IN4S

IN4S portal

(VIDEO) Patrijarh Porfirije: Kanonske granice Crkve se ne mijenjaju sa granicama država

1 min read

Patrijarh srpski Porfirije

Kanonske granice Crkve se ne mijenjaju nužno sa granicama država. Mi nećemo htjeti da poistovećujemo Crkvu sa bilo kojom državom, a kamoli sa bilo kojom partijom, i činićemo sve svim silama, duhovnim, raspoloživim, da ne dozvolimo da nama bilo ko manipuliše, poručio je juče patrijarh Srpske pravoslavne crkve Porfirije u Zagrebu.

On je, na praznik Rođenja Presvete Bogorodice – Malu Gospojinu, služio liturgiju u hramu Preobraženja Gospodnjeg u Zagrebu.

-Crkva nema granica, ne samo istorijskih, nego nema granica ni između ovoga i onoga svijeta. Kako onda Crkva može da se poistoveti sa bilo kojom, makar i najvažnijom, najmoćnijom, najljepšom zemljom na svijetu ili sa bilo kojim narodom? Osim Hrista sve je relativno. Države, nekada su veće, nekada manje, neke traju vjekovima i milenijumima, a neke, koje su bile moćne i silne i zauzimale ogromne prostore, danas ne postoje. Nas ne interesuje širenje i sužavanje država – kazao je patrijarh.Kako je istakao, u našem vremenu se stvaraju mnogi konstrukti, fikcije, virtuelne stvarnosti koje oni, koji hoće Crkvu da uvuku u razne nesporazume i političke igre, koriste kao polaznu tačku, polazeći od tog virtuelnog konstrukta kao realnosti koja, prema riječima patrijarha Porfirija, nikakve veze nema niti sa prirodom Crkve, niti sa njenim ambicijama, niti sa njenim služenjem.

 

– U Crkvi zaista nema Grka ni Jevrejina. U Crkvi nas Gospod poziva da svi jedno budemo. Međutim, u džungli, u prašumi silnih interesa od ovoga sveta, razni – imajući oruđa, ali, ako hoćete, i oružja medijska u rukama – mogu da stvaraju lažne slike i da onda i od Crkve proizvode ono što niti je bila, niti jeste, niti će biti – kazao je patrijarh Porfirije.

Nije crnogorski ako nije srpski; ilustracija: IN4S
Podjelite tekst putem:

13 thoughts on “(VIDEO) Patrijarh Porfirije: Kanonske granice Crkve se ne mijenjaju sa granicama država

  1. Amin.
    Ovo je suštinsko ispovijedanje Pravoslavne Hrišćanske Vjere.
    Patrijarh ima dar da djelom i riječima svjedoči o Hrišćanskom putu, i poziv na ljubav nije poziv na slabost nego na podvig.
    Između ostalog, Patrijarh nije veći od svog naroda, nego uči od svojih predaka, a to je put jednostavnosti i ljubavi.
    Bar to imamo, makar to neko smatrao naivnim za ovo vrijeme ili posljednji vijek i po.

  2. Objavite mi komentar, jer to nalaže pristojnost i demokratičnost. Ovo je moj, a ne vaš stav.
    Ako propagirate Srpstvo, a sprečavate me da iznesem stav kojim kritikujem antisrpstvo, onda imamo paradoks. Ako se o Srpstvo ogriješi crkveno lice ili bilo ko, dužnost je svakog Srbina da na to ukaže. Ne treba biti poltron ničiji, pa ni crkveni, politikanski, partijski, ideološki i dr.

    Sramno obraćanje patrijarhovo! On se ne poistovjećuje sa svojim ocem, sa svojom majkom, braćom, sestrama, rođacima, sa srpskim narodom! Pa ako mu Srbi ne trebaju, ako se izrodio, šta radi kod Srba? I to kaže čovjek othranjen na srpskom mlijeku! Pored jednog Njegoša, koji je kao vladika praštao i nije osuđivao promjenu vjere, ali ne i nacije „no mu prosto ne bilo pred Bogom i svijetom, što se Srbinom zvati ne hoćaše“. Pored sv. Petra Cetinjkog, koji je „sve cerkovno zapostavio“, a sebe nazvao „Sinom i Slugom narodnijem“, pored utemeljivača „S“PC, srpskog princa, Rastka Nemanjića, koji je za potrebe SRPSKOG NARODA i DRŽAVE OSNOVAO „S“PC… Ako nije bio veliki srpski rodoljub i patriota, intelektualac na prvom mjestu, zašto se trudio da Srbima obezbjedi NJIHOVU crkvu? Imali smo grčki klir i grčki jezik kao službeni, Fanariote licemjerne.

    I to kukavički, iz Zagreba, iz antisrpskog centra, u tipično ulizivačkom i snishodljivom tonu, valjda da krvnike „oduševi“, a na svoje na pljune.

    Pogana je nauka koja Boga i rodoljublje sukobljavaju. To nije vjera, to je jeres, to je smrtni grijeh! Sabrani me Bože, slovensko-pravoslavnog „podvižništva“!

    Sada je valjda jasno da se ova crkva ne poistovjećuje sa stradanjima srpskog naroda, sa mukom koju samo u CG proživljava 30 godina. Ova crkva ne nalazi za shodno da se nađe narodu od kojeg živi. Nju ne dotiče apatija narodna, pa koga onda može privoljeti svojoj „nauci“, kome se tuđinu se može preporučiti, kad se svojeg roda odriče?

    Srpski narod je narod koji je možda najviše stradao zbog pravoslavne vjere, a ovako mu pravoslavlje vraća.

    2
    7
  3. Ako se dobro sjećam, u filmu “ Profesionalac“se u jednom trenutku kaže „LJudskom rodu je bilo potrebno pet miliona godina da od majmuna stvori čovjeka, a komunistima svega pedeset godina da od čovjeka naprave majmuna“

    1. Ako se dobro sjećam, u filmu “ Profesionalac“se u jednom trenutku kaže „LJudskom rodu je bilo potrebno pet miliona godina da od majmuna stvori čovjeka, a komunistima svega pedeset godina da od čovjeka naprave majmuna“
      Moj tata i ja

  4. Kako aleksandar moze nesta ukinuti kad je kralj nikola rucno i svojorucno 1916 god ukino drzavu CG,a sam je Pravoslavnu crkvu unutar tih granica nazvao CPC koja nije bila kanonska crkva isto kao i ova mirasova .

  5. Nista ne ukide, nego se sama dobrovoljno slila sa ostalim pravoslavnim sestrinskim crkvama u jednu. Pecka patrijarsija je bila razbijena kao puzle iz slagalice. 1918 su se puzle opet same sastavile. Znas prijateljum mi srbi nismo priznavali tursku okupaciju i njene posledice. Razbijanje jedinstvene crkve koja postoji od 1219 je jedan od psoledica okupacije. Cim je 1918 nestalo kupacija stanje se vratilo na 1219.

    12
    2
    1. Zoki drži se ti Beogradskog pašaluka, ostavi nas da mi to riješimo. Riješit ćemo i to Zoki bez tebe

      2
      12
  6. vise ne mogu da slusam gluposti oko ove crnogorske pravoslavne crkve i ovi sto pisu o njoj neka kazu kada je bila kanonski priznata i kada je imala tomos i 3 episkopa i ovo je samo komunisticka propaganda da je neko ukinuo CPC i komunistima i njihovim mentorima najvise smeta ova cinjenica tj. da titove granice nemaju nikakve veze sa granicama SPC,a oni bi to najvise zeljeli da nas izdjele,a bosnjake su izmislili 1993 god i priznali tako da su oni isti narod,a mi razliciti e gospodo komunisti to je i malom djetetu providno sta vam je cilj.

    12
    5
  7. Šteta što ove reči ne mogu da dopru do onih kojima su uši napunjene komunističkom i ateističkom smolom,a mozgovi zatrovani lažnom istorijom i pokvarenim političatima

    14
    5
    1. Drugo značenje je „vi ste toliko tvrd kao kamen problem u komunikaciji između osobe i X u fizici“

    1. Neka Mićović stavi bijelu kamilavku na glavu kao što su je nosili Sveti Petar i Petar Ii Petrovoć Njegoš, ako se pozivaju na tradiciju.

      3
      10
      1. Petar i Petar li objasnite nam u medicini sudskoj praksi značenje za „Petar i“ – (Petar li)

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *