Маловић: Црногорске усташе пуцају из празне пушке; Устоличења ће бити!
1 min read
Никола Маловић, српски писац из Боке Которске
За сајт Српска историја говори Никола Маловић, Херцегновљанин, награђивани српски писац, књижар из Боке Которске. Члан је Српског књижевног друштва, Удружења новинара Србије и Удружења за културу, уметност и међународну сарадњу „Адлигат“
За себе кажете да сте Бокељ, и да то посебно Црна Гора све чешће треба да има на уму. Кажете да вам је Црна Гора узела све на чему сте професионално могли да се изградите у будућност, и струку, и језик, и писмо. Можете ли да образложите тај свој став?
Има мрвичак сензационализма у вашим питањима, али појаснићу – због протока времена – да сам мислио на Ђукановићеву Црну Гору. Та ми је творевина опасно дубоко завукла руку у џеп тиме што ме је све вријеме прећуткивала. Црна Гора се латинизовала готово у потпуности, до мјере да чак и нове власти не гледају с осмијехом фирме исписане ћирилицом. Да, ја сам Бокељ, не Црногорац. Не чините нарочит комплимент Бокељу ако га претпостављате Црногорцем.
Која је разлика између Црногораца и Бокеља?
Виц ту разлику објашњава открићем да на 25. серпентини изнад Котора, на самој граници Боке и Црне Горе, престају да вам псују мајку и почињу да вам коитирају са оцем.
У ствари је разлика условљена културом и историјом.

Гледана са врха неког од фјордовских висова, Црна Гора је камено поље налик карфиолу, географија која прије 150-200 година није имала ни путева, ни школа, ни болница, нити било каквог хвале вриједног облика привреде, дочим поглед с врха према Заливу открива плаветнило и медитеранско зеленило, зимзелене биљке које цвјетају током цијеле године, јужно и егзотично воће, сталан прекоморски прилив небројених материјалних добара (поморац за мјесец заради колико професор за годину). У Боки око види градитељску умјетност, чује мандолину и гитару, опажа сликарство, чита из старих књига на разним језицима.
У доба Вука Караџића, на једног писменог у Србији и Црној Гори било је 10.000 неписмених, а за то вријеме Бока има – због поморства – 30% писменог мушког становништва.
Ви сте били део српских писаца који су бојкотовали НИН-ову награду, зашто?
Један сам од осамнаесторице српских писаца који су прије двије године потписали проглас да више нећемо учествовати у трци за НИН-ову награду. У међувремену нам се прикључило још доста рафинираних пера – зато што је постало евидентно да НИН-ова награда, коју додјељује приватни и страни лист, данас истиче другосрбијанску књижевност чије су једине двије теме ове: ратови на простору бивше Југославије (гдје су Срби искључиви кривци) и антисрпске теме.
Како видите данашњу ситуацију у Црној Гори?
Страни амбасадори узели су да црногорским политичарима бришу под. Ето како видим ситуацију у Црној Гори.
Ко су Црногорци?
Ако мислите на националне Црногорце, то су људи који у великом проценту немају другог идентитета осим антисрпског, па измишљају лингвистички непостојећи језик, и, иако нису вјерници, подржавају тзв. Црногорску православну цркву, слијепи спрам 1918 мегатона доказа да је историјска Црна Гора творевина српске цивилизације.
Која се данас налази у суноврату, узгред буди речено…
Колико је значајан попис становништва у Црној Гори, и какав је проблем у вези с пописом? Ко се пописа плаши?
По мом суду, чему масовне литије које су се догађале могу да буду доказ, већинско становништво у Црној Гори је српско. То смета нама ненаклоњеним духовима, кад и страним амбасадама. Они и данас једни другима ударају „пет“ што су растурили Србију и Црну Гору.
Сви се радују устоличењу митрополита Јоаникија у складу са правилима СПЦ на Цетињу, упркос злослутним најавама. Како ви видите те претње, тих људи?
Пуцају из празне пушке. Устоличења ће бити, и на то устоличење ће да дођу цијела православна Црна Гора и цијела православна Бока.
Ипак, ваља имати на уму да иза црногорских усташа стоје западне амбасаде.
Шта описује и чиме се бави ваша нова књига ,,Догодине на мору“?
Ријеч је о збирци мојих најангажованијих текстова до сада – објављених дијелом у седмичнику Недељник, а већином у Печату.
Да ли ће вјештачке пчеле замијенити природне, да ли 0.666% људи посједује свијет, да ли ће умирући Запад дати Истоку шансу да поентира, шта подразумијева Агенда 2030, да ли једемо пилетину из живинарских Аушвица, да ли је Колумбо био Јевреј, шта је спорт, шта заправо значи FUCK, да ли је могуће јединство Православне цркве с осталим хришћанским деноминацијама, да ли неко намјерно уништава школство и креће ли се свијет ка пројектованој глади и новом Великом рату – читамо у првој од три цјелине, под називом Непознато море.
Друга цјелина, Море Србије и Црне Горе, на занимљив начин тумачи (за)компликоване односе између Србије и Црне Горе и Црне Горе и Боке Которске. Да ли Montenegro мрзи Србију и да ли Montenegro гаји колонијални однос према Боки Которској? Живимо ли у проклетој авлији? Да ли смо сви окупирани? У колекцији невјероватних фотографија, видјећемо и „чланску карту“ тзв. Црногорске православне цркве.
Финално поглавље, Море Боке Которске, пуно је укуса, боја и мириса Медитерана, кад и необичних података. Зашто се никад јавно не говори о Котору као о главном граду Боке, зашто је Његош у Боки брату католику посветио пјесму „Србин Србима на части захваљује“? Сазнајемо како живе Приморци, каква је веза љетњих врелина и секса, како је зими, колико зарађују поморци и како изгледа живот пола на мору – пола на копну? У Боки се вјенчао у цркви Новак Ђоковић. Бока Которска је управо – брендирани регион.
Како бисте нам укратко описали нашу српску Боку Которску?
Уморићемо читаоца, плашим се, гомилом података. Послужићу се зато одломком из књиге „Успомене из Боке“ владике Николаја:
„Цело је Приморје прекрасно, али у њему се ипак по лепоти, као и по политичком значају, особито издваја и као алем у царској круни блиста српска Бока.“
Како је настало вештачко острво Госпа од Шкрпјела, испред Пераста?
Писао сам о томе у роману „Једро наде“. Которани су имали Пераст као метох, па су Пераштане, прије неголи ће се ови отиснути на море, дословно кињили: сјекли им винограде, забрањивали женидбе са других заливских територија, итд. Пераштани зато на олтару острвске цркве Светог Ђорђа убијају которског бискупа, и одлуком тадашњег папе бивају екскомуницирани из светог тијела католичке цркве.
Та одлука је била ужасна. Нико се у Перасту није смио крстити, нико вјенчати, нико опојати, па Пераштани 1452. почињу да око једне мале хриди насипају камење и граде, временом, јединствено вјештачко острво – Госпу од Шкрпјела (од хриди). Данас је Госпа од Шкрпјела живо мјесто римокатоличког ходочашћа и својеврсна бокељска Сикстинска капела, јер ју је осликао најпознатији заливски барокни сликар, Трипо Кокоља.

У цркви Госпе од Шкрпјела налази се гоблен који је од 1803. до 1828. везла Јацинита Кунић. Можете ли нам рећи нешто више о тој занимљивој причи?
Јацинта Миовић Кунић је чекајући свога мужа наутика дуже од митске Пенелопе, пуних 25 година везла јединствен гоблен, маниром пунто питура, са 700 убода по квадратном центиметру, да вам се чини чак и из мале раздаљине да пред вама није гоблен него акварел.
Јацинта је копију олтарске иконе довршила тако што је Госпину косу и косу анђела извезла властитом сиједом косом.
О овој необичној жени писао сам у књизи Бог у Боци. Јацинта је ослијепила на крају.
Изјавили сте да су Бока и Црна Гора биле равноправне, и да је Бока одувек била културно супериорнија, што су историјске чињенице. Потом 1918. Бока се директно, без претходног уједињења са Црном Гором, ујединила са Србијом, а на крају и зато што је Бока Которска 1945. насилно припојена Црној Гори. Да ли су ове чињенице уписане у школским уџбеницима из историје у Црној Гори?
Наравно да нису. Савремена Црна Гора је земља-фетиш, у којој је већи симбол однедавна црвена застава неголи крст и завјет Петровића-Његоша.
Шта Космет и косовски мит престављају за Српски народ?
Кичму.
Нема много народа који имају властити мит.
Као што нема много народа који као узор имају Царство небеско, за разлику од узора у се, на се и пода се.
Написали сте књигу „Бока Которска и Србија“ и њоме доказали да су везе између нас и нас нераскидиве. Слажете се?
Свакако.
Из те књиге сазнајемо како је то живјети на мору, како је љети, како је зими, како је Иву Андрићу било у Херцег Новом. Читамо о острвима и ртовима, о чудесном путу зачина, јеловнику Бокешке кужине, о обалном говору пуном романизама, о томе како старосједиоци доживљавају туристе.
Сазнајемо да је морнарска мајица најпознатији дезен на свету, да први словенски папа потиче из Боке и да је Јерусалим центар Медитерана.
Оно што је најважније јесте закључак из књиге: Имати поглед на море у државном смислу није само ствар симболичког карактера. Имати поглед на море питање је националног поноса.
Какав значај има Књижара ,,Со“ у Херцег Новом и у Боки?
Не смијем искрено да вам одговорим на то питање. Сломиће ми се о главу.
Да ли пратите рад сајта Српска историја и шта бисте поручили нашим читаоцима?
Свакако, колико ми то обавезе дозвољавају.
Читаоцима бих поручио да још увијек мисле на српском. И да, када пишу руком, ако су Срби, пишу ћирилицом.
Разговор водио: Ђорђе Бојанић, главни уредник сајта Српска историја
Прочитајте ЈОШ:
Кнежевић: ДФ је искључиво само да устоличење митрополита буде на Цетињу


Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:


Malovicu, uz duzno postovanje NIKAD neces uklopiti mediteran sa srpstvom, NESPOJIVO!
„Ако мислите на националне Црногорце, то су људи који у великом проценту немају другог идентитета осим антисрпског“
Ovaj „veliki stručnjak“ ne zna da, na primjer, u “Letopisu Matice Srpske” (prvi broj -1825 god.) o Crnogorcima piše sljedeće: „Cernogorci – Cernogorci (Montenegri) nazivaju se Slovenski obitatelji planina Cernogorski u Turskoj Albaniji, koji se od primorja Antivarskog do Bosne proteže. Ot Turaka nikad nisu pokoreni bili; i dan današnji jesu slobodni i nezavisimi. S njima upravlja Episkop i Mitropolit Petr Petrović. Ima ih preko 55000 ljudi, koi su svi bez izjašija pravoslavni vost, cerkve sinovi.“
Biće da je više problematičan konstrukt “srpstvo” (posebno u CG i BiH)?: “Imajući stalno na umu običaj crkve na istoku da crkvene granice dovodi u sklad s državnim granicama pod geslom “Grk je onaj, tko pripada grčkoj crkvi “ (tj. za Srbe “Srbin je, tko pripada srpskoj crkvi”), a pod utjecajem srpskih vjerskih krugova, Srbi će i kasnije biti skloni izjednačavati granicu jurisdikcije srpske crkve s političkim granicama svoje države, što će ih neizbježno dovoditi u sukob sa susjednim narodima.”
Zašto Bokelji katolici njesu Srbi?
A kolika bješe ta Černogorija???
Jasno ko dan. Očekujemo i tebe.
05/09/2021 VIDIMO SE NA CETINJE !!!
Око 75© Српског становништва,хоће ли они из Ловћенца поново да ресетују националност сада у „војвођанску“?,какви сте-не би ме чудило…..
Браво Никола! Говори србски да те цео свет разуме!
Svi na Lovcen,Mi smo vecina Crne Gore.
Istorijska Njegoseva Crna Gora Srpska Sparta.
Mnogo nekog lokal patriotizma. To gnušanje prema Crnogorcima je svojevrstan kompleks koji Bokelji zaista imaju. Pričam iz perspektive rođenog Bokelja, porijeklom Starocrnogorca Srbina i dobro znam o čemu govorim.
Lijepa je i pitome Boka. Privilegija je živjeti u njoj. Ali, to je nekad podrazumijevalo i neke obaveze. Obaveze prema raznim osvajačima-okupatorima. Isticanje „bandijere“ lojalnost tuđem vladaru, služenje vojske koja te je i porobila……
Sa druge strane, život u Staroj CG je bio izbor slobode ali i gladi.
Sad, ako je neko zbog izbora ostao na nekom nižem „stupnju“ obrazovanja, nisam siguran da mu to treba spočitavati. Posebno iz ugla lojalnog podanika tuđe države.
Pa izabrao si pravo ime Kovid 19! Bokelji nemaju nikakav kompleks, a posebno ne prema Crnoj Gori. Prema Crnoj Gori imaju bedeme i tvrđave koje svjedoče o „ljubavi“ Bokelja prema Crnoj Gori, a koje danas, na žalost, nemaju svoju funkciju. Dakle, bedemi i tvrđave su nas branile od primitivizma i poznate Crnogorske agresivnosti koju su poslednji osjetili Dubrovčani početkom devedeseti, pa čak i stoka u konavlima. Bestidnost Crne Gore i agresivnost se najbole vidi na nazivu nekadašnjeg Pomorskog muzeja Kotor koji je preimenovan u Pomorski muzej Crne Gore. Koju je to mornaricu i pomorsku tradiciju imala Crna Gora. Kako reče pametni Malović ima 1918 megatona ovakvog materijala kojeg bi mogao napisati. A najveći potop Boke je bio dolazak Sava Paraše na čelu borda direktora Jadranskog brodogradilišta. Dođe Parača da uz pomoć domaćeg Kvislinga rasparča brodogradilište. Da li je i to komleks Kovide 19, GADE!
Au, ti se baš iznervira. Da sam znao, ne bi ništa pisao.
Inače, te bedeme ste dizali služeći tuđinima a protiv svoje braće. Sad je najlakše to pravdati odbranom od primitivizma.
Što se tiče Dubrovnika, malo li je Bokelja bilo tamo. Ne zaboravi da sam i ja Bokelj.
Što se tiče brodogradilišta, mislim da ga je najviše upropastio Stanko Zloković, Bokelj.
A za to GADE….. volim i ja tebe.
Sto ima novo u VOJVODIN?.PItam za komsiju.
Ustasluk bio biti ce i proci ce…..SRPSTVO NA VJEKE VJEKOV!!!
Puna podrska za naseg Bokelja Malovica !
Tермин црногорске усташе je стандардизован у јавном простору.
На њему ваља упорно инсистирати јер се у двије ријечи ефектно објашњава све што има да се зна о црногорском НАТО зомбиленду.
А кад дође вријеме,важи само једно правило:
Дабл-тап рулз…
Нажалост, праве усташе. Бринем за српски народ који је осуђен да покрај њих живи.
Немам ништа да додам нити одузмем, да било шта замјерим у излагању господина Маловића. Све је тачно и са укусом речено.
Ипак, попут текстова оца Ђога, овдје, такође, препознајемо “ истицање“ локалног у односу на ооште, појма Бокеља у односу на појам Србин или појма Херцеговца у односу на појам Србин, у текстовима оца Дарка.
И један и други су свјесни да постоји само и једино одредница Србин, не желе они да потенцирају те посебности, врло ду свјесни погубности тих израза, али то ипак доминира, као код свих нас.
Ја сам катуњанин, са Чева, мени је нека главица изнад породичне родне куће, неки камен или шипковина важнија, можда, од свих маслина по приморју и свих њива по Шумадији и Херцеговини, ја ћу то истакнути у свакој причи, али ћу подједнако цијенити и вољети све наше разлике, географске, обичајне, ккоје су потпуно занемарљиве у поређењу са свим оним што нас спаја и чини једним, јединственим српским народом.
Па нека ми замјери ко год хоће, имам чиме да се дичим, кад бих бирао изабрао бих да будем Србин из Лике.
Па то и ради Маловић: Маловићу не треба као Бокељу црногорство, поготово не оно кобајаги државно, да би истакао да је Србин.
Маловић је Новљанин Бокељ Србин.Тачка.
Malo je u Novome autenticnih Bokelja, pri tom ne mislim na vjeroispovjest. Novi je poslednji naseljen i velika vecina nisu Bokelji. Ako vec govrite u Bokeljima-pravoslavcima, Srbima, to su Lusticani, Grbljani i Krtoljani a mnogi od danas vajnih Bokelja su napadali, prijetili i proganjali one druge Bokelje, dok su ih Crnogorci branili!
Bravo!!!
NJIH IMA I U SRED BEOGRADA PA BEOGRAD MALOVIĆ PRESKACE NEGO ODMAH U CRNU GORU
ŠTA JE SA TIM CENTRALAMA USTAŠA NA DVA KOLOSEKA ILI SAMOSJEKA 2e čas srbi čas hrvati
Коментатор Гугл се брзо пропамети, кад му нешто засмета! Па вели, ЦРНОГОРСКЕ УСТАШЕ! Тачно тако!
Гугл, дај нам неки небитан розенкројцерски број или какви стих из Курана… Може и растојање од Банатских Карловаца до Београда, или од Будве до Мркоњић Града….
Biće ali ne na Cetinje!
Nane aliecib na Cetinje
Bice u nasoj svetinji Cetinjskom manastiru.Je li ti jasno?
Nepismenjakovicu, kaze se na Cetinju ne na Cetinje, jedino ako ne govoris novo crnogorski