Бојовић: Противници СПЦ и њеног јединства не мирују

Разговарали смо са Владиславом Бојовићем, послаником Демократске народне партије о поступку који су надлежни органи покренули против митрополита Јоаникија, као и о ширем друштвено-политичком контексту у којем се Српска православна црква све чешће представља као сметња. Бојовић је у интервјуу говорио о улози медија и НВО сектора, институционалним притисцима на Цркву, као и о ставовима своје партије у вези са заштитом вјерских права, политичком стабилношћу и потребом за превазилажењем подјела у Црној Гори.

1. Како коментаришете чињеницу да су надлежни органи покренули поступак поводом бесједе митрополита Јоаникија, док се бројни озбиљнији друштвени и безбједносни проблеми, попут неразјашњених убистава и организованог криминала, годинама игноришу?

Евидентно је да у црногорском правосуђу и безбједносном сектору и даље постоје структуре које су лојалне и одане носиоцима високе корупције и шефовима организованих криминалних група којима је било омогућено да деценијама управљају Црном Гором уз бруталну злоупотребу државног апарата. У том контексту наглашавам значај досадашњег и предстојећег рада скупштинског Анкетног одбора чије резултате очекујем да, без изговора и изузетка, искористе надлежне државне институције у кривичном гоњењу починилаца најтежих кривичних дјела, чији је једини циљ био нелегално богаћење појединаца, уз пљачку и сиромашење Црне Горе и њених грађана.

Покушаји компромитације, напади и поступци против представника и црквених великодостојника Српске православне цркве у Црној Гори не могу а да не дјелују као скретање пажње и изговор за непоступање у кључним случајевима високе корупције, организованог криминала и серије убистава са политичком позадином, поготово када су у питању њихови кључни актери, организатори и налогодавци.

2. Да ли, по вашем мишљењу, одређене структуре у НВО сектору и дио медијске сцене покушавају да Српску православну цркву прикажу као мету и сметњу државности, док се истовремено ћути на теме које реално угрожавају безбједност и стабилност Црне Горе?

Противници државотворне Српске православне цркве, једине историјске и канонске православне цркве у Црној Гори, као што видимо, не мирују. Најновији напади и покушаји стигматизације Српске православне цркве представљају само наставак политике манипулације подјелама у православном живљу у Црној Гори, чији је ововремени креатор Мило Ђукановић, док су његови пуки следбеници и послушници они који се данас лажно представљају као некакав нови и наводно реформисани ДПС, укључујући испоставе у виду такозваних аналитичара, невладиних организација и медија.

Историјска истина и историјске чињенице требају да буду расвијетљене у циљу помирења, задовољења правде, превазилажења подјела, у циљу веће друштвене и политичке стабилности. Оне требају да нам послуже као опомена, али и поука за генерације које долазе.

Међутим, како видимо, свако осјетљиво историјско питање, било да се оно отвори кроз одавање поште или подсјећање на страдања у братоубилачкој историји Црне Горе, ДПС и њене агентуре покушавају да злоупотребе и ставе у функцију одржавања подјела и удара на Српску православну цркву.
Видимо да непријатељима Српске православне цркве посебно смета јединство Српске православне цркве. Стога различити друштвени и политички актери настављају са узалудним покушајима подривања управо јединства и самобитности Српске православне цркве. Очигледно је да још увијек не могу да преболе 30. август 2020. године, па као по инерцији, ударајући на Српску православну цркву, настављају да ударају главом у зид.

3. Вјерујете ли да је овај наратив усмјерен ка дехуманизацији СПЦ и њеном вјерном народу у Црној Гори, те да представља наставак антисрпске политике под плаштом наводне “грађанске забринутости”?

Државност Црне Горе евидентно није угрожена, али јесте и даље угрожена њена политичка и друштвена стабилност дјеловањем оних структура које желе да је држе у несрећним историјским подјелама и завађама.

Видимо да код ДПС “грађаниста”, сви могу да имају иста права у Црној Гори, али ако изузмемо Србе и Српску православну цркву. Не може Црна Гора бити грађанска држава, нити сви могу бити једнаки, ако ће неки бити једнакији од других.

Због тога, Демократска народна партија упорно и доследно захтијева и наглашава значај нормирања већинског српског језика као службеног у уставу, као и увођење двојног држављанства у правном систему Црне Горе. Ова питања су, уз одбрану статуса Српске православне цркве у Црној Гори посебно важна управо у циљу превазилажења подјела, осигурања политичке стабиности и једнаких права за све. Она су од суштинског значаја за изградњу грађанске Црне Горе, па самим тим и за њен европски пут. Без помирења и стабилности, уз уважавање права свих, не може бити ни владавине права, нити европског пута Црне Горе.

4. Зашто, по вашем мишљењу, поједини центри моћи виде у СПЦ већу опасност по државу него у мафијашким клановима, корупцији и. институционалном суноврату?

Поједине структуре видимо да настављају да слиједе поражени наратив, разобличену матрицу која почива на злоупотреби подјелама, на манипулацији чињеницом да смо се као један народ кроз историју дијелили и сукобљавали, и у томе виде једину шансу за опстанак на јавној и политичкој сцени.

Вјештачки произведене и политички наметнуте подјеле поготово у православном живљу, као и удари на Српску православну цркву, имале су и имају за циљ да скрену пажњу јавности са криминала и корупције, да спријече и осујете процесуирање кључних актера и организатора вишедеценијске пљачке Црне Горе, њене привреде, њених природних ресурса и самих грађана, шверца свега чиме се могло шверцовати, уз заробљавање институција какво није виђено у савременој Европи.

5. Да ли сматрате да је ово покушај институционалног притиска на цркву, те какав ће став ваша партија заузети у циљу заштите права на слободу вјероисповијести и говора?

Демократска народна партија и њен предсједник Милан Кнежевић су свој однос у одбрани статуса, права и јединства Српске православне цркве показали и доказали небројено пута. Издвојићу тренутак када су у глуво доба ноћи, без скидања имунитета, ухапшени посланици Демократског фронта због тога сто су се одлучно и снажно супротставили такозваном закону о слободи вјероисповијести који је имао за циљ гашење једине канонске, државотворне и историјске Српске православне цркве у Црној Гори и отимачину њене имовине, након чега је, знамо сви добро, устала Црна Гора и након чега су организоване велике и величанствене литије.

У одбрани статуса и права Српске православне цркве у Црној Гори, у циљу заштите њеног канонског устројства и јединства, Демократска народна партија не калкулише и не прави компромисе, свјесни њеног посебног мјеста, улоге и значаја за очување традиционалних и духовних вриједности, а самим тим и историјског идентитета Црна Горе.

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму: