Vladika Joanikije: Mi se ne borimo ognjem, mačem i mržnjom, već istinom i pravdom

Mi smo stupili u jednu borbu. Tek smo je započeli. Stupili smo u borbu protiv nepravde i protiv diskriminacije. Naša vlast je Crkvu, sveto i slatko pravoslavlje i svetosavlje izložila nepravdi i diskriminaciji kroz ovaj zloglasni zakon koji se naziva licjemerno zakon o slobodi vjere, kazao je episkop budimljansko-nikšićki Joanikije, koji je predvodio nikada masovniju litiju u Kotoru, uprkos kiši koja je zasipala drevni grad.

A zapravo, dodao je on, to je zakon protiv pravoslavlja, jer nas vlast kroz ovaj zakon prinuđava da izbrišemo svoju istoriju, svoj kontinuitet, pravni subjektivitet i da “kao bijeda dođemo na šalter kod države da se prijavimo kao novoosnovana religija, kao sekta – bez korijena, bez istorije”.

“To se naravno, neće dogoditi. Ne smijemo dozvoliti to poniženje”, poručio je vladika Joanikije!

Vlastodršci su udarom na Crkvu, istakao je, udarili na dva osnovna stuba na kojima počiva savremeni svijet – na slobodu vjere i na pravo svojine.

“A crkve i manastiri ne predstavljaju obično pravo svojine. To su svetinje za koje su naši preci, roditelji i praroditelji živeli, ginuli i glave svoje polagali. Od pamtiveka su svetinje Božje i zaveštanja ono što je sveto i u to se ne dira. Otkud to bezumlje da se udari na svetinje i kao Crkvi pravoslavnoj, srpskoj ne pripadaju te svetinje. To je strašna optužba, to znači da smo mi nečije tuđe uzeli. I ko nam to još govori? Govore nam to oni o kojima se piše i u domaćoj i u stranoj štampi da su se upisali u liste svjetskih bogataša. Na koji način? Ne ulazimo mi u to, ali znamo s kim razgovaramo. I znamo svoja prava“, kazao je episkop Joanikije.

Dalje, u svojoj besjedi, on je naglasio da ćemo se boriti za zavještanja, za svetinje, za predanje, za svoje pretke, za nas, za naše potomstvo, za budućnost naše djece – da znaju ko su, koje im je nasleđe i šta i oni trebaju da čuvaju i da brane.

“Naučeni smo da se borimo za našu vjeru.Naročito vi ovdje u Boki kotorskoj. Vlasti i države su se menjale, ali glavno je bilo da se u vjeru ne dira. Ovi su dirnuli u očni živac. Nijedna okupatorska vlast, ni domaća vlast nije dosad oduzimala svetinje. Nije ih preknjižavala, nije mijenjala njihov identitet. Ova vlast je pokušala ono što nijesu ni mletačke, ni austrougarske, ni turske ni komunističke vlasti. Ovi su otišli dalje, besjedio je episkop Joanikije naglašavajući: Mi se ne borimo ognjem i mačem i mržnjom. Borimo se istinom i pravdom. I molimo se, i za nas, i za naše prijatelje i neprijatelje. I evo, ovi veliki događaji – ovo svijet do sada nije vidio.

U sred kulturne prestonice Evrope, ističe on, kada se ljudi bore za svoja prava, izađu na ulicu i polupaju sve živo.

“Zapale auta i ostave haos iza sebe. Nas optužuju za sve i svašta, ali ovakvih kulturnih protesta, ovakve borbe za istinu i za prava nigdje nije bilo. Ovako dostojanstvenih, ovako uzvišenih, ovako mirnih, ovako svečanih… I ovako ćemo da nastavimo, ovo je svojstveno našoj vjeri, kazao je episkop Joanikije.

“Božija pravda je nepobjediva. Samo ovako da nastavimo i pobedićemo. I ne samo da ćemo pobijediti, nego, kada se sve ovo završi, biće dostojno da Crkva Božja ustanovi novi praznik. Kao što je ustanovila praznik toržestva pravoslavlja, pobjede pravoslavlja nad ikonoborstvom. I mi se sada borimo protiv savremenog ikonoborstva. Jeste veliko zlo ovo čemu smo izloženi. Vlasti su nas prikovale na krst, ali nama, koji vjerujemo u Hrista, krst i raspeće je i slava i vaskrsenje. I novi život. I taj novi život mi već živimo. I svaki učesnik litija osjeća da učestvuje u velikoj svečanosti. Ove litije predvode sveci Božji – Sveti Sava, Sveti Vasilije Ostroški, Sveti Petar Cetinjski, Sveti Nikola. Svi su se oni borili za pravu i istinitu vjeru. Mi za njima hodimo. To je naš put, to je Hristov put, naglasio je episkop Joanikije.