Antinaučna istorijska skretanja Šerba Rastodera: Skenderbeg u isto vrijeme Srbin i Albanac!
1 min read
Šerbo Rastoder
Oko porijekla Skenderbega i namjere Albanaca da podignu njegov spomenik u Tuzima i Ulcinju ovih dana oglasio se i istorijski guru nacionalnih manjina u Crnoj Gori, dr Šerbo Rastoder. Međutim, bolje da ništa nije progovarao, jer ono što je rekao nije dostojno ni svršenog osnovca. Prosto da čovjek ne vjeruje da je Rastoder rekao sljedeće:
–Ono što je bitno je da je Skenderbeg albanski nacionalni junak i da je on dio nacionalnog mita Albanije. Ta naknadna spekulacija oko krvnih zrnaca njegovog porijekla nema nikakve veze iz razloga što on pripada jednoj kulturi koja ga kao takvog baštini. Vjerujem da svi iskreno podržavaju podizanje spomenika. To je idealna opcija. Ako je Skenderbeg Srbin, a istovremeno i Albanac, a ima porijeklo Crnojevića, onda je on idealan spoj povezivanja različitosti kultura i pomirenja u Crnoj Gori“, poručuje Rastoder.
Mislim da se sa ovakvim rezonovanjem ne može ni upisati prva godina na Filosofskom fakultetu-odsjek istorija, a kamoli predavati na njemu, kao što to radi Šerbo Rastoder. Reći da nije bitno kojeg je porijekla Skenderbeg, nego da je bitno ko ga slavi, a u ovom slučaju su to Albanci, je takva demagoška definicija koja Šerba Rastodera potpuno diskridituje kao istoričara. Ono naučnika, što on sam sebi dodaje, i da ne pominjemo. Dok se od ozbiljnog istoričara očekuje da jasno kaže ko je ko i šta je šta i to bez obzira šta o tome neko misli, Šerbo ovo drugo postavlja kao glavni istorijski princip. Po njemu važnije je od istine šta neko o njoj misli i kako je (zlo)upotrebljava. U skladu sa tim rezonom Srbi bi danas mogli da prisvoje Šekspira, Hegela ili Kanta, pa vijek ili dva da ih slave kao svoje duhovne učitelje, a nakon toga da ih proglase dijelom svoje kulture i duhovne baštine, iako se radi o Englezu i Njemcima, pa nije lijepo ni kulturno prisvajati tuđe. Preporučujem Šerbovim studentima da ga bojkotuju na prvom narednom času i od uprave fakulteta zatraže da se Rastoder vrati na prvu godinu, a da uz to polaže i prijemni ispit. Šerbova izjava o Skenderbegu toliko je demagoška i manipulativna i mislim da se on slobodno može kandidovati za titulu „istorijskog demagoga decenije u Crnoj Gori.“.
Još smješniji je njegov argument da Skenderbeg u isto vrijeme može biti i Srbin i Albanac. Izgovorio je to ironično, želeći da pokaže smisao za šalu, a samo je pokazao da je majstor zloupotrebe istorije u svrhu politike i samo je potvrdio davno osvojenu titulu jednog od najvjernijih dvoranina svoga Gospodara. On ironiše na teme iz nacionalne istorije, koje su na Balkanu pokazale da mogu da izazovu ozbiljne sukobe!
Ono što je Rastoder između redova rekao mnogo je važnije od onoga što je stvarno saopštio. Ne treba sumnjati da je njemu dobro poznato ko je Skenderbeg, ali u ovom vremenu nije lijelo reći Albancima u brk da je Srbin, pa je Rastoder toj istini samo dodao da je on u isto vrijeme i Srbin i Albanac. Nevješto i apsurdno, ali u ovom vremenu polupismenosti, najezdi „farmi“ i „zadruga“ i vrhunskih demagoga, kod Albanaca i gospodarevih Crnogoraca i to može da prođe. To će prolaziti sve dotle dok ne dođe vrijeme da i narod kojem pripada i Šerbo Rastoder ne počne da broji svoja „krvna zrnca“, kako on reče, i suoči se sa istinom i da su muslimani Srbi. Biće lijepo čuti šta će tada da izmisle Šerbo Rastoder i njegovi drugari.
Šta očekujete od akademika Šerba, dokazanog falsifikatora i plagijatora? Pitajte Živka Andrijaševića, i njega, druga po srbomržnji je plagirao, pitajte Šefketa Krcića, pa uvaženog Kaplana Burovića i mnoge druge. Šta ga je preporučilo za dvorskog istoričara?
Vido, ti ne vidiš da te 90%tvojih istoričara drsko i bezobrazno laže! To nije nauka!
nasu istoriju istoriju pise jos u 6 vijeku grcki car filozf iraklije
nista nije sporno u tome sto je rekao Rastoder.
Dajte ljudi ovo je sprdnja. Zar ne shvatate da su nokaitirani. Neka dizu Djuradju spomenike po Crnoj Gori dje oce. To je nas Vitez. A Skenderbeg sa Albanijom ima veze isto koliko i Ratko Mladic. Ratko je bar znao za neku Albaniju a Skenderbeg nikad nije cuo, u smislu naroda i drzave za Albance. Jer kao takvi u Srednjem vijeku na prostoru Balkana nisu postojali. Naciha im je sklepana u Londonu i Becu 1912. I kao svi losi djaci napravili su kobne greske. Pustite ih da se dave u svojim lazima. A Djuradj je ostabio dosta tragova o tome ko je i sto je!
Ulcinj ima veze sa Aleksandrom begom,jer je i sam Ulcinj licin ili Lisina kao i Alesio Lješ ili Skadar sve od ALEKSANDAR VELIKI,SRBLJANIN kako je na Lisini tj Hvaru pisao Lucić,a i u Lausi tj Ragusi Gundulić. Jak kult ALEKSNADRA VELIKOG kog su smatrali kraljem SARBA,Sarbanasa.. a nije ni čudo, bitka kod Granika je bila kod granične rijeke,granice..zato se tako i zvala.kao i njegovo ime LESANDAR JE DAR LESA,ŠUME..a to što je heleniziran,pa Grci su i za Nemanje držali gradove Duklje pa ih je on protjkerao,gradove opustio i samim tim oslobodio.
Ulcinj ima veze sa Aleksandrom begom,jer je i sam Ulcinj licin ili Lisina kao i Alesio Lješ ili Skadar sve od ALEKSANDAR VELIKI,SRBLJANIN kako je na Lisini tj Hvaru pisao Lucić,a i u Lausi tj Ragusi Gundulić. Jak kult ALEKSNADRA VELIKOG kog su smatrali kraljem SARBA,Sarbanasa.. a nije ni čudo, bitka kod Granika je bila kod granične rijeke,granice..zato se tako i zvala.kao i njegovo ime LESANDAR JE DAR LESA,ŠUME..a to što je heleniziran,pa Grci su i za Nemanje držali gradove Duklje pa ih je on protjkerao,gradove opustio i samim tim oslobodio.
Srbin Albanac i Crnogorca,jednom rijecju bio je komunista,nijesam znao da tako daleko sezu njihovi korijeni
Salih Selimović za razliku od Rastodera ne laže sebe i druge oko toga koje je nacije:
https://www.srbijadanas.com/clanak/istoricar-salih-selimovic-sokirao-bih-mi-muslimani-smo-srbi-i-govorimo-srpski-jezik-12-10
Za vas je gromada svak ko liči na Dževada Galijaševića, dvorskog analitičara Milorada Dodika!
Za tebe je gromada svako ko liči na Juku Prazinu ili Nasera Orića.
G.Rastoder, molim vas da mi odgovorite dali je tačno da su vaši preci Petrovići iz Kuča?
Šerbo je u jednu ruku u pravu, a možda i u obje. I on je i Srbin i ovo drugo (musliman), ili treće (bošnjak).