O. Gojko Perović: Narod je pokazao hrabrost i slobodoumlje; Vlast ostala sama sa svojom prevaziđenom retorikom
1 min read
Otac Gojko Perović
Protojerej-stavrofor i rektor Cetinjske bogoslavije Gojko Perović, kazao je, da vjerni narod sabran oko Svetinje – to je Crkva. I tu ne bi trebalo praviti neke podjele. ”Trista bez popa ništa” kaže jedna poslovica, ali i druga dodaje ”pop bez naroda – šta je”?
Crkva je dobila ogromnu podršku naroda. Litije su masovne, rekordi u brojnosti se obaraju, istraživanja potvrđuju da se radi o cifri od dvije trećine onih koji su protiv zakona. S obzirom na to, da vlast još uvijek ignoriše zahtjev da se zakon povuče, da li je ovaj proces, snažnije nego mnogi prije njega, doveo u pitanje postojanje osnovnih demokratskih principa u našoj zemlji? Mnogi pojedinci i mnoge organizacije, pitaju se – šta oni mogu očekivati za svoje inicijative, ako jedna ovako masovno podržana inicijativa nailazi na ignorisanje vlasti.
To je suštinsko pitanje. I za vlast, i za građansku javnost, pa i za same učesnike litije – da li ovaj izlazak građana na ulice možemo da prihvatimo kao legitimno sredstvo iskazivanja političke volje, da se jedan zakon, jedan propis promijeni? Ako vlast ne želi da prihvati jer je navikla da sama vlada bez uvažavanja suprotnog mišljenja; ako građanska javnost to ne želi – jer se radi o crkvenim litijama; i ako sami učesnici do kraja ne vjeruju u legitimnost svojih zahtjeva i u način njihovog pokazivanja – e onda smo u problemu. Svi. Mislim da su učesnici litija već položili ispit hrabrosti i slobodoumlja. Čini mi se da se građanska javnost koleba – ali u pozitivnom smjeru. Vlast je, u tom demokratskom, principijelnom smislu – pritjerana uz zid! Ostala je sama sa svojom prevaziđenom retorikom o ”napadu na državu”, ”kapitulaciji i ucjenama”. Zato je odgovor na Vaše pitanje – isključivo i samo – upornost i istrajnost građana, i u načinu pokazivanja nezadovoljstva, i u ostajanju pri samim osnovnim zahtjevima protesta.
Više puta ste skrenuli pažnju da predstavnici vlasti ne žele javne debate i tv sučeljavanja. Podsjetili ste i na izjave određenih poslanika DPS-a, koji su otvoreno kazali da je “SPC relikt prošlosti koji valja pustiti da izumre”. Kako objašavate taj fenomen u jednoj evropskoj državi u 21. vijeku?
Ovo zato i jeste borba za demokratizaciju društva. Imamo posla sa vlašću koja je sebe identifikovala sa državom. Ona samim tim gura društvo ka jednoumlju, a sve neistomišljenike proglašava državnim neprijateljima. To, već samo po sebi, nijesu uslovi za dijalog, a sljedujući tome, to nije atmosfera demokratskog življenja. Ipak, imamo činjenicu, da uprkos ignorisanju vlasti, crnogorsko društvo, i van crkvenih krugova, prepoznaje potrebu za dijalogom, i zato – dok litije još traju, a rješenje problema se ne nazire – mi smo ovim događajima već na dobitku, i ja lično već prepoznajem male korake emancipacije.
Da li u Vladinom pozivu na dijalog i pregovorima koji su na osnovu tog poziva počeli, vidite opasnost od fingiranja dijaloga i pokušaja da se energija litija umanji, odnosno da li je i ako jeste – koliko to moguća “gluma” pred Evropom i simpatizerima DPS-a koji učestvuju na litijama?
Vrlo je moguće da jeto baš sve tako kako kažete. I gluma pred sopstvenim simpatizerima, i fingiranje dijaloga pred Evropom…. A možda i nije sve tako. Vjerujem da postoje ljudi i u ovdašnjoj vlasti koji su razumni, i koji makar shvataju da im sopstveni interes nalaže onaj politički put koji ide ka dijalogu i demokratizaciji. Ali, da ne nagađamo. Ako jeste fingiranje, čini mi se, iz par razgovora koje je Crkva imala sa predstavnicima EU, da nema velikog prostora za tu vrstu obmane, i da je Evropa prepoznala potrebu za nekim ”ispravkama” u dosadašnjem ponašanju vlasti. Što se tiče samih litija, njihova se energija ne može ni preusmjeriti, ni ugasiti ovim pregovorima. Razlozi za litije traju dok god se ovaj i ovakav zakon ne suspenduje i ne zamijeni novim, boljim.
Da li je moguće istovremeno braniti i svetinje i članstvo u vladajućoj stranci, čija je politika oličena u ovom zakonu protiv Crkve, kao i izjavama predsjednika DPS-a da je “SPC bomba u temeljima Crne Gore”? Da li to na dugoročno, omogućava DPS-u da politički preživi ili možda i ojača?
Principijelno, i na načelima sekularizma, partijsko članstvo i pripadnost Crkvi se ne isključuju. To su dvije sfere života koje ne bi trebale da poništavaju jedna drugu – ma o kojim partijama, i bilo o kojim crkvama da se radi. I treba ostati privrženik toga načela. Međutim, ovaj zakon nas uvodi u jednu graničnu oblast. A ona nije granična zato što zakonski uređuje položaj crkava ( što je poželjno), nego je granična zbog njegovog antisekularnog karaktera i diskriminacionih stavki. Šta je tu granično? Pa upravo pitanje i tema koju postavljate. Kako biti hrišćanin i pripadnik partije koja je toliko antidemokratska i samim tim otvoreno anti-crkvena? Partije kojoj ni Ustav ove zemlje nije svetinja. E pa sad, kad govorimo o ”bombi u temeljima”, – mislim da nema veće od one – kada vladajuća partija ne poštuje Ustav ni prethodno donijete zakone.
Da li se može kazati da je najveće dostignuće ovog procesa, to što se suprotno nekim našim istorijskim iskustvima, konačno okupljamo oko vrijednosti a ne oko ličnosti?
U potpunosti se slažem sa Vama. I to i jeste razlog zašto je ovoliki narod pohrlio na ulice. Upravo zato što se svi pojedinci osjećaju jednako važnim, i što je aktivnost svakog od učesnika litije, pred Bogom, jednako bitna. Od vladika, preko sveštenika, do vjernog naroda – svi imaju svoju neponovljivu ulogu. A ta važnost i neponovljivost ne potiče od raspreda dobijenog od ljudi, od položaja u nekom poretku – nego, kako rekoste, od vrijednosti koju nosi svaki od nas. Vjera predaka, duhovni identitet, odnos prema Svetinji, osjećaj sabornosti – najednom, svit i pojmovi nijesu samo neke opšte odrednice iz kulture, nego lični osjećaj, pitanje ličnog integriteta.
Jedni kažu da je Crkva izvela narod, drugi da je narod izveo Crkvu. Da li je ispravno kazati da su i Crkvu i narod “izvele” odnosno okupile i sabrale – vrijednosti oličene u odbrani svetinja?
Vjerni narod sabran oko Svetinje – to je Crkva. I tu ne bi trebalo praviti neke podjele. ”Trista bez popa ništa” kaže jedna poslovica, ali i druga dodaje ”pop bez naroda – šta je”? Zato ovo možemo shvatiti kao jedan veliki čas vjeronauke, koji podsjeća sve nas, da makar u Crkvi nema naroda bez crkvenog sabranja, niti ima svaštenstva bez istoga naroda. Vrijednost Božijeg prisustva, kroz crkvena sabranja, sada i ovdje, na zemlji – to je ono što nas uvijek okuplja i sabira u Crkvi, i što nas je i sada sabralo.
Vjernici Srpske Pravoslavne Crkve širom regiona i svijeta pružili su veliku podršku SPC u Crnoj Gori i pridružili se sloganu “Ne damo svetinje”. S obzirom na to da pripadaju istom vjerskom – vrednosnom sistemu, da li se ta činjenica kosi sa izjavama da je ovo pitanje koje se tiče isključivo države Crne Gore?
