IN4S

IN4S portal

Crvena biznis- ledi u maski skojevke sa supretom za ništa

1 min read

Smjehotresni pučistički obrt kraja parlamentarnih izbora u Crnoj Gori, sve sa formiranjem nove Vlade u duhu starih koruptivnih shema, sigurno će biti izvor inspiracije za komediografe budućih vremena.

Ipak, vatromet prizemne i kontraverzne demagogije vladajuće stranke u toku tih izbora zaslužuje poseban osvrt. Razlog se može naći- u neophodnosti laganog čišćenja ideološke močvare u kojoj se danas nalazi Crna Gora.

Upravo zato se, kao interesantan primjer, nameće demagoško istupanje aktivistkinje DPS-a Aleksandre Vuković, sada poslanice u parlamentu, koja je na Konvenciji vladajuće stranke u Nikšiću navela sledeći princip društvenog prepoznavanja: “Cvi mi jesmo ono što zborimo.”

Da bi vidjeli- šta dotična aktivistkinja- “jeste, na osnovu onoga što zbori”, evo jednog dijela njenog govora iz Nikšića: “Njegoš taj varvarin među kneževima, i knez među varvarima, želio je baš ovakvu modernu, nezavisnu Crnu Goru sa izgrađenim institucijama i evropskom perspektivom.

I najzad, pobunom uma hoćemo da bezumnicima poručimo- nikad više neće oni isčupati veliki i živi crnogorski brijest- jer njega danas ima ko da brani. A kako ćemo?

Kao što je Zogović- žilama za kamen, a mi- žilama za olovku- koja će u neđelju zaokružiti broj 6.”

Elem, možete li zamisliti- koliki stepen u halucinacije treba imati da bi se govorilo u pretpostavkama, i ustvrdilo da je “Njegoš želio baš ovakvu Crnu Goru”? Dakako, čudna je i uloga Zogovića u kontekstu broja 6. ove kapitalističke izborne propagande?

Aktivistikinja Aleksandra je u svom govoru spomenula simbolički “brijest”, taj hramajući lajt- motiv koji godinama neumorno pluta kroz propagandnu kanalizaciju Crne Gore. Taj brijest nije mogla zaobići ni ova, iz niotkuda iznikla, samozvana “portparolka” Petra Drugog Petrovića Njegoša?!

Brijest – pobunom “uma”- zapetljan u trice i kučine?!

Dotična Aleksandra je- riječima: “Pobunom uma hoćemo da bezumnicima poručimo- nikad više neće oni isčupati veliki i živi crnogorski brijest jer njega danas ima ko da brani”, dotakla legendu o brijestu koju koju su decenijama eksploatisali slični likovi- propagandno zaduženi za dizanje prašine iz ničega.

Naime, gospodin Jovan Markuš, bivši gradonačelnik Cetinja, je svojevremeno sve te priče o “istorijskom brijestu” temeljno demontirao kroz analitički tekst- “Sjekirama ubijali sjećanje.”

Da podsjetim, propagandna legenda vezana za taj brijest je bila ovakva- “Srbijanska okupaciona vlast je jedne noći, poslije 1918.godine, kada je njena vojska opkolila Cetinje i kada je izlaženje iz kuća bilo zabranjeno, posjekla istorijski brijest kralja Nikole, izvadila njegovo korijenje, i tim gestom pokušala poništiti i izbrisati crnogorsku istoriju, tradiciju i običajno pravo.”

Evo šta je po toj temi, kako navodi g. Markuš, pisalo u listu „Glas Crnogorca“, br. 80, iz 27. novembra 1919. godine, odakle je i krenula dotična priča i prepričavanje:

“Stari brijest kod Biljarde na Cetinju u svijesti crnogorskog naroda imao je posebnu vrijednost, bio je jedna od formi kroz koju se emaniralo (isticalo op. a.) crnogorsko pravosuđe.

Za Crnogorce taj brijest je bio kao čeljade i njegovo posijecanje i vađenje njegovih korijenja, kao i uklanjanje kružnog kamenja na kome se ispod njega sjeđelo, iako se brijest bio osušio, teško im je palo, duboko ih je povrijedilo i ponizilo.

Pod starim brijestom kod Biljarde na Cetinju crnogorski suveren, Gospodar, dijelio je Crnogorcima pravdu i oni su za njega bili na specifičan način, osjećajno vezani.”

Već iz ovoga priloga, u kojem je podvučeno- “iako se brijest bio osušio”- se vidi da legenda o “živom brijestu” ima nedostatke. Publicista Jovan Markuš je čak utvrdio da taj istorijski brijest, koji je godinama bio predmet providne propagande, nije ni dočekao 1918. godinu- već ga je vrijeme sasušilo par decenija ranije.

Umjesto toga sasušenog brijesta- g. Markuš navodi da je “posađen drugi brijest, kojeg je u starom cetinjskom parku, današnjem Parku 13. jyla, zasadio Božo Novaković, poznati profesor i direktor Cetinjske gimnazije, koji je je od 1892. do 1896. godine bio predsjednik opštine Cetinje.”

Potvrdu svog stava, g. Markuš je našao kroz pisanje nekadašnjeg direktora Državnog muzeja na Cetinju prof. Rista Dragićevića, gdje kaže:

“U godišnjaku Zavoda za zaštitu spomenika kulturs „Starine Crne Gore“ bp. 1 od 1963. godine objavljen je i tekst prof. Dragićevića pod naslovom „Prilozi kulturnoj istoriji (st. 147-162) u kojem se između ostalog navodi sledeće: „U toku jedne noći srušen je i jedan veliki brijest, pod kojim su se godinama odmarali tokom ljetnje sezone ne samo Cetinjani, no i mnogobrojni domaći i strani turisti koji su posjećivali Cetinje. To nije istorijski brijest o kome je često pisano.”

Dakle, istorijski brijest kralja Nikole niko nije posjekao, već se radi o eventualnom sasijecanju nekakvog drugog brijesta- “pod kojim su se odmarali Cetinjani i turisti”.

Sve su prilike da je Aleksandra Vuković legende o brijestu učila od anonimnih komentatora na forumima portala CDM, recimo- karikaturnih “eksperata” pod pseudonimima- “Ćipur” i “Grad heroja”?

Sublimirajući navedeno, bivši gradonačelnik Cetinja Jovan Markuš je izveo sledeći zaključak: “Previše je bolesno i opasno kada se dođe do tog stadijuma da se koristi isušeni brijest, koji je nestao krajem 19. vijeka, za širenje prizemne propagande pomijerajući njegovo ubijanje u period poslije 1918. godine. Takvo pisanje koje liči na boljševički agitacioni priručnik podstiče na logično pitanje, zašto se to čini?”

Naravno, postaviti isto pitanje aktivistikinji DPS-a logički stoji. Međutim, bolje je postaviti preciznije pitanje- da li Aleksandra priču o “istorijskom brijestu” i “čupanju njegovih korijena” plasira – da bi njome zamijenila priču o tome da je partija kojoj pripada – “isčupala” sve fabrike i preduzeća po Crnoj Gori, napravivši haos i beznađe na prostorima Crne Gore?

Ako je to bio cilj klecajućih teza, tada se očigledno radi o propagandnom nemoralu!

image1

Crvena, sa inkvizitorskim pogledima na svijet

Inače, Aleksandra Vuković se na spomenutom skupu predstavila ovako: “Ja imam ime i prezime, ali sada bih se prezivala – i rekla bih da se zovem Crvena”. Potom je, u revolucionarnom duhu, uputila sledeće pitanje poštovanom publikumu: “Jesmo li za Nikšić čiji je najljepši osmijeh, prkosne strofe o antifašističkoj Crnoj Gori ispjevao naš naš Ljubo Čupić.”

Poslije te tirade odmah je, u duhu navodne “antifašističke borbe”- samoinicijativno opredijelila- gdje je kome mjesto u Crnoj Gori, rekavši: “Znamo li da u neđelju biramo za i protiv Crne Gore.”

Dakle, krijući se iza leđa narodnog heroja, Crvena je u magnovenju pokazala inkvizitorske poglede na svijet, svojstvene okruženju u kojem se nalazi. Pri tom pretendujući na smjehotresnu ulogu ženskog Vojislava Šešelja- sve sa damskom kapicom čudnih oblina, u parlamentu Crne Gore.

Sve ovo pokazuje da duh Ljuba Čupića i dalje hoda Crnom Gorom. Sa nelogičnim prevođenjem u ravan ideoloških interesa moderne crnogorske buržoazije – taj duh se bezočno eksploatiše i služi za nemilosrdno političko rabljenje.

Da je to tako, potvrđuje fakt da je i pored ovakvih “plamenih patriotskih govora” Crvene – šef njene partije morao, sasvim nepatriotski – davati desetine hiljada eura raznim osobama iz inostranstva da bi glasali njegovu partiju.

Upravo ta nelogičnost navodi na pitanje- da li se Crvenoj možda na trenutak učinilo je na licima raznih plaćenih Nika Šeprtljovića iz dijaspore projavio spomenuti “osmijeh Ljuba Čupića”? Recimo, kada su u Baru na dan izbora išli kod “sekretarice Ane” da dobiju po 200 eura kao napojnicu za glasanje DPS- a?

Jer, te miševe iz prekograničnih mekinja nije interesovao Čupić, narodni heroji, plameni govori Akesandre o patriotizmu i slične trice i kučine, već samo i iključivo- novac!

A šta reći za omladinske gaučose iz Amsterdama, koji su za glasanje DPS-a u Baru dobijali duplo veću napojnicu, čak 400 eura?! Elem, kada im je sekretarica Ana „ispalila“ te novce u zobnicu- da li im je pred „pogibiju obraza“ na licu zaigrao- “dvostruki najljepši osmijeh Ljuba Čupića”!?

Socijalna pravda i kapitalistička napravda

image1

Naravno, stvari se mogu posmatrati i iz drugog ugla. Na primjer, odlično znamo da je jedan od glavnih ciljeva komunista bio – dostizanje socijalne pravde. Taj cilj se podudara i sa partijama koje imaju socijalistički pogled na svijet.

Vladajuća partija u Crnoj Gori ima u svom nazivu prefiks- “socijalistička”. U propagandi se, kao što vidimo iz govora Crvene- ta partija poziva i na komunističke prvake revolucionarnih vremena. U stvarnosti je situacija dijametralno suprotna, jer ta partija godinama radi na uništenju ekonomije i socijalne pravde u Crnoj Gori, a evo nekoliko primjera.

Recimo, u periodu od 1991. do 2015. godine, a to je period vječne vladavine DPS-a, iz Crne Gore je, prema informacijama podgoričkih Vijesti – otišlo preko granice čak 140.000 njenih državljana.

Prema poslednjim podacima Zavoda za zapošljavanje, u Crnoj Gori ima 45.460 nezaposlenih, dok je stopa nezaposlenosti 19,59 odsto. Osim toga, Vesko Pejak, predsjednik NVO Alternativa Crna Gora, je prije neki dan za portal Kodeks rekao da u Crnoj Gori oko 50 000 zaposlenih radnika- rade bez ijednog slobodnog dana u mjesecu.

Elem, ako se sa pored takve nezaposlenosti, takvog paklenog rada zaposlenih, građani Crne Gore suočavaju sa srednjom platom koja ne pokriva 60 odsto potreba domaćinstva- tada se može reći da socijalne pravde u Crnoj Gori uopšte nema.

Čemu tada pozivanje na Čupića u govorima nekakve Crvene, kada je jasno da je ta vlast, čiji je i ona dio – ne samo antikomunističke, već i antisocijalističke provinijencije?

O tome koliko je vlast u Crnoj Gori zaglibila u nezajažljivosti – najbolje svjedoče riječi lidera SDP Ranka Krivokapića, koji je sa mjesta predsjednika Skupštine Crne Gore u emisiji “Načisto”, emitovanoj 12.2,2015.g. na TV Vijesti, optužio vladajuću stranku za nestanak 800 miliona sura prilikom privatizacije KAP-a, nazivajući tu krađu- zločinom protiv države.

Dakako, postoje i druge cifre vezane za pljačku KAP-a. Recimo, kada sam u nedavnoj polemici sa Predragom Zečevićem, glavnim i odgovornim urednikom režimskog portala Analitika, napomenuo Krivokapićeve riječi oko krađe oko privatizacije KAP-a, on je odgovorio ovako: “Šojgu je spominjao 300 miliona, ne znam otkuda sada 800? Crnogorsko gađanje ciframa?”

Dakako, nije u pitanju veličina cifre oko pljačke KAP-a, te da li je tačnije ona koju spominje Krivokapić ili ona koju navodi Zečević, jer- svaka je jako velika, već- gdje se u toj priči nalazi tužilaštvo i sudstvo Crne Gore.

Plameni patriotizam Crvene se dopinguje evrima za poklonike

Danas se crnogorsko pravosuđe prenijelo u režimske medije, koji rezultate toka istrage dobijaju od anonimnih lica iz državnih organa, te sude i presuđuju po redakcijskom nahođenju u skladu sa političkim željama režima.

Ovu propast crnogorskog pravosuđa prati paralelna legenda o starom brijestu- “koji je predstavljao vrijednost, jer se kroz njega emaniralo (isticalo op. a.) crnogorsko pravosuđe”.

Odmah se postavlja pitanje- da li je nestanak starog brijesta, njegovo sušenje ili sasijecanje, uzrok pada ovovremenog crnogorskog pravosuđa?

Elem, umjesto da pravosudni sistem Crne Gore bude civilizovan, slušamo preko 120 godina staru necivilizovanu priču o brijestu, kao „simbolu pravosuđa“?! Umjesto da se stotine milina eura uzetih od KAP vrate u narodnu kasu, plasira se od nekakvih novih Aleksandri iracionalna priča o Ljubu Čupiću, Zogoviću i Njegošu?!

Zato nije čudno što se plameni govori Crvene, koje nemaju snagu- niti realni efekat u serijskoj prizvodnji patriotizma, moraju tužno dopingovati od 200 do 400 eura putem sekretarice Ane.

Na kraju, zaključak je prost – Crvena je u Nikšiću bila režimska biznis ledi prerušena u agitpropovsku skojevku. Njen govor je bio segment neobične PR akcije režima koja ima samo jedan cilj – ideološko motanje i izluđivanja naroda.

Ipak, kada vrijeme priču pretekne, ni šampionski let metlom u visine oratorskog Olimpa ne može sakriti ništavnu funkciju govorničkog praznoslovlja.

Podjelite tekst putem:

105 thoughts on “Crvena biznis- ledi u maski skojevke sa supretom za ništa

  1. Ali, dama voli Crnjanskog i Nastasijevića i zna njihove pesme napamet. To treba ceniti. Što reče g. Vukman, u politici joj ionako nije mesto i to radi loše, ali tu su standardi ionako niski.

    1. Nemojte ljudi tako sa jednom finom gospodjicom.
      Ono je zaista jedno fino stvorenje, po malo zalutalo u politici i ne shvatam odkuda ovolika kolicina mrznje.
      U prvi mah sam se i ja bacio kamenom na nju, dok ne pogledah snimak sa jutuba, pa onda i odslusah nesto i zaista, mislim da nije u redu da je neko ovdje pljuje.
      Mozemo se ne slagati, ali nista vise od toga.
      Ajde, recimo da nam je ona neprijatelj, ali kvalitetan neprijatelj se postuje.

      Evo rece Milan, djevojka je profesorica knjizevnosti, umije veoma lijepo da se izrazava, ima i nesto pjesnickog u sebi i gledajte sada:

      1. Njeni najomiljeniji pisci su iz Srbije.
      2. Njen najomiljeniji pisac je Dostojevski.
      3. Kada su je pitali da li voli vise Lalica ili Kisa, ona diplomatski kaze da ne zna, sto znaci da vise voli Lalica.
      4. Po mojoj procjeni, njoj je potreban samo mali korak da postane svejsna svoje nacionalne pripdnosti i mali korak da bude pravoslavna a mozda to i jeste.

      Ova djevojka je jak dzoker DPS-a, zena ima karizmu, tako mlada a takva karizma.
      Dakle, karizmaticna, lijepa, carobno lijepa, veoma intiligentna, gospodskih manira, sarmantna, nju ne mozete uporediti ni sa kim iz ove nase jadne i bijedne opozicije, ne mozete ni priblizno uporediti.

      Zao mi je, ali to je tako.

      1
      1
  2. Ljudi, jeste li vi pri čistoj – ovaj VEĆ senilni ženski monstrum ni u kom pogledu ne zaslužuje ama baš nikakve pažnje…lično vaspitnje mi ne dozvoljava da lajem, a da ujedam…nema načina da ponovo operem „pol i tijelo“.

  3. Bože, kad bi samo ondašnji Dukljani mogli da čuju današnje:) Verovatno i mogu.

    Inače, dvoglavog orla na albanskoj zastavi doneo je Đurađ Kastriot. Otkud vizantijski simbol na stegu naroda koji je najvećim delom islamizovan? Kakav su to otpor Osmanlijama pružali Arbanasi, da mogu da se podiče romejskim nasleđem?

    To je otprilike odgovor na pitanje otkud Kučima veza s srpskim plemstvom? I Drekale Kastriot je tražio uporište za očuvanje kontinuiteta sa starom srpskom državom (državama) . U trenutku kad je Skenderbeg prelazio u islam, sasvim je moguće da su neki njegovi potomci čuvali oružjem svoju samosvojnost, krijući se u kučkim brdima.

    Plemena su u Crnoj Gori nastajala kao rezultat napora da se očuva kontinuitet sa srpskim plemstvom. Možda je tu bilo dosta legendi, ali legende su legitiman način kanalisanja kolektivnog nesvesnog, zar ne? Možda Ozrinići ne vode stvarno poreklo od Pavla Orlovića, možda Kuči nemaju veze s Mrnjavčevićima i Skenderbegom, možda Vasojevići nisu produkt grananja pobočne linije loze Vukana Nemanjića… ali, zašto je to bitno ako su oni hteli da budu sve to? Valjda oni znaju šta su i zašto hteli da budu, da bi opstali?

    1. Kako je to važnije od svakog fakta, kako to jedino autentično i nepogrješivo svjedoči o tome ko su, ono što oni mišle da jesu, ono u šta oni vjeruju!!!
      Sve drugo i nije stvarnost, čak i da jeste činjenica, fakt!!!
      Kako ova polupismena, biće mlađarija, ništa ne razumije.
      Mozak im razorili pozitivističko mišljenje i materijalističko razumjevanje stvarnosti!

  4. U engelskoj enciklopediji stoji da je Djuradj (ne Djerdj) Kastriot bio Srbin.
    Takodje se sam Djuradj Kastriot izjasnjavao kao Srbin isto to bio je njegov otac, djed, pradjed.
    Kuci se nikada nisu izjasnjavali kao Dukljani, ne postoji ni jedno pismeno svjdocanstvo, niti uspmeno predanje o tom da su Kuci Dukljani. Nikada nisam cuo ni da se Marko Miljanov, niti bilo koji Kuc izjasnjavao kao Dukljanin.
    Moja porodica Cejovic je bila u Kucima jedna od vodecih i nije mi poznato da je iko iz nase porodice sebe smatrao Dukljaninom. Moj otac, djed, pradjed, cukundjed, sukundjed su bili Srbi i ja nemam razloga da vjerujem da oni nisu znali koje su nacionalnosti.

    Takodje o Duklji ne postoje nikakva usmena predanja, ni jedna narodna pjesma, ne postoji NISTA, pa sad mozda stvarno jesmo Dukljani, mozda smo i marsovci cak, ali to meni nije poznato.

    Ti pokusaji da se iz naftalina vadi neka istorija Duklje i da se na osnovu te istorije iz naftalina kroji nacionalni identitet Crnogoraca mi lici na naucnu fantastiku, ali ako to neko finansira i ako na osnovu te naucne fantastike mogu da se dobijaju akademske titule, onda donekle imam shvatanja za silni trud ulozen u tu „istoriju“.

  5. Cejovicu iz istog smo korijena , pola Crne Gore je od Drekalovica , ako i to nije bajcica kao ova Miloševa .
    Mada vele da je Đurađ bio Đerđ Kastriot , ali svejedno , sve su to stari dukljani a Kuči su bili u centar Duklje .
    Zato vaše Visočanstvo nek je vjecna majka naša Crna Gora .

  6. Kakva treba da bude savrsena zena???

    Mirna, poslusna, skromna, da ne pametuje muskarcima itd.

    Apostol Pavle a kroz njega sam Gospod Isus Hristos uci:

    „1 Timoteju 2:11-12 izjavljuje, “Žena neka se uči u miru i svakoj pokornosti. Ženi pak ne dopuštam da druge uči, niti da gospodari nad mužem, nego da bude mirna.” U crkvi, Bog je dodelio različite uloge muškarcu i ženi. Ovo je zbog načina na koji je ljudski rod stvoren (1 Timoteju 2:13) i zbog toga kako je greh ušao u svet (2 Timoteju 2:14). Bog, kroz pisanje Apostola Pavla, zabranjuje ženi da bude u službi u kojoj ima duhovni autoritet nad muškarcem. Ovo isključuje ženu iz pastirske službe, što definitivno uključuje propovedanje, poučavanje i imanje duhovnog autoriteta nad muškarcem.“

    Ovo mladim i talentovanim (svi talenti su poklon od Boga) zenama treba objasniti.
    Tako da je bolje da se zene kroz sluzenje suprugu i vapsitanju djece uzdizu prema Bogu, nego da se bave politikom.

    Nije politika za zene.
    Zena je jedno njezno bice, stvoreno za druge zadatke, mnogo uzvisenije od vodjenja politike.

    Mozete li vi zamisliti da su starim Crnogorcima zene politiku vodile.
    Tako nesto je u stara dobra vremena bilo nezamislivo.

    Evo, prosle nedelje sam gledao jedan intervju sa jednom Njemicom, koja je jedno vrijem bila generalni direktor „Simensa“. Zena je bila top manedzer, jedan od najboljih u Njemackoj.
    Vrlo mudra, pametna zena, ali, na kraju je rekla nesto veoma vazno.

    Rekla je: „bila sam veoma uspjesna, uspjela sam u poslu, ali sve je to imalo i svoju cijenu. Cijena toga je bila da nisam imala djece.“ I trebali ste vidjeti tugu na njenom licu, kada je to rekla.
    Najveci uspjeh jedne zene je uspjesna familija, muz i djeca.
    Sve talente koje Bog zeni daje, daje ih radi toga i radi sluzenja Bogu.
    Sve ostalo je gordost i gubljenje vremena.

  7. Evo sad pogledah i ovaj snimak: https://www.youtube.com/watch?v=ibYHTXH_oyA
    Nisam slusao sto gospodjica prica, to ustvari nije ni bitno.
    Zena mi uspavljuje sina od deset mjeseci, pa ne smijem da pustam ton, ali kao sto rekoh, to sto gospodjica prica nije bitno, ko pametan slusa sta djevojcice pricaju.

    Ono sto je bitno je njen sarm, izgled, karizma, intiligencija, retorika, stil, bitno je sto djevojka odskace od provicijalske sredine crnogorskih seljobera, ona je gospodo sik, moderna, ona je svoja, nju ne mozete pomijesati sa ni jednom drugom.

    Eto, tako je to a to sto ona prica ponekad gluposti, to nema veze, to je posledica mladosti, neiskustva, kakve sam samo ja gluposti govorio u njenim godinama, majko mila, pa to je strasno.

    Ali, kao sto rekoh, to nije toliko bitno, vjerovatno je u porodici naucena da je Dukljanka, pa zena ne zna da je Srpkinja i sada kada vidi da mi Srbi ne umijemo da se ponasamo sa damama, da nemamo stila, ona ce jos jace biti utvrdjena u njenom pogresnom vjerovanju.

    Gospodjice, molim Vas izvinite na nasoj grubosti, Vi ste jednostavno unikat, ta kapica vam izvanredno stoji, pa jos ako ukapirate da ste Srpkinja bicete savrseni.

    A i vi, seljoberi jedni, uzimate za ozbiljno sto jedna zena prica.

  8. Maso, starokuci su od srpske vlastele Mrnjavcevica a novokuci Drekalovici su od srpskog viteza Djuradja Kastriota, tako da sve nas Drekalovice mozete slobodno zvati sa „vase visocanstvo“.

    Bilo bi red tako da nas zovete, ali ne morate, to je stvar vase kulture i kucnog vaspitanja, mi Drekalovici svakako necemo insistirati da nas na silu postujete i budete zahvalni sto smo usli u tu vasu Crnu Goru.

    Sto se tice ove djevojke kojoj je clanak posvecen, pogledah sad na jutubu kako djevojka izgleda i mogu reci da je cura prelijepa, ima cak i stila, ali mlada je pa zbog neiskustva pravi greske.

    Ne bih se sada izivljavao na njenim greskama, cura je mnogo fina i sa tako finim damama treba da budemo ljubazni.

  9. Ha , ha , e kuči od srpske vlastele Mrnjavčevića je stvarno za ha , ha , ha , a vi ste zeznuli Andersona i braću Grim , sve vlastela bjezala po čuka kuckih , a makse ha , ha , a knjige vele da je Marko Mrnjavcevic /Kraljević poginuo u bitci kod Rovina kao turski vazal , ali šta će Miśi knjige , bolje on zna ovako nego knjige ha , ha .

    1. Mišja/Šora/ŠAle pa sad Mašja,opet si promijenio pseudonim 🙂
      Čovjek ne može da te uhvati ni za glavu,a ni za rep,mada po stilu pisanija,lako te je prepoznati.
      Znaš,ima u mom gradu jedan građevinski preduzimač i novopečeni bizMismen,član vladajuće partije.Radi svašta još i ne bih o tome.Na rođenju mu je dato ime Rajko, ali mu je nadimak Milo i zahtijeva od svojih najbiližih,da ga baš tako zovu…
      Kažu ljudi da je sam sebe nazvao tako još početkom 90-tih 🙂 Lično ga znam ,i ne znam zašto ,ali me jako podsjeća na tebe.Nekad je bio Srbin a sada ultra Dukljanin.
      Evo ja tebi predlažem sledeći nadimak-Blažo,ili Aco.
      Predanje koje se prenosilo sa koljena na koljeno(čuo si za pasove,ja ih znam 15) kaže da su stari Kuči Mrnjavčevići,a ja bih tako volio da mi daš na uvid te „knjige“ iz turskog vremena koje kažu drugačije.Knjiga iz tog doba naravno nema.Osim „historijskih knjiga“ novijeg datuma a čiji su autori režimski historičari (da ih ne nabrajam i onaj konobar po profesiji koji kaže da Srbi ne postoje,da su sve to samo Vlasi), a koje imaju upotrebnu i naučnu vrijednost toalet papira.

      1. Miśa , jesi li ti u ovu srbadiju Barsku , kad ćete ponovo peći krme da donesem gajbu piva da se upoznamo i da se malo družim sa ćetnicima , nijesam nikada ?

  10. Prekomplikovano je ovo za tebe. Markovića, Petrovića i Nikolića imaš u Hrvatskoj koliko oćeš. Pokoreni naravno. I od Nemanjića i od Turaka. I oslobodili se za razliku od vas. Ko je kome sličan glupo je polemisat. Crnogorci su jedini imali plemena. I kad kažeš da si iz nekog crnogorskog plemena, odmah si rekao da si Crnogorac i samo Crnogorac. A lako ti je provjerit da su Kuči crnogorsko pleme koje je zadnje prešlo u pravoslavlje ( prije 200 godina). Još imaju knjige pa provjeri. No ne smiješ, jer bi vidio da si čita samo bajke.
    Porodice iz Bara koji su katolici nijesu nikad mijenjali vjeru. Mi smo prešli u pravoslavlje, neko u islam. Svako selo ima svoj običaj i normalno da nemaju rodbine neđe drugo, ako se neko ne iseli.
    Pročitaj kako su Nemanjići pisali o dolasku u Duklju: Osvojih, poruših, popalih… Najgore ste prošli vi u Bar, jer ih je bilo strah od slane vode.

    1. Dukljani, vrnite tih nekoliko milijardi evra sto ste ukrali Crnoj Gori, a nazdravlje vam to lupetanje iz istorije.

    2. Vidi ko mi kaže.Polemici ovdje neće biti kraja jer možemo ovako do preksjutra.
      „Markovića, Petrovića i Nikolića imaš u Hrvatskoj koliko oćeš. Pokoreni naravno. I od Nemanjića i od Turaka. I oslobodili se za razliku od vas…To prezimena su više nego jasan dokaz da su to ipak nekad bili Srbi.Mislim da ti je poznata formula iz NDH.Gadno mi je i da je spomenem.
      Inače u Dalmaciji kod starosjedioca postoji običaj da se na sahranama i zapjeva.I to dođu one njihove klape i krenu sa nekom lijepom mediteranskom pjesmom,na sahrani. Ajde reci pošteno ima li išta slično kod nas ,u bilo koji dio CG ??O Kučima mogu da ti držim predavanje.Dijelimo se na stare Kuče ,po predanju potomci Mrnjavčevića (srpska vlastela) i Drekaloviće.Kako to da Marko Miljanov koji je sigurno dosta znao o svom plemenu na samrti kaže : „Kao Kuč mrem srećan a kao Srbin nesrećan.“Vjerovatno je i on slušao bajke o porijeklu svog plemena.Navedi mi neki relevantan istorijski izvor da Kuči nisu to što za sebe kažu da su.
      Porodice iz Bara koji su katolici nijesu nikad mijenjali vjeru. Mi smo prešli u pravoslavlje, neko u islam E ovo si lupio pa ostao živ.Kažeš da katolici iz Bara nijesu mijenjali vjeru ali vi jeste,neko u pravoslavlje a neko u islam.Ispade da su Barani bili veći junaci (a oslobođeni tek 1878) od vas kad ih niko nije mogao da naćera da promijene vjeru.Šta ste vi onda bili prije prelaska u pravoslavlje i islam ? I sad pitanje svih pitanja :kako se zvao narod koji je živio u toj Duklji u momentu kad dođe Nemanja i sve popali i porobi ?Đe je iščezao taj narod ?Crna Gora kao geografski pojam se spominje tek u 15 vijeku .Zašto vi sebe zovete Crnogorci kad ste imali državu kao što kažete prije Srba, mnogo prije ikakvog pomena Crne Gore ?Najveća logička besmislica je kad se kaže da je Duklja prva crnogorska država.Zar nije logičnije da se kaže Crna Gora je najnovija država Dukljana ??Znaju to vaši „istoričari“ dobro ali isto znaju da Dukljani kao narod nikad postojali nisu,niti ih spominje Konstantin Porfirogenit u njegovom De administrando imperio ,u kome se se Srbi ipak pominju.

  11. To nije niko pisao, nego su učesnici Mojkovačke bitke rekli. Pričali su i o tome da se poslije javlja iz Bosne da pita za njih. Oni su mu poručili da ne dolazi u Crnu Goru. Ma lažu oni mučenici sa Mojkovca. A viđeli su kako su im „braća“ vratila 18- te. Emisija je snimljena na 50 godina bitke na Mojkovcu. A i đed je priča o tome. No smo tad bili braća sa Srbima, pa sam mislio da je nešto pobrka zbog godina.
    Ne reče mi đe su to Srbi došli da pomognu Crnogorce. No ni za sebe nijeste ratovali. Pod Turcima 450 godina. I bogomi junački dočekaste da sami odu.
    Ako si Starobaranin ima u tebi junačkih dukljanskih gena. Pokazaće se u budućim generacijama.

    1. NIsi mi jasan oko ovog uništenja oružja .Koji je to komandant učinio ,koji je pobjegao ?Daj istorijske fakte ,ne rekla -kazala đedologiju i babologiju.Spominješ zbrda -zdola Mojkovačku bitku kojom je komandovao Janko Vukotić i Lovćen,je li on taj koji je pobjegao ?!
      Što se tiče Srba dA ti spomenem bitku na Fundini kojom je komandovao vojvoda kučki Marko Miljanov,po nacionalnosti Srbin.I ti Kuči su 99 % Srbi.I odnijeli su presudnu bitku za oslobođenje Podgorice od Turaka.Marko Miljanov je prvi gradonačelnik oslobođene Podgorice. Mogu slobodno da kažem da su bitku na Fundini dobili Srbi.Nisam Starobaranin već kuč,ali rođeni Baranin doseljenik, ali o Baru znam dosta.Inače Starobarani su većinom „garavi“ i pripadnici islamske vjeroispovijesti a oni su se do zadnjeg momenta borili u turskoj vojsci da Bar ne oslobodi vojska Knjaza Nikole.
      Prilikom oslobođenja 9.januara 1878 god., na dan Sv.Stefana ,Knjaz Nikola je uzviknuo : „Vjenčavam te SRPSKO more sa slobodom Crne Gore.“
      A ako kažete ste vi potomci starosjedjelaca Dukljana za koje vaši „istoričari“ tvrde da su redom bili katolici,u stvari isti narod kao i Hrvati,kako objašnjavaš da imate tipično srpska imena i prezimena,da slavite slave što je isključivo slavlje jedinog pravoslavnog naroda tj.Srba.Nabroj mi koliko recimo prezimena Horvat ili Grabar ima na Cetinju ili u prestonici Duklje Baru (ni jedan ) a koliko Markovića Nikolića,Petrovića,Jovanovića kojih ima i u svakom gradu Srbije.Kako to da su vama nikad pokorenima i neosvojenima kao što kažete ,okupatori Nemanjići nametnuli svoju vjeru i kulturu ?Zašto je ne promijenite i vratite se u staru ?Pa će prestati sve podjele .
      U Baru živi porodica Debelja koja je katolička i koji za sebe kažu da su Barani već 1000 god..Nit slave slavu niti imaju iole slične običaje kao i ljudi sa npr. Cetinja ili Pive.Odlične su komšije,dobri ljudi nikoga ne diraju.Za sebe kažu da su starosjedioci i da nemaju nikakve rodbinske veze sa Crnogorcima iz centralnog dijela CG.

  12. Brate, ne nerviraj se. Njihovo je proslo, ne mogu nam vise nista. Pusti ih samo neka laprdaju, 20 % ne mogu prebacit vise, nije ni Srbiju volja od njih. Viva vero montenegro!

    0
    1
  13. Đe pročita ove gluposti časti ti?. U vašim knjigama piše da se oko 400 hiljada vojnika i naroda, sa sve kraljem povuklo (pobjeglo) u Grčku. Đed mi je bio na Mojkovcu. Ne bješe ka što si ti pročita. Ali pogledaj što su rekli ucesnici bitke. Snimak iz 1968 g. Da je na kraju bitke srpski komandant uništio oružje i pobjega za Bosnu. A oružje je uništio da se ne bi mogla odbranit Crna Gora. No Ti vjerovatno bolje znaš od njih koji su tamo bili. Pročitaj koliko je Lovćen branjen.
    Samo se ratovanjem nemoj hvalit. Nijeste ni za sebe ratovali, a kamoli za nekog drugoga. Navedi jednu bitku ( da ne rečem rat) đe su Srbi pomogli Crnogorce.

    1. „…na kraju bitke srpski komandant uništio oružje i pobjega za Bosnu. A oružje je uništio da se ne bi mogla odbranit Crna Gora….“Ijao .Ma sve je zavjera i cio Prvi svjetski rat je zavjera protiv malene Crne Gore da nestane sa mape..Zavjera svjetskih razmjera,ma i kosmičkih.U tom momentu Srbija je evakuisala sve što je moglo pušku da nosi,možda bi časnije bilo da je srpski kralj kao i crnogorski sam otišao (pobjegao) 19 januara 1916 god., ostavivši narod na milost i nemilost austrijskom okupatoru,da ih vješa i strijelja kao po Plevljima i Hercegovini 1916-1918 ?!Moj prađed po majci je umro od prebijanja u austrijskom zatvoru od ruke austrijskog oficira – Hrvata.
      Dakle po tebi Njemci i Bugari( pogotovo oni) su se povukli bez ispaljenog metka sa Kajmakčalana i prepustili već okupirane teritorije srpskoj vojsci nonšalatno u ruke.Ne avetaj,pročitaj još nešto sem škrabotina portala Analitike i sličnog treša.
      Lovćen jeste branjen ali slabo,zbog lošeg komandovanja i ne baš volje da se izgine kao na Mojkovcu,a tamo vas Dukljana nije bilo ni za lijek.To potpisujem !
      Kako sad stvari stoje u svjetskim dešavanjima bitaka đe su Srbi i Dukljani ratovali rame uz rame više neće biti.Vi idete svojim putem u NATO ,u stroj sa anglo-saksonskim homoseksualcima 😉 a mi u bojeve, rame uz rame, sa ruskim pravoslavcima !
      Ćeraćemo se mi još !

  14. Kad fali argumenata, ostaju gluposti. Ne rekoh ti za ono oslobađanje Budve. Kad su „tvoji“ Srbi došli u Budvu 1918-te, sa grčkih ostrva, đe su čekali da se rat završi, u Crnoj Gori nije bio ni jedan Austro-ugarski vojnik. Pa nam „bratski“ vratiše za Mojkovac. Nema više onijeh Crnogoraca iz 1918-te i 1989 godine. Što bi Rade Tomov reka „… u glavu nam pamet ućeraste“.

    1. …Kad fali argumenata, ostaju gluposti…ote mi riječ iz usta, baš tako.
      Ako su „čekali da se rat završi na grčkim ostrvima“ kao što kažeš zašto bi izginuli uludo na KAjmakčalanu i pri proboju Solunskog fronta ?! U munjevitom prodoru za mjesec dana oslobodiše sve teritorije koje su bile pod čizmom austrijskom ,njemačkom i bugarskom.I Srbi iz CG su se priključili oslobodilačkoj vojsci i oni časni Crnogorci,naravno osim Montenegrina koji su se junački zavukli pod ženine suknje zbog straha od odmazde austrijske vojske tokom OKUPACIJE 1916-1918.
      A koju ne smijete ni da spomenete zbog političke korektnosti prema Hrvatima,koji su sačinjavali glavninu okupatorske austrijske vojske u CG.
      Imate li obraza da spominjete Mojkovac i vojsku koju su sačinjavali:Rovčani,Drobnjaci,Vasojevići,Kuči,Bratonožići…sva sjeverna plemena koja se i dan-danas zovu Srbima kao i njihovi prađedovi koji su izginuli na Mojkovcu.A Katunjani,Lješani,Crmničani,Primorci,Bjelopavlići (svaka čast svim hrabrim vojnicima i svim plemenima bez izuzetka ), su imali zadatak da odbrane Lovćen koji je lošim komandovanjem izgubljen bukvalno bez ispaljenog metka.
      I vi nama pamet u glavu ućeraste da nismo braća nikad bili.
      Nema više ni ludih Srba koji će za vas ginut ikada više.Podijelili ste CG za sva vremena.
      Adio, što bi rekli vaša braća Hrvati,pa sad svako svojim putem.

  15. Od vas je jedino ovi Dujović normalan, iako ne misli ka ja. Samo mi nije jasno. Ako je većina u Srbiji (po njihovoj priči) poreklom iz Crne Gore a mi iz Crne Gore nijesmo porijeklom iz Srbije onda možemo biti samo Crnogorci.

  16. Čačnula „crvena“ taman đe naok 🙂
    Diplomirala taman, gorska koko šanel, made in kitakija. Reče mi prijatelj ne rgaj, spanuće kibla,Vendi će nas o jadu zabavit’, neka se komoda. Zapalo je.
    Proba ona Njegoša da unizi, da ga tumači i kara, ali otac Makarije ima rešenje..

  17. uz ove junacke stihove se rodila ova danasnja nacina Montengrina

    naredbu KPJ za Crnu Goru od 5. februara 1942. godine, koju su sastavili Vlado Martinović i Milovan Đilas:

    „Dolje crkva i oltari i popovi i žandari/ Pobićemo mantijaše iako su krvi naše“.

    Izmišljane su i prizemne „krilatice“ kao npr: „Čizma, noga – nema Boga“.

    radjanje vase kazete crkve-baraka na Cetinje^

    vi ste jedna obicna olos komunisticka ,ali doci ce brzo i vama crni petak

    http://www.kmnovine.com/2016/11/3_26.html#axzz4RVOrLcgs

  18. Ako Boga znate, prekinite s tim „ovaj se doselio onamo, a onaj živeo petsto metara više Brodareva“, kao da nastanjujete Indiju, a ne ukupno 90.000 kilometara kvadratnih! To je bio jedan te isti narod, koji nije znao za vašu lokalističku uskogrudost, niti su države postojale u današnjem obliku!

    Da imate još šta da ponudite, makar delić onoga što su preci nudili, ne bi ste se ni bavili seoskim međama i proglašavali ih za civilizacijske granice!

  19. Ma što pričate , vi ste srbi postali 1997 kada se raziđoše Momo i Milo , i sad tražite opravdanje , kao ona lisica kada je rep otkinula pa nagovarala ostale lije kako je to moderno .
    Evo vam je i Grubač bio crnogorac do 1992 , pa se prešaltao .
    Svima su vam očevi i đedovi bili crnogorci , nego se vi posrbiste .
    I pustite više priču !

    1. Svi su nam preci bili Srbi. Da nije bilo komunista i vi svi bi bili Srbi i danas. Sviraj frulu.

      1. Aha , he , he , he , vidi tati u vojnu knjižicu pa se javi , evo se i Vośa Grubač pisao crnogorcem u JNA he , he , he .

        1. Daj taj dokumenat da to vidimo.
          Ali, ako se pisao kao Crnogorac a sada kao Srbin, to je njegovo pravo.
          Dokument?

  20. Đe to pročita da Petar I pominje Srbe časti ti. Srbovanje je počelo od Petra II i njegovih učitelja. Imaš sve na internetu. Ali čitaj dokumenta od prije 150 godina. Ja te pitah kad je Srbija bila na moru, a ti pišeš kako je bilo Srba. I u Americi ima Srba. Ja nemam problem. Ja sam Crnogorac. A to što vi pripadate nacionalno državi u kojoj nikad nijeste živjeli… Starija je Podgorica od Titograda. A nekad je to bila i Duklja. I tu nastaje muka. Biste vi Nikolu i Petra II. Svojatate i Vladimira Dukljanskog ali one ostale ne pominjete. Nije istorija švedski sto pa da uzmete što vam odgovara. Hiljadu godina živite u Crnoj Gori i milija vam je druga država od nje. Mislim da imate problem.

    1. Podgoricanko, pojma nemas.

      Kralj Nikola nikad nije osvojio Boku niti more od nje, preko Budve do Bara. To je 1918. osvojila i oslobodila od Austrougarske srpska vojska, ili Srbijanci ako ti je milije da se tako rece.

      Mlatinjaj nedje drugo, tamo ce ti biti lakse.

    2. BUDVA – ISTORIJA

      istorija_budveBudva – drevni gradic uz samu obalu mora, skriva bogatu istorijsku proslost.
      Daleka proslost seze u V vijek p.n.e . Prema brojnim legendama Budva je najprije bila grad Ilira. Njeni prvi stanovnici bijahu kralj istorijski poznate Tebe – Kadmo i kraljica Harmonija.

      Vec u II vijeku prije n.e. , Budva pada pod rimsku vlast. Na njenim prostorima tada je veoma bila razvijena trgovina. Stanovnistvo se bavilo i uzgajanjem vinove loze i masline.

      Poslije propasti Rimske imperije u Budvi pocinje period vladavine Vizantije. Borba budvanskog naroda protiv Vizantije pocinje 535. godine. Slom vizantijske vlasti desio se dolaskom srpske dinastije Nemanjic na prostore tadasnjeg Crnogorskog primorja (1184-1186).

      Ipak, najveci procvat Budva dozivljava u Srednjem vijeku za vrijeme srpskog cara Dusana. Tada Budva dobija i statut, u kojem se opisuju uslovi zivota u Srednjem vijeku.

    3. Stefan Mitrov Ljubisa je, 18.januara 1877, rekao u Dalmatinskom saboru:

      „…Ja ne znam, duse mi, koji me je narod osudio, no znam koji me je narod pohvalio i odobrio moj politicki rad, a to su moji biraci, moja braca, SRBI BOKESKI…“

      Drugom prilikom Ljubisa je, takodje u Dalmatinskom saboru, izjavio:

      „…Ja znam da vi mene ne trpite, JER SAM SRB NARODNOSCU, A PRAVOSLAVNI VJEROM. No izlazeci odavde tjesim se misleci, da ostavljam u Saboru mladijeh sila, gos. Vujatovica i Simica, koji, ako ih je SRPKINJA ZADOJILA, znati ce braniti zakonita prava SVOJE NARODNOSTI i VJERE, a ja cu im s tremova rukama pljeskati…“

      1. E kad bi se moglo preskakat po 200-300 godina kroz istoriju, možda bi vi bili u pravu. Dok nije bilo interneta mogli ste bajke pričat. Na njegovoj nadgrobnoj ploči piše da se zva Stjepan. Ali što su znali oni koji su ga sahranili kad vi Srbi bolje sve znate.

  21. Ovaj zaludnjak koji se potpisuje sa „Podgorica“ treba da prestane da se lažno predstavlja i da nam kaže svoje pravo i autentično ime – „Titograd“, od čijeg „osnivanja“ zapravo i postoji nacija kojoj on navodno pripada!

  22. „Podgorice“, Srbi su na Primorju od samog doseljenja na ove prostore, dakle od 7. vijeka! Ovo što ste sada rekli je takva glupost da nije vrijedno opovrgavati je! Pa svaki Primorac je, bio pravoslavni Srbin ili katolički Hrvat, Talijan, Nijemac, a bilo je nekad i Srba katolika, svoga susjeda „preko brda“ zvao Crnogorcem, čime je jasno stavljao do znanja da on nije to! Dovoljno je samo citirati imena kulturnih društava u doba Austro-Ugarske kao što su: Srpsko pjevačko društvo“Jedinstvo“- Kotor, „Srpski straža“-Herceg Novi, „Srpski soko“-Budva, „Srpska narodna čitaonica“ – Bar, itd. Naravno, tada su i Crnogorci bili Srbi, o čemu svjedoči sve što su napisali sv.Petar Cetinjski, Njegoš, kralj Nikola, ali Vama nesrećnima je važnije što su o Crnogorcima napisali i rekli nacistički i komunistički zločinci Sekula Drljević, Savić Marković Štedimlija, Milovan Đilas, Moša Pijade, i ostala bezvrijedna gomila aktuelnih falsifikatora koja vjeruje u te laži koje su sami smislili! Vas najviše i boli to što upravo na Primorju, koje je daleko najkulturniji dio države, živi najveći broj deklarisanih Srba (Bokelji, Krivošijani, Grbljani, Budvani, Pobori, Mainjani, Paštrovići, Spičani, Barani, Ulcinjani!

  23. Turci su imali pravo“PRVE BRAČNE NOĆI“ samo u Srbiji. Ti to dobro znaš. Nemanjići nijesu sa Ribnice, nego se tu možda rodio jedan od njih kad su osvojili Duklju. Možda da pročitaš kako Nemanjići pišu o dolasku u Duklju: Dođoh … osvojih… popalih… Srbija je postala od skoro a o njenom ratovanju bolje da ne pričaš. Hrabro ste čučali i dočekali da Turci sami odu.Jedino more na koje je Srbija izašla je Panonsko i to 1919.

    1. Marko Miljanov kučkom komadiru Novu Spasojevu

      Novo,

      Vidio si u prvo pismo koje sam pisa Tomu s družinom za onoga austrinskoga poslanika; no budući je Tomo pozvat na Cetinje, ti se sporazumi s rečenom družinom. Može bit’ vama se učinjelo prećerano da ga bijete, kako sam vi prijed pisa. Ja i sam vidim da je prećerano, kad bi se gledalo s gledišta čovječanskoga, ali nesita sila čojstva ne zaslužuje.
      Tu smo zaslugu poznali od Kosova dosad. Svaka sila i kruna nesavjesno se prema Srba pokazala. Oni žale nas od truskoga tirjanstva da ne pod svoje metnu. Što ću govorit’ za ono što svako zna? Đavolja sila nagoni da čojek zaboravi na sebe. Ja ne bi’ toga Austrijanca bio ni poganio ka slugu svoje otadžbine, kad bi služio svoju, a čuva moju. Da ‘oće tako i mi bismo drukčije. No se dobro razmislite za ovo moje tirjansko s njim postupanje. Mi možemo našu ličnu uvredu praštat i zaboravljat’, ali uvredu srpskoga naroda neću zaboravljat niti ju i za čam zamjenjivat’ sa zadovoljstvom svojijem ni drugijem. Sebe ću svaku štetu činjet koliko bidnem moguć’, tekesrpski dušman da od mene nema koristi.
      Moje brbljanje, koje mi na srce i jezik stoji, da prekinem sad. No, pošto vi se dopada da bi ljepše bilo drukčije, a vi ajde provate i ovo: ako dođe ka i što će doć’ po svoj prilici, recite vi njemu od moje strane da se ne želim velikijem nazvat’. Ako bi pita zašto, valja mu ukratko kazat’ da on kaže austrinskome ćesaru, da bi ja radi(ji) u bosanske i ercegovačke planine pod vedrijem iebom sve muke podnosit’ njemu šgetu činjet’ i koju ranu srpsku osvetit’, no uživat’ u knjaževski čin ili ma koji drugi u Arbaniju ili đe drugo.
      Ja bi za arbanaški narod svako dobro želio i činio, kad bi moga, neka mi Bog zna, no se ne može vjerovat’ velikijema da će dobro učinjet’ narodu, a to se vidi na srpski narod kojega su izbavili od Turaka u Bosnu i ‘Ercegovinu. Recite austrinskome poslaniku, da kaže njegovom caru, kad bi ga Bog na dobro obrnuo, pa da sjedini Srpstvo: Bosnu i ‘Ercegovinu, Crnu Goru, Srbiju i Staru Srbiju, pa da je to srpska kraljevina, a Srbi će znat’ kako će bit’ blagorodni svojemu izbavitelju – bismo mu svakojako dobro željeli, više, ako se može, no što mu zla sada želimo. Ja, Boža ti vjera, radi(ji) bi’ mu bio bit’ ta’ ma’ konjušar, no ovako knjaz ili što više; s jednom riječi: ako vi obeća i poštenu riječ da: da će caru njegovu kao srpskoga naroda prijatelj govorit, sretite ga lijepo, a ako ne kćene ništa drugo do samo za moju prestonicu, opet vi kažem: udarite mu tojage. Caru i poslaniku to neka je odgovor.
      Ako bidne pisma od arbanaškoga naroda, njima valja odgovorit’ ka što sam vi prijed pisa, pa ako bi vi preša za čam još bila može te mi pisat’.

      Vojvoda Marko

  24. E CRNA I PRECRNA „PODGORICE“!GOVORIŠ DA TU NIKO NEMA OZBILJNOG ARGUMENTA NA UMIŠLJENO BLEBETANJE PROVINCIJSKE „NEDOĐIJE“.REČE DA SRBIJA NIJE BILA DO 1918 NA NAŠEM PRIMORJU.TO JE ČISTA LAŽ ,SRBIJA JE BILA MNOGO PRIJE NA PRIMORJU A SRBI SU STALNO BILI NA PRIMORJU.DA TE PODSJETIM NA NEMANJIĆE SA RIBNICE.U PIVI ,ERCEGOVAČKOM PLEMENU ,PLEMENU OVE „NAUČNICE“SKOJEVKE PRVI PUT CRNA GORA OBITAVA POSLIJE ERCEGOVAČKIH USTANAKA.DA LI JE TO ZA TEBE „TITOGRADE“ARGUMENT?ZATO TOLIKA ZAKOMPLEKSIRANOST TE SKOJEVKE PO ONOJ STAROJ „VIĐELA ŽABA DA SE KONJI KUJU ,PA I ONA DIGLA NOGU“.ČUDO JE KOMPLEKS „NEDOĐIJE“.MOŽDA JE MUČENICA DRUGA GENERACIJA KOJA SE OPISMENILA I SADA IZ NJE KULJA TALOG ROBOVANJA POD TURCIMA-POTURICAMA (KOOALICOIJSKIH PARTNERA).PIVA JE DO 1878 BILA POD POTURICAMA ČENGIĆIMA KOJI SU IMALI TURSKO PRAVO „PRVE BRAČNE NOĆI“ I PRAVO „ŠETANJA OPANAKA“ I PRAVO „MRTVOUZICE“.TOLIKO „TITOGRADE“DA SE MALO ZAMISLIS ,KOGA ZAGOVARAŠ !

