Bečanović: Čirgićev fakultet – neonacistička jezička avantura
1 min readOsnivanje Fakulteta za crnogorski jezik i književnost na Cetinju favorizovanje je pogubne i nenaučne jezičke politike u Crnoj Gori oličene u radu Vladinog Instituta, a sada fakulteta, smatra profesorka opšte lingvistike na Filozofskom fakultetu u Nikšiću Rajka Glušica.
Profesorka crnogorske književnosti na nikšićkom Filozofskom fakultetu Tatjana Bečanović ocijenila je da je Fakultet na Cetinju kao “domaća radinost ministra prosvjete, podli obračun” sa Univerzitetom Crne Gore i Studijskim programom za crnogorski jezik i južnoslovenske književnosti.
“Na Cetinju će se dijeliti lažne diplome. Bilo je kreativnih ministara, ali ovakvih – nikada i ni u jednoj Vladi. Stijepović stvori Fakultet eks nihilo – ni iz čega i ni od koga. Na Cetinju je prevareno 34 đece, jer otkako je Stijepović ministar, crnogorske škole ne pohađaju učenici nego đeca”, kazala je Bečanović za agenciju Mina.
Profesorka je ocijenila da je osnivanje Fakulteta za crnogorski jezik na Cetinju “najveća (ne)akademska prevara u istoriji Crne Gore, o kojoj ćute i Univerzitet Crne Gore i Filozofski fakultet, a ne usuđuju se da progovore ni rektor i dekan, još svježi, tek izabrani”.
Prema njenim riječima, više je nego sramno ali i nezakonito, učešće pojedinih profesora, njihovih kolega sa Filozofskog fakulteta, u toj, kako smatra, prevari.
“Armija „adnanovaca“, koja je uspješno oglodala crnogorski obrazovni sistem, seli se na Cetinje. Taj grad je podvrgnut raznim poniženjima u toku duge i mučne tranzicije, ali ovo poslednje je najteže”, kazala je Bečanović.
Ona je upitala i ko će izračunati koliko državu košta “neonacistička jezička avantura od osnivanja Instituta za crnogorski jezik, štampanja udžbenika koje niko ne kupuje, pa do poslednje finansijske brljotine – nezakonitog osnivanja Fakulteta za crnogorski jezik”.
Bečanović je konstatovala da Vlada nema novca za povećanje plata prosvetnim radnicima, ali da ima za finansiranje sumnjivih „identitetskih“ projekata.
Prema njenoj ocjeni, privatizacija Univerziteta Crne Gore omogućiće mnogo nezakonitih i neakademskih radnji, “a i poneku, još odavno naručenu likvidaciju, kao što je pripremljena za Studijski program za crnogorski jezik i južnoslovenske književnosti na Filozofskom fakultetu”.
“Uzalud se pitamo, zašto Vlada, sastavljena od tolikih doktora nauka, ne voli nauku? Zašto uporno uništava dvije najznačajnije naučne institucije u državi – Crnogorsku akademiju nauka i umjetnosti i Univerzitet Crne Gore„, upitala je Bečanović.
Osnivanje Fakulteta na Cetinju, navela je Glušica, predstavlja i završni čin duge i otvorene diskriminacije profesora i studenata Studijskog programa za crnogorski jezik u Nikšiću.
Na pitanje čime se obrazlaže otvaranje Fakulteta na Cetinju, ako se u Nikšiću upisuje konkursom predviđeni broj studenata crnogorskog jezika i ima neophodan nastavni kadar ona je kazala da „očigledno nijesu dovoljno dobri Vladi, ministru prosvjete i njihovim miljenicima“.
“Vlada je na prijedlog ministra prosvjete Slavoljuba Stijepovića donijela odluku o osnivanju Fakulteta na Cetinju obrazlažući je potrebom za nastavnim kadrom iz oblasti crnogorskog jezika i književnosti, što naprosto nije tačno, i lako je dokazivo“, kazala je Glušica za agenciju MINA.
Prema njenim riječima, Fakultet u Nikšiću zadovoljava potrebe za profesorima crnogorskog jezika, naučnim istraživačima (magistri i doktori nauka) iz oblasti crnogorskog jezika, književnosti i kulure, koji su izveli već treću generaciju svršenih studenata.
„Očigledno svi uspjesi nijesu dovoljno dobri ministu i Vladi, pa su ništa manje nego otvorili Fakultet na Cetinju svojim miljenicima, nosiocima crnogorskog jezičkog nacionalizma i omogućili da svoje mistifikacije i manipulacije o crnogorskom kao autohtonom jeziku, posebnog porijekla i strukturno različitog od bosanskog, hrvatskog i srpskog jezika serviraju studentima kao naučne istine“, rekla je Glušica.
Stijepović – stručnjak za crnogorski i latinski jezik
Na Studijskom programu za crnogorski jezik u Nikšiću već u prvom upisnom roku, kao uglavnom i ranijih godina, popunjen je broj i ispunjen uslov tražen konkursom za školovanje 40 studenata – 25 na budžetu i 15 samofinansirajućih.
„Rang lista Fakulteta na Cetinju je puki spisak prijavljenih kandidata, bez kriterijuma, bodova i podataka, što pokazuje da falsifikuju od početka rada. Na Vladinom fakultetu ne znaju kako treba ili namjerno kriju podatke. U svakom slučaju- bruka. Šta ih briga, za rad odgovaraju samo Stijepoviću koji je inače ekspert za crnogorski i latinski jezik“, kazala je Glušica.
Govoreći o kadru Fakulteta na Cetinju, istakla je da je predavač prije svega dekan Adnan Čirgić, koji je ”doktorirao u Osijeku, izabran za docenta u Mostaru za predmet Suvremeni crnogorski jezik, a onda i svi crnogorski domoljubi koji su dali doprinos naopakoj kodifikaciji crnogorskog jezika, kojima će naučne i akademske reference nadomjestiti dosljedno “jotiranje” i domoljublje”.
“Naravno dolaziće, uvijek za pomoć spremni, i profesori iz Osijeka za velike novce kojih inače nema za profesore sa Univerziteta Crne Gore, kao i za sve crnogorske prosvjetne radnike, uostalom”, kazala je Glušica.
Glušica: Čirgić tražio a Vlada ispunjava – slijedi ukidanje našeg odsjeka
Na pitanje kakve su posljedice formiranja Fakulteta za crnogorski jezik i književnost na Cetinju po Studijski program za crnogorski jezik i južnoslovenske književnosti na Filozofskom fakultetu ocijenila je da će, uprkos dokazanom i međunarodno priznatom kvalitetu rada, teško moći opstati.
„Nosioci naopake i retrogradne jezičke politike u Crnoj Gori, primarno Vladin Institut za crnogorski jezik i književnost, sada Vladin Fakulet sa Čirgićem na čelu, od osnivanja otvoreno pozivaju i rade na gašenju našeg Studijskog programa za crnogorski jezik difamirajući i klevećući profesore i njihov rad kao antidržavni i anticrnogorski“, kazala je Glušica.
Prema njenim riječima, ukidanje Studijskog programa u Nikšiću „eksplicitno, neskriveno i uporno zahtijevaju od nadležnih institucija koje im očigledno u svemu udovoljavaju, najčešće kršeći zakon i propisane procedure, pa će im svakako uskoro i formalno ispuniti i tu goruću želju“.
„Taj čin likvidacije slaviće jednako i zajedno crnogorski i srpski nacionalisti (inače veoma dobro sarađuju uzajamno hraneći svoje nacionalizme i mržnju) budući da je naš Studijski program kost u grlu i jednima i drugima, ali i predstavnicima vlasti koji ove nacionalizme podržavaju i njeguju, tako da sa toliko u istom cilju ujedinjenih neprijatelja, naš Studijski program teško može opstati”, kazala je Glušica.
Govoreći o finansiranju Fakulteta za crnogorski jezik i književnost na Cetinju ona je rekla da je riječ o nepotrebnom rasipanju novca poreskih obveznika za organizaciju “jedne kadrovski i naučno rizične institucije, i to u vrijeme najteže finansijske krize na Univerzitetu Crne Gore, čiji drastično smanjeni budžet ne pokriva ni plate zaposlenih, a kamoli naučnoistraživački rad”.
O finansijskoj situaciji, kako je navela, dovoljno govori obustava izbora docenata, kao nezampaćena mjera štednje u akademskom svijetu, zatim i ostajanje bez posla mladih doktora nauka.
Na Filozofskom fakultetu devet saradnika u nastavi pred odbranom doktorata otpušteno je u decembru prošle godine, a profesori od aprila 2011. ne primaju nadoknade za održane časove na osnovnim i postdiplomskim studijama, za diplomske, magistarske i doktorske radnje.
Neko u nečemu vidi običnu glistu a neko u istom „ljutu guju“. Neko u G.Principu vidi teroristu a neko patriotu. Kako ja vidim te ustanke…bolje da ne kažem.
Mogu samo da potvrdim da sam se tvojem tumačenju nekih događaja od srca nasmijao. Hvala ti na tome.
Svako dobro!
U prolazu, iz istorije imaš čistu nulu (0). Zaslužneno jer tvrdiš, da za razliku od „krajeva tvojih predaka nije bilo niti jednog organizovanog i masovnog ustanka protiv osmanlija u mojoj Hercegovini“.
Nijesam istoričar, ali ću ti pomenuti samo neke događaje: ustanak vojvode Grdana Nišića 1597; Župski ustanak 1803; Hrcegovački ustanak pod vođstvom vojvode Luke Vukalovića koji je trajao od 1852 do bitke na Grahovcu 1858, Hercegovački ustanak 1861; oslobodilački ratovi 1876-1878 itd.
Knjaz Nikola u „Novim kolima“ kaže:
„Na Do Vuči sabalja su
ponajviše ugrabili;
gdje je bilo stani-pani
svuda su se namjerili“
Dakle, hecegovci i crnogorci iz tvojih (nepoznatih) krajeva zajedno su ratovali protiv osmanlija i stekli slavu širom svijeta.
Što se tiče groblja kod Crkve Svetog Đorđa u Podgorici, koliko je meni poznato, upravo je mitropolit Amfilohije insistirao da se te žrtve identifikuju i dostojno sahrane.
Tačno: „Junak čojku konja vodi“, ali ta izreka vidi „čojka“ kao junaka i pametara.
Pročitaj ponovo moj post. Izgleda da ću morati da ti pojasnim. Nijesi zapazio da sam napisao da su hercegovski junaci harali turske karavane ali, podjednako efikasno, i srpske. To što su njihovi, manje hrabri, zemljaci (oni kojima nije bastalo pratiti ih u pohodima) pljačku pjesmom opjevali i što je nijesu nazvali pravim imenom, kao i to što ti ta djela nazivaš patriotskim činom i borbom protiv tirjanina, nema blage veze sa pravim stanjem stvari. Bili su to pljačkaški pohodi koji nijesu poznavali patriotizam, državnost, vjeru niti naciju. Oni koji nijesu išli na ono što se ponekad zvalo „udar na ovce“ i te kako su služili tuđinu čitavih 500 godina. Kako bi se drugačije tumačilo da za čitavo to vrijeme, za razliku od krajeva mojih predaka, nije bilo niti jednog organizovanog i masovnog ustanka protiv osmanlija u tvojoj Hercegovini.
Pitaš se o kakvom čojstvu govorim. Čojstvo nije kako ti kažeš „pokorno služiti tuđinu“. Zbog toga bi ta diskusija bila mnogo kraća od primjera junaštva u kolijevci Vukovog jezika. Zapravo svi bi primjeri stali na jednu kucanu stranicu. Koliko je cijenjeno čojstvo a koliko junaštvo govori poslovica „JUNAK ČOJKU KONJA VODI“.
Moram još ponešto reći o tvom duhovnom pastiru koji hrabro odvaja zakonsko od nezakonskog, duhovno od ne duhovnog…
Moji preci su se sahranjivali na groblju koje se nalazilo u blizini crkve sv.Georgija u PG. Za vrijeme rata to groblje je poprilično oštećeno od bombardovanja. Poslije rata kosti koje su bombe izbačile su, navodno, pokupljene i smještene u kolektivnu grobnicu. One čiji grobovi nijesu oštećeni ostali su đe su bili. Mnogo godina kasnije tvoj duhovni otac je na mjestu grobova naših predaka (starosjedjelaca) iskopao ogroman temelj za zgradu. Ne samo što je iskopao podrum na groblju, nego je planirao da potpuno zakloni crkvu staru skoro 900 godina. Na kraju je, ipak, odlučio da se dogovori sa opštinskim vlastima (Mugijem) da trampi naše grobove (koji nijesu njegovo vlasništvo) za plac u Momišićima. Nikoga od nas, pravih vlasnika, nije konsultovao za te svoje „duhovno-posovne“ akcije.
To je pravi odraz njegove duhovnosti.
U prolazu, ovo tvoje vjersko smućenije neću komentarisati. Samo ću ti reći da mitropolita Amfilohija poštujem kao izuzetno umnog narodnog pastira, koji prije svega odvaja dobro od zlog, moralno od nemoralnog, rodno od nerodnog, kanonsko od nekanonskog, zakonito od nezakonitog. I to radi otvoreno i hrabro poput Svetog Petra Cetinjskog koji je u odbrani od zla domaćega i sam kleo. Ne pojedinačno i konkretno već moguće počinioce zla da bi ih odvratio od zla, izbavio od samih sebe i uputio na druge kao braću.
Neću komentarisati ni tvoje viđenja junaštva starih Hercegovaca kao pljačakaša mnogih „Osmanskih karavana“ jer si se dovoljno jasno predstavio. Samo bih te pitao o kakvom ti to čojstvu zboriš ? Misliš da je čojstvo služiti pokorno tuđinu tirjaninu, koji ti je poharao zemlju, opljačkao te i stavio ti nož pod grlo. Pročitaj malo „Gorski vijenac“ , ako ga ne doživljavaš kao „genocidno djelo“ i vječno aktuelnu Njegoševu poruku: „Al tirjanstvu stati nogom za vrat, dovesti ga poznaniju prava, čuvjeku je dužnost najsvetija“. Jeste čojstvo drugoga braniti od sebe, ali mi se sve nešto čini da to tvoje Osmanlije nijesu činile.
Što se tiče tvoje zamjerke Vukovom odnosno mom hercegovačkom dijalektu što vam ga kao kažeš nametnusmo sve će to Adnan ispraviti. Samo se upiši na Cetinjski Fakultet za crnogorski jezik za koga nacionalni Crnogorci kažu da nije crnogorski. Vidio si danas na ovom portalu izjavu Nebojše Medojevića, jednog od prvih zagovornika da u Crnoj Gori službeni jezik bude crnogorski. Ali da se ne dira u jezičku normu koju su izgradili Vuk i najveći jugoslovenski lingvisti od kojih nije mali brojih njih iz Crne Gore.
A manistar Miga i njegov miljenik Adnan, uz podršku takvih kao ti, pozajmili su krvatske lingviste da vam naprave novi jezik, azbuku, gramatiku, rječnik i oćete silom na sramotu da poturite to tuđe neznaveno jezičko kopile svim učenicima u Crnoj Gori.
E neće da može!!! Ko tu kome i šta nameće, pitanje je to, na koje odgovor znaju svi zdrave pameti, a o čemu u ovom tekstu govore niko drugi do predavači na katedri za Crnogorski jezik i književost na državnom Univerzitetu.
Moram da ti priznam da nijesam, Bog zna kako, veliki vjernik. Barem ne u onom smislu kakvog očekuju svještena lica. Prihvatam sve Božje zapovijesti kao osnovu ispravnog života ali se gnušam crkvenih zapovijesti. Pretpostavljam da si ih ti prihvatio i „ostao u vjeri“, što bi rekli naši dušebrižnici. Posebno me interesuje što misliš o crkvenoj zapovijesti koja glasi „MOLITI SE BOGU ZA ONE NA VLASTI“. Ako si vjernik a visokopreosvećeni Amfilohije tvoj duhovni pastir onda se obojica morate moliti za sadašnje vlastodršce. A, ako već poštuete sve crkvene zapovijesti otkud pravo tvom mitropolitu da kritikuje i kune (!!!) one iste za koje se mora moliti (ako je pravi vjernik i ako poštuje instituciju čiji je visoki funkcioner to ne bi smio raditi). Moram priznati da sam sa time u dilemi. Pitam se da li se on moli za one koji su na vlasti u Srbiji (centar crkve koju on predstavlja u CG je u Republici Srbiji) ili za ove u čijoj zemlji mu je omogućeno da činodejstvuje. Da li se takvi stavovi mogu nazvati dvoličnošću ili političko-nacionalnom ostrašćenostću. Da li je to etnofiletizam zahvatio crkveno tijelo kojoj svojim duhom (pretpostavljam) pripadaš. Da li se to kosi sa onom „ljubi bližnjega svoga“.
Interesuje me još nešto. S obzirom na viševjekovni stav crkve po pitanju nauke kakav je tvoj odnos prema devetoj crkvenoj zapovijesti (ne čitaj jeretičke knjige). Trebam li te napomenuti da je crkva nije naučna institucija i da sve što se kosi sa njenim učenjem (zemlja ravna ploča, stvorena prije 6000 godina…) proglašavala sve jeresću.
Uzimjući samo ove dvje činjenice koje sam samo ovlaš pomenuo kako možeš ispoštovati treću crkvenu zapovijest (Sveštena lica treba poštovati) a ostati sljedbenik Isusa Nazarećanina. Odmah za tim se postavlja pitanje da li ti je „kao svjesnom vjerniku“ važnije slijediti Hrista spasioca ili visokopreosvećenoga Amfilohija. Moraš priznati da su njihova učenja u prilično velikoj koliziji.
Što se junaštva starih hercegovaca tiče, pogrešno si me shvatio. U junacima Hercegovina nikada nije oskudijevala. Bezbroj Osmanskih karavana je opljačkano prolazeći kroz vaše krajeve. Ništa manji broj pripadnika vaše nacije, od strane istih počinioca, je ostalo bez igđe ičega. Tu ne treba praviti zamjenu teza. U nekim segmentima priče morali bi odvojiti razbojništvo, u punom smislu te riječi, od patriotizma kakvog ga danas poznajemo. Predstavljati jedno drugim je sramota.
Junaštvo je junaštvo a čojstvo nešto sasvim drugo. Možda bi bilo bolje govoriti o ovom drugom. Razgovor bi bio kraći.
Vuku svaka čast. On je postavio temelje jednom jeziku. Taj jezik je bio jezik njegovih roditelja i ja to poštujem ali vi morate shvatiti da se jezik vremenom mijenja kao uostalom i sve ostalo. Vi znate da ste svoj dijalekat nametnuli kroz Vukovu kodifikaciju i ne dozvojavate da se tu išta promijeni.
U tome je problem.
ps. Ne reče mi ti kako se to „kidiše na akcenat“!
U prolazu, moram ti zahvaliti što si ovim komentarom potvrdio da sam pogodio, što bi braća dalmatinci rekli, „u sridu“. Nazivaš Vuka Karadžića „prvoborcem nametanja“, govoriš o „visokopreosvećenima Mirašu i Sotoni“, zazireš od stare Hercegovine i negiraš Nikšiću slobodarsto.
Preporučujem ti da prelistaš knjigu „Znameniti hercegovački i crnogorski junaci“ da vidiš koliko je u njoj starohercegovačkih junaka, među kojima je i desetak mojih prezimanjaka. Ovjekovječio ih Srbin knjaz Nikola u svoja „kola“, ginuli Petrovići u zajedničkoj borbi Crnogoraca i Hercegovaca. A ti novocrnogorče sve to negiraš, razvaljuješ današnju Crnu Goru i otuđuješ brata od brata.
Jes vala, Vuk je tadašnjoj malobrojnoj intelektualnoj eliti „nametnuo“ narodni jezik, jezik ogromne većine i svog oca i majke porijeklom iz stare Hercegovine. Sakupio narodne umotvorine, uredio azbuku i napravio savršeni rečnik i gramatiku srpskog jezika. „Nametnuo“ argumentima u javnoj polemici. Svojim naučnim djelom zadivio Evropu, velikane poput Getea i Njegoša koji je na Vukovom „govedarskom“ jeziku štampao „Gorski vijenac“ i „Luču mikrokozmu“. Sarađivao sa najvećim evropskim lingvistima i institucijama koje su se bavile jezikom i književnošću i dobio nekoliko počasnih doktorata.
Nije Vuk ugrozi tvoj akcenat, ugroženost je očigledno u tvojoj glavi.
Obraza ti, jer očigledno nijesi vjernik, šta ti dođe čuveni Mirašev glasnoavetar i proivođač vjernika – ateista Stevo Vučinić ? Ovo visokopreosvećeni „Sotona“ je njegovo. I tvoje, jer je ovo „Sotona“ klasičan primjer psihološkog fenomena projekcije.
Koliko ti analogija izvadi iz moje želje da mi se omogući da POPUT TEBE govorim svojim akcentom u svojoj kući. Volio bih da razokupirate sredstva informisanja da mogu i sa njih čuti nešto na mom akcentu. O čuvenoj hercegovačkoj državi koja je postojala svih tih 500 godina neću govoriti.
Niko tebi ne želi nametnuti novocrnogorske vrijednosti. Samo se ti drži starohercegovačkih i mirna Hercegovina (i Bosna). Koliko su te vaše vrijednosti bile na cijeni znam iz doba bivše nam države kada se bosanski dio vase republike mahom odricao svega što dolazi iz vaših krajeva (sem rakije). A ni ona nije bila ni primać našoj.
Đe vi to vidite da neko želi vama da bilo što nametne. Ja samo želim da ponešto čujem na svojem akcentu. U stvari vi ste nametnuli sve što se moglo nametnuti. Vuk je bio prvoborac u toj disciplini. Da li si svjestan da vas u to vrijeme niko nije razumio sem dijela Bosne i dijela CG. Znaš li da vas 85% Srbije čije ste ime uzeli kao ime nacionalnog jezika, u vrijeme nametanja navodno „narodnog jezika“ nije razumjela. Velika većina Srba sa današnje teritorije Srbije ni, dan danas, poslije 150. god. drilovanja i nametanja od strane prosvetnih institucija nijesu prihvatili (kao, uostalom, i u CG) sve padeže a o akcentu da i ne govorimo. Ti izgleda nijesi izlazio iz rodnoga sela čim ovo nijesi primijetio. Znaš li što je po tom pitanju pisao Dositej Obradović.
O visokopreosvećenima „Mirašu“ i „Sotoni“ ne želim pisati kao što ne želim ulaziti u polemiku sa tobom ni o CANU niti DANU. A ako te interesuje moje mišljenje mislim da je ćirilica ljepše i praktičnije pismo od latinice. To je moje mišljenje ali samo moje. Ja niti želim niti mogu natjerati da skoro čitav svijet promijeni svoje pismo meni (a i tebi) za ljubav. Lakše mi se prilagoditi. Vrlo malo gubim ali time sebi uveliko olakšavam život.
Ti samo nastavi da plivaš rijekom Zetom uzvodno. Prije ili kasnije tražićeš da ti neko bači šlauf.
Pozdrav tebi starohercegovče.
Šta je u prolazu ? Istina boli. Izgubio si se pa oćeš – nećeš da polemišeš. Kao nijesam na tvom intelektualnom nivou. A onda debelo promašiš ( i to na latinici) da su moji preci bili 500 godina pod Otomanskom vlašću. Razočaraću te. Moji su preci bili istaknuti hercegovački, a poslije Berlinskog kongresa i istaknuti crnogorski junaci, opjevani i upisani u istoriju Nikšića, Hercegovine i Crne Gore.
Ne pada mi napamet da bilo kome osporavam pravo da bude šta mu je volja. Problem je u tome što ti i tvoje društvo pokušavate da meni i drugima nametnete novocrnogorske „vrijednosti“:novu naciju, novi jezik, novu crkvu, novu akdemiju „nauka i umjetnosti“, da mi nametnete nove zapadne gospodare i njihovu mašinu za ubijanje NATO, da oživite naciste u pravljenju unipollarnog svijeta pod čizmom zemaljskog gospodara koji već ratuje protiv Boga.
Nijesam ja „zaštitnik lika i djela svega i svakoga“. Samo te podsjećam na vrijednosti tradicionalne Crne Gore i njene duhovne i svetovne vođe, od kojih ti zazireš i na koje je tvoja dukljanska družina kidisala. A vaše vođe su raščinjeni sveštenici poput Miraša Dedeića, „intelektualci“ poput ministra od dva slova Stijepovića i Adnana Čirgića obučenog u Krvatskoj da ruši jezičko djelo Vuka Karadžića i progna ćirilicu iz Montenegra, kao što to čine njegovi mentori u Vukovaru, Osijeku, Zagrebu i diljem Krvatske.
Popričaj malo sa sobom, ali ne u prolazu i prisjeti se one Njegoševe: „Krivu kletvu na dom ne ponesi jer je teško s Bogom ratovaTi“. I zapamti, Crna Gora je Nikšić koliko i Cetinje.
Bože mili !!!
Kako neko može „kidisati na akcenat“? Na koji se način, uopšte, može tako nešto uraditi i da li je neko to u istoriji već uradio?
Ne znam što bi napisao ovom „zaštitniku lika i djela“ svega i svakoga.
Pitam se koji je kvocijent inteligencije ovog nikšićanina koji mu dozvoljava da ovako reaguje, i u razgovoru o jeziku i akcentima pojedinih regija u današnjoj CG, uplete Boga, dinastiju Petrović, Oktoih, sv.Vasiliju Ostroškoga…
Na koji način i sa kojim pravom neko može nekome odrediti „na neviđeno“ dostojnost razgovora o nekim temama koje sam nametne i započne? Koliko je inteligentan takav čovjek i da li mu, uopšte, treba replicirati? Kako neko, čiji su preci bili 500 godina pod Otomanskom vlašću, nekome čiji preci to nijesu bili, može pripisati nekakvo „tursko izmećarstvo“ ma što to značilo???
Evo, uhvatih sebe da repliciram njemu, mada to nijesam trebao učiniti!
Sebe stavlja , kako sam kaže „pozitivnog pod okriljem Boga“ a rječnik vrvi od uvreda. O čovječe sa istočno hercegovačkim akcentom, nastavi da govoriš onako kako si naučio u svom domu ali ostavi psovke i uvrede za svoju kuću. Ti i dalje tako zbori ali, molim te, dozvoli i meni da pričam onako kako sam naučio od svojih predaka.
U tome je sva mudrost predhodnih postova vezanih za ovu temu.
Vrano u prolazu, što si kidisala na istočno-hercegovački akcenat i djalo Vuka Kardžića, za tebe je očiledno Crna Gora Cetnje i par nahija i potomci turskih i italijanskih izmećara.
Nedostojan si da govoriš o Crnoj Gori i Crnogorcima, o ćiriličnom „Oktoihu“, o srpstvu dinastije Petrovića i naših predaka, o crnogorskoj vjekovnoj borbi za slobodu, o vidicima orla u letu, o bratstvu Crne Gore sa Rusijom i Srbijom, o Svetom Petru Cetinjskom i Svetom Vasiliju Ostroškom Čudotvorcu, o vjeri u slobodu i prav oslavlje i vječno trajanje pozitivnog pod okriljem Boga.
Diviš se turskoj naciji ajvanu što se zače od ispljuvka muve i ideš na mobu zlopočiniteljima iz crneogorske vlasti kojima nije dovoljno što su stvorili armiju gladnih već im treba i armija avetinja ispranog mozga koje će izrabljivati sa svojim zapadnim partnerima.
Crveni Krvatu omrkanog mozga popišam ti se na komentare na ovom portalu.
“ i kada Crnogorci vide da za njih nema opstanka“
Interesantno je kako neki ljudi vole da žive u samoobmani i iluziji. Volio bih da CG i Crnogorci propadnu kao Slovenija i Slovenci.
Branko nazva Čirgića Turčinom i osta živ. Adnan nije Turčin to svaki staropodgoričanin zna. U PG ima samo nekoliko potomaka iz nekadašnjih Turskih porodica i one se znaju po prezimenu. Čirgići to nijesu a i da jesu ne bi im bilo mane. Turci su velika nacija sa bogatom istorijom i kulturom. To što Branko toga nije svjestan, i što ima neke svoje kriterijume po kojima mjeri svijet, je njegova stvar.
U svakom slučaju, moj Branko, bili su ti nadređeni pola milenijuma.
Ista govna i jedni i drugi. Cak vise postujem tog Cirgica Turcina nego dojucerasnje profesore srpskog jezika u Niksicu koji su se preko noci presaltovali na novokomponovani crnogorski jezik. Ovi u Niksicu su opasniji jer oni nekakvim mijesanjem srpskog i crnogorskog rade na asimilaciji Srba u Crnogorce. Te dvije nacije moraju se potpuno omeđiti jedna od druge, i kada Crnogorci vide da za njih nema opstanka, te da jedino mogu postati Hrvati ili Turci vratice se nazad odakle su i potekli u Srbe. Svako saucestvovanje Srba u tim gadostima nedopustivo je, i takvih se prvo morao odreci.
Gospođo Glušica, kakav je to crnogorski jezik koji vi predajete na istočno-hercegovačkom akcentu. Što tu ima crnogorsko.
Baš me briga kako će da se zove jezik. Baš me briga i ko će da bude glavni, u vezi sa njim, ali morate priznati da ste malo prekardašili nastojeći da sve autohtono sa ovih (crnogorskih) prostora ukinete i doćerate do zaborava.
Zar vam ne zapara uši ni jedna pozorišna predstava vezana za dinastiju Petrovića, niti jedan film o crnogorcima snimljen u CG, u kojoj glumci koji glume crnogorce govore kao da su rođeni i ostarali u Bileći. Zar nijeste primijetili da na bezbroj radijo i TV stanica nema gotovo niti jedna emisija u kojoj se može prepoznati akcenat nekog iz stare CG ili PG.
Znam da je vama taj istočno-hercegovački akcenat porodični akcenat i da ga svim sredstvima nastojite nametnuti svim ostalim djelovima zamišljene vam velike države ali (što bi rekli stari) skalajte malo. Dozvolite da i neko drugi progovori akcentom svojih predaka. Dozvolite nekom da zaobiđe nametnuto jotovanje i sve probleme vezane za lokativ koji nikada nije zaživio na ovim prostorima. Shvatite već jednom da je lingvistika stvar dogovora. Da ona nije egzaktna poput nekih prirodno matematičkih nauka. Razumio bih potpunosti vaš protest da vam je neko zabranio da govorite i pišete na način kojim ste do sada to radili ali vas nikako ne razumijem pogorovu što su dozvoljeni dubleti. Znači, vama niko ne brani da se izražavate na način na koji ste navikli, ali vi svim ostalima osporavate pravo na svoj način izražavanja.
Pominjete i nacizam. Nijesam siguran da u potpunosti razumijete značenje te riječi. Kako nešto može biti nacistički program ako je neko ko vodi taj program nacionalni Musliman a program je crnogorski. A možda vam zapravo smeta što je na čelu te institucije neko ko je baš Musliman. A možda je razlog vašeg burnog reagovanja samo strah za egzistenciju i skori gubitak sinekure na koju ste navikli. Možda je sujeta…
Ajde da ne zasnivamo priču na pretpostavkama… Malo tolerancije i sve će se riješiti na najbolji mogući način.
Gdje Bečanovićka bila kad su ukidali i proganjali srpski jezik sad se buni kad hoće da joj ukinu platu i dnevnice.Kako je nije sramota da uopšte pominje nekakav „crnogorski jezik“ na nivou nauke i još se hvali koliko su „studenata“ iznjedrili za svo ovo vrijeme.Veoma dobro se zna da su ti „studenti“ „crnogorskog jezika i književnosti“ partijski vojnici koje su takođe partijske očevi i majke usmjerili u tom pravcu.“Kasno Marko na Kosovo dođe“.
Bas me briga za vas jezik i vi ste iste kao i oni ali se bunite sto ce vam apanaze biti manje
ADNAN -PAŠA ČIRGIĆ ĆE URADITI SVE ŠTO MU KAŽU „EKSPERTI „IZ MINISTARSTVA PROSVJETE ZA TO SU ONI GLUVI NA SVE OVO ŠTO VI PRIČATE GOSPOĐO GLUŠICA . DOK SU NA VLASTI NJIH NE INTERESUJE STAV NAUKE VEĆ STAV NJIHOVE PARTIJE . KO NJIH PITA ŠTO MISLI NAROD I PROFESORI . ZAR SE NE SJEĆATE KAKO SU ISTJERALI SA POSLA ONE 37 PROFESORA SRPSKOG JEZIKA I KNJIŽEVNOSTI .. BOJIM SE DA ĆETE I VI DOŽIVJETI ISTU SUDBINU AKO JOŠ MALO POTRAJU .