To se ne kosi jedno sa drugim. Da, ovo jeste pitanje Crne Gore, njeno unutrašnje društveno i civilizacijsko pitanje. Kao i političko – jer se, podsjećam, radi o zakonu donijetom u ovdašnjem parlamentu, i koji se samo na tom mjestu može i izmjeniti. Ali, sa druge strane, riječ je o univerzalnim ljudskim vrijednostima, pa zatim o opštepriznatim političkim standardima, i na kraju – o osjećaju pripadnosti Crkvi, o kom ste govorili, kod crnogorskih građana, vjernika SPC. U tom pogledu, odnosno, bar u te tri stvari, ovo nije tema koja staje samo u granice Crne Gore. Međutim, upravo to i jeste jedna od ključnih tačaka našeg nesporazuma sa crnogorskim vlastima. Nekome je palo na pamet da organizam koji vjekovima i meridijanima, živi iznad svake zemaljske granice, strpa u jedan politički identitet. A taj neko je više od pola sopstevnog državnog suvereniteta prenio u Brisel i Vašington! Eto, baš se tu ne razumijemo. Ono što država radi u pogledu međinarodnih integracija, to Crkva njeguje i razvija od kada postoji.
Autor pitanja: Luka Radonjić
Pročitajte JOŠ:
(VIDEO) Milo protiv Đukanovića: Od Srbina do srbofoba, od „osvajača“ Dubrovnika do „branitelja“
Ne mijesaj nasega casnoga Gojka sa ovom dvojicom avetinja.
Slavko Perović -izvorni Crnogorac- Milo Crnogorac iż interesa -Gojko Crnogorac za Vazda i nego sto !
Ubrzo će Uskrs(kod nas se do skoro zvalo vaskrsenje) Ne stavljajte jaja jedna preko drugih i neka ostane malo prostora između njih. Tako se neće međusobno sudarati kad voda počne da vri.
Kuvajte ih u velikoj šerpi i malo posolite,tako će manje pucati.
Zanimljiv je i fenomen lokalnih Udbaša koji su sprovodili partijske i bezbednosne direktive, a u čemu je važnu ulogu imao i njihov karakter. Ako je pripadnik tajne policije bio ambiciozan i želeo da se dokaže na partijskoj lestvici, svakoj akciji je davao lični pečat, a partijsku zaleđinu je koristio da se obračuna sa ličnim neprijateljima, da otme nečiju kuću, ženu, ubije muža svoje švalerke, revanšira se nekom za kavgu pre rata…
– U njihovom delovanju na lokalu primećuju se određene kvote. Što je više narodnih neprijatelja ubio i procesuirao i uterao više žita lokalni udbaš se brže probijao ka vrhu partijske i bezbednosne lestvice. Dušan Saša Gligorijević dogurao je do predsednika partijskog komiteta u Beogradu, visoko rangirane funkcija, a počeo je kao policajac koji je u Zaječaru. Sličan je i primer predsednika Srbije Dobrivoje Vidića (1978-1982). Vidić je u Užicu sprovodio represivnu politiku, a u Vojvodini se isticao u akciji isterivanja otkupa, i to je partija znala da ceni. Kad su pali liberali u Srbiji posle 1970.godine Vidić je zajedno sa Živanom Vasiljevićem i Dražom Markovićem ušao u partijski vrh kao stari oznaš koji je važio za čvrstu ruku.
Baš si nam lijepo svoga đeda opisao , nije imao lak životni put , a vidim i ti si krenuo njegovim stopama .
Nikad niko moj nije bio protiv Crne Gore , niti je služio tuđoj državi i tuđem kralju , niti je udruživao sa okupatorom , špijao mu , i napadao svoje sunarodnike , uvijek su klicali “postojaće Crna Gora dok je Lovćena i Durmitora ..”!!
A ko je prevjerio lako je utvrditi , pogledajte kako su vam se očevi nacionalno pisali u popisne liste , ili u vojne knjižice , kako ste se vi do skoro pisali , pa vidite ko je prevjerio !!!
Nećemo povlačiti Zakon pa se spremite za maratonsko litijanje !
Slugo rezimska,a ko ste to VI pa necete povlacit zakon? Mislis li na tvoga boga Mila, ili na DPS,ili na ANB,ili ste VI od sveg po malo?A za litije ti ne brini,sad kad smo se uhodali i izmirili,mozemo ako zatreba i do izbora.No se bojim da cete VI skrenut pamecu.
Drobnjače,
Očevi i đedovi su se pisali srpskim pismom (crnogorskog jezika a ni pisma nikada nije bilo do naših dana).
Provjeri kako ti se pisao prađed.
Ako slaviš krsnu slavu znaj da si Svetosavac.
Ako ne slaviš slavu niti znaš da je neko tvoj slavio slavu onda ne pripadaš Crnogorcima. Možda si katolik ili musliman. Ili misliš da je i komunista neki vjernik!?
Samo Svetosavci slave slavu u cijelom pravoslavlju i u cijelom svijetu.
Koliko ja viđu , nema narodu Crnogorskom sreće u MCP-SPC , jedino ko hoće da se posrbi , onda je dobrodošao .
Tebi Drobnjaku to nije teško jednom si se prevjerio pa možeš kada te je volja i kako te je volja da drobiš .
Nego nam ispričaj koliko su te platili ,ili možda dali zaposlenje za početak.
Prvo radno mjesto seocki špijun,ko je htio da loži badnjake a ti u Cetinje,ko je držao koze a ti u srez,a ko putuje za inostranstvo di u Vladu direktno kod Vučića Čagorovića.
Danas si postao nacionalno svjestan jedino je ostalo da proturite Miraša,više nemaš potrebe za dokazvanje ,najbolja preporuka djeci si ti, a što ako oni kažu nijesmo mi kao nam otac,mada sumnjam,đe bi se ta tradicija ukinula ili nestala,a ovo oko Miraša vi je neka specijalizacija ili zaslužan karaj karijere kao Milu.
Koliko ja viđu , nema narodu Crnogorskom sreće u MCP-SPC , jedino ko hoće da se posrbi , onda je dobrodošao .
Čim vrhovno sveštenstvo u MPC bude zadovoljno ovozemaljskim blagodatima koje im vlast crne gore omogući zaboraviće oni na litije i na narod verni.Pročitajte pesmu “kaluđeri “od Đure Jakšića
Ti si mnogo nesrećan negativni lik idi da se pricestis ne bi li ti Bog pomoga ka svima nama gresnicima
Iz teksta
Mitropolit kijevski Onufrije: Za nas pravoslavne Ukrajince vaš primjer je nadahnjujući
Sa sajta mitropolije koja se već duže vreme ne zove Mitropolija crnogorsko-primorska Srpske pravoslavne crkve, već Pravoslavna mitropolija crnogorsko-primorska, a gde odrednicu “srpska” nije uklonio ni Milo, ni Miraš.
Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije je kazao da je dobra ideja da se objedini narod, ali da ne može na takav način, jer u pravoslavnoj Crkvi postoje uslovi koje treba ispuniti da bi jedna Crkva mogla da dobije svoju autokefalnost:
“Prije svega to treba da bude Crkva, ne može samoproglašenje autokefalnosti, kao što je slučaj i kod nas gdje se pojavila sekta. Mitropolija crnogorska je u svoje vrijeme, s obzirom da je ona stvarala nezavisnu državu Crnu Goru, slovila da je u tom smislu autokefalna, ali je bila Crkva, Mitropolija Pećke patrijaršije već 800 godina, i kao takva bila priznata u čitavom svijetu. Ne može na gradskim trgovima grupa ljudi da se skupi i proglasi sebe za autokefalnu crkvu.”
E, sada… Ko želi da nas rasrbi i pokrsti, i da li treba slepo verovati baš svakom svešteniku? Ako sam ja dobro razumela šta je Đedo rekao, biće da nema suštinske razlike između Miraševog, Lavovog o njegovog stava. Ovo je, navodno, i bila autokefalna crkva, koja je stvarala nezavisnu državu, samo što bi Đedo konačnu autokefalnost finiširao na jedan način, a Miraš i Lav na drugi.
Mene nadahnjuje i hrabri moj srbski narod, kome neće biti prvi put da, ako zatreba, brani veru i od popova. A, to je ono što je divni Đura Jakšić ovom pesmom poručio:
Gled’o sam vas, ne da nisam,
Licemerni, upamtite!
Tu kupiš ono što se ne kupi ,sa tvojim murdosranjem o Crkvi bila ona SPC ili pravosalvna uopšte ,takve priče sektašu i špijunčino ovdje ne prolaze !
Otac Justin (Popović) je rekao da će doći vreme da narod brani crkvu od mantije. Amfilohije je izuzetno vlastoljubiv, njegov san je da bude patrijarh i da zagospodari tronom Svetog Save, pa makar i dvadset četiri sata. Ne mislim da je nepromišljen i da bi on napravio glup potez takve vrste da se odvoji od matične crkve. Ne bar u ovim uslovima. Inače on ne samo da je sklon vlasti, on i istoriju krivotvori. Cetinjska eparhija je postala mitropolija tek u vreme mitropolita Mitrofana (Ban) koji je 1913, bio inicijator objedinjenje Srpske Pravoslavne Crkve. Proces je bio zaustavljen izbijanjem Prvog Velikog Rata. Ali ubrzo 2018 on je u delo sproveo svoje težnje i namere, i izdejtvovao da Carigrdaski Patrijarh vrati nazad autokefalnost SPC (mislim da je to bilo 1922, godine) koju je nasilno ukinouo 1766 uz pomoć Otmanskih vladara. Vladike Danilo, Petar Prvi i Petar Drugi Njegoš, se ne spominju kao mitropoliti, već jednostavno kao vladike, drugim rečima episkopi.
pročitajte ”otadžbinu” đura je i to napisao.
A dje je Bodin?
Bodinu ugasio muž internet.
Dje ste posrbice? Je li pustilo litanje? Kuvanih jaja što više.
Gos Perovicu , svaka cast na dosadasnjem radu ali vas molim da narodu pomognete da se oslobodi ove Krimi Hobotnice, nemojte kada Milo povuce ovaj ,,Zakon,, a povucice vrlo brzo da se povucete i da Narod ostavite sa ovom,,opozicijom,, da se bori sa DPSom.
Znate da ce Milo oped da pokrade izbore koji idu i eto oped ,,Zakona,, najesen.
Zato poradite ne cjelokupnom resenju, Bog da vam da snage i mudrosti kao i do sada.
Zaissta mislis da Milo ne zna sa ovakvima ? Kako se grdno varamo svi mi
ami,botu rezimski. Ne pokusavaj se infiltrirat odje medju nas time sto ces rec”kako se grdno varamo svi mi” MI smo uz nasu drzavu Crnu Goru i nasu Crkvu,a VI ste uz vas eviva montenegro i vasega gargamela znojavog,uz vas ANB,uz vase lopove i profitere., daleko vam lijepa kuca. Udbasu smrdljivi bjezi sa portala i ne zagadjuj nas, ne vrijedi ti posao.
Svaka rijec je na mjestu i u pitanjima i u odgovorima. Ne damo svetinje!
Svaka čast i Gojku i Luki!
Kakve vi gluposti pišete. Vlast se jedino bira na izborima. DPS ima program pridruživanja zapadnim integracijama prvenstveno Nato i EU. Ako većina glasa za taj pravac ko je taj koji treba da ti negira? Grb i zastavu su izglasali 2/3 poslanika koje narod bira i neko treba da pali tu zastavu? Na izbor re gospodo dobijete većinu glasova i onda kreirajte pravac Crne Gore. Što bi mislite litijama kreiratiCrnogorski put? Smijesan priča i spinovanje.
Svaka cast na komentaru.Potpuno ispravno.Ali neka povuku zakon to je ono sto je sada najbitnije pa idemo dalje. Steta za nas sto politicki nema niko da nas pogura i iskoristi ovu sansu gdje su se prvi put Srbi slozili oko necega. Borba je tek pocela. Jesmo manjina od 30% u odnosu na ostale i nismo glupi da neznamo. Ali polako i strpljivo idemo. Do trobojke.
Poprvka
U Crnoj Gori živi više od 60% Srba. U Montenigeriji živi nešto oko 20% Montenigera (uglavnom Džukanlija). Ostalo su druge nacionalne manjine.(sic) Medamo Svetinje i istorijsku Srpsku Crnu Goru!
trt meduna !
Srbi nikada nisu bili niti ce biti manjina u Crnoj Gori.
Naravno da si nacionalna manjina kad vam je Srbija matična država.
ISTORIJA I PRETCI SU KREIRALI NAŠ PUT I PRIPADNOST JEDNOM NARODU I JEDNOJ VERI!ODUVEK JE TAKO NIŠTA SE NIJE PROMENILO!UPUĆENO BODINU! IZVINI!
Litije su samo izraz postovanja Boga, jer je On vec odlucio da se ne slozi sa stavovima druga Bodina. Vjecna mu slava i hvala na tome. Nazalost drug Bodin nije jos ukapirao moc Boziju, te ce mu uskoro ona sama biti demonstrirana. Vidjeces Bodine kako jedan glas koji dolazi od Boga, pravi vecinu u parlamentu, na izborima ili bilo dje drugo. Sve sto dolazi od Boga je uvijek tako, nevjerovatno.