  25. Možda ti je djed govorio primorskom varijantom srpskog jezika, ali ti je prađed govorio crnogorski. A na primorju Srbija nije bila do 1918-te. A taj tvoj srpski nije izmišljen, nego ga je Vuk napravio od riječi iz Hercegovine i Crne Gore. I vi mu dali ime srpski. I prvih 15 godina u Srbiji pričali ijekavicom. No ne znam kakve veze ti sa Sbijom imaš bez što si tamo iša u vosku ili na ekskurziju.

    1. Aj prosvijetli nas čoče pa nam reci kojim su to naši prađedovi i čukuđedovi jezikom govorili ?I kad se prvi put pominje taj tvoj „crnogorski“?!
      „…Srpski pišem i zborim,svima gromko govorim,narodnost mi Srbinska ,um i duša Slavjanska „P.P Njegoš.
      Znate, nije Njegoš baš to tako mislio,on je znate pjesnik i filozof a ti njegovi stihovi imaju dvojako značenje.Znate on je mislio na ukupno pravoslavlje i hrišćanstvo,on je mislio kad kaže na Srpstvo nikako ne daj Bože nije mislio na te Srbe… u stvari mislio je na sve narode na Balkanu a kad kaže Slovenstvo mislio je u stvari na Ruse,odnosno pravoslavlje…bla-bla-bla…
      Znate, ovo je duduk-ljansko tumačenje više nego jasnih Njegoševih stihova.
      Ajde odgovori zašto Njegoš u svojim djelima ne spominje nigdje (vama obožavano) Hrvatstvo nego baš Srpstvo ?
      Srbija je bila na primorju za vrijeme Nemanjića mnogo više nego što je trajalo vladanje ove vaše dukljanske magle.O tome svjedoče onolike crkve i manastiri koje su izgradili ti Nemanjići,“okupatori jedni“.A primorje od mosta na rijeci Željeznici u Baru pa sve do iza H.novog je pripojeno Crnoj Gori tek 1918 poslije oslobođenja od strane srpske vojske 1918.Administrativno se zove Crna Gora tek od 1945.To su istorijske činjenice.
      A sva vaša „skrivena i skrivana istorija „je duševna hrana odnosno najobičnija šarena laža za montenegrinske lokal šoviniste i poluobrazovane glasače DPS-a, taman kao i obećanja doživotnog premijera 🙂

  26. Moji djedovi nisu pričali takvim „govorom“, budući da ne dolazim iz tih „nedođija“ koje mi u nastupu primitivnog lokal-šovinizma tako neuspješno pokušavate nametnuti! Moji preci su sa Primorja, vjerovatno su znali talijanski, možda po neku riječ francuskog, njemačkog ili grčkog, svakako su govorili primorskom varijantom srpskog jezika, a izmišljenim jezicima nisu imali vremena da se bave!

  27. Tim „novogovorom“ su ti đedovi pričali. A ljepotica je bez zakova navoda i za zve vas koji se ođe javljate je riznica znanja. Lično mislim da joj nije mjesto u politici, jer nijesam siguran da će moć da se toliko spušti da bi polemisala sa vašim predstavnicima. I dalje polemišete sa „šeširima“ i „kokoškama“ a ne sa stavovima.

  28. „Podgorica“, vidimo Vašu „pismenost“, od pisanja prisvojnih pridjeva velikim slovom pa do spajanja riječi koje se pišu odvojeno! Logično je da tako polupismeni podržavate ovu „ljepoticu“ koja je oličenje kiča i neukusa, od oblačenja do primitivnog šovinističkog „novogovora“!

  29. Čim nemate argumenata odma se deseterca dofatite. I jedini argumenti su vam uvrede. Smeta vam što je za DPS, ali je normalno što ste vi za Srbiju ili čak Rusiju. Iako su vas i jedni i drugi otkačili, pa vam je osta samo onaj smijenjeni baksuz, koji vas raspoređuje po trgovima, na kojima već vidi krv.

    1. Kad si već postao budala, čuvaj teško stečeni ugled i trudi se da to ostaneš do kraja života. Prava budala kao ti nikad nije zadovoljna već osvojenim prostorima. Ako ne napraviš novu, misliš da nijesi napravio nijednu. Nije lako sačuvati ugled među tolikim budalama. Budala koja se ne potvrđuje, nije autentična budala. Veličina jedne budale se meri prema broju i veličini budalaština koje je napravila. San malih budala je da budu velike. Velike budale to znaju i prave nove, veće budalaštine. Budala koja je u stvaralačkoj krizi i ne pravi nove budalaštine brzo će se naći među pametnima.

  30. Pih, kako je bijedna ova djevojka! Nesrecnica. Tobos cita knjige, intelektualka?! A stavila se direktno u sluzbu kriminalaca, demagoga, lazova, poltrona… Pa zar si to procitala u tim knjigama, zas su te Dostojevski, Tolstoj, Mark Twen, Gete, Bukowski… Zar su te oni naucili da budes ulizica i poltron? Dje to nadje zivota ti u knjigama????? A ovaj Andrija, prototip kukavice, ulizice, poltrona , tj takozvanog intelektualca?! Jer od intelekta ima samo DPS knjizicu na chipu ugradjenom u mozak, vjerovatno….

  31. Crvena je kadar rahmetli (politički) Lale Nikčevića ( ovaj na slici sa crvenom kravatom u pozadini Crvene). Priča mi je jedan njegov komšija da po vas dan laleče za samim sobom što nije poslanik.

  32. Gospodjica „crvena“ je teatralna i temperamentna djevojka sa ne bas velikom mudroscu (zene ko zene), prilicno uobrazena, sa talentom za glumu i poeziju, koje bi na neko drugo mjesto bolje mogla da upotrijebi.

    Gospodjice, kako Vam se svidja ideja da upisete fakultet dramskih umjetnosti?

  33. POSJETA KRALJA ALEKSANDRA CRNOJ GORI

    1925

    Bože jedan na svemu Ti hvala

    Šta to radi Crna Gora mala?

    Evo ima dana nekoliko

    Sve se diglo malo i veliko,

    Sva se sela u varoši kreću —

    Čoban viče: „Ni ja ostat neću.“

    Grob se trese pjesnika Njegoša

    Kao da je Sveti Savo doša.

    Šta je ovo, ko to može znati,

    Rus i Japan da neće da rati,

    Pa da bude što biti ne može —

    Crna Gora Ruse da pomože!?

    Ili Ostrog Crnogorci brane.

    Il’ je borba u Ljeviške strane.

    Il’ Trebjesu zapališe Turci.

    Ili Žabljak haraju hajduci,

    Il’ je Draško iz Mletaka doša.

    Il’ Brđani leleču Njegoša,

    Il’ na Obod Ivan Begovića

    Dijele se dva Selimovića,

    Pa se braća zavadila draga

    Oko pusta Selimova blaga

    Što ostavi đeci poturica.

    Ili Puška nevesinjska puca?

    Il’ se Jakov iz pećine brani,

    Ili grakću po Grahovu vrani,

    Il’ na Skadar Kralj Nikola kreće

    Od tog biti ni jednoga neće.

    To pripada dalekoj prošlosti,

    Nego hoće Njegoševe kosti

    Crna gora da na Lovćen diže,

    Pa Veliki Aleksandar stiže.

    Na ovu je svetkovinu doša

    Da na Lovćen iznese Njegoša,

    I još Crnu Goru da obide,

    Da ga braća Crnogorci vide.

    A s Lovćena crnogorska vila

    Put istoka raširila krila,

    A prosula perje po oltaru

    Pa ovako zbori Gospodaru:

    „Dobro doša novi Nemanjiću

    (Aleksandre Karađorđeviću!)

    Čekaju te ove Gore mile

    Koje su te suncem zadojile,

    Da posjetiš Tvoje rodno mjesto

    Đe je bio Car Junaka Presto,

    Đe se nekad kraljevi kupiše

    Pa iako neće nikad više,

    Da Poljanu vidiš Obilića

    I Biljardu, kuću Petrovića,

    I manastir Ivan-Begovića

    Đe godina trista ili više

    Veliki se junaci kupiše.

    No kad kreneš iz Srbije amo

    Jednu časnu molbu da Ti damo;

    Poznaće te Rugovsku klisuru

    Đe si strašnu preživio uru

    I proveo Vojsku i Armadu —

    Za to dobro Crnogorci znadu,

    Pokoljenja ako im priznadu?!

    Tu ćeš vidjet’ Mojkovačke gore.

    Odakle su prvi zraci zore

    Obasjali domovinu našu

    I spasili dinastiju Vašu.

    Pa da prođeš kroz sedmoro brda.

    Što su bila ključanica tvrda

    Crne Gore i Njene Slobode,

    Da grob vidiš Drekala Vojvode,

    Na granici Albanije straži,

    Niti spava, niti smjenu traži!

    Pa grad Medun u krvave Kuče

    Na kome se pokoljenja uče,

    Pred grobnicom Miljanova Marka

    Dockan će ga srpska rodit majka!

    Kolašinska da vidiš vješala,

    Krv sa zemljom đe se miješala.

    Đe je Redžić s nekoliko druga

    S konopa se Austriji ruga,

    Pa da vidiš rijeku Moraču;

    Šanske bule i sad na nju plaču

    I Moraču kunu i Ljevišta,

    Đe su bila grdna razbojišta.

    Tu je lavra Nemanjića stara,

    Tu su kosti Mrkoja Serdara

    I viteza Šuše Barjaktara.

    Pa posjeti jednom u vijeku

    Velikoga Vožda kolijevku,

    Velikoga Vuka Karadžića,

    I vojvode Petra Bojovića.

    I Miljana od Vasojevića,

    I Stevana sjeničkog vojvode —

    Kad će da se taki ljudi rode!

    Kad u staru dođeš Podgoricu,

    Kazaće ti Rimsku prestonicu

    I zidine na Ribnici vodi,

    Đe se silni Car Nemanja rodi.

    Otole te put u Ostrog vodi

    Da s pomoću velikoga Boga

    Piješ Svete vode iz Ostroga,

    Da celivaš Starca Čudotvorca

    Velikoga Srba Hercegovca.

    On ne gleda ko je kake vjere,

    Samo od zla ruke ako pere!

    Pa da vidiš Nikšić i ravnicu

    I u njemu junačku grobnicu,

    Staru trista i više godina,

    U njoj glava Nikca od Rovina,

    Kosorića Vojvode Ilije

    Što ih Bedem u njedrima krije.

    Taj je Bedem grobnica krvava,

    U njoj šeset rovačkije glava,

    I uskoka Lopušine Vuka,

    I hajduka Kotlice Mijata,

    Popa Mila, viteza krilata,

    I Spasoja Popa Vulovića,

    I staroga Bana Jerinića.

    Još, koliko ljudi i junaka —

    Ta je glava osvećena svaka.

    Zidine su kraj Nšiića grada,

    Đe je nekad Ban Ugrene vlada

    I veliki ban, vojvoda Nikša —

    S devet sina na Ćabu je iša!

    Nema više Moštanice grada,

    Uporišta Orlovića Rada.

    Survao se bedem od Nikšića,

    U kome je kuća Mušovića

    Upravljala tri vijeka više —

    Crnogorci dok ih razuriše.

    To su bili poluturčenjaci

    Al’ veliki ljudi i junaci.

    Da grob vidiš Ramova Novaka

    I Stojana na glasu junaka,

    Koji straže kod klanca gorskoga

    Zadužbinu Cara Moskovskoga.

    Pa kad kreneš iz grada Nikšića

    Da posjetiš kulu Šibalića,

    I junačko pleme i krajinu,

    Nagazićeš Krnovo planinu.

    Krnovo je planinama luka,

    Ono pamti Lopušinu Vuka,

    Kad je turske torine brojio

    I trideset struga zatvorio,

    I tu su ga posjekli građani

    Ako su ga izdali brđani.

    Pa ćeš vidjet Goru Ćeranića,

    Đe su nekad Turci od Nikšića

    Izdizali sa trista buljuka,

    Na sramotu četa i hajduka.

    Tu je blizu polje Lukavica,

    Đe još kuka gorska kukavica

    I nariče Turke od Nikšića,

    A proklinje Radojev Savića.

    Pa kad budeš kroz Pleme drobnjačko,

    Kroz gnijezdo ljudsko i junačko.

    Tu ćeš vidjet poljanu krvavu

    Đe je Čengić izgubio glavu.

    Tu Durmitor oblacima smeta

    I izdiže glavu do planeta,

    U njegove krše i točila —

    Tu su dvori Vojvode Momčila.

    Tu ga izda ljuba Vidosava.

    Tu je nekad sin Nemanjin Sava

    Na Durmitor zakrstio vodu,

    Te j’ ostala priča u narodu

    Ali to je vjerovati muka,

    Kod te vode da čupaju luka

    Što posadi Nemanjića ruka!

    Tu su kosti hajduka gorskoga,

    Barjaktara Vožda Topolskoga,

    Velikoga Šibalije starca

    I kosturi turski pod Rudanca.

    Tu je loza Vuka i Cvijića

    I Vojvode Tripka Džakovića,

    Ujčevina Marka Kraljevića.

    Možeš vidjet s planine Ivice

    I u Pivi Lazara Sočice,

    Sjetićeš se Mirka Aleksića

    I vojvode Šuja Karadžića.

    Kad Dedaga banu iz Lipnika,

    Traži glavu Aleksića Mirka,

    Uskoci mu vojsku rastjeraše

    I o tome pjesmu ispjevaše.

    Pa Grahovske da vidiš potoke,

    Đe su u boj išle Crnogorke.

    Tu Pećina Dakovića ima,

    Đe se Jakov klao sa Turcima.

    Tu ćeš čuti o Vučjemu dolu,

    Za tri paše i Knjaza Nikolu.

    Da počineš na krvavo Čevo,

    Đe je Nikac kroz ordiju pjevo,

    I pod šator pogubio pašu

    Da slobodu ne ugasi našu.

    Pa spomenik Proroka Ilije

    U vrh tople Lješanske nahije.

    Šta ga Vuksan Vojvoda podiže

    Kad iz ropstva skadarskoga stiže.

    Da s Lovćena iznad Crne Gore

    Baciš pogled na Jadransko more.

    Da te želja od Soluna mine

    Aleksandre, naših gora sine.

    Priđi, vidi grob knjeginje Zorke.

    Tvoje majke, dične Crnogorke —

    Što ti poji rajskim pićem dušu,

    Pa se nađi na selu Njegušu,

    Đe je loza kuće Petrovića

    Od starine od Erakovića,

    Đe je Njegoš rođen i živio

    I cijeli svijet zadivio.

    No, najprije, na polju Cetinju

    Posjetićeš veliku svetinju,

    Svetitelja Petra bogomoljca

    Što zapopi Njegoša sinovca,

    On je jedan u svijetu bio

    Što je kletvom narodu sudio.

    To izreče sa Lovćena Vila,

    Savi svoja u peštere krila.

    U to doba na Lovćen planinu

    Aleksandar britku sablju skinu,

    I Albansku s grla spomenicu

    Kod Njegoša stavi u Grobnicu,

    Da prenoće u znak zahvalnosti —

    Tu kod Rada Tomovoga kosti…

  34. Dželat Mošo kad ovamo stasa,

    U što smisli i u što zakasa,

    Te ženama oružje pripasa;

    Da oružje junačke težine,

    Nose žene povrh oprežine.

    Kakav zakon ženi pravo pruža,

    Da je ravna prema svoga muža,

    Đe će sunce mjesecu da klanja,

    Đe čovjekom da žena upravlja?

    Smisla nema kada ovo ređam —

    Osjećaje ma čije da vređam!

    Što bi zemlja sunce da ne grije,

    Šta bi čovjek da mu žene nije?

    Žena nije za pušku rođena,

    Sudbinom je drugom pogođena.

    Kome žene mogu da prijete,

    Pod oružjem kad doje dijete?

    Kako će se herojkinja zvati,

    A pelene na potoku prati?

    Il’ na primjer, da li ovo važi;

    Dvoje mlado kada su na straži,

    Pa ih nagon prirodni razdraži,

    Tu junaštvo prestaje da važi —

    Straža pada, „junaštvo propada“!?

  35. Može li neko ovom Pivljaninu objasnit da između „I“ i „O“ nema J. Bolje da se knjige, što bi on reka, dofatijo no što lupa ođe gluposti. Ipak je ona klasa za vas, pa vam je ostalo samo tračanje.
    A i ovaj kokošar da nauči da se „ne zna“ piše odvojeno.

  36. Faktografsko znanje ne može da nadosmesti faktičko neznanje. Ako se neko žali na pokušaje „Srba“ da prevedu „Gorski vijenac“, a onda ode u Beograd na postdiplomske studije da namakne još malo nemuštosti, tad već pričamo ili o bezobrazluku ili o pomućenoj percepciji.

    Ne znam kojim jezikom govori g-đica Vuković kad priča sa svojim profesorima na Beogradskom univerzitetu, ali pretpostavljam šta tamo može da kaže da ne bi ugrozila doktorat.

    Ako „Srbi“ ne umeju da „prevedu“ „Gorski vijenac“, još manje bi to umeli komunistički internacionalisti i „crvena“ ideologija je još više tuđa Njegošu od „velikosrpske“.

    Ne vidim da je na konvenciji svoje Partije rekla nešto novo i pametno, samo je već ustaljene predizborne floskule zavila u pseudo-intelektualnu oblandu.

    Što se tiče lepote i naobrazbe, to stvarno svaka čast, ali to su jedine dve stvari koje nisu njene. Niti bi mogla da se pohvali njima, a da ne rizikuje žestoku konkurenciju.

  37. NISU KOKOSKE KRIVE STO ONA POKUSAVA DA IH ZAMIJENI.OVA JE NASADJENA NA MOSINA I DJILASOVA JAJA I ONA JADNICA NEZNA DA IZ TIH JAJA NEMOZE VISE DA SE IZLEZE ZLO KAO 1941 .ZIVI JADNICA U FILMU STAROM 75 GODINA A NOSI SEMSIR (KAKO JOJ BABA IZGOVARA)U ROKOKO STILU.BOLJE BI JOJ BILO DA U TOLIKO SEMSIRA NASADI KVOCKE ,SA TIM BI POVECALA PROIZVODNJU U KARADAGU.

  38. Drzi li joj otac jos kokoske?Taman da legu jaja pod ovaj sesir.Da im Mila ne bi,jos bi trunila pilad po Klicevu.Nije cudo sto ovako nastupa.

  39. Ovoj ženi je uzor Dragica Pravica,100%.Sve bi srbe u jamu bacila da joj može biti.Sreća pa nije moćna,inače???Ovo je stvarno žena zlo.

  40. KAZETE DA JE OVA KOMSOMOLKA PIVLJANKA,PA DALI ZNA TA LUCONOSA LJDSKE GLUPOSTI DA JE PIVA PRIPADALA STAROJ ERCEGOVINI SVE DO ERCEGOVACKOG USTANKA.DA JE BAJO NIKOLIC PIVLJANIN BRANIJO CETINJE PRED NAJEZDOM KOOALICIJSKIH PARTNERA TE KOMSOMOLKE.DA JE NA VRTIJELJCI ZADNJI BRANIJO CETINJE PRED NJENIM KOOALICIJSKIM PARTNERIMA,KENANOM,MEHOM,SULJOM,MEVLUDINOM,HASOM…I CUPRILIC VEZIROM.DA JE RAJETNI BAJO IZGUBIJO ZIVOT OD NJENIH KOOALICIJSKIH PARTNERA.TO SU CINJENICE A SVE OSTALO JE SRAMOTNA PREDSTAVA I POLITIKA IZDAJE SVIH BAJA KROZ ISTORIJU.KOLIKO ZNAMO JEDINO PIVLJANIMA OVAJ REZIM NIKADA NIJE MOGAO PERA ODBITI.OSTALI SU U VJERI I IMENU PRADJEDOVSKOM A OVAKI ENDEMI POTVRDJUJU PRAVILO DA U SVAKOM ZITU IMA KUKOLJA.PRAVA PIVA SE SRAMI OVAKVIH LIKOVA.

    1. A što si se razvikao Bajo , ova vam je Vukovićka nešto najljepše i najpametnije što je izraslo iz crnogorskog Pivskog plemena, treba da se ponosiš sa lijepom Aleksandrom , da joj sliku nosiš u novčanik i hvališ se među čeljad .

      1. Ogromne glave i uskih ramena, nekako je neproporcionalna ta Aleksandra.
        Ada svako se iskrivi od sluzenja.

  41. Borislav Pekić:
    “ Vladavina terora da bi opstala mora biti zasnovana na saradnji građana-.Kako se ona ne može dobrovoljno obezbijediti,vlast se služi silom (ucjenom) ili mitom (povlasticama).Baza Despotije se tako širi od oligarhije prema zanemarljivo uskoj povlašćenoj manjini (uprava , žbiri i dr…),koju sledi strahom pasivizirana većina,a ovu opet zanemarljiva manjina buntovnika.“
    Kod te povlašćene manjine ne postoji građanski stid jer uslov za to je imanje obraza,a takvi obraza nemaju.“
    „Primjeran građanin jedne despotije nije onaj koji se savjesno pridržava njenih i najbesmislenijih zakona (pravila) i načela ponašanja,nego onaj ko je od pomoći vlastima u njihovoj promociji.
    Pasivna lojalnost nije dovoljna.Građanska ravnodušnostr još za jakobinaca je bila krivično djelo.Zahtijeva se aktivna saradnja odnosno „prodaja duše đavolu““.

  42. Zaboravih ti reć. Da je Rambo pročita Gorski vijenac zna bi da nijesu „Suri brkovi:::“ Ipak je samo šalom pokrila njegovo neznanje.

  43. Pa dragi Raco, samo je bila kulturna i nije htjela insistirati na tome jer je viđela da Rambo nema pojma o stihovima koje je pomenula. Oduševljavaju me ljudi koji kad ne znaju odgovor, odgovaraju pitanjem.

    1. Draga Podgorice,

      pametni Rambo he vidio sto i svi gledaoci, da je Aleksandra sovinisticka kvocka. Elokventna pacijentkinja za Dobrotu.

      Sprda joj se Car.

  44. Prekomplikovana je njena priča za vas pa vam smetaju šeširi. Pa i sinoć kad je pričala o tome kako se govori o drugima. Kao da je znala kako ćete danas da kometarišete. Teško vam je da se borite sa pravopisom, pogotovo Ksenija koja neđe ranije napisa „PRODAVA“. Dobro bi bilo da polemišete sa stavovima, ali bi to podrazumijevalo da ste nešto pročitali.

    1. Prekomplikovana je njena priča… Kao i Sveta Marovića- mlaćenje prazne slame…Kod primitivaca to upali svaki put, po starom receptu i vokabularu komunista. Što se šešira tiče, možda njime krije neopranu, masnu kosu, ili čuva vaške, da joj ne uteknu…

  45. Ovoj samo dobar treba braco četnici malo napadajte zene da pojacate biracko tjelo nemozete samo da negirate sta fali ovoj mladoj dami kazem vam samo dobar 😉

  46. Poštovani g-dine Grubač, Aleksandra Vuković više kaže u dvije rečenice nego vi u cijelim svojim epskim tekstovima. Što se tiče obrazovanja i elokvencije nijeste dostojni cipele da joj čistite. Jedini argumenti koje iznosite protiv nje su ekonomski: “isčupane“ fabrike i preduzeća, stopa nezaposlenosti, broj ekonomskih iseljenika, plaćanje putnih troškova glasačima. O ekonomiji više zna prodavačica sa pijace nego vi.
    Nama je to teško da priznamo, ali najbolje što imamo u CG su žene. Ko nam je više osvjetlao obraz od rukometašica? Jedna od tih koja je ponos nacije je i Aleksandra.

  47. Crvena je tabula raza i u ponašanju i oblačenju pokušava da imitira koleginicu Tamaru Nikčević i književnicu Isidoru Bjelicu (uz izvinjenje Isidori na poređenju) sa dodatkom kapa i šeširića ispod kojih ništa nema. Za tu luckastu glavicu narod bi reka milet glumica kojoj je jača strana zadnjica.

  48. ČE ČEVARA – ZLOČINAČKI UM

    Mašina za ubijanje — Če Gevara, od komunističkog agitatora do kapitalističkog brenda
    “Lud od biesa, obojiću svoju pušku u crveno ubijajući svakog neprijatelja koji mi padne u ruke. Moje nozdrve se šire dok udišu miris baruta i krvi. Smrtima mojih neprijatelja spremam se za svetu borbu i pridruživanje pobjedničkom proletarijatu
    Mržnja kao element borbe: nemilosrdna mržnja prema neprijatelju, koja gura ljudsko biće preko njegovih prirodnih granica, pretvarajući ga u efikasnu, nasilnu, selektivnu i hladnokrvnu ubilačku mašinu – to je ono što naši vojnici moraju postati”.
    Ernesto “Če” Guevara

  49. Ova gospođica je potpuno van vremena i prostora,u svakom smislu.Da Bog mili sačuva šta ima pod ovaj šešir.Katastrofa,totalna.

  50. Pratiti modu i imati neki svoj modni (prepoznatljivi) stil je za pohvalu. Naravno, kad to nekom stoji. Obzirom da je imenovana više prepoznatljiva po svojoj kolekciji šešira nego po svom novinarskom poslu, zar nema nikog da joj kaže da joj ti šeširi stoje ko magaretu sedlo. Taman kao i sadašnji politangažman.

  51. Tužno je to da svaka budala dobija prostor u medijima a time i besplatnu reklamu. Čega se pametan stidi time se budala ponosi,da zna koliko ne zna ćutala bi….

  52. Dobar tekst! Pominjati moderno vrijeme, a graditi karijeru na forsiranoj “ ćekavštini i đekavštini“ (u svakoj prilici), umijesiti malo Njegoša, malo Tita, malo Đilasa, a onda upadati u jarost , zajedno s kolegom Nikolićem u sumanutoj maniji odricanja od svega što je Srpsko , slabe su preporuke za da bi, jedva skrpljeni parlament imao dostojanstvo. Marković je u suštini najavio da će mu glavna preokupacija biti regulisanje Pravoslavlja i to već govori o njegovim opasnim zadacima i naumima. On će pokušati da zametne kavgu između onoga što se oglašava dvaput godišnje ( jadikovka za Vaskrs i Božić ) i 3 pristalice iz tuđine i ostalog, u svojoj vjeri utemenjenog naroda. Izjednačavati Nulu i Beskonačno mogu samo da pripomognu mlade vrana i mladi papagaji. Inače, da je sreće ti mladi ljudi bi se bavili savremenijim temama i izazovima, vezanim za poboljšanje kvaliteta života, jer nemaština i besposlenost kucaju uveliko na vrata Crnoj Gori. Ovako su i oni vrlo rano krenuli da žive od prazne crnogorske politike i retorike i da siju sjeme zla, a time pune svoja mlada srca i duše. Porazno! Neko reče “lijepa k’o anđeo“, Ispravka-K’o pali anđeo! Nisu bitni šeširi. Bitno je šta je pod njima! Inače u “Titovo vrijeme“ na koje se dotična poziva ,kao ona govorili su najnepismeniji,

  53. Pa znao sam da će ona najviše da vam smeta. Lijepa, pametna i priča Crnogorski. Znam da je teško da je razumijete. Da čitate knjige, umjesto Zabavnika i epskih pjesama bilo bi lakše.
    A najbolji je onaj hemafrodit: Crnogorac, dakle Srbin… Ka što ne možeš bit malo mrtav ili malo trudan, ne možeš bit malo Crnogorac a malo Srbin.

    1. Greote od tebe , nadgledao si se partizanskih filmova , pročitaj nešto ukoliko znaš slova !

    1. crnogorska isidora bjelica. kako se sjetila da imitira isidoru. a baba nosi šeširiće kada hrani kokoške

  54. Ovoj ne treba davati medijski prostor jer nije baš načisto sa mozgom ali takvi trebaju milovoj diktauri da oblikuju profile njihovih glasača…

  55. POGLEDAJTE OVOG NESOJA OZRNIĆKOG STO SJEDI PORED OVE SKOJEVKE,TAJ TUŽNI POLTRON REŽIMA SKOJEVAC BIJO BI PROTOTIP KOMENDIJE POKOJNOG MU PREZIMENJAKA I ROĐAKA VELIKOG ŽIVKA NIKOLIĆA.E KOLIKO BI RAJETNIK IMAO MATERIJALA DA PRAVI TRAGIKOMENDIJE.EVO IMAO BI DVA LIKA IDEALNA ZA TOTALNU SPRDNJU OVOGA TUŽNOGA TRENUTKA NAŠE STVARNOSTI!

  56. „Sokole“ sa pameću svrake, samo nastavite da se divite ludači sa „šemširom“, kako taj modni detalj zovu u njenom kraju!

    1. neko reče da joj je miško vuković striko, znači pivka,. velika crnogorka iz pive , kako reče kralj nikola“ sačuvaj me bože pivske ile“

  57. OVAJ MODEL SKOJEVKE „ĐILAS-PIJADA“41-45 A BOGOMU MOŽE I POSLIJE,PREDSTAVLJA KARIKATURNI LIK ONOGA NAJGOREG STO SE DOGODILO CRNOGORCIMA I STO IM SE DOGAĐA.TO SU SKOJEVKE KOJE SU U TOKU RATA A I KASNIJE POKAZIVALE SVOJU PRIPADNOST BEZBOŽNIŠTVU TAKO DA SU POGANILE SVETA KANDILA (primjer iz Graova)ILI PUCALE NA SVECE PO OLTARIMA CRNOGORSKIH BOGOMOLJA.TE ISTE“HEROINE“BILE SU GLAVNE U VOĐENJU KOLA OKO UBITIH,SUDIJA,OFICIRA,POPOVA,PRAVNIKA I SVEGA PAMETNOG KOJE SU TE ZVIJERI TAMANILE U TZ“LIJEVIM SKRETANJIMA“

  58. Ha , ha , ha , pozivati se na „istraživanja“ publiciste (šta to bješe publicista) J.Markuša je stvarno za ha , ha , ha , ha , ha ….
    Ova đevojka , na stranu što je lijepa kao anđeo , je pametnija no svi vi na kamaru , džaba je ogovaraš Voša .

    Nego Vojine , jeli istina ovo što zbore da si se u vojnu knjižicu pisao kao crnogorac ?

    1. se ne može nazvati intelektualkom. kada je stavila lisicu a tem. 30 c . jedan mladić reče “ vidio sam da lisica nosi kokošku , a da kokoška nosi lisicu to prvi put vidim“

  59. Ova bi, kad bi joj neko dao mitraljez, masovno ubijala ljude, po ugledu na svoje ideološke uzore, Mošu Pijadu i Milovana Đilasa, koji su skrivili smrt desetina hiljada nevinih ljudi po Crnoj Gori, među kojima su i moji preci!

  60. OVOJ NAKAZI IZ KLIČEVA SAMO FALI MAŠINKA PREKO JUNAČKIJEH GRUDI I ,MALO CRNJA NAUSNICA I IMAMO PRAVU SKOJEVKU ĐILASOV-MOŠIN MODEL 1941.SPRDAČINA JE BLAGA RIJEČ KADA PROGOVORI OVA CRVENKAPICA.TO JE MODEL ZA PLAKANJE I SEIRENJE SVAKOGA SLOBODOMISLENOG CRNOGORCA.

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *