguju.
O redakcijooooo, molim vi se nađite mi još koji dokument o Adžićima iz Vraneša, siguran sam da je Novak od tija. Viđimiga, zar ne liči pomalo na …. Neki Sekula je tvrdio da je Adžo crni iz Pive, ja više sam sklon vljerovati da je od tija vraneškija, pa gur, gur do Anadolije na deveti pas. Možda i nije , možda je zbilja iz Hercegovine došao u Crnu Goru. Đavo će ga znat. Katunjanin nije to sigurno.
E, jado sa Cetinja,
Tebi ne treba rakija jer si pijan rođen! Čitaš li ti koji put šta pišeš? To stvarno može napisat potpuno zaglupljen čovjek. Na nešto si ogorčen, ne znam tačno na šta! Pokušaj da ne gledaš ljude po nacionalnbosti. Otkud ti tolika mržnja prema Crnogorcima? Zar baš moraju i oni bit Srbi da bi ih ti cijenio?Cetinje, Ima jako dobrih i Srba i Crnogoraca i Albanaca i muslimana. Znam da ti to ne možeš shvatit jer ti to ne dozvoljava porodično vaspitanje i društvo u kojem si. Ako to ikad shvatiš,postaćeš srećan čovjek jer ćeš proširit krug prijatelja a lijepo je imati dosta prijatelja.
cuj Mijomire reci sto si ti rekao moze samo neko kao ti i ta tvoja druzina,ali bice vremana jos ,nije se nista zboravilo to znaj dobro,ovo malo sto vas je Milo okurazio da pokazete svu vasu bestijalnu mrznju u svakom slucaju je dobro,ako nista drugo dicite se vasom nekulturom i primitivnoscu,imate toliko hrabrosti da se nazovete i Crnogorcima,mene to i ne cudi, jedino znamda takvih odavno nema,a ovo sto vi mislite da ste to je nesto drugo na to svako ko imalo drzi do sebe onako u prolazu pljune,nijeste vrijednoi nekog drugog fizickog napora.
Od nesoja i nikogovina nema do nesoja i nikogovina,iza vas ionako nemoze niko doci ,jer ko dodje iza vas u svakom slucaju ce biti bolji.
ispjevao je jedan odavno jednu pjesmu o takvim kao ti i ta tvoja druzina.
A sta cemo Boga radi od Mosove kopiladi,nezaboravi postao je kasnije vas,ovako kao ti trn i Novak,dolsla druga vremena,nebih se cudio sjutra da i ti postanes jedan takav ,jer takvima nije soj karakter nego nesoj Mijomire a toga u Crnoj nikada nije hvalilo,neljudi i spijuna imao dosta ,ali medju njima biti perjanica nije lako,a vi ste tu na celo,ne sekiraj se Mijomire ima Srba i na Cetinje i svugdje i ne samo Srbas ,nazalost takvih kao vi ima podosta iako smo mislili da nema,ali ima.Ziv bio Miomire na sramotu kuce brastva i mjesta odakle si.Ako imas kakvu vajnu zenu pust je medju narod mozda ti ona dovede koga normalnog u kuci kada ti vec nijesi.
padaj kiso majku ti srpsku ,od te fele je Mijomir Ljubo ,a nije sam ima ih jos,kao pred Birokrtasku ,mal smo vas pobili koliko smo trebali,,ili kao onaj “ nisi ti Srbin pope “ nego „Crnogorac si „!,mozda mu je predak neki od onih sto je ubio oca jer je uvrijedio Stanjina ili kao onaj na Grahovo sto je tata primao penziju od Kraljevine Jugoslavije,pa onako ubi tau i posta general,mozda je Miomiru svoj neko od onih koji su bili i ubijali onom vozu sto je iz Austrije usao u Sloveniju ,pa se sjetio svojih „slavnih“ predaka koji poklase oficire a oni misljahu da idu za italiju,podvalili Englezi,voz juri preko granice a kv curi li curi,izlaze na prvu stanicu po obavljenom poslu,bataljon odabranih a svi isprskani krvlju poubijane brace,kao su govorili, poganom krvlju,komadant im cestita a zatim pravac Bled na odmor,svakako zasluzeni.A Mozda je Mijodragu tata ili stric pobio onog Zelena iz Pjesivaca sa svojom familiom ,bilo ih osmoro,izdvoio ih tamo neki Crnogorac ovako cojek kao Mijomir Novak I Trn,izdvdoio ih iz voza pa onako na gomilu sve osmoro masinkom onako po volji i junackoga soja komunistickoga.
Mozda bi miomir najradje zapjevao „Istina je nije laza,ubili smo popa Blaza“
Nije lako Mijomire kada takvi dogadjai pritiskaju dusu kao nek koji su ovo Sahovice napravili,napravili i veliko zlo ucinili,ali ni ti manje ne cinis svojim bolesnim pripisivanjem ovog nedjela nekome ko sa time nema veze.
Samo polako Mijomire,ti tvoji Crnogorci koji su kao ti Crnogorci – Montenegrini su nizi od trave a tisi od zemlje kada se radi o zlocinima dugih ne cujete se nigdje,medjutim nesto sto je bilo prije jednog vijeka daje ti za pravo da postanes ucitelj mrznje .
Mijomir je pravi Crnogorac isto kao trn i Novak,to su danasnji Crnogorci,sto su takvi nijesu oni krivi,u njih se moze vjerovati koliko na elekrtonski pair.
Ti si Minjo po nalogu kralja Nikole stitio Srbe u Sandzaku,Od koga si ih stItio ? Od nase brace muslimana. Ti si u Sandzaku srbovao.Doslo je vrijeme da to platis.
I platio je Minjo i njegov rodjak Milija Kradzic,ali neka bili su to Radovanovi prezimenjaci ,je li Mijo.
Takvi su ili isti ubili potomke glasovitog Novice Cerovica popa Bogdana i njegovog sina na Zabljaku,ma i neka su bili su Srbi ,jeli Mijo .
Mozda ti je malo srpske krvi Mijo „Junace“
Ljubo KO, ne razumijem tvoje manipulisanje sa bijelim lukom i slaninom i šta želiš time reći?Ja sam ti ranije čini mi se rekao da se tim stvarima ne opterećujem i to ostavljam vama koji svu pamet imaju od lokalnog popa i kafanskog društva.Dalje, kažeš da sam podmetač (čega?) i potpuno neopravdano nazivaš me licemjerom i još nešto što ti ni administrator nije propuštio! Šta ti je, čovječe, koji ti je đavo? Šta te je u mojem komentaru toliko uvrijedilo? Da možda nije ono što sam rekao o naoružavanju Srba 90-tih s namjerom obračunavanja sa komšijama druge vjere. Mislio si da za to niko ne zna! Zna se to, Ljubo, i to je nečija teška sramota! možda ti još u ormanu stoji to oružje, nijesi ga predao jer nije evidentirano već je samo dijeljeno! Nazivaš me i nepismenim prevarantom. Baš si nečojski prećerao jer nijesam ni prevarant a ni nepismen. Tek u drugoj polovini tvog komentara spuštio si loptu i normalno komentarisao. Vjeruj mi da imam utisak da si bio dobro popio kad si ovo pisao jer samo pijan može ovako zbrada zdola i bez dokaza lupetat.
Mijomire, iIzvini, pretjerao sam sa ovim „nepismeni“. Kad sam pročitao Vaše reagovanje i sam sam se iznenadio kad sam vidio Vaše opravdano negodovanje zbog moje pretjerane reakcije. Nisam pio kad sam pisao prvi komentar, tako da je netačno da sam bio pod dejstvom alkohola kad sam poslao prvi komentar. Sad je već druga situacija, popio sam pet ili šest rakija. Nadam se da nećete uzeti za zlo moju brzopletost u davanju ocjena Vašeg komentara. Svako dobro.
Čovjek si! Samo čovjek zna da se izvini kad pogriješi. Izvinjenje prihvaćeno. prijateljski pozdrav.
Mijomire, stani sa češnjakom i slaninom, post je. Ti si podmetač, licemjer i …., neću dalje da me ne brišu administratori. Evo tvoje istine, ti podmećeš uredniku da je potcjenio zločin nazivajući ga događaj, a evo što piše, prevarantu nepismeni.
Na kraju, dužni smo da još jednom podvučemo: priređivači ovog feljtona nijesu imali namjeru da pišu istoriografsko štivo, već da samo daju podsticaj istoričarima da ga do kraja istraže iz raspoloživih izvora, kako bi ovaj zločin nad nedužnim ljudima osvijetlili u istinskim dimenzijam…..
negdje ranije su rekli da će koristiti termin događaj jer nije na njima da ka kategorizuju kao genocid, zločin, …da je to posao istoričara.
Zašto prašinu, feljton je prava stvar, i neke mrlje iz prošlosti treba da se ,,očiste“ i rasvijetle“!
Ovaj feljton je ipak ,,podigao prašinu“ i raspre, bar u našim krajevima. Za i protiv, ko je u pravu a ko nije. Istina i laž! – Činjenice i demanti…Treba biti oprezan!
Zločin u Vranešu čeka pravog istoričara! Istinitog! To treba napomenuti!
Pa đe je taj pravi istoričar? Ko mu je branio da se pojavi za ovih skoro 90 godina? Ako ga nema, nemamo pravo da se ljutimo na istoričara Rastodera jer je on nešto u vezi toga rekao. Pominjete „značajnijeg“ istoričara prof. dr Žarka Šćepanovića kojega eto Rastoder nije pitao niti od njega tražio odobrenje za ono što je napisao. Što se taj „značajniji“ istoričar nije prihvatio tog posla kad eto zna sve bolje nego Rastoder? Moj odgovor na ovo pitanje bio bi: i on je bio sklon tome da se taj, kako potcjenjivački kažete, „događaj“ što prije zabašuri i zaboravi!I, na kraju, ne postoji nikakva „prijetnja“da to rešavaju naši potomci jer od onih koji su okrvavili ruke niko nije živ, a ovu sadašnju “ đecu“ niko normalan ne može da tereti za grijeh roditelja ili, u ovom slučaju, đedova i prađedova. To više ostaje kao nauk do čega može da dovede ostrašćena šovinističko-fašistička politika. Sjećate li se 90-tih godina prošlog vijeka kad narodna stranka N. Kilibarde javno kamionima podijeli oružje „svojoj đeci“ da ih pripremi na konačan bračun sa „turcima!“ Zar nam to ne govori do čega sve može da dovede ostrašćena i šovinistička politika u ovom slučaju velikosrpska. Danas je taj Kilibarda sasvim drugi čovjek koji je uvidio svoju ogromnu grešku. Dobro je da se čovjek bilo kad prene i izađe iz đubreta u koje je jednom zagazio a ne da srlja dalje ko divlja svinja.