ИН4С

ИН4С портал

Лицемјерје и кукавичлук мјера „грађанизма“: НВО „мудро“ прећутале нови напад на СПЦ

1 min read
"Од ДПС-а, СД-а, СДП-а и сличних партија нисмо ни очекивали толики ниво свијести и одговорности, али смо крајње забринути због ћутања невладиних организација које би у свом дјеловању требало да буду равноправне према свим члановима друштва, свим нацијама и религијама.", закључили су из СНП-а.

Црква светог Николе у Котору

Након срамног инцидента у Котору, када су тројица изгредника покушали да оскрнаве цркву Светог Николе, уз пријетње и увреде упућене супрузи которског пароха Ивани Кривокапић, огласиле су се партије владајуће већине, премијер Здравко Кривокапић, православна братства, градоначелник Котора и предсједница СО…

Ћутали су ДПС и сателити. А, заједно са њима (што је правило, а не инцидент) ћутали су и дежурни „борци“ за „грађанску“ Црну Гору – оне најгласније (што им је, најчешће, и једини „квалитет“) НВО које би, бусајући се у своја „антифашистичка, велеграђанска прса“ окупирале све локалне медије и позивале надлежне органе и међународну заједницу да реагују – у случају да се нешто слично неком другом народу или вјерској организацији.

Стога смо и замолили наше саговорнике да одговоре на сљедећа питања.

1) Зашто највећи дио невладиних организација ћути приликом вријеђања Срба и скрнављења православних светиња док, са правом, веома бурно реагују приликом скрнављења џамија или вријеђања других народа?

2) Да ли, након што су одћутали напад на Цетињску богословију и скрнављење цркве Светог Николе у Котору, могу уопште бити релевантни да коментаришу друштвено-политичка дешавања у земљи, а камоли да управљају процесима, што често и покушавају?

3) Да ли њихово, али и ћутање опозиционих партија, показује да је за тај дио нашег друштва и даље легитимно српске мајке називати „четничким“ и псовати их, и нападати цркве?

СНП: Шта још треба да се деси, па да НВО-сектор осуди нападе на Србе и СПЦ

Из Социјалистичке народне партије (СНП) су са жаљењем констатовали да највећи број невладиних организација обично не реагује када су у питању напади на Србе и православне светиње у Црној Гори, док су врло ажурни у осуђивању и заштити припадника мањина и светиња других религија.

„Поставља се питање шта још треба да се деси, па да невладин сектор коначно дигне глас против насиља и непримјерених напада којима су изложени припадници српског народа и светиње Митрополије црногорско-приморске.

Овакво понашање његују и опозиционе партије које не налазе за сходно да јавно осуде поменуте нападе и непримјерено понашање, али су зато врло гласни у одбрани сваког члана тзв. патриотско-комитских организација које мјесецима уназад изазивају тензије у црногорском друштву.

Међутим, од ДПС-а, СД-а, СДП-а и сличних партија нисмо ни очекивали толики ниво свијести и одговорности, али смо крајње забринути због ћутања невладиних организација које би у свом дјеловању требало да буду равноправне према свим члановима друштва, свим нацијама и религијама.“, закључили су.

Бојовић: У Црној Гори имамо первертирану концепцију грађанизма – сви су грађани, осим Срби

Један значајан број утицајних НВО (част изузецима!) нијесу протеклих деценија биле НЕвладине, већ владине, тј. подржавале су, индиректно или чак директно, политику бившег режима, спроводећи тзв. „конструктивну“ или пожељну критику друштвених процеса, казао је посланик ДФ-а и потпредсједник Демократске народне партије (ДНП) Драган Бојовић.

Ваљда су, сматра он, због те координације и кохабитације са бившом влашћу и биле утицајне, те убирале бројне финансијске бенефите.

Драган Бојовић, посланик ДНП

„Тужно је да се они који се тобоже горљиво боре за заштиту људских права, у пракси понашају селективно и арбитрарно, те да не показују никакву спремност да бар формално осуде чак ни акте најгрубљег примитивизма, попут ових који су се десили код цркве Светог Николе у Котору. Штавише, не само да свих ових година нијесу стали у заштиту Срба и православних светиња, већ су поједине НВО и активно учествовале у креирању и спровођењу дискриминаторних политика према једној цјелокупној вјерској и националној заједници“, каже Бојовић.

Поједине НВО су, додаје, како сте јако добро констатовали, дуго времена саучествовале у управљању процесима, креирајући амбијент и предлажући законска рјешења која ће баш њима обезбиједити незаслужену политичку моћ и утицај.

<

„Под плаштом борбе за независност и професионалност институција, које номинално треба да буду заштићене од партијских утицаја, челници појединих НВО су, у дослуху са бившом влашћу, сами преузимали руковођење или бар значајан удио у руковођењу појединим институцијама. Резултат тог процеса је познат, па данас рецимо имамо Агенцију за спрјечавање корупције која, умјесто да буде професионална и независна, дјелује као једна од ударних песница бившег режима. Да не помињем РТЦГ, чија „независност“ и „професионалност“ је постала пословично позната и примјер како не треба да изгледа јавни сервис свих грађана. Наравно да су својим лукративним и идеолошким диловима са бившом влашћу поједине НВО саме себе дискредитовале и да им огроман број грађана уопште не вјерује“, наводи Бојовић.

Тај дио нашег друштва, који воле себе да представљају грађанистима, како истиче, суштински заговарају један крајње опасан, екстремистички идеолошки концепт, који свакако нема никакве везе са грађанским друштвом.

„Идеју грађанског друштва је утемељио Џон Лок у 17. вијеку,  тврдећи да су сви људи слободни и једнаки пред Богом, да сви имају једнако право на живот, здравље, својину и срећу, те да на тим правима граде себи државу која ће заштити све и уважити разногласје. Грађанство, дакле, није екслузивно право једне друштве групе у односу на другу, већ хармонизовање гласова групâ и ослушкивање порука њихових организација. Ми међутим имамо једну первертирану концепцију грађанизма, по којој су сви у држави грађани, осим Срби. Србин је самим тим што је Србин, екстремни националиста и шовиниста, и није грађанин. А ако ниси грађанин, онда немаш ни права која држава треба да ти заштити, други те могу етикетирати како хоће, могу ти учинити шта год им падне на памет, штавише пожељно је обрачунати се са тим мрским, реметилачким „не-грађанима”“, казао је Бојовић.

Таква концепција нас, сматра он, на жалост, подсјећа на неке мрачне идеолошке пројекте из тридесетих и четрдесетих година прошлог вијека кад су такође сви били грађани и сви имали права, осим Јевреја.

„Са таквим концепцијама морамо хитно, као друштво да се изборимо, а то ће бити могуће кад такве селективне ћутње, које сте поменули у Вашем питању, као и сваки вид диобе и мржње нестану из нашег јавног дискурса“, поручио је Бојовић.

Демократе: Садашња опозиција доказала свој карактер док је била власт – Недобронамјерни као власт, недобронамјерни као опозиција

Из Демократске Црне Горе казали су да, они нису права адреса за питање зашто највећи дио невладиних организација ћути приликом вријеђања Срба и скрнављења православних светиња већ, како су казали, за конкретан одговор, ово питање смо требали упутити њима – НВО.

„Наш јасан и небројено пута изречен став јесте да свако добронамјеран и одговоран мора дати допринос да ово друштво буде солидарније, сигурније, толерантније, а онда ће бити и просперитетније, богатије и боље. Ми живимо у мултикултуралном друштву које је уз то и веома малобројно, и не бисмо требали да се дијелимо на „наше“ и „њихове“. Сви смо у овом друштву једнако вриједни, сви морамо да имамо једнака права и обавезе, а самим тим према свима мора бити једнак однос. Ако дакле има оних из НВО сектора који су циљано пропустили да осуде скорашња дешавања, ми тај чин осуђујемо јер га не можемо прихватити као нешто што доприноси бољитку нашег друштва“, казали су из Демократске Црне Горе.

Како додају, невладин сектор у Црној Гори није јединствена цјелина, нити су сходно томе ставови тог дијела грађанског друштва униформни.

„Према нашим сазнањима поменуте догађаје осудио је велики број припадника НВО сектора, што лично, што кроз организације. Међутим, уколико питате за оне који су то пропустили да учине ако таквих има, вјерујем да сама та чињеница говори да је друштвена релевантност нешто што се мора изнова потврђивати исправним односом према свакој ситуацији која налаже реакцију друштва, а какве су свакако била два поменута веома ружна и недостојна догађаја“, саопштиле су Демократе,

Казали су да, садашња опозиција свој карактер је доказала док је била власт, а нажалост, ништа нијесу научили па га на исти начин доказују изнова и као опозиција која би морала да учи на грешкама и игра конструктивну улогу у друштву.

Али, како додају, они као да нису схватили шта значи бити опозиција, и шта је уопште улога опозиције.

„Умјесто да подвуку црту, схвате због чега су изгубили повјерење и почну да раде у интересу грађана, они зарад покушаја одбране прљавог капитала насталог пљачком и небројеним злоупотребама још јаче покушавају изазвати подјеле и сукобе у црногорском друштву. А то раде свим расположивим средствима, не обазирући се на последице које обични људи због тога свакодневно трпе. У том смислу одговор на ваше питање је да; они заиста мисле ако већ не да је легитимно, онда да је дозвољено и пожељно у функцији изазивања кризе у друштву. За њих, доказано, интерес друштва не постоји. Недобронамјерни као власт, недобронамјерни као опозиција„, казали су из Демократске Црне Горе.

Прочитајте још:

СКАНДАЛОЗНО: Одборник ДПС-а Данило Аџић предводио руљу која је скрнавила цркву Светог Николе у Котору и вријеђала супругу свештеника

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

Слични текстови

2 thoughts on “Лицемјерје и кукавичлук мјера „грађанизма“: НВО „мудро“ прећутале нови напад на СПЦ

  1. НВО су оружје 4. рајха за извођење специјалног рата (1)

    (1) скуп организованих и координираних политичких, економских, психолошко-пропагандних , обавештајно-субверзивних и војних акција, које једна или више држава предузимају против друге земље, устаничких или револуционарних покрета ради наметања хегемоније, мешања у постојеће политичке, економске и друштвене односе, остварења одређених политичких циљева и интереса. То је средство имеријалистичке и агресивне политике и ратне доктрине. Атрибут рат употребљава се у условном значењу, јер основна карактеристика специјалног рата није оружана борба, већ примена других средстава

    18
    1

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *