Miraš ne bi u Milovu ”crkvu”: Nismo zainteresovani za crkvu koja bi se zvala ”pravoslavna”

„Svojevrsnu platformu“ za rešavanje crkvenog pitanja, inicijativu predsjednika Crne Gore Mila Đukanovića da se u jednu „pravoslavnu ckrvu“ ujedine Srpska i Crnogorska crkva, poglavar NVO CPC Miraš Dedeić smatra nemogućim i neprihvatljivim rješenjem i u izjavi za Pobjedu poručuje da “pred oltarima takve crkve Crnogorci neće klečat”.

“Svaka pravoslavna crkva depozit je tradicije i kulture naroda koji joj je povjeren na razvijanje hrišćanskih vrlina. Svaka je lojalna svojoj državi i narodu, Srpska srpskome, Ruska ruskome i tako redom. Zato pravoslavna crkva koja nije nacionalno obilježena i čije biće nije i nacionalno ne postoji u pravoslavnoj vaseljeni. Da ima osnova za nju, već bi takva bila oživljena i prožeta Duhom Svetijem”, kazao je Miraš.

Predsjednik Milo Đukanović nedavno je ponudio „svojevrsnu platformu“ za rješavanje crkvenog pitanja u našoj zemlji smatra da bi „formiranje pravoslavne crkve Crne Gore bez nacionalnog predznaka stavilo tačku na podijeljenost pravoslavnih vjernika“.

On je u intervjuu u “Živoj istini” istakao da bi ta crkva trebalo da bude otvorena “za sve vjerujuće ljude pravoslavne vjeroispovijesti i koja će svima koji su do sada službovali u ovoj ili onoj crkvi otvoriti mogućnost da svoje usluge, iskustvo i znanje stave u funkciju da se ta crkva razvije i postane važan oslonac dalje društvene kohezije u Crnoj Gori”, pozvavši Mitropoliju crnogorsko-primorsku i ostale eparhije SPC u našoj zemlji da budu dio “rješenja, a ne da ostanu tradicionalno dio problema”.

Iz Srpske pravoslavne crkve, jedine kanonske crkve u Crnoj Gori, odnosno mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije poručio je dva dana kasnije kako u Crnoj Gori postoji tendencija ljudi “koji ne znaju ni šta je crkva, niti vjeruju u Boga, niti su kršteni da stvaraju svoje “crkve””.

NVO CPC do sada se nije oglašavala povodom Đukanovićeve inicijative, a Miraš u izjavi za Pobjedu kategoričan je da ne gledaju blagonaklono na takvo rješenje decenijskog spora dvije vjerske zajednice.

“Srpska crkva već se gromoglasno protivi i samome pomenu takvoga rješenja, a Crnogorska ga smatra nemogućim i neprihvatljivim. Moguće da je nekome cilj da napravi treću, takozvanu pravoslavnu crkvu. U svakome slučaju, pred oltarima takve crkve Crnogorci neće klečat, niti se tako rješava podijeljenost unutar nacionalnoga bića pravoslavnih Crnogoraca. Evo sto godina ta podijeljenost nije prevaziđena. Nijedne vlasti do sada se nijesu trudile da osnaže crnogorski identitet i da državu oslone na Crnogorce. Slom Crne Gore 1989. godine je dokaz tome, a ni danas nijesu bolje prilike”, upozorava vladika.