IN4S

IN4S portal

Mustafić: Njegoša izbaciti iz udžbenika, elemente islama uvesti u državne simbole

1 min read

suljomustafic

Potpredsjednik crnogorskog parlamenta i funkcioner Bošnjačke stranke (BS) Suljo Mustafić kazao je u intervjuu za Portal RTCG da su toj partiji očekivali su da će obilježavanje dva vijeka od rođenja Petra II Petrovića Njegoša biti dobar povod da se sagleda njegovo djelo i da se, makar iz školskih udžbenika, izbace oni sadržaji koji vrijeđaju muslimane.

On je kazao da mu ne smetaju hrišćanska obilježja na državnim simbolima, ali je istakao da elemente islama treba uvesti u državne simbole.

„Razumijem prošlost Crne Gore. Razumijem i potrebu da se neke ranije državno pravne tvorevine i ranija državna uređenja, taj odnos i vezu duhovnog i svjetovnog kroz istoriju, da se sve to iskaže i kroz simbole savremene države Crne Gore. Ali, neprimjereno je, po našem mišljenju, da u građanskoj državi dominiraju obilježja samo jedne vjerske civilizacije na ovim prostorima. Ta obilježja nam, naravno, ne smetaju, daleko od toga. Naprotiv, kao vjernik uvažavam i poštujem i hrišćanske i simbole svake druge religije, ali smatram da u znamenjima građanske države trebaju svi imati svoju prepoznatljivost. U tom smislu smatramo da državni grb treba heraldički upodobiti sa multietničkom slikom Crne Gore. Stoga je ta priča vezana za unapređenje vrijednosti multikulturne i multivjerske Crne Gore za nas stalno aktuelna. Za to je potrebna samo politička volja, izmjena zakona, a onda stvar treba prepustiti heraldičarima koji će simbolički prikazati stvarni društveni sadržaj naše države“, kazao je Mustafić.

Na pitanje da li je Bošnjačka stranka bojkotom svečane sjednice Skupštine Crne Gore na Cetinju zbog Njegoša doprinijela toleranciji i etničkom skladu u zemlji, Mustafić je kazao da su očekivali da će obilježavanje dva vijeka od rođenja Njegoša biti dobar povod da se, sa kritičke distance, sagleda njegovo djelo i iz školskih udžbenika izbace oni sadržaji koji vrijeđaju muslimane i šalju opasne poruke vjerske i etničke netrpeljivosti.

Mi smo jasno kazali da smatramo da nije potrebno državnim praznikom proglašavati dan rođenja Petra Drugog Petrovića Njegoša. Nijednog trenutka nijesmo željeli to pitanje da politizujemo, a još manje da pokušamo umanjiti ili relativizovati književnu dimenziju i značaj Njegoševog djela. Takođe, niko od nas nije govorio o Njegošu kao genocidnom pjesniku, već o nekim idejama njegovog djela, konkretno ‘Gorskog vijenca’, čije je bukvalno tumačenje bilo inspiracija nekim kasnijim izvođačima zločina, da ih koriste kao apologiju za svoje projekte etničkih čišćenja, pokrštavanja…Zbilja, smatramo krajnje neprimjerenim da se u građanskoj Crnoj Gori državnim praznikom proglašava datum njegovog rođenja, ako se zna da su neke ideje tog djela, u bukvalnoj interpretaciji, bile idejni koncept i opravdanje izvođačima zločina nad islamskim stanovništvom i u 19. i u 20. vijeku u Crnoj Gori i okruženju. Savremena Crna Gora, koja i u istorijskoj utemeljenosti i u društvenoj realnosti, počiva na lojalnosti građana islamske vjeroispovijesti, trebala bi imati više senzibiliteta prema toj populaciji. Nametanje dodatnog praznovanja rođendana romantičarskog pjesnika u čijem djelu postoje takve ideje i sadržaji nije doprinos nadgradnji vrijednosti multivjerske Crne Gore, već buđenje nekih ružnih sjećanja. Tim prije što, već pola vijeka, postoji književna nagrada sa Njegoševim imenom, čiju opravdanost niko ne dovodi u pitanje. Zbog toga smo očekivali da će obilježavanje dva stoljeća Njegoša biti dobar povod da se, sa kritičke distance, bez mitomanije i kompleksa, sagleda njegovo djelo i, makar iz školskih udžbenika izbace oni sadržaji koji vrijeđaju muslimane i šalju opasne poruke vjerske i etničke netrpeljivosti. Mislim da bi to bio veliki doprinos daljoj izgradnji međuvjerskog sklada“, rekao je on.

Govoreći o položaju Bošnjaka u Crnoj Gori, Mustafić je kazao da treba još mnogo raditi na tome da se unaprijedi položaj bošnjačko-muslimanskog naroda, kao i drugih manjinskih naroda u Crnoj Gori. Kazao je da je neophodno raditi na većoj prisutnosti pripadnika tog naroda u institucijama, kao i u pogledu smanjivanja regionalne nerazvijenosti i ekonomskog zaostajanja dijelova Crne Gore u kojima žive manjine.

Ponovio je da su strateško opredjeljenje koalicije DPS-SDP evropske integracije i ulazak u NATO, zbog čega su i manjinske partije – BS, FORCA i HGI ušle u postizborni savez sa DPS-om i SDP-om.

Bošnjaci i Muslimani – dva statistička iskaza za isti narod

Mustafić je, na pitanje koja je razlika između Bošnjaka i Muslimana u Crnoj Gori, kazao da smatra da je riječ o dva statistička iskaza za isti narod.

„Bez ambicije da ulazim u bilo čije lično osjećanje, smatram da je riječ o dva statistička iskaza za isti narod. U svim istorijskim dokumentima taj narod se isključivo nazivao bošnjačkim. U svim turskim defterima se koristi termin Bošnjak, a on se odnosi na sve islamizirane Slovene koji su zadržali svoj jezik. Taj termin se i danas koristi. U Turskoj, recimo, imate milone Bošnjaka, od kojih značajan broj i danas govori naš jezik, a u najvećem broju se iskazuju kao Bošnjaci zbog svog etničkog porijekla. Taj termin koriste i Albanci, kada nas oslovljavaju oni isključivo koriste termin Bošnjak za pripadnike ovog naroda“, rekao je on.

Istakao je da je nacionalna odrednica Musliman nastala je u komunističko vrijeme, te da to nije bilo srećno rješenje.

„Nacionalna odrednica Musliman nastala je u komunističko vrijeme, krajem šezdesetih godina prošlog vijeka, dakle sa velikim “M”, da bi se to razlikovalo od muslimana kao odrednice za vjersku pripadnost islamu. To nije bilo srećno, niti održivo rješenje, ali su se ljudi prosto tako iskazivali jer drugačiji izraz nijesu mogli da koriste. Tek poslije promjena 90-ih godina, uvođenjem pluralizma, kod pripadnika ovog naroda se javlja svijest i potreba za samoidentifikacijom, odnosno vraćanjem na njihovo povijesno ime. Slijedeći primjer Bosne, nakon kongresa u Sarajevu, dijelovi toga naroda koji su se uvijek iskazivali istim imenom i u Hrvatskoj, Srbiji, Makedoniji, na Kosovu i u Crnoj Gori, prihvatili su ime Bošnjak. U Crnoj Gori je u većini ove populacije, u skoro dvije trećine, prihvaćen naziv Bošnjak, još 2003. godine. Manji dio je zadržao naziv Musliman. Kroz donošenje novog Ustava Crne Gore 2007. godine, ne baš najboljim rješenjem, oba naziva su postala ustavne kategorije kao nacionalna imena. Lično smatram da je riječ o jednom narodu koji se samo statistički iskazuje kroz dva ili više imena. Ne želim, naravno, kršiti Ustav, niti nekoga želim povrijediti, apsolutno uvažavam stav onih koji se iskazuju i kao Muslimani i kao Crnogorci islamske vjeroispovijesti“, kazao je on.

Podjelite tekst putem:

48 thoughts on “Mustafić: Njegoša izbaciti iz udžbenika, elemente islama uvesti u državne simbole

  1. EVO MALI SULJICA OĆE VEKOG VLADIKU RADA TVORCA SRPSKE BIBLIJE – „GORSKOG VIJENCA “ DA IZBACI IZ ŠKOLSKIH UDŽBENIKA . ISTINA NIJE REKKAO KOGA DA STAVIMO MJESTO NJEGA – MOŽDA BI TREBALO DA STAVIMO NEKOG BOŠNJAKA KAO ŠTO PREDLAŽE DA SE U SIMBOLE DRŽAVNOSTI UBACE NEKI ISLAMSKI SIMBOLI . ZNA LI SULJUCA DA MI BEZ NJEGOŠA NEMAMO NIĐE NIKOGA SVOGA . JEDAN MUDRI SRBIN REČE : ZAR POSLIJE NJEGOŠA NEŠTO TREBA VIŠE PISATI! . ZNAŠ LI SULJICE JADITE ZNALI DA SMO MI BEZ NJEGOŠA OPET PODANICI TURSKE IMPERIJE . OĆEŠ DA NAS PONOVO OKUPIRATE I TURČITE . DOSTA JE BILO TOGA . NJEGOŠ JE U SVAKOJ SRPSKOJ GLAVI GENETSKI UGRAĐEN , PA I U TVOJOJ SULJICE JER SI TI GENETSKI SRBIN A MUHAMEDANAC PO VJEROISOVIJESTI , ALI TI TO NE ĆEŠ DA PRIZNAŠ PA MORAŠ DA IZMIŠLJAŠ SVE OVE NEBULOZE ZALUDU JE IZBACATI GA IZ UDŽBENIKA ON JE U NAMA SRBIMA U NAŠOJ DUŠI , A DUŠMANI AKO MOGU NEKA GA IZBACE SAMI .. PISCI OVO JE TEMA ZA VAS A NE ZA POLITIČARE . .

  2. Oces da nam kazes da Loj , Mirise?, e moj Brate Muslimanu i to sto se nadmudrujemo na istom jeziku nista TI ne kaze? A NJegos bi rekao ,, ZAROBIO SEBE U TUDJINA,,

  3. Miloše, sve ću biti ali ne ono što si ti. U tvoje đubre i neizlečivo zlo nikad. Jednom sam izabrao ono što je bolje i ti me uopšte ne zanimaš! Ostaj vječno u tvom smradu!

  4. Evo šta kaže ( u romanu „Derviš i smrt“) Meša Selimović o identitetskom problemu muslimana poturica: „Najzamršeniji ljudi na svijetu. Ni sa kim istorija nije napravila takvu šalu kao sa nama. Do juče smo bili ono što danas hoćemo da zaboravimo. Ali nijesmo postali ni nešto drugo. Stali smo na pola puta, zabezeknuti. Ne možemo više nikud. Otrgnuti smo, a nismo prihvaćeni. Kao rukavac što ga je bujica odvojila od majke rijeke, i nema više ni toka ni ušća, suviše malen da bude jezero, suviše velik da ga zemlja upije. S nejasnim osjećanjem stida zbog porijekla, i krivice zbog otpadništva, nećemo da gledamo unazad, a nemamo kud da gledamo u naprijed, zato zadržavamo vrijeme, u strahu od ma kakvog rješenja. Preziru nas i braća i došljaci, a mi se branimo ponosom i mržnjom. Htjeli smo da se sačuvamo a tako smo se izgubili, da više ne znamo ni šta smo“.
    Šta misliš gospodine Mustafiću koja je to „majka rijeka“ ?

  5. moje licno misljenje je da ovaj suljo beznacajan ali gdje su srpski politicari gdje su nasi interesi pustimo mi sulja nek on to raspravi sa dps oni su zar ne braca

  6. Ova titova (malo T) **pilad su gora od turaka! U paklu ce oni biti na mnogo vecim mukama od onih koje su ove smrdljive srpske krmske poturice cinjele SRBIMA PRAVOSLAVNIM!

    Evo i dan danas izmisljavaju nove identitete, jezike i vjere jer su gubavi izrodi bez casti i obraza i tragace za identitetom dok su zivi jer znaju da su srpski izrodi i to im je neprebolno.

    Kletva svetoga Njegosa ce da stigne sve one koje su ga iznevjerili. Jost se radjaju sinovi Obilica!

    1. Zbog vas tako nevjerovatno pokvarenih i zlih koji prisvajate Njegoša on postaje neprihvatljiv za normalne i poštene ljude! Vaša „ljubav“ ga samo prlja i ruži. A kad ga tek vi hoćete proglasiti svojim svecem e to je najveći udarac njegovoj veličini! Ne daj bože da me neko od vas voli! Piih!

      1. TuRciNe samo nemoj ti NJEGOSA od nas branit.Usmrdje nam ovaj portal.Kad ce mo se vise vidjet da malo popricamo.Mnogo si jak na pero no ti ostavi broj telefona.

        1. Mrcino kukavička i usmrđela, ostavi ti tvoj broj pa ću te na njega nazvat da ti kažem đe da ti ugnam pamet u glavu da za sva vremena zaboraviš na „turke“ i Crnogorce. I opet i po sto puta ti kažem kad god izgovoriš ime Njegoš on iz tvojih prljavih usta biva nezasluženo prljav. Nije Njegoš za tebe tako jadnog i bijednog. Nijesi primijetio da ti smrdiš po portalu pa ti se čini da to dolazi od drugoga! I na kraju, milion puta je bolje biti TuRčiN no usrani četnik.Pseto bijedno!

  7. Tako je Suljo, sordaj se sa onima koji su te tako „casnog i postenog“ sjeli u fotelju vlasti i sa svim „crnogorcima“ koje su vam pomogli !!!

  8. “ Kuda me vodite ? Zasto?“ pitase ih Rajko.“ Vodimo te tamo odakle se neces nikad vratiti!“ obrusi mu jedan od sprovodnika.
    “ Bog mi je dao zivot,on ce mi ga i uzeti,a vi na to nemate pravo“.
    “ Imamo pravo uvjerices se brzo.Nece ti taj tvoj Bog pomoci.Iskusices muke za koje nijesi povjerovao da postoje!“
    Nikad nije vjerovao Rajko da ce se ni kriv ni duzan suociti sa tako surovom smrcu kakvu su mu ovi zlikovci nagovijestili.Taj najtezni zivotni ispit nametnut mu je jer je slucajno postao svjedok.
    Nijesu ga dugo vodili.Zasli su malo ispod puta i zaustavili pored jednog kamenjara.
    Jednom teskom kamcinom lomili su mu ruke.Lakat mu je iskocio iz zgloba desne ruke,a kosti obije podlaktice bijahu rzmrskane.To bijahu dva bezoblicna grumena mesa.Pokretljiva masa krvi,tetiva,misica ,golih kostiju..Vlakna mesa isprepreplijetana sa vlaknima odjece,kosulje dzempera-sve je to bilo pomijesano.
    Treslo se njegovo od bola opustoseno,uprljano ,izgubljeno lice sa pjenom oko usta. A od urlanja izgrizene usne s vremena na vrijeme ispustale bi bijesno,ocajne krikove,jer je bol bio i suvise jak.
    Zatim je Enes uzeo kamencinu i bacio je Rajku na grudi:
    “ Ovako cemo usmrtiti cetnika!“
    Rajko viknu:
    “ U pomoc! lLjudi !Braco ! Gdje ste?“ a nejasno krkljanje pratilo je promukle krikove.Kada je pokusao da zaurla,na usta mu je navrla buica guste krvi.
    Zatim mu Hasan puca u sljepocnicu:
    “ Vidis li ovu malu rupu Enese? Pogledaj sdruge strane ! Tamo je veca.
    Tu gdje sada navire crvena kasa koja sa sobom nosi njegov mozak,tu je metak izasao“
    Sivobjelicasta masa mozga protkana grumenjem krvi prelivala se preko okovratnika kosulje.Zatim enes ponovo uzima kamencinu i sad vec mrtvom Rajku rzdraba glavu .

    tako to bjese,ima jos dosta,ali za danas dosta.

    1. Ti kao da si bio tu lično prisutan, čak znaš i šta ko razmišlja!? Očigledno si neuspjeli pisac ali si poludio pa miješaš maštu sa stvarnošću i jednostavno toliko se saživiš sa onim što opisuješ da ne shvataš šta je mašta a šta stvarnost! Previše si mator ali ti mozak još radi i ako na bolestan način jer sadistički uživaš u onome što opisuješ! Moja iskrena preporuka ti je da se konsultuješ sa psihijatrom a ja, pošto vidim ko si ,nemam namjeru da ti pravim društvo u tvojim perverznim komentarima.

      1. samo ti raspredaj doci ce vrijeme i za nedjala tvojih da se pise,skoro mislimda znam odakle dolazis samo malo vremna hvali,a i to cu doznati.
        Manje ces po ovom portalu prodavati lazi,iako u njih niko ne vjeruje,brzo ces biti ogoljen.

  9. U pismu Osman paši Skopljaku, 17.oktobra 1847. godine Njgoš kaže za sve muslimane naše krvi:“Ja bih volio no išta na svijetu viđeti slogu među braćom u kojima jedna krv kipi, koju je jedno mlijeko odgojilo i jedna kolijevka odnjihala“.

    A inditetski problem crnogorskih poturčenjaka Njegoš je genuijalno definisao kroz rečenice „zarobili sebe u tuđina“ i „što se crnim zdoji đavolom, obešta se njemu dovijeka“.

    Zbog ovoga Suljovim Bošnjacima smeta Njegoš u nastavnim programima.

    A što se tiče promjene državnih simbola po mjeri Sulja iz vlasti Njegoš bi rekao: „Čvor ne treba na pravu mladiku, što će luna na krst stradanija, što l bijela suncu na zjenicu“ ?

  10. Na Hasanov mig pridjose ostali sa nozevima i pocese da skidaju kozu sa Lekovog lica.Krv je momentalno izazvala divlje,ludacko,krvolocno raspolozenje.Rezali su meso,solili,a Leko od neizdrzivog bola strasno urlikao,sta je jos vise drazilo razjarene zvijeri.Mrznja je bila cudovisna,zaslijepila ih je.Imala je duboke korijene,koji su sigurno zapretani negdje u duboke i tamne ljudske prostore.To je bilo ritualno ubistvo,koje ih je veselilo.To je bio iracionalni deliri.Kozu su mu s glave zdrali,bez ociju,krvava ,nedoklan,zive rane njegovog lica i usana zadovoljile su krvolocnost dzelata koji kod njih ima stare i duboke izvore,korijen im je u dubini vjekova.
    Krv je curila u velikim ritmickim i sve sporijim udarima i mijesala se sa zemljom ,koja je na povrsini stvarala koru.Od bola je pregruzao jezik.Mucenje je islo dotle,dok je mozak sutao,a tijelo se kocilo,noge nepokretne,ne micu se ruke,ni jezik ,samo kuca srce.Zadnji put ih opsova,to bjese zadnji krik usta pune krvi.
    Mozak prestaje da misli,krv prestaje da tece,tijelo je nateklo.Disanje je prestalo….
    Nije Leko bio jedina zrtva toga dana ,stradao je i onaj sto je vidio,a nije trebao da vidi.Vidio je toga dana grupu muslimana koju je vodio nas odbornik iz Babina.Muslimani su ga uzeli sa sobom da im nosi neke opljackane stvari.Stradao je Rajko Djurisic,najposteniji covjek u Babinu.Nije bio ni u cetnicima ni u partizanima.Politika ga nije nikad intersovala.Mali rasto a veliki duhom.Smedj oci mu isijavahu neku blagost,lice pitomo,bezazleno,dobrocudan osmijeh.Poznavao sam ga takvog.omiljen u selo.Spreman svakom da pomgne.
    Posto odvedose Leka,pozva partizanski stab stabliju Hasana i naredi mu. “ Vodi ovo psce i utucite da nekad nesto ne lane!“
    Hasan dade znak svojiema koji Rajka vezase i gurnuse ga da ide pred njima. A njemu,Rajku ,oci se povecase,na celu mu nabrekle modre zile.

  11. “ Surovu ces smrt iskusiti!“
    Kosa mu se bijase najezila.Bio je kao divlja zvijer koja je nanjusula krv,pa nije nista vidio oko sebe.
    “ Sta ti e najteze cetnice,i najzalije sada,kada vidis da ti valja mrijeti?“
    “ Najteze mi je sto se nijesam naplatio za svoju smrt,a mogao sam“.
    “ Vidis doslo je vrijeme da ti mi danas zivot oduzimamo,mi ,Turci iz Bihora,na koje si pucao“.
    “ Osvetitce me moji.Skup ce ve kostati moja krv !“
    “ Nista nece ostati od vas Srba,rastocice vas komunisti.Ono sto i ostane,bice podanicki poslusno.
    Stidjece se da kazu da su Srbi.Nece vas vise biti“
    Leko ga zestoko opsova i pogleda ga pogledom od koga bi svak zadrhtao.
    „Mogao sam vam zla dosta nanijeti,pa bih danas klakse umro.Htio sam jednovrijeme da se omjerim sa nekrstom.ali su me sprecavali da se u ovo ludo vrijeme ne nastavlja lanac osvete i istrebljenja,a mogao sam vas sa nasaom babinskom cetom dosta pobiti,dosta vam zla nanijeti.A, evo dodje vrijeme,mozda je to Bozja kazna,da polozim glavu pod vas noz“.
    „Ubicemo te kako Alah zapovijeda!Dosta ste vas vi cetnici,namucili,pobili,sada cemo ti pustiti malo krvi da vidimo kako izgleda“.
    Leko duboko izdahnu i pogleda u nebo.Bio je to pogled dubok,ocajnicki,pogled koji je znacio oprostaj.
    “ Ne plasim se smrti,jer onog trenutka kada sam odlucio da se komunistima suprostavim racunao sam da mogu poginuti od njih, a ne od vas.
    Otkad ste u savezu ?Oni su uvjek bili u savezu sa svim srpskim neprijateljima,to mnogi ne mogu i nece da shvate“:
    Izvadi Hasan noz,sa obije strane ostar,zareza mu malo ispod grla.Poprska ga tanak mlzalic krvi .
    Pritajen nagon ljudozderstva jos iz perioda divljastva probudise se u njemu..Sladostrasno oliza kamu.Leko je odlucio da strpljivo podnese mucenje,ostao je tvrd i dostojanstven.To razbijesni i jos vise razjari zvijer u Hasanu pa jednim pokretom noza iskopa Leku oko,a njegovo pomocnik Enes sasu unutar so.Leko ga pljunu,a ovaj da zakloni bubuljicavo lice,pade na koljena,jer kad hrabri umire,kukavici se strah u srce uliva trnjasu.

  12. Ne žestite se. Gospodin Mustafić je rekao da poštuje hrišćanske simbole, nije tražio da se uklone, već da se dodaju i simboli naše vjere. I za Njegoša je upravu i tu ga podržavam.

    Srećni vam Božićni praznici, mir i zdravlje u dom!

  13. Suljo se makar bori za interese svog naroda. Ovi naši su odustali i od trobojke i od jezika, a i NATO im izgleda nije mrzak- Srećom je Mitropolit mudar pa je crkvu sačuvao u najtežem vremenu.

  14. http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Brockhaus_and_Efron_Jewish_Encyclopedia_e13_783-0.jpg/280px-Brockhaus_and_Efron_Jewish_Encyclopedia_e13_783-0.jpg

    Nece biti Sulja da cemo morati ovg vasg „sveca“ izucavati,jeste da je u Starom Baru sahranje,ali ipak nece moci,jer njega su Smanlije protjerale u Albaniju pa u Stari Bar.
    Htio je da bude Mesija ali se nesto predomislio kada mu je postavljen uslov ili islam ili ode glava,i on se odlucio da bude MUSLIMAN,ali se nije dorekao svog kabalistickog djelovanja pa dopade vas.Malo se tim pozabavi ostvi se Njegosa ,nevjesto to radis1

  15. Ništa vas kao NJegoš ne boli! Tema Gorskog vijenca u Crnoj Gori? Istraga poturica!
    Koja jeste bila, jer je bila neophodna, kao i danas. Nije ovo šovinizam niti nacionalizam – već je neophodno spasavati Pravoslavlje i sopstveno ime.
    Bijesnog si ata pojahao Suljo, jašeš prema Carigradu, ali tvoj sultan nije tamo, već nažalost, ovdje, u Crnoj Gori!
    Ali, narod je rekao! I Onih 5 vjekova je prošlo! Proći će i ovo! Ničija nije do zore gorela, neće ni tvoja!

    Hristos se rodi! Vaistinu se rodi, Suljo! Ovo je moja očevina!

    1. Vrijeme je da se okupimo,
      . vrijeme je da što uglavimo.
      Naš se posa svuda proćukao.
      . Kad opaze braća nekršćena,
      . neće oni ka mi rastezati.

  16. Jedan narod sa više imena! Ma nemoj! Ima nas koji ne klanjamo! Ne branimo nikom da ispoljava vjerske običaje, ali ne diram mi u Njegoša i u šku sastisnuta tri prsta!
    Šta je sa ovim čovjekom? Ludilo!

  17. Je li Suljo Titov pionir? Nekako je previše ,,hrabar“, razvezao jezik. Ako se formira neka nova vlada, sigurno aplicira za ministra vjere i nevjere!!!

    1. Trnjasu ja bjeh jos toga napisao ali redakcija izbrisa,tako nastavak slijeidi kad tad niko nece sakriti zlodjela nicija ,nesto im se ucinjelo mnog,ili muke strasne,ali nek samo ti nastavi.Brastvo i jedinstvo je velika tekovina,mene je to milo,vdim kako se to u Crnoj Gori njeguje,neka vi samo potraje,a hoce Bogami izgledi su vam dobri,a buducnost samo takva.nebih je ni zlotvoru pozelio.

    2. Trn@
      Neznanje je golema rabota i upravo to neznanje koriste ovakvi kao Suljo da manipulišu sa tobom i tebi sličnima.
      U 2 sv. ratu je pobijeno mnogo Ljudi sa prostora Crne Gore u samoj Crnoj Gori i na prostorima bivše Jugoslavije i to : Njemci,Italijani,muslimanska milicija,handžar divizije,ustaše… – 20 000; Četnici – 5000; Partizani – 20 000.
      Dakle „trnče“ ubjednjivo prednjačite ispred Četnika koje toliko mrzite iako je oko 1000 muslimana bilo u redovima Četnika a jedan od glavnijih savjetnika Draže Mihajlovića je takođe bio musliman.

  18. Da se čovjek čudu ne može načuditi? Šta je Sulja uhvatilo uoči naših Božića. Ja bih ga molio da uzme, za svaki slučaj, Gorski vijenac i pročita samo kraj – Srpsko Badnje veče.
    E moj, Vladiko Rade! Odža riče ne samo na ravnom Cetinju, nego njegovi zrikavci svud po tvojoj Čarnoj zrikuću i zlo bljuju!

    1. Ja koliko vidim Suljo ni jednom riječju nije uvrijedio ni jednog pripadnika pravoslavne vjere. Dakle, uopšte im nije dao materijal za ove šovinističke i pročetničke komentare koji prije svega imaju za cilj uvrede i mržnju prema pripadnicima islamske vjere. Ove komentare čovjek može shvatit samo kao nečovječno istresanje svog unutrašnjeg jada , bijede i otrova i što je najgore ti umobolnici se predstavljaju kao Srbi (što apsolutno takvi kakvi su nijesu) te tako bacaju sjenku na cio srpski narod koji im to uopšte ne odobrava. Zar stvarno ti jadni mozgovi misle da će svojim psovkama, uvredama i mržnjom naćerati muslimane da prihvate njihovo svetosavlje koje se blagosiljanjem zla i zločinaca potpuno kompromitovalo! Niko nikad silom ne prihvata ni jednu vjeru. Sila učini samo ono što se mora, a čim sila prođe sve se vraća na staro. Ako to žele ovi što uglavnom mogu da se pohvale zločinima, moraju se potpuno promijenit i svojim ljudskim i plemenitim postupcima ubijedit one koji nijesu kao oni da im je dobro da budu takvi i da prihvate njihova uvjerenja. To neće nikad postić proglašavanjem četnika za svece ili uzdizanjem i hvaljenjem Arkana, Karadžića i Mladića za srpske i pravoslavne svetosavske) heroje, psovanjem i uvredama!

      1. Nijesmo jos zavrsili trnu onaj dan nesto utece pa evo da jos ponesto dodam,rece ti ono ako se ne varam cetnicino,pa slusaj nastavak!

        Na Zidanom Mostu svjedok sam pogibelji kakva se nije zapamtila na balkanskim prostorima.Stalno se okretao tocak smrti na kome su bile nase glave.
        Desilo se ono sto je svojstveno ljudskoj gluposti i zelji da se na vrijeme ne osjeti opasnost. U mariboru su nas postroili.Ranjenici,otrcani,u svakavim krpama,ko bos ,ko polugo,nateklih krvavih nogu,neki povezanih glava,stajali smo jedni pored drugih.Stajali smo na Raskrsnici izmedju zivota i smrti.Vrsili su odabir maldica od 15 do 18 godina.Ko hoce u brigadu za popunu njihovg jedinica,a ko hoce kuci.Ko se izjasnio da hoce kuci.strijeljan je.Nas 250 od Zagreba do Osijeka gonili su vojnici na konjima,sibali nas kamdzijama,psovali srpsku majku.Lose obuceni.bosi ,noge su krvarile,gladni iznemogli.Neki su usput posrtali.U takve bi sprovodnici iz automata pucali.Dnevno se pjesacilo po 50 kilometara.Cijepao sam pojedine djelove odjece ,uvijao sam noge i vezivao kanapom.Mnogi su maladici izvrsavali samoubistvo tako sto su skakali u bunar kada smo prolazili ukroz naseljena mjesta.Kada smo prolazili kroz hrvatska sela,od Bjelovara do Osijeka,zene i djevojke su iznosile pune korpe izrezanog hleba i bacale u kolonu,one su dobro znale da smo Srbi,jer smo nosili sajkace.Vojnici sprovodnici su ih rastjerivali i pucali iznad njihovih glava,ali one su bile uporne i nijesu se plasile.
        Nikada se to tada nijesam jadnije osjecao,nikad me jad nije jeo kao tih dana.Taj put od Zagreba do Osijeka zavrsio sam sa modricama po tijelu
        i oziljcima u dusi.
        iz osijeka su nas prebacili uBijeli manastir,bilo je to negdje krajem maja.

        Demobilisan sam iz JNA 1947.godine.
        Eto tako me rasulo vrijeme kao sjeme po kamenju , trnjacima,jarugama od ljeskopolja,Kolasina ,preko Bosne,Lijevca Polja, do Zidanog Mosta.

        1. A sada da ti ispricam ono sto su mi drugi ispricali.A pricali su istinu,jer kod nas kada se govori o ljudskoj pogibiji sramota je lagati.To Bog ne oprasta.Desilo se to kod nas,da je partizane i muslimane ujedinila neka nevidljiva nit kada smo mi cetnici u pitanje.Dugo se pricalo o mucenickoj smrti Aleksandra Velica Leka iz Baina.
          pricalo se kako su zvoderi,komsije muslimani,ziva ga oderali,oci vadili,i na druge,to tada nepoznate muke ga stavljali.Ovaj zlocin su rezirali komunisti kao u slucaju njegovg oca Milisava,komandira cetnicke cete u u Babinu,starog ratnika, nosioca Obilica medalje,ucesnika svih ranijih rtova do ujedinjenja 1918.godine.Govorili su i tadav pametni ljudi,koje niko neposlusa,da nema ujedinjenja sa nebracom.Otada nas nijedno zlo nije mimoislo,dokle ce to,na to pitanje teko da bi i prorok odgovorio.
          Tog junaka sa Obilca medaljom osudjuju komunisti na smrt,a za egzekutora odredjuju brata od ujaka,pijanca i nista covjeka ,nesto ovo poput tebe.
          Komunisticko rukovodstvo Lekovu likvidaciju povjerava muslimanskoj miliciji iz Bihora koja takav zadatak sa zadovoljstvom prihvata.
          Naoruzanu grupa muslimana poslao je tamosnji odbornik u kucu Dike Velica,Lekovog strica gdje je Leko spavao svoj poslednji san,uz skoru smrt.Vode ga na Velje Polje gdje ga predaju partizanima,a ovi ga saslusavaju i vracaju muslimanima da ga likvidiraju.Komunisticke stablija se obraca hasanu Bihorcu:

          „Postaraj se da mu zivot na mukama ispadne“
          “ ja cu za njega izmisliti muke kavih jos nije bilo,strasnom cu ga smcu umoriti“,obecao Hasan,ua u njegovim zvjerskim ocima vidjela se spemnost za izvtrsavanje zadatka,a na licima njegovih zlobnih drugova bilo je zlobno likovanje,nesto slicno kao tvoje na ovom portalu trnjasu.

          1. Leko je bio jedan od onih ljudi cija se licnost duboko urezuje u pamcenje .Lijep covjek,imao je gustu plavu kosu i nebo plave oci .Neobicno hrabar,puskomitraljezac,ulivao je povjerenje i sigurnost svojim saborcima.Lezeci vezan,znao je da ce na mukama umrijeti,nije mu se smrt nikad ucinila strasna od puske na bojnom polju.Ote mu se sapat: “ O kako je u borbi smrt lijepa,ali umrijeti ovako,vezanih ruku,bez puske,bez mogucnosti da se branis.Kakvo je to ponizavajuce.Pa kako je tek grozno slusati divlje pjesme i cinicki smijeh smijeh svojih mucitelja“
            Mislio je tada na svoje dvoje djece,trogodisnjeg Sava i jednogodisnju Vjeru.Boljelo ga je to sto ga nece zapamtiti,sto nece imati njegov lik pred svojim ocima,nego ce im majka i rodjaci o ocu koji je bio junak i koga su komsije muslimani po komunistickom zadatku na najsvirepi nacin likvidirali.
            Lezeci na zemlji,u nemogucnosti da se pomjeri on je sada prvi put osjetio svu tragicnost onoga sto se sa njime desilo i punu mjeru svoje nehoticne krivice,krivice covjeka kojega je san oborio,prevario za trenutak.Sjecao se koliko puta je iz svog „brna“ pustao rafale iznad njihovih glava a ne u meso.A oni ga predadose ovim krvolocima.U njegovoj dusi nie bilo straha od smrti bila je samo tuga sto nikada nece saznati konacni ishod ovog uzasnog prljavog rata.Tako nepokretan,nemocan,sjeca se citavog zivota.Mislio je na mnoge stvari i u isto vrijeme najvise je sebe osudjivao zbog nepaznje i olakog pada u ruke ovih zlikovaca,cije oci nalivene krvlju pred sobm.Gleda zvjerove koji cese izivljavati nad njegovim nemcnim tijelo.
            Taj hasan Bihorac cije oci neodredjene boje nikoga ovako kao tvoje trnjasu,nijesu otvoreno gledale,sa odvratnim mutnim pogledom,bio je srecan sto mu je povjeren posao krvnika.Nikakvo velikodusno osjecanje,nikakava plemenita misao nije mogala da prodre u onaj mozak,,okovan debelom lobanjom obraslom gustom cekinjavom kosom.Lice neumoljivo i beznadno.Uzalud bi bilo u njemu traziti nesto ljudsko.Davno je prestao biti covjek,postao je sluga,poslusnik podmuklih gazda.O njemu se pricalo da mu je krv bila potreba i naslada.Vlastitim rukama je davio vezane ljude.Stegnutih vilica,gledajuci ga ravno u oci,priblizavao mu se Hasan,a svaki misic na njegovom licu odavao je ledeni i divljacki bijes-bijes razjarene zivotinje koja ce ga u jedan mah rastrci.Ledenih ociju piljio je u Leka:

          2. Pa šta si tražio u četnicima jado jadni? Pa oni su „ratovali“ protiv svog naroda i protiv „turaka“ i to im je bila sva zasluga. Iza njih su ostali najmonstruozniji i najbezočniji zločini! Vjerovatno je među njima zalutao i po neko ko nije pokvaren kao njihove vođe, ali ako za vrijeme cijelog rata od skoro pet godina nije primijetio da se ne bore za slobodu već u saradnji sa okupatorima protiv svog naroda , onda takav nije ni najmanje nevin. „Cetinje“,mnogo tražiš da sažalijevamo i plačemo nad sudbinom koja ih je na kraju rata zadesila. Vjeruj samo se brukaš tražeći naše razumijevanje za njihove postupke i sudbine.

      2. Trn@
        Njegoš u svojim djelima žestoko kritikuje Srbe koji prelaskom u tursku vjeru ne hoće više biti Srbi i koje su turci okretali protiv svoje dojučerašnje braće,rođaka,komšija Srba i vršili nad njima razne vidove torture,oduzimanje zemlje,visokog poreza,prinudnog rada kod Aga,Begova i dr., prisilnog oduzimanja muške djece i njihovog slanja na ispiranje mozga u Carigrad, prisilno otimanje djevojaka…itd.
        Ako si se našao uvrijeđen, zajedno sa Suljom, u ovim poturčenim Srbima, koje Njegoš kudi jer su zla činili, onda upravo vi nijeste tolerantni na drugu vjeru jer su to istorijske činjenice koje bi vi da izbrišete gumicom da bi ste u očima drugih ispali toleranti.
        Najžalosnije je što ovo govori Suljo čija je zastava „Bošnjačke“ stranke u stvari „SANDŽAČKA ZASTAVA“ nastala u Novom Pazaru 90-tih.Ovdje tu zastavu u medijima nazivaju „bošnjačka“ da ne bi narodu dizali pritisak.Tolerancija na nivou nema šta…

        1. Ko će „Grome“ biti tolerantan na tvoju vjeru koja propovijeda zločine i genocid? Ko je blagosiljao zločince i njihovo oružje pred polazak u zločinačke akcije? Čiji se popovi slikaju sa mitraljezom kao tvoj Filaret? Ko je Arkana doveo na Cetinje? Grome, ne vidiš ništa od svoje usmrđele brade!

          1. Arkan je sam odlučio da ode na Cetinje, međutim tih dana je u prestolnici vladala epidemija malih boginja pa niko od Cetinjana nije izlazio iz kuće 🙂

    2. Milutine, jel ti malo lakše pošto uoči tvog Božića ovoliko izbljuva mržnju prema „turcima“?! Jeli moguće da takva osoba uopšte ima Božić? Kako možeš imat Božić a toliko bolesno mrzet bilo kojeg građanina Crne Gore.
      Čovječe (ako si u opšte čovjek?) ti si zaista psihički obolio od te tolike ničim izazvane mržnje. Bravo, uspio si da ubijediš „turke“ da te poštuju i u tebi vide čovjeka a ne divlju zvijer! Ako je vladika Rade i djelić kao ti zašto bi ga „turci“ tražili u škole i zašto bi poštovali ono što se tebi sviđa, a tebi se sviđa što „odža riče“ a ne govori molitvu. Ti i tvoji bljuju zlo po Crnoj Gori a ne Suljo! Rugobo ljudska, četnička! E zbog tih tvojih neljudskih osobina nijesi zaslužio da te država Crna Gora poštuje i da zadovoljava tvoje neljudske potrebe a to je da se iživljavaš nad drukčijim od tebe. Ti si prije svega sramota naroda kojem ko bajagi pripadaš!

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *