Komar: Đurađ Crnojević zemlju zavještao Crkvi, „e da Bog promisli na srpski rod“
1 min read
Ilustracija: Njegoš i Cetinjski manastir
Dr Goran Komar, istaknuti publisista, naučni radnik i istraživač naše ćirilične baštine, objavio je govor Đurađa Crnojevića, koji umnogome otkriva karakter tadašnje Zete – kao srpske zemlje, Đurađa – kao prosvećenog vladara, ili i istorijsku ulogu Mitropolije, koja se potvrđuje i u našim danima.
Po svjedočenju Svetog Petra Cetinjskog, mitropolita crnogorskog, Đurađ Crnojević kazuje sljedeće:
„Ja bih vas savjetovao da izaberete jednoga čovjeka između vas i da ga primite i poznate za svoga vladatelja. Ali znajući da se vi u izboru nećete saglasiti među sobom, iz tog vam uzroka ostavljam mjesto sebe mitropolita Germana, i po njemu buduće mitropolite.
Dakle, e da Bog promisli na srpski rod, na drugi bolji način.“.
https://www.facebook.com/goran.komar.3/videos/2859852324069530/?t=3
Komar ističe da se iz ovih riječi Đurđa Crnojevića, koje svjedoči Sveti Petar Cetinjski, vidi istorijski format zetskih mitropolita.
Tada je nosilac svjetovne vlasti gledao ka učvršćivanju platforme svojoj zemlji, realnom zemaljskom natplemenskom saboru koji je uspostavljan kao instrument crkvenog sabora. Da su ovi navodi Svetoga istiniti, kazuje čitavi istorijski hod mitropolije koja bijaše glavom i saborom Crne Gore. Đurđe je upravo zemlju zavještajno predao ruci i okrilju svete pravoslavne crkve nakon tegobnih iskustava prethodnog vijeka u kojem se projavila Firentinska unija o oduzimanja imovine pravoslavnoj crkvi u zetskom primorju. Ovim zavještajnim uputstvom se izuzetni među vladarima kulturni pregalac opredjelio crkvenom utočištu narodu kome je donio štampano slovo. Vladaru koji je štampao Oktoih nije moglo niti u primislima biti razdvajanje zemlje prvih njezinih arhijereja: Ilariona, Germana, Neofita i Jevstatija.“.
Komar naglašava da, kada se govori o episkopima crkve Hristove u Crnoj Gori, najčešće se govori i misli o arhijerejima iz kuće Petrovića.
„Prema njihovom velebnom djelu podržavalaca i apologeta pravoslavlja, obično se orjentišu čak i politički pogledi i platforme. To, moguće, zbog bliskosti u vremenu djelatnika crkve formata Sv. Petra Cetinjskog ili manira stavljanja u politički kontekst mitropolita Danila I. Međutim, crkva i njeni episkopi, njihova djela, ne mogu se mjeriti mjerilima i instrumentarijem naučne istoriografije.
Predanje crkve Hristove je nepregledno polje svetih lica koji jesu najviša tekovina civilizacije. Predanje crkve kazuje Bogom proslavljene lične žrtvene prinose Bogu i istovremeno ljudskoj zajednici. U našem srpskom pravoslavnom svijetu, Bog je najvećma proslavljao one ličnosti koji su iza sebe ostavili najmanje pisanog traga. I takve ličnosti su utisnule najsnažniji pečat u kolektivnu memoriju Srba, a naročito južnih Srba. Tako se dešavalo da o episkopima novijih vremena znamo detaljnije nego o onima koji su djelovali u davnini. Ali to samo znači da možemo u više pojedinosti mapirati njihov zemni korak. To je značajno. Ali, nije presudno za mjerenje veličine koraka.
Sveti arhijereji crnogorski su svi vezani za sveti pećki tron. Pominju se u dokumentima Srpske pravoslavne crkve kao neodvojni, organski dio crkve. I prvi, Svetim Savom postavljeni, bijaše u svijetu Ilija (Šišović) – episkop Ilarion, pa German I pomenut u trebniku manastira Sv. Trojice u Pljevljima (Bože, koliko naroda u Pljevljima ovih dana), pa Neofit koji 1262. odredi da se prepiše Nomokanon Sv. Save, pa Sveti Jevstatije.
O njemu bih rekao nekoliko riječi. Dakle, po redu, četvrti episkop zetski. On je rođen u Župi Budimljanskoj, ali, kao mlad, dođe u Boku, u Krtole, u manastir Sv. Arhangela Mihaila. Njega je zamonašio upravo episkop Neofit. Njegova eparhija mu je omogućila put u Svetu Zemlju.
I ovaj jeromonah je postao iguman manastira Hilandar. Tri godine je Sveti Jevstatije obavljao visoku dužnost starješine manastira Hilandar. Oko 1270. on je na Prevlaci naslijedio episkopa Neofita. I sa ove časne svetosavske katedre on se uzdigao do položaja arhiepiskopa srpskog. Kao prva ličnost Srpske pravoslavne crkve on je upravljao svega sedam godina. Sahranjen je u Žiči 1286. Kasnije, njegovo tijelo se prenese u Pećku patrijaršiju. Najbolji među kaluđerima sa juga za arhiepiskope srpske. Oni su koračali putem Svetog Save.
Pomislimo kada govorimo o arhijerima Srpske crkve prije Petrovića, sa kakvim je unutrašnjim snagama i odanosti svetom tronu pećkom raspolagao na pr. Zetski mitropolit Teodosija koji je živio uprav u doba visoke rusaške gospode Kosača (grad Novi koji se po mom skromnom mišljenju danas iznova podiže, jer grad je zajednica, a ne zgrade, podigli su Kosače).
Njegovo doba, oko polovine 15. vijeka, obilježio je unijatski udar na pravoslavlje. Kada su Mlečani zaposjeli zetsku obalu, unijatski katolički biskup proglasio je imovinu Srpske crkve vlasništvom papske stolice. Mitropolit Teodosija je nastojao na povraćaju oduzete imovine. I njegov nastavljač mitropolit Josif, nastojao je na uvođenju vizantijskog kulturnog uticaja obezbjeđivanjem prevoda Sintagme Matije Vlastara.
On je trpio unijatski pritisak i upravo u njegovo doba dolazi do dinamičnog premještanja sjedišta mitropolije ka Obodu i Cetinju.
Ovdje želim pomenuti i mitropolita Germana, ličnost 16. vijeka o kome znamo iz rukopisa Svetog Petra Cetinjskog koji donosi zavještajne riječi Đurđa Crnojevića“, zaključuje Komar.
Pročitajte još:
(VIDEO) Sveštenici od 6 sati u CB Bar: Pod pritiskom naroda policija sinoć odustala od hapšenja
Sve je jasno, ko je ko, bio i jeste! Žalosno je što se o tome vodi polemika i time pojedinci prosto brišu sve svoje pretke! Ali, njih treba žaliti, to je neprijatno, kao kad pojedinac ima amneziju, samo što amnezija obično prođe, a ovo se kod njih pojačava!
Nego u vezi sa ovim tekstom jedno me je pitanje zainteresovalo, možda će neko objasniti! Po mom mišljenju bilo bi pravilnije Đurađ – Đurđa, kao Mitar – Mitra, Petar – Petra, ali ne znam kako to pravopis reguliše? Mislim, srpskog jezika, a ne crnogorskog!
sveti petar cetinjski je živio 300 godina poslije đurađa crnojevića……. kako citira đurađa? linkuje ga na fejsbuk? ili……
Povlačim sve rečeno, prvi ti je post bio i više nego konfuzan!
Ja znam ko sam
po zvonu
što sa zadužbina nemanjićkih peva,
po jasnosti njegova glasa,
po tome što me od Studenice do Mileševa
pradedovi gledaju s ikonostasa
i što svaki u ruci drži hram.
Ja imam
svetitelja oca i deda,
imam svetitelja za kuma,
i na nebesima
sve Suhoj planini od gromada
preko Sitnice do Rasa i Huma
moja loza vlada.
Ja znam ko sam
i po mržnji besomučnoj
kojom me zlopakosni gone odvajkada,
znam po tome koliko sam Ugru
pred očima crn
i po tome koliki trn
u san Vizantiji moja moć zabada.
Ja znam ko sam
i po prijatelja svojih gospodstvu,
i po blagorodnosti njihova lika
i slavi im koplja i štita.
Sa svecima i kraljima ja sam u srodstvu,
o mom poreklu iz knjiga starostavnih
vladar na dalekom dvoru
i letopisac u manastiru čita.
Desanka
Svaki pismeni čovek zna da je imovina crkve zavještana mnogo prije 1918-te , da ne može nikada država uprvaljati njome, a srpska pravoslavna crkva je starija od države, a bolesni naum ovih bezbožnika da udare na boga i na crkvu da i da os crne gore naprave katolike u tom svom bolesnom naumu nece uspjeti, vlast je ta koja izaziva bratoubilački rat a naša istorija je puna bratoubilaštva i sukoba zbog privrženosti partiji !!!! Neće moći!!!
Perušina, Perušina, baš si neka perušina jadi te tvoji znali!
… Aboridžinu!
Tek kad bi znao koliko je Petrušin staro ime u tom “tvom” Srpskom rodu, pisao bi ga pravilno, debilčino nepismena!
Ti si “utemeljeni” Srbin?!
A potpisuješ se anonimni?!
Ajde šibaj!
Perušine, što se uljuti, jadi ga znali!?
Nemam ja ništa protiv da ti ne znaš da si Srbin, daleko bilo!
I koji ćeš nam moj takav.
p.s. Pročitaj što si napisao, Bog su tobom, to ni najnaprednija lingvistička forenzika ne može da dešifruje!??
Ajde daj ti neki dokument iz tog perioda koji kaže da si Srbin! Daj prije 200 godina! Pa nemaš, nego su ti prenosili sa usta na usta!
Turci, Mlečani, Austrougari palili, Vuk Karadžić krao i prodavao po svijetu da sebe i svoj status prehrani, i na kraju Njemci i Tito dovršili što ovi drugi nijesu!
I onda se pojavi nepismeni magarac koji tvrdi da je Srbin da mu neko pokaže dokument! To i Milo danas radi kad otima imovinu Crkvi!!!
… Ajde, sad vi meni objasnite kako da vjerujem prepametnom i argumentovanom g. Komaru, naučno utemeljenim stavovima koje zastupa, a ne Andrijaševiću, voluntarnoj historiji Montenegra, silesiji akademika i ostaloj montenegrijskoj boraniji crvjenohrvatske provinijencije!?
Kako?
Kako da povjerujem tamo nekom Komaru!?
I zašto bih uopšte vjerovao u njegovu istinu pored toliko slatkih laži mediokriteta montanjarske historijske škole „depresivnog optimizma“ povijesti antičkog Crnogorca!?
I da mi više niko nije pomenuo Komara koji dobro zna što priča!
… Kako to znamo svi, svejedno priče.
I mi, i oni, blesaći montenegrijski!
Ovakvom duhovnom i svetovnom istorijom na teritoriji Crne Gore bile bi ponosne i mnogo veće nacije od Srpske .
Osamsto godina se naši svetitelji bore protiv rimskog unijacenja i mletačke pljacke koja je pocela još razvaljivanjem Carigrada 1206 godine.
Svi ti udari ne prestaju do dana današnjeg . Jedna minorna ,beznačajna , nekrštena spodoba udara na duh i istoriju koji su se gradili stotinama godina u nemogućim istorijskim uslovima ,a za početak je ta moralna propalica sa svojim koalicionim satrapima krenula u otimanje manastirskih vodenica .Srpski otpadnici će nositi generacijsko prokletstvo za ovakav čin , ali ništa manja odgovornost nije ni na muslimanima i šiptarima koji su opet na putu da ponove greške iz proslosti ,istorija ih nije opametila da ako već osećaju iracionalnu mržnju prema svemu što je srpsko ,bar izbegnu večitu stigmu srpskih neprijatelja ugrožavajući srpske nacionalne interese na teritorijama koje su VEKOVNO SRPSKE !
Srbin sam utemeljeni
I postovalac rada i pregalastva gdina Komara
Ali ovo je rekla kazala
Rekao Petar l sta je rekao Djuradj prije 300 godina
Nit si Srbin, nit poštovalac, a lupaš gluposti.
Pa isto možeš da kažeš da su rekla kazala i da je Vladimir kralj Srba kako jezuiti pišu u SVETOM ILIRIKU…jer eto nema lične karte Vladimira ni egovog potpisa i pečata… I šta kaže Petar Prvi je bitno jer odražava njegov duh i tadaši duh vremena. A to je jedan kontinuitet srbske tradicije na tom tlu najmanje od 822.g.kada i Ajnhard tu vidi Srbe, i kasnije, prije Nemanjića Skilica i drugi… Prema tome, ako od 9. do 21. vijeka tu se spominju u kontinuitetu Srbi, a Herc Cg i druga imena su kasnija,kao i Hr, kojeg franački anali iz 9.v. ne pominju..onda je jasno da je SRB IME TU NAJSTARIJE…bilo ili ne bilo pomena direktno toga kod Crnojevića,koji 1494.slave PREP SIMEONA TJ NEMANJU KAO CRVENO SLOVO, a slave i Savu, Arsenija i Dečanskog,ali ne i Jovana Vladimira. Uz to od Mlečana traže savez pod uslovom da im se poštuje mitropolit i pravoslavna vjera.
Perfidni Komar.
Ne može naći autentični spis za ovu blasfemiju , jer ne postoji, pa se naslanja na falsifikatora Medakovića.
Taj detalj najpre dokazuje da je Sveti Petar smatrao Crnojeviće za srpsku dinastiju i njegov narod Srbima.
O’kle onda Sveti Sava u crkvenom kalendaru iz vremena Crnojevica ako nisu bili Srbi?