IN4S

IN4S portal

Andrijašević dr Živko: Dok vlast emancipuje i modernizuje CG, opozicija predvodi politiku SPC utemeljenu na zločinima i zatupljivanju nepismenih masa

1 min read

Đukanović i Andrijašević

U razgovoru za Vikend novine Živko dr Andrijašević, istoričar, ovogodišnji dobitnik Trinaestojulske nagrade, „briljirao“ je baratajući istorijskim „činjenicama“ i impozantnim objelodanjivanjem svojih „intelektualnih kapaciteta“.

Komentarišući aktuelna dešavanja na crnogorskoj političkoj i društvenoj sceni, Andrijašević naglašava da imamo sukob dva svjetonazorska koncepta Crne Gore: Nacionalističkog i građanskog, teokratskog i svjetovnog, plemenskog i modernističkog…

Čitav vijek jedan politički dio Crne Gore čini sve da Crne Gore nema. Ili tačnije, da Crna Gora postoji kao srbijanski okrug i isključivo srpsko-pravoslavna zemlja, kojoj je glava u Beogradu. Borba za stvaranje takve Crne Gore, koja u stvari nije Crna Gora, počela je 1918. godine. Ova borba imala je svoje faze, koje su uvijek završavale neuspjehom”, „mudro zbori“ Andrijašević.

Osvrćući se na podršku koju Crkvi daju univerzitetski profesori, koji crkveno učenje uzimaju za svoju “najveću istinu”, gost Vikend novina ističe da je to “kraj naučnosti i intelektualnosti”.

A vrhunac posrnuća je kada Crkvu uzmete za svog političkog pokrovitelja, a sebe smatrate vjernikom”, poručuje ovaj „naučnik“!

Četnička ikonografija, litije, brutalna kampanja protiv Crne Gore od strane najvećeg dijela srpskih političkih, crkvenih, medijskih i intelektualnih krugova… sve to ponovo imamo vrlo izraženo na političkoj i društvenoj sceni Crne Gore posljednjih mjeseci, novinar CDM uveo je Andrijaševića u temu i upitao koji su po njegovom mišljenju uzroci i moguće posljedice takvih dešavanja u Crnoj Gori.

„Naravno da su sva ova dešavanja o kojima govorite dio jedne političke akcije, ali su ona, u svom izvorištu, istovremeno i iskaz jedne političke i mentalitetske tradicije u Crnoj Gori. I bez ovih izbora, i bez Zakona o slobodi vjeroispovijesti, i bez uticaja Srbije i Crkve, ovdje već čitav vijek jedan politički dio Crne Gore čini sve da Crne Gore nema. Ili tačnije, da Crna Gora postoji kao srbijanski okrug i isključivo srpsko-pravoslavna zemlja, kojoj je glava u Beogradu. Borba za stvaranje takve Crne Gore, koja u stvari nije Crna Gora, počela je 1918. godine. Ova borba imala je svoje faze, koje su uvijek završavale neuspjehom. Dakle, sve ovo što se danas dešava već je viđeno, barem kada su u pitanju ciljevi. I nije ovo, primarno, politički sukob„, odgovorio je Andrijašević..

On je istakako da je u pitanju sukob dva svjetonazorska koncepta Crne Gore: Nacionalističkog i građanskog, teokratskog i svjetovnog, plemenskog i modernističkog.

„Politika je samo prostor na kome se ovi koncepti manifestuju i sudaraju. I to je vječita priča Crne Gore o emancipaciji i njenim protivnicima. Emancipacija je uvijek problematična, jer za emancipaciju treba veliki napor. Ona zahtijeva promjene i traži od vas da dosegnete standarde koji su usvojeni izvan vašeg sela. S druge strane, plemenski primitivizam ne zahtijeva nikakav napor a posebno ne traži od vas da se mijenjate na bolje ili da se prilagodite nekom uređenom svijetu. Plemenski primitivizam se kod nas čak smatra najizvornijom tradicijom. Takva Crna Gora, zaostala i inferiorna, najviše odgovara nekom izvan Crne Gore, a najmanje onima koji je u Crnoj Gori podržavaju“, kazao je.

Kao istoričar Andrijašević karakteriše situaciju u Crnoj Gori gdje zajedno sa prosrpskom opozicijom u Crnoj Gori stvoren je front za “odbranu svetinja”, odnosno front za destabilizaciju države“ kao „vrlo neobičnu“.

„Prvo litije. Nije mi poznato da se igdje u hrišćanskom svijetu organizuju litije koje imaju politički umjesto vjerskog karaktera. A kada učesnici litija iznose političke zahtjeve, onda oni nijesu vjernici već politički aktivisti. Dakle, to nijesu litije već demonstracije, bez obzira na to što ih predvode sveštenici“, utvrdio je.

Bog i nauka: Neprihvatljivo mi je univerzitetski profesor zastupa političke ideje iza kojih stoje zločini

Na pitanje kako komentariše podršku velikog broja univerzitetskih profesora i ljekara Srpskoj pravoslavnoj crkvi, Andrijašević dr Živko kaže da apsolutno podržava pravo svakog univerzitetskog profesora ili intelektualca na političko angažovanje.

Međutim, za mene je, recimo, neprihvatljivo kada univerzitetski profesor zastupa političke ideje iza kojih stoje zločini ili kada podržava koncept Crne Gore kao poludržave sa vladavinom srpstva i pravoslavlja„, kaže i dodaje da mu je „neobično je kada naučnik, koji istražuje egzaktne probleme i koji analitički i kritički misli, prihvati za vrhovnu istinu crkvene izmišljotine, koje su vjekovima zatupljivale i obmanjivale nepismene ljude„.

Da se Crkva pita, ne bi u svijetu bilo ni slobodne misli, ni nauke, ni univerziteta. Drugo je kada Crkvu poštujete kao instituciju koja održava izvjesne rituale, pa se u crkvi vjenčate ili krstite, kada je Crkva dio vaše tradicije, ali kada vjerujete da ona propovijeda istinu, onda je to kraj vaše naučnosti i intelektualnosti. A vrhunac posrnuća je kada Crkvu uzmete za svog političkog pokrovitelja, a sebe smatrate vjernikom“, rekao je.

Andrijašević je takođe, „žustro“ napomenuo kao istoričar da su više su crnogorske pravoslavce i njihov bolji i dostojanstveniji život, uradili komunisti za četrdeset godina svoje “bezbožničke vlasti”, nego Crkva za osam vjekova vladavine njenog pravoslavlja!

Andrijašević, govoreći o pravno-imopvinskim odnosima kaže da SPC želi da se predstavi kao legitimni nasljednik Crnogorske crkve, što vlasništvom nad njenom imovinom želi i da potvrdi.

Malo pravno-istorijskih „činjenica“

„Ona nije legitimni nasljednik Crnogorske crkve, već to jedino može biti obnovljena Crnogorska crkva, takvog ili nekog sličnog naziva, i specifičnog položaja u odnosu na crnogorsku državu, kao što je imala do 1918. godine. Crnogorska crkva, već prema nazivu, bila bi vjerska institucija nacionalnih Crnogoraca, a SPC u Crnoj Gori, vjerska institucija crnogorskih Srba. U pravoslavlju ne postoji praksa da jedna nacija svojom crkvom smatra vjersku instituciju druge nacije. Ovdašnji episkopi će odmah reći: Crkva ne zna za nacije. Pa kada ne zna, što crkve nazivate po nacijama: srpska, grčka, ruska? Sve pravoslavne crkve su nacionalne, a mnoge i nacionalističke. Dakle, za dvije nacije crnogorskih pravoslavaca trebalo bi da postoje dvije crkve Crnogorska i Srpska. Drugo rješenje je stvaranje pravoslavne crkve bez nacionalnog predznaka Pravoslavne crkve u Crnoj Gori, koja bi okupila i Crnogorce i Srbe. Time bi bilo riješeno “crkveno pitanje” u Crnoj Gori, a sa njim i pitanje crkvene imovine. Ovo rješenje moglo bi biti rezultat sporazuma države i crkve, i ne bi zahtijevalo “pravljenje Crkve”, „briljirao“ je Andrijašević demonstrirajući svoje znanje o teologiji i crkvenom ustrojstvu.

„Pravoslavna crkva u Crnoj Gori imala je nekoliko različitih statusa. Najprije je u XIII vijeku formirana kao eparhija Srpske crkve, i to nakon što je srpska država Nemanjića okupirala dukljansku državu. Razumije se da je ova eparhija Srpske crkve, odnosno, Srpska crkva na prostoru današnje Crne Gore, tada imala svoju imovinu. Ono što je ona tada podigla ili stekla, smatram da je njeno nesporno vlasništvo, odnosno, vlasništvo one vjerske institucije koja je njen pravni sljedbenik. Od kraja XV vijeka mijenja se status pravoslavne crkve na prostoru Crne Gore. Ona postaje autokefalna, samostalna, a to znači da više nije organizacioni dio Srpske crkve. Uz izvjesne prekide, ona je autokefalna do 1918. godine. Riječ je, dakle, o posebnoj vjerskoj zajednici, koja se najprije zvala “Cetinjska mitropolija”, a od 1905. godine i zvanično Crnogorska crkva. Ova nezavisna vjerska institucija takođe je u ovom periodu stekla određenu imovinu, i ta imovina je nesumnjivo njena. A budući da su cetinjski mitropoliti bili i državni poglavari, gospodari Crne Gore, te da su država i crkva bili jedno, logično je da je ova imovina vlasništvo države, a da je pravoslavna crkva samo njen korisnik“, kazao je Andrijašević, papagajski ponavljajući teze Mila Đukanovića koje su nebrojeno puta oborene.

„Poslije 1918. godine Crnogorska crkva je ukinuta i pripojena SPC, sa poglavarom u Beogradu. Imovina Crnogorske crkve, koju je SPC nakon toga pripojila, naravno da ne može biti njeno vlasništvo. Sve ono što je SPC kupila ili izgradila poslije 1918, mislim da je jedina njena imovina za koju može dokazati pravo vlasništva. Dakle, ono što je preuzela od Crnogorske crkve ili prepisala na sebe, ne može biti njeno vlasništvo“, zaključio je.

Podjelite tekst putem:

57 thoughts on “Andrijašević dr Živko: Dok vlast emancipuje i modernizuje CG, opozicija predvodi politiku SPC utemeljenu na zločinima i zatupljivanju nepismenih masa

  1. Vlast emancipuje i modernizuje CG pomoću „stare zmije“ i čovekoubice od iskoni, Satane.
    Kada bi nesretnici znali koliko je takvih bilo i prije i posle Hrista, ne bi za sebe mislili da su modernisti.

    6
    1
  2. Žali ti Bože titule koju nosiš, jer je davno Njegoš zapisao: „Kojoj ovci njeno runo smeta, tu nema ni ovce ni runeta“! Zamisli kakav je nivo biti Doktor Istoričar, a živjeti među 70% nepismenih ljudi koji vjeruju SPC u Crnoj Gori, a rezultate istraživanja javnog mjenja u Crnoj Gori je CDM javno objelodanio. Jadan je onaj koji misli tvojim mozgom, pa taman da je jedini čovjek u univerzumu.

    3
    1
  3. Ajde više s tom Dukljom. Razvlačite ko da vam je ćaća lično pismo odande poslao sve vrišteći nisam Srbin.Pa onda se ti dukljanac, dukljanoid probudio da braniš Crnu Goru. I to sve po rolex vremenu popa mila smućevića. Progutaš laganica par vekova, ovde-onde,činjenice- koga briga. Nije istorija poljana da svaka budala čupa i sadi kako mu se ćufne.
    Pomirite se više s jednim drevnim i bogatim narodom- Srbima. Ne otimajte nam svetinje – jezik, pismo, crkvu ,narod i slobodu. A vi budite šta hoćete.

    12
    1
  4. Tužno je da neko ko sebe smatra „intelektualcem“
    nije pročitao ove stihove Svetog Tajnovidca

    „Pitagore i ti Epikure,
    zli tirjani duše besamrtne,
    mračan li vas oblak pokrijeva
    i sve vaše posljedovatelje!
    Vi ste ljudsko ime unizili
    i zvanije pred Bogom čovjeka
    jednačeć ga sa beslovesnošću,
    nebu grabeć iskru božestvenu,
    s kojega je skočila ognjišta,
    u skotsko je seleći mrtvilo.
    Budalama kad bi vjerovali,
    poete su pokoljenje ludo.“

    Crna Goro, šta si doživjela!
    Besolovesnost uzdignuta iznad Njegoša !

    Novocrnogorci, izdaja svega crnogorskog vaše je odličje !

    10
  5. Ono sto bi trebalo da karakterise jednu akademski obraazovanu osobu su, na prvom mjestu je moralni ili akademski dignitet, koji pored ostalog podrazumijeva postovanje i podrazavanje prava na drugacije misljenje. Akademski dignitet, pogotovu za jednog doktora nauka, podrazumijeva da se, ne samo u svojim radovima vec i javnim istupimima ne sluzi lazima, vec cinjenicama.
    Posto se u svojim radovima posvetio falsifikovanju istorije, ti radovi su samo politicki pamfleti koji nemaju nikakvu naucnu vrijednost te necete naci ni jedan njegov rad svrstan u naucnu kategoriju ili naucno dostignuce.
    Evo, u javnim istupima, u ovom primjeru vidimo govor mrznje, govor netolerancije, govor nedemokratije, govor primitivca a ne akademski obrazovane osobe.
    Postujem njegovo pravo da bude ateista i pravo na drugacije misljenje, ali u njegovom govoru izostaje postovanje prema drugacijem misljenju. Ne, on te inzenjere, ljekare i druge ozbiljne profesionalce svrstava u zatupljenje, pri cemu ne nudi niti jednu jedinu tezu ili argument da su oni zaista zatupljeni.
    Ja sam jedan or tih „zatupljenih intelektualaca“ iz oblasti prirodnih nauka, i sve sto sam dublje ulazio u nauku sve sam bio blize Bogu. Sva desavanja u prirodnim procesima su klasifikovana u slucajna ili predvidiva, pri cemu za predvidiva se uvrstavaju i desaavanja sa velikom vjerovatnocom.
    Dakle, ljudski organizam je suvise savrsen da bi bio rezultat uzastopnih slucajnih desavanja koja su dovela do savrsenstva takvog jednog organizma. Ko vjeruje u amebe i Darvina nek izvoli, ali ovakve svrsene kreacije, po svim pokazateljima su rezultat jedne, da nazovem superinteligentne sile. Koliko god covjek napreduje u nauci u razvoju i zive i vjestacke inteligencije, jos uvijek nije mrdnuo s mjesta jer ne moze da kontrolise procese u sebi. Da li covjek moze da kontrolise procese u sebi? Da li muskarac moze da kaze svom organizmu danas nemoj da pravis spermatozoide ili zenska da kaze necu da pravim jajnu celiju narednih godinu dana? Ili, da kaze, uh nesto mi je los ovaj DNK moracu da ga popravim malo danas. Naravno da ne moze, naravno da su to procesi vodjeni nekom superinteligentnom silom a ne neka slucajna dogadjanja.
    Dakle ti doktori, ti inzenjeri ne da nijesu zatupljeni nego su svjeno postojanja te supersile ili Boga!
    „On je istakako da je u pitanju sukob dva svjetonazorska koncepta Crne Gore: Nacionalističkog i građanskog, teokratskog i svjetovnog, plemenskog i modernističkog.“
    Nema tu sukoba, sukobe on prizeljkuje, postoje samo razlicita misljenja sto je sasvim normalna pojava u demokratskim drustvima, ali ne i u atutokratskim rezimima gdje je se nasilnim metodama standardizuje „istina“.
    Sasvim je legalno da neko zeli ujedinjenje a neko otcjepljenje. Takvi procesi i pokreti postoje i u drzavama zapada i niko ih ne osudjuje kao antidrzavne. Samo u diktaturama takva misljenja i pokreti se klasifikuju kao antidrzavni da bi se maskirali svi problemi u postojecem rezimu. I koriste se tzv naucnici da za saku srebrenjaka podrze diktatora.
    Problem diktaatora je sto Crna Gora ide za njega nezljenim putem, putem demokraatizacije, putem uvazavanja i drugacjih misljenja i stvova, vjera… gupa. Duh tolerancije je oduvijek bio jak u CG a sad je sve izrazeniji i izrazeniji. Ljudi postaju svjesni da sa lopovima na celu nemaju ni drzavu ni buducnost za potomstvo. Da je sve ostalo manje vazno.
    Zato je proces izmisljanja neprijatelja, proces kojem je cilj zaustavljanje tih demokratsskih proceesa i ucvrscenje rezima koje je vise nepodnosljivo za sve izuzev DPS kaste, kako rece onaj dobri i posteni Sadikovic.
    Svaka zajednica je tokom vremena izgradjivala i usvajala pravne i moralne norme.
    Moralne norme bi trebalo da budu ugradjene u pravne, medjutim u rezimima niko ne haje za moralne, tako da je nezakon usvojen od strane lopova, sa namjerom da kradu crkvenu imovinu, u suprotnostima sa moralnim normama, koje su se vjekovima razvijale u CG, da onaj ko iz Crkve krade najgora je sorta ljudi. Zato Andrijasevicu smetaju plemena, jer plemena su izgradjivala moralne norme a on bi modernisticke norme da je normalno krasti tudju imovinu.
    …cast i bruka zive dovijeka….

    17
  6. Tako mlado , a već dovoljno pokvareno da „ono“ ulazi u političku polemiku sa svojih stotinak grama mozga , bez obzira što kvantitet ne mora da bude u srazmeri sa kvalitetom , za njega već može da se kaže da je „sazreo“ da prodaje lične karte za svoj omoljeni sinaloa – dps kartel !

    17
  7. Brate Dikane ovoj spodobi bi predlozio da „civilizuje „predsjednika SAD-a Da u ukaze kako je „nazadno „i „primitivno“zaklinjati se na BIBLIJI /BOZE mi oprosti/,nego da se zaklinje na „Manifestu Komunisticke Partije“!Neka tu zahtjevu šilje po onom ljepotanu „vanjskih djela“koji se u to nekad zaklinjao u snu se ne snio!Pozdrav Veliki Brate!

    15
  8. Sram ga moze biti kad nase istorijsko plemensko ustrojstvo i vjekovnu tradiciju ovaj navodni intelektualac a zapravo najgori fasista i sovinosta naziva „plemenski primitivizam“ a ljude koji postuju svoje plemensko porijeklo naziva zaostalima protovnicima emancipacije Crne Gore. Ovo sto je kazao osim sto nije istina je i klasican govor mrznje i ponizavanje Crne Gore, njenog naroda i njegove prave istorije i tradicije, i falsifikovanje istorijskih podataka. Za ovaj tekst mu se treba podnijet krivicna prijava po vise osnova.

    15
    1
  9. Ma ne cudite se lupetanju ZIVKU GOVEDARU.
    To je onaj Zivko , sto je „zavrsio“ gimnaziju u Baru.preko protekcije DRESERA PASA U POLICIJI.
    Dok bi mu otac po odelenjima moljakao da popravi ocjene.da nebi GOVEDAR ponavljao.dotle je sadasnji “ Dr “ Andrijasevic cuvao policijske PSE privezane za cemprese.
    TO SU DANASNJI “ INELEKTUALCU“ jer STO SE VISE UVLACIS MILU U SUPAK, DOBIJAS VECE AKADEMSKO ZVANJE, a ZNANJE ISTAJE U DUPE.

    23
  10. Mislio sam da je ovaj gospodin sačuvao makar malo dostojanstva. Nažalost prevario sam se. Čovjek koji se trudi da opravda ovaj kriminalni režim, pored svih titula je neozbiljan. Naravno u normalnom društvu bi bio na margini.

    23
  11. ON IMA TITULU KOJU SASVIM SIGURNO NE ZAVREĐUJE! JEDAN KULTURAN AKADEMSKI GRAĐANIN NIKADA SEBI NE BI DOZVOLIO DA BILO KOGA VREĐA A KAMOLI INSTITUCIJU STARU 800 I VIŠE GODINA! A DA NE GOVORIM O GRAĐANIMA KOJI PRIPADAJU TOJ SVOJOJ SPC CRKVI I PREDSTAVLJAJU VEĆINU U CRNOGORSKOM DRUŠTVU! TO GOVORI DA JE PLAĆEN ILI UCENJEN DA SE BAVI TAKVIM STVARIMA IAKO TO ON NE BI TREBAO! U NAJMANJU RUKU BI TREBAO DA ĆUTI AKO NEMA ŠTA PAMETNO DA KAŽE! OVAKO SE BLAMIRA I GUBI ZNAČAJ U DRUŠTVU!

    21
  12. Ovaj „naučnik“ je jedan od favorita za dobijanje 31.Avgustovske nagrade…šut u dupe i marš sa katedre.

    22
  13. U Cg vazi pravilo rijetko u svijetu,sto veci debil to vece zvanje.Ne bi ti bio dr. da si normalan.

    23
  14. Ova individua, i pored titule, je teški degen, šovinista, propalitet i ništacovjek. Za ovakve nacističke ispade se titula gubi u svim normalnim društvima. Crna Gora je većinski SPC vjere. Ako nekome smeta neka zadrži to za sebe umjesto što nama život zagorcavaju. PS ako im se ne svidja zivjeti u državu gdje su Srbi većinski narod, tu su im albanija, turska i kroacija.

    24
    1
  15. Blago njemu kako je načitan kako ima naučno logičko zaključivanje pa je zahvaljujući tim osbinama lako došao do titule doktora objavivši na hiljade naučnih radova studenti će sa njegovih predavanja biti jako edukovani zavidiće im studenti sa najprestižnijih univerziteta on ima sve osobine koje ima jedna ljudska S….. na nema ni jednu karakternu ljudsku osobinu to što je on izgovorio kroz ovaj tekst prefstavlja zastiđe ljudskog roda

    33
  16. Nije nego Zivko.
    Analizom tvoga izlaganja odmah se uocava da se zaplices kao pile u kucine.
    Uzimas iz konteksta ono sto ti odgovara ili pase, a odbacujes ono sto ti nije po volji.
    Cini mi se , ako nas u skolama nijesu lagali, da je prva pismenost na ovim prostorima nastala bas u srednjevjekovnim manastirima i slicnim institucijama. Sto se tice zaglupljivanja, zlocina i lazi, ne zelim nikoga da branim, istorija se zna, no sta radi ova vlast i banda koja je vodi, zar oni ne lazu i kradu, tragovi im smrde na mnogo leseva i kojecega necasnog?
    Ako si castan covjek, pritom intelektualac i neki istoricar , objektivno, realno i istinito progovori o sadasnjosti u kojoj zivimo.
    U ponecemu se sa tobom i slazem kada kazes da su komunisti puno ucinili i doprinijeli prosvecenosti i obrazovanju na ovim prostorima, ali oni su imali vlast, a ranije kraljevi i sl. Crkva nije vladala iako je kao visevjekovna institucija imala i ima svoju moc. Mi smo sekularna drzava i ko brani nasoj takozvanoj vladajucoj eliti da prosvecuje gradjane umjesto sto od izbora do izbora kupuje licne karte, poklanja brasno i sl. i otpisuje dugove za struju. Jeli to prosvecivanje ili nemoral, zaglupljivanje i podsticanje najnizih poriva? To je Zivko ponizavanje najgore vrste.
    Inace ja sam ateista i iz komunisticke i partizanske porodice, onih koji nijesu unovcili svoju pripadnost i borbu i nijesu se ovajdili, naprotiv njihov rad i zrtvu iskoristili su uzivaoci tudjeg rada, zrtve i djela . Uostalom kao i mnogih drugih cestitih, moralnih i normalnih ljudi.

    36
  17. Ovom magarcu treba pokušati objasniti da je Crnoj Gori uvek potrebna Srbija i OBRNUTO,ne kao srpski pašaluk,vec zbog toga što je krvna veza izmedju ljudi jača od bilo koje politike.Necete nas zavaditi vašim poganlukom,nesoji,samo cete učvrstiti našu bratsku ljubav.Srbi iz Srbije NIKAD nece zaboraviti 06.01.1916.

    38
  18. … Neki to rade, budalaše, iz čista ubeđenja! Rijetki, biće da ih i nema.
    Ovaj je na nadnicu. Pošteno odrađuje ono za što je plaćen.
    Inače, osim naslova, čitao nijesam.
    Nijesam poludio.

    40
  19. Nikada ovaj nije postavio sebi nijedno ozbiljno filosofko pitanje. A duhovnost mu je jača strana. Još mi nije jasno kako neko može doktorirati a nemati žeđ za ISTINOM.

    44
  20. Meni je neprihvatljivo svako mijenjanje teza i podržavanje, da budem umjeren, kleptokratije za rad sitnog ćara kao što to uradi ova spodoba. A onda zloupotrijebiš svoju struku i svoje nazovi znanje i zvanje, te popljuješ ozbiljnog i dokazanog naučnog radnika. Time dokažeš da si obično istorijsko ljudsko smeće. No, nek te utješi da takvih kao ti ima podosta. Knjiga koju si našvrljao je čisti dokaz tvojeg fekalno-komunalnog rada.

    43
  21. Stotinu bi promijenio vjera, izreka je koja se koristila na prostoru stare Crne Gore i okolnih krajeva, [1] a i danas se donekle koristi, da bi se osudio onaj koji bi iz materijalne ili neke druge koristi, mijenjao vjeru ili naciju u kojoj je rođen, a koja je trenutno politički nepodobna.

    Historija
    Na Balkanu je usljed turbulentnih historijskih prilika i sukoba velikih sila i među stanovništvom dolazilo do upodobljavanja vlastima i okupatorima. Tako su vlasti uvijek imale politike koje su bile favorizirane, a narod se protivio ili upodobljavao takvim odlukama. U Dalmaciji i primorju, gdje su vladale katoličke vlasti, Venecija i kasnije Austrija, ljudi su masovnije prelazili u katolicizam [2] (kao i u Hrvatskoj i Slavoniji), a na prostorima gdje su vladali Turci, prelazilo se na islam. Za vrijeme turskog popisa stanovništva 1475.-1477. godine u Pljevljima (Taslidži) popisano je 110 hrišćanskih i nijedno muslimansko domaćinstvo. Tek u popisu iz 1516. godine od 150 domaćinstava, 130 je bilo hrišćanskih, a 20 muslimanskih. 1570. godine popisani su konvertiti u prvom pojasu kao: Pervana, sin Miloša, Ilijas, sin Bojića, Hurem sin Vukanov, Skender, sin Vlatka, dok je mnogima uz njihovo ime pisalo da su sinovi Abdulaha (božiji robovi, zapravo novi muslimani). Popiz iz 1585. godine pokazuje 14 muslimana čijim očevima je bilo ime Abdulah, a 8 muslimana su bili sinovi Srba hrišćana. Bilo je i onih koji nisu krili ime oca pa su popisani kao Šain, sin Nikole, Hasan Jovanov, Murat Milošev, Hamza, sin Đurin, Hasan, sin Miloša… [3] Na osnovu izvještaja mletačkog sindika Đustinijanija iz 1553. godine doznajemo da su Budvani pripadali pravoslavnoj crkvi, a da su nastojanjima barskog nadbiskupa 1521. godine prešli na katoličanstvo. [4]

    Ova izreka se ipak odnosi na konkretne pojedince koji su u jednom dijelu života bili jedne vjere, nacije ili ideologije, a kasnije su to promijenili. Tako je iz historije Zete, sin Ivana Crnojevića, Staniša, postao Skender-beg Crnojević, a u novijoj historiji Crne Gore Sekula Drljević je od vatrenog pravoslavnog Srbina, postao saradnik Ante Pavelića. U novije vrijeme se takva transformacija pripisuje mnogima u Crnoj Gori, kao Milu Đukanoviću, Novaku Kilibardi, rektoru Univerziteta Crne Gore Danilu Nikoliću, koji je svom pradjedu promijenio spomenik, jer epitaf nije u skladu sa trenutnom politikom… [5] Ovoj izreci je srodna izreka: Prodao bi vjeru za večeru.

    46
    1. Slobode i napredka nema i neće
      nikada biti u narodu prodatih
      duša, gdje se poučeni ljudi
      prodaju za novac,
      ili mijenjaju „vjeru za večeru“.
      Svko djelo počinje s glave.

      22
    2. STA RECI A NE ZAPLAKATI ,BOGUMU I ZAKUKATI NAD OVIM JADNIM ANDRIJASEVICEM !
      U POREDENJU POLITICKIH OPCIJA OVA NAKAZA OD „HISTORICARA“NE PRIMJECUJE NA JEDNOJ STRANI UDBASKOG TALIBANA I „PRVO UVO „REZIMA „KOJEG SA DEMOKRATIJOM,CIVILIZACIJOM I HUMANIZMOM VEZE BERIJA ,DESNA RUKA „KOBEA“NEKADA PRAVOSLAVNOG MONAHA IZ GRUZIJE,REVOLUCIONARNOG IMENA STALJIN!
      NA DRUGOJ STRANI IMAMO UNIVERZITETSKOG PROFESORA TEHNICKIH NAUKA ,INTELEKTUALCA ,VJERNIKA I PRAVOSLAVCA KOJI JE SVOJ ZIVOT POSVETIO NAUCI I NAPRETKU A NE SPIJUNAZI I ZLU JEDNOG NEOKOMUNJARSKOG SATRAPSKOG REZIMA!UPOREDIVATI OVA DVA SLUCAJA JE TOLIKO JADNO I PROMASENO DA SAMO OVO JADA OD „HISTORICARA“MOZE BITI ZABILJEZENO KAO NESTO STO NIKADA NE SMIJE DA SE DOGODI JEDNOM NARODU!
      NEKA OVAJ „JEVROPEJAC „I „SVJETSKI ČOJEK “ POSALJE JEDNO PISMO „JEVROATLANTISTIMA“SA ZA“ZAHTJEVOM „DA VISE NE SMIJU DA DAJU ZAKLETVE SA RUKOM NA BIBLIJI VEC DA SE MORAJU ZAKLINJATI „MODERNO „I „PROSVECENO „NA „MANIFESTU KOMUNISTICKE PARTIJE BOLJSEVIKA“OJ HA !OJ HA !OBAVEZNO UZ OVO OJ HA !DA SE PJEVUSI ,ŠTA PJEVUSI ?URLA USPAVANKA „UBICEMO SVAKOG SKOTA ,KO JE PROTIV KPJ-OTA!KO ZA DRUGA MILA NIJE ,CRNA ZEMLJA ČE GA KRIJE“!UZ OBAVEZNO OJ HA !
      A MUCITE ZLOTVORI I FUKARE ,SA SVAKIM VASIM KEVCANJEM KRAJ VAM JE BLIZI !KEVCITE SLOBODNO JOS OVE DVIJE NEDELJE DA „ZARADITE“VECI KREDIT!

      18
  22. Razlika izmedju tvoje nauke i univerzitetskog profesora na koga ciljas je u tome sto ti u tvojoj nauci mozes da pripovedas sta ti padne na pamet,a nauka kojom se bavi univerzitetski profesor je strogo definisana i nema ni mikron odstupanja.Uporedjivati tebe i njega je kao dan i noc.
    Smjelo mogu da tvrdim da je moj pokojni djed bio bolji znalac crnogorske istorije od tebe „naucnice“,iako mu je katedra bila pokretna t.j. citajuci i to samo cirilicu iza nekih desetak ovaca po crnogorskim gudurama.Zato bolje cuti u misjoj rupi i krckaj tu nagradu ovih preostalih petnaestak dana.

    50
  23. MENTOR MU JE BIO VEROVATNO SERBO RASTODER KAO I ADZICU. ZBOG OVAKVIH DRZAVA MORA DA SE UKLJUCI U ORGANIZACIJU SKOLSTVA, DA NE DOZVOLI DA SE ISTORIJA IZUCAVA SA POZICIJE INTERESA MANJINSKIH NARODA I PREKRAJANJA ISTORIJSKIH CINJENICA.

    51
    1
  24. Bivši Srbin član Narodne stranke beogradski đak Živko Andrijašević je zbog novca i privilegija postao ideolog Đukanovićevog mafijaškog antisrpskog i antipravoslavnog režima(slijedi put konvertitstva Sekule Drljevića).Živko je ljudski otpad i smeće ,koje će zbog šake evra napisati svaku laž i istorijski falsifikat!Uzalud laže i laje Živko za gazdu Đukaja!30 .avgusta pada diktatura DPS= OKG(organizovana kriminalna grupa) Ne bi bilo iznenađenje da Andrijašević,Papović,Nela Savković opet počnu da srbuju?

    70
    1
  25. Sjetim se „The Books of knjige“ i njihovog omiljenog sporta u Crnoj Gori „Shurtduling World Cup“ (ne zamjerite ako sam pogrešno napisao na engleskom) i znam ko je neprikosnoveni šampion za ovu godinu…???
    Ovo je isti onaj profesor kojeg niko ne podnosi na katedri.Zna se zašto…Da ne nabrajam kakvi pridjevi idu uz njega neće mi administracija odobriti komentar.Znam samo da je mrtva trka između njega i njegovog konkurenta, istoričara u pokušaju,Novaka Adžića,ko će da bude dvorska luda broj 1.Šta oni mogu da smisle i interpretiraju kako vođi odgovara to prelazi u žanr naučne fantastike!

    62
    2
  26. Pozdrav od Netanjahua, ali ti si veoma glup a još više bezobrazan da bi uopšte shvatio ili priznao!!!E moj balavi bezobrazniče, obriši sline i zatvori gubicu! Drpsovci smradovi!!!

    57
    1
  27. duklja je tada bila dio vizantije, a nemanjici su je oslobodili. kako samo falsifikujete , a da ne pricam o crkvi. sve falsifikat do falsifikata.

    63
    1
  28. Kurče ta tvoja budala je inicirala zakon o otimanju pravoslavnih crkava i manastira…alo budalo.Tu demagogiju prodaji Šiptarima i bal…ma nas se ostavi.Nedamosvetinje sloga biće poraz sotoni

    63
    2
  29. Divne priče od divnog tzv. dr….o svom rodu i časnom narodu…da ustane Viktor Igo pisao bi “ Jadnike“ u jednini….

    65
    1
  30. „zatupljivanju nepismenih masa“-razumijem da u narodu i masi postoji određeni broj i nepismenih,ali da neka spodoba kaže da je masa naroda nepismena sliči kopiranju izjave da je narod lupački pokret!!!
    Malo je teže razumjeti da kod „doktora“postoji nepismenih i rasno ostrašćenih,ali kod nas je sve moguće!

    72
    1
    1. Nasi nepismeni preci su znali prave vrijednosti . A ovaj tzv dr je jedna obicna poltronska protuva. Nedovrseno stvorenje.

      20
    2. Crkva ih samo moze opismeniti,jer su vladike i ostalo svestenstvo najobrazovaniji u CG,u vladi su nepismene mase.

  31. Da li sr. Andrijašević (sr. je akademska titula od seronja) misli da je MPC uubila Žugića i Duška Jovanovića. Baš me interesuje što kaže ta njegova „naučna studija“ o tome.

    83
    1
  32. Slomicemo FASISTICKI DPS.montenegro rezim.
    Zajedno Pobjedjujemo 30.8
    Zivjela Njegoseva Crna Gora.
    Svi na Izbore.

    124
    2
    1. „Čuvajte običaj i narodnost
      Serbsku kao očiju zenicu.
      Nastati će vremena tamna
      i krvava da će se mnogi
      odricati majčina mlijeka.
      Blago onomu ko u takvom
      metežu ne izgubi svijest
      svog plemena i veličanstvo
      svog imena.“

      77
      1
    1. Ljudi, ovaj nepomenik je pravi exemplar ovog rezima. Jeste li primijetili kako se svi ovi bezbozni analiticari IZOPACE u facu kada objasnjavaju neke stavove. Ljudi, napokon smo zreli, nismo vise magarci!
      Svice sviceeee

      62
    2. Nijedan istinski intelektualac ne bi izgovorio nešto slično… Ali, pošto je Andrijašević kvazi-intelektualac, onda njemu svo ovo trabunjanje i blebetanje priliči…

      37
      1. Previše je to pameti za dvije noge, treba to ćerat’ na četiri.
        Kakva bi tek onda dizel-turbo doktorska disertacija ispala…

        29
    3. Žifko dome
      Moja prasad u prasadarnik imaju vise mozga no ti sa milom.
      Samo sto od njig imamo koristi dome Žifko.
      I ljepša su od tebe.I obraz im je čistiji no tvoj.
      Nek izvinu prasad sto ih upoređujem sa tobom i milom.

      24
    4. Poluintelektualac.
      Naš uvaženi prof. dr Slobodan Jovanović je napisao jedan fantastičan i koncizan tekst na tu temu. Prenosim ga u celosti.

      “Uzimajući ga u njegovom najpotpunijem i najizrazitijem vidu, poluintelektualac je čovek koji je uredno, pa možda, čak, i s vrlo dobrim uspehom svršio školu, ali u pogledu kulturnog obrazovanja i moralnog vaspitanja nije stekao skoro ništa. Bilo usled njegove urođene nesposobnosti ili zbog mana školskog sistema, nije dobio podstreka za duhovno samorazvijanje.
      On uopšte duhovne vrednosti ne razume i ne ceni. Sve ceni prema tome, koliko šta doprinosi uspehu u životu, a uspeh uzima u „čaršijskom” smislu, dakle sasvim materijalistički. S ostalim duhovnim vrednostima odbacuje i moralnu disciplinu, ali ne sasvim, jer prekršaji te discipline povlače krivičnu odgovornost. Ipak i u moralnom, kao i u kulturnom pogledu, on je u osnovi ostao primitivac. Neomekšan kulturom, a sa olabavljenom moralnom kočnicom ima sirove snage napretek. Školska diploma, kao ulaznica u krug inteligencije, dala mu je preterano visoko mišljenje o sebi samom.
      U društvenoj utakmici taj diplomirani primitivac bori se bez skrupula, a s punim uverenjem da traži samo svoje pravo koje mu je škola priznala. On potiskuje suparnike nemilosrdno kao da nisu živa bića nego materijalne prepone. On je dobar „laktaš” – izraz koji je prodro u opštu upotrebu jednovremeno s pojavom poluintelektualaca. Pretpostavimo da se u njemu probudila politička ambicija i da je uspeo postati ministar. Taj položaj mogao je da ugrabi samo kroz silno guranje i strmoglavu jagmu i zato će smatrati da je to sada nešto „njegovo”. Iz te svoje tekovine ili bolje reći plena, gledaće da izvuče što više ličnog ćara. Biće „korupcionaš”, ali neće biti sasvim svestan toga fakta, toliko će mu to izgledati prirodno i na svom mestu. Jedan poluintelektualac, kad je čuo da se govori o njegovoj ostavci, rekao je: „Ko je lud, da se odvaja od punog čanka?!” Njemu je izgledalo nepojmljivo da se čovek ne koristi ministarskim položajem, kao što bi bilo nepojmljivo da čovek kraj punog čanka ostane gladan.

      Politička ambicija jednog poluintelektualca zapravo i nije politička. Ona se sastoji samo u tome, da se čovek kroz politiku obogati i da na visokim položajima progospoduje. On ne zna ni za kakve više i opštije ciljeve. Tek kad poluintelektualac izbije na vrhunac političkog uspeha, vidi se kako je on moralno zakržljao. Pored poluintelektualca koji je uspeo, postoji i poluintelektualac koji nije uspeo. Već pravi intelektualac, nezaposlen ili zapostavljen, gotov je opozicionar. Poluintelektualac u takvom položaju tim je opasniji, što ne zna ni za kakve moralne obzire koji bi njegovo ogorčenje ublažavali. To nije bilo slučajno da su mnogi ozlojeđeni poluintelektualci otišli u komuniste. Poluintelektualac je bolesna društvena pojava, koja je obelodanila dve stvari:

      1. Da je kulturni obrazac potrebna dopuna nacionalnog i političkog obrasca, što se naročito oseća onda kada uticaj ta dva obrasca prestane da slabi;

      2. Da škola koja se ograničava na davanje znanja, bez uporednog vaspitavanja karaktera, nije u stanju da spreči pojavu takvog društvenog tipa kao što je poluintelektualac.”

      Slobodan Jovanović, Jedan prilog za proučavanje srpskog nacionalnog karaktera, O poluintelektualcu

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *