O. Darko Đogo: Nedopustiva je užasna kampanja koja se podigla na dr Nikolu Marojevića

Piše: O. Darko Ristov Đogo

1.) Načelo sekularnog uređenja jednog društva podrazumijeva samo i jedino odvojenost vjerskih institucija i državnih organa u onim sferama u kojima postoji strah da bi se njihovim međusobnim preplitanjem mogli povrijediti identiteti ili interesi jedne od te dvije strane. Dakle: niti se država smije miješati u uređenje vjerske institucije, niti vjerska institucija u funkcionisanje javnih instuutucija. To, pak, ne znači da ljudi koji su državni službenici ne smiju ispoljavati svoja vjerska osjećanja, niti da vjerskim službenicima ustav zabranjuje da obavljaju javne institucije ukoliko su za njih kvalifikovani,

Jasno je zato da u društvu u kome je do juče dominantna politička stranka (DPS) i njen lider javno govorili o potrebi kontrole vjerskih zajednica (konkretno Srpske Pravoslavne Crkve) ili konstrukciji novih i dalje imamo relikte režima koji nisu spremni za promjenu paradigme, iz partokratije koja je poželjela da postane sekularna teokratija ka jasnom sekularnom tj, kako se to u Crnoj Gori kaže „građanskom modelu“.

2.) U tom smislu je nedopustiva užasna kampanja koja se juče i danas podigla na dr Nikolu Marojevića koji je, zamislite samo njegove drskosti! ujedno i sveštenik Srpske Pravoslavne Crkve, iako ga za članstvo u UO nisu kvalifikovale liturgijske propovjedi, niti sveštene radnje, već upravo doktorska disertacija i druge vrijedne publikacije koje je objavio. Nikolu Marojevića na mjesto člana UO UCG nisu birali na sjednicama Crkvene opštine Nikšić, već u odgovarajućim državnim organima, zbog nesumnjivih kvalifikacija. Jasno je da je nakon rektorskih mandata gđe Vojvodić, čuvene zbog progona prof. dr Bogoljuba Šijakovića, institucionalnih ometanja honorarnih angažamana takvih veličina kao što su prof. dr Drago Perović ili prof. dr Jelica Stojanović, nakon mandata čovjeka koji se proslavio brisanjem pridjeva „srpski“ sa spomenika vlastitim djedu – za poklonike takvog ponašanja sasvim šokantno da eminetni matematičar dr Vladimir Božović može biti rektor a dr Nikola Marojević – član UO UCG.

3.) Kao član komisije za odbranu doktorske disertacije kandidata Nikole Marojevića, imam obavezu da javno zaštitim dignitet Pravoslavnog bogoslovskog fakulteta Svetog Vasilija Ostroškog na kome je disertacija branjena, komisije i kandidata. Po srijedi je izvrstan doprinos u inače nikad jednostavnim studijama Dostojevskog. Ubjeđen sam da dame i gospoda kritičari dr Marojevića ne bi bili u stanju da pojme i pročitaju pomenutu disertaciju. Riječ je o značajnom čitanju antropologije Dostojevskog, o kome bi se, da je Crna Gora zaista mjesto „građanske kulture“, govorilo i komentarisalo više nego što se tračari i politički i nacionalno markira i uništava sve „neposlušno“. Građanske i demokratske svijesti nema bez stalnih čitanja velikana pravoslavne civilizacije poput Dostojevskog. Zato: Marojevića, braćo lažni građani i prosvetitelji, Marojevića, a ne hajke i izlivi mržnje!

4.) Kao neko ko je do juče bio predsjednik UO Univerziteta u Istočnom Sarajevu, kao javne visokoškolske institucije u okviru sistema visokog školstva Republike Srpske, takođe upućujem na praksu da se u upravne odbore i druga univerzitetska tijela kooptiraju ljudi koji, pored ostalih kvalifikacija, mogu biti i ljudi sa vjerskim ubjeđenjima ili sa svešteničkim činovima. Crna Gora, Saudijska Arabija, Pakistan, Sjeverna Koreja i NR Kina posljednji su bastioni podrazumijevajućeg progona ljudi zbog svojih vjerskih ubjeđenja. Jasno je da se do jue oficirima i podoficirima u Vojsci Crne Gore sudilo zbog učešća u sveštenom činu krsnoga hoda (litije), ali ako je to standard i dalje – onda se „civlizaciijska paradigma“ ne samo nije promijenila već se i dalje dominantno drži u formativnom periodu1945-1948.

Znamo da i pored recidiva toga vremena, stvari ipak ne stoje sasvim tako.