Ni stida ni srama: Miraš i Lav ne strahuju ni od desnice Svetog Jovana Krstitelja
1 min read
Mitropolija crnogorsko-primorska proslavlja 220-godišnjicu prenošenja tri svehrišćanske svetinje (Desnice Svetog Jovana Krstitelja, čestice Časnog Krsta i ikone Bogorodice Filerimske) sa Malte u Petrograd, čime je započelo njihovo dugačko putešestvije, koje se konačno završilo na Cetinju, saopštili su iz Mitropolije crnogorsko-primorske.
Tim povodom, sinoć je bilo služeno veliko bdenije u crkvi Rođenja Presvete Bogorodice na Ćipuru, a jutros je sa početkom u 8č u Cetinjskom manastiru služena Sveta arhijerejska Liturgija, kada je novoizrađena kopija ikone Bogorodice Filerimske iz Cetinjskog manastira bila svečano prenešena u crkvu na Ćipuru, gdje se čitao akatist posvećen Bogorodici Filerimskoj.
Kako piše portal Svetigora, ruka Svetog Jovana Krstitelja – koja je, nakon što ju je iz Sevastije u Antiohiju prenio Sveti apostol Luka, bila u Carigradu, na Malti, u Italiji, u carskoj Rusiji, te nakon boljševičke revolucije u Danskoj i u Beogradu, odakle je 1941. prenijeta u manastir Ostrog – dospjela je u Državni trezor Republike Crne Gore.
Miraš „služio“ pod banderom
Oko 30-ak pristalica NVO CPC okupilo se ispred bandere preko puta dvorca kralja Nikole na Cetinju, gdje su njihovi lideri Miraš Dedejić i Lav Lajović organizovali skup. Među okupljenima primijećeno je nekoliko turista iz Poljske, za koje je djelovalo je da su se tu slučajno zadesili.
Skup koji su predstavnici NVO CPC pokušali da predstave kao parastos, umjesto stihova „vječnaja pamjat“ okončan je aplauzom.
Oko10-ak okupljenih policajaca spriječilo ih je u namjeri da nastave prema Cetinjskom manastiru i Crkvi na Ćipuru, gdje je vladika Budimljansko Nikšićki Joanikije sa sveštenstvom služio svetu arhierejsku liturgiju.
Crkva na Ćipuru bila je tijesna da primi sve vjernike, oko 200 ih je ostalo u porti crkve.
Oko 30-ak pristalica NVO CPC okupilo se ispred bandere. ovo je najjače , ha ha ha
Zamisli da izmislis jezik – crnogorski, stvoris 2 nova slova tako da pocnes da govoris kao one babe po katunima (Shjedi bolan! Sutkinja Suzana: „Sa razlogom…“/sedeci na vrhu razloga, recenice sa missing antecedent… ). Problem ti je crkva. Crkvu niko nije u stanju da podmiti; uvek je uz svoj narod, zivot baziran ne na interesima, vec na MORALU, BOZJOJ PRAVDI. Sta onda? Nema problema: izmislis novu CG crkvu. Dovedes Mirasha, koga se stari ljudi u Indiani i Chikagu secaju kao sumljivog karaktera, dok i nije postao svestenik. Jedini problem je sto je nemoguce izmisliti vernike. Onih 20-ak „vernika“ ili mozda slucajnih prolaznika najbolje odslikavaju tu Milovu CG crkvu.
Basna:
Išla devojčica šumom i naiđe na vuka. U strahu, pobeže uz prvo drvo. Vuk je pozva: „Ne boj se, siđi, nisam ja vuk iz šume, ja sam Vuk Karadžić“! Ona, nesigurna, upita je li to tačno, a on potvrdi da jeste. Devojčica onda siđe, pozdravi se sa Vukom Karadžićem i ode dalje svojim putem. Nakon nekog vremena, devojčica naiđe na lava. Ponovo u strahu, pobeže uz drvo. Lav je pozva: „“Ne boj se, devojčice, slobodno siđi, nisam ja onaj lav iz džungle, ja sam Lav Tolstoj“! Devojčica, umirena, siđe, a lav skoči i pojede je, jer to ne beše Lav Tolstoj, nego Lav Lajović. Koje je naravoučenije ove basne? Evo ga: Ne veruj nikad montenegrinima! U stanju su da ti se prave braća, prijatelji i saveznici, da budu (privremeno) i srbi „ispod kace“ i rusofili, a da onda,mučki i zverski, na vas kidišu!
Ima li gorih zvijeri od nacista i rasista?
Ima li gorih zvijeri od nacista i rasista?
Odgovori
ima crnogorski separatisti!
Ljudi,zna li ko razliku imeđu lava i magarca?
E ovo je u Bosni vic, a u Mrčnoj Duklji nema razlile.
lav lajavac. prezime ga odaje. radi se o običnom paščetu. no pošto je montenegro u pitanju, Čivavu proglasise za lafa.
lave lajoviću , kerovi misle da si neko drugi , pa kevću AV, AV, AV AV LAVIĆU, AV
Purko je tuna, ali đe je Pura?
Purko je kupio zvono ,ili ga je sknuo sa Braica,posto njima netrebuje!
Jeli ovo Purko ili se Kilibarda pocka
Purko je tuna, ali đe je Pura?
PURA, KAČAMAK, PALENTA ITD
Keln je samo jedna od kulturnh destinacija za katolike Njemacke ali i sire,tako imaju ustaljenu paraksu da zapocnu karnevalske svecanosti 11.11.bilo mi je to cudno kad sam bio u Kelnu 94 godine ,bilo je dosta naroda a svi obuceni u neke vojnicke i druge uniforeme,sto se cudis rece mi moj kolega sa posla ovdje je to tradicija pocinju karnevalske svecanosti sve do kako oni kazu ascherMittwoch,ili ciste srijede. Predlazem Filipu da se stavi na celo ove kolone oko Mirhasa i da je predvodi ,bar da se od zajebancije naprvi festival,da bar od toga neko ima korist?