Homosapienshomoseksualac
Bećir Vuković
Bećir Vuković
Da li homo sapiens ima neprijatnosti kad piše o homoseksualcu.
Drukčije riječeno, ima li pravo da piše o ‘fenomenu’ homoseksualac, pošto se, u zadnje vrijeme, u našim političkim prilikama, više govori o pravima homoseksualaca, nego o svim drugim pravima zajedno. Budući da nisam pravnik nego pisac, volim igru riječi, stil, i slike, ali, kao da nas je strah, kao da strepimo od nečega pišući o homoseksualizmu. Kao da se bojimo da se ne izvrgnemo ruglu. Ili je nešto treće u pitanju.
U našem poslu, ima nas koji dišemo u deliću, detalju, u uglu. Poneki iz svoje opservatorije vide i nevodljivo. Žeže, istopismo se, i u tom smislu postavljamo najobičnije pitanje: šta je sa prostatom zidara u ove vrele ljetnje dane, budući da za dan na skeli nanižu i po četrdeset zidarskih velikih boca piva. Nasmejaćete se, reći da je pisac ovih redova baš ‘ožednjao’ kako kažu Brđani, nasmijaće se i zidari. Već sam ih pitao jednog dana ispod skele u Igalu. Je li, brko, kako prostata. Brko, razvuče osmujeh od uva do uva, i nazdravi. A, đe, otačeš, brle. Vođe, u čizmu.
Ako pitamo šta je sa prostatom jednog najobičnijeg homoseksualca, i ne samo ljeti, nego i inače, ima čistunaca i stilista, ‘kulturnjaka’ svakako, koji kažu – što diraš tu temu. (Kao da sam nameran bio da zalazim u involuciju i tome slično). Još se, kao sa stepenika, moralistički brecne – pusti, to. Hoću reći, kao da i u naše vrijeme ima tabu tema. Bogami, ima, ali kojih. Onih, dragi i drage moje, koje neko propagira. Ko ih propagira. Odgovor je samo jedan – politika. Kad politika nešto propagira, onda, to i to, možete samo hvaliti, sve drugo je jeres. Ako politika propagira jeres, i vi se obrušite na jeres, politika će vas proglasiti jeretikom. I, piši kući.
Od biblijskih dana stoji moralno načelo: ko sam ja da bih sudio. Niko sam ja da bih sudio. Isto tako: ko sam ja da bih zabranjivao, osuđivao, dijelo pravdu, ko sam ja da bih nekome oduzimao pravo. Niko sam ja da bih nekoga gonio. Ali, boriću se protiv – propagande. Život sam proćerdao boreći se protiv komunističke propagande, a sad se, na jade, moram boriti protiv propagande homoseksualaca. Cijela kratka priča je u tome. Tačka.
Ko propagira – homoseksualizam. I, zašto? Znak pitanja.
U svijetu, kao odskora i kod nas, kliconoše propagiranja homoseksualizma su – demokrate. Uz to ide i najtvrđa podloga: homoseksualci su listom – ateisti. Putujemo, laganicom, ka izvoru. U komunizmu je bilo ‘kažnjivo’ ako se, dok idete ulicom, prekrstite kad čujete zvono sa saborne crkve. Kažnjivo, u smislu – nije lepo da se krstiš, a žuriš na ispit iz marksizma. Jedan je izvor propagande i komunizma, i homoseksualizma. Jedan.
Šta je sa prostatom jednog zidara, i, šta je sa prostatom jednog homosapienshomoseksualca. Zašto na ova pitanja nemamo istu lakoću odgovora. Možemo, dodati, da je zidar iz Brda, zdravac, snažan, neobrazovan, neotesan (neće se on naljutiti), da drži do nekih prevaziđenih stvari (umalo da zaboravim – on je i zaostao), ali svako ima pravo na svoj stav. Međutum, primera radi, homoseksualac je moderan, vajar, čak i postmodernista. Zašto bih ovde stao. Idemo dalje. Opet smo radoznali: šta je sa prostatom pistmoderniste. (Neće mi još koji dan neko kontrolisati radoznalost). Da privodimo napetost kraju: postprostatizam postmoderniste nije tema koja će naići na razumevanje – odobravanje okoline. I to ste, nekad, davno čuli. Zanači li, okanite se nekih tema. Baš kao i u komunizmu.
Evo jedno pitanje koje postavljam umesto svih vas koji pročitate ove redove: da li će se svijet, uskoro, dijeliti na homoseksualce, i – seljačine, ruralne, zaostale, nemoderne, provincijalce, tradicionaliste, i, mogao bih ovako nabrajati sve do 29. novembra..? Pošto vi pitate, vi i nastavite sa nabrajanjem. Da vidimo šta smo uradili. Ništa, ako ne odgovorimo na osnovno pitanje. Na ovo pitanje mora odgovoriti svako ko nije licemer nad licemerima. Manimo se filosofiranja.
– Kako bi, Vi, postupili, i ponašali se, šta biste uradili, da jednog dana, vaše dijete, za ručkom, kaže: ja sam – homoseksualac.
Kakvih idiota živi u ovoj maloj državi. Stanislave @ Tesla i Sveti Savo
. Sram te bilo avetinjo jedna
I da ne nabrajam koga se sve svrstao u Gejove. Em si neznaven em si primitivan. Tako se i Žarko Laušević pitao šta je Bogu zgriješio kad je ubio dva momka. A tu noć je trebao da odigra ulogu u kojoj je Sveti Sava gej kojiskače na ljude. I t po tekstu neke budale iz Zenice. Ta predstava nikad nije odigrana. Eto vam vaša slika zastidja jedna. Niko te ne tjera da budeš vjernik i da se moliiš Svetož Savi ali ne huli izrode jedan. Ne mlolim se ni ja Muhamedu ali mi ne pada na pamet da vrijedjam i hulim. Zato kuš više ološi jedna neznavena. Marvo.
Sjajan tekst
Casopis za homoseksualce „moj decko“ stampa Forum iz Novog Sada iod 4000 kom.1000ide za Montenegrine .U Montenegru je remintenda(neprodati primerci)0(nula) i uvek traze vise.Toliko o maco montenigersima sa mustacima!
U našem lijepom jeziku izraz peder je odomacen ( za Vukovicku,Cirgica ne avizam se se). Jednu nepravdu treba ispraviti :za žene te nafake dati neki Mirokrst. Recimo L I Z O J K E. Da bar znamo koga priznajemo.KUS NA ME ZEKANE OJ HA OJ HA DRPS DRPS.
Sukob među crnogorskim opozicionim firmama na stranu,ponuđeni tekst stiže sa periferije razumjevanja zapadnocentrične civilizacije lociran tu ovaj put ne samo jezikom i stilom već i temom.
Zašto temom,ako jezik i stil nisu sporni?
Zato što na dženderizovanon horizontu moderne levice bukti nova zora.Homoseksualci su za njuodviše „pase“ – kad je o njima riječ radi se ili o kompenzaciji demokratskog deficita kolonijalnih i polukolonijalnih režima,vidljivo,ili povećanju društvene mobilnosti bez rada taktički privilegovanih manjinskih grupa,nevidljivo.Danas,pak, galaktičke aspiracije levice počivaju na transrodnim osobama i njihovim pravima,kao i ubjeđenju da rodni identitet ima dinamičku ,a ne fiksiranu osu.Pitanje svih pitanja u tom progresivnom okruženju je da li su trans- žene lezbijke samo trans-žene lezbibke ili se ,kako nabacuje jedan Ćirjaković,radi o starijim perverznjacima naoružanih surlicom koji bi da intimno opšte sa pravim „rezidentkinjama“ ostrva Lezbos.
Toliko o onome što dalazi,trendovima dakle,ili što bi rekli stari Crnogorci – get used to it.
Sveti Sava i Tesla, dva najveća Srbina su bili homoseksualci – neženje. Obojica su bežala od kuće, roditelja, zapravo obaveznosti ženidbe. Zato su i bili tako uspješni. Nisu imali porodicu, djecu… da se za njih žrtvuju i višak slobodnog vremena su utrošili u korist naroda. Izgleda je da je to prirodni smisao hpmoseksualaca koji zapravo vladaju istorijom. Evnusi su bili pederi, a to su bili savjetnici vladara. Malo koji monah to nije, svetac… mnogi naučnici, umjetnici… Na žalost, mnogi i zastrane kao Ante Starčević i dr. ideolozi, jezuiti… pa odu u genocidne ideologije ili vjere, kao rkc… Jezuiti su često zbog pedofilije optužvani:
U Požegi je 1871. održan proces protiv njih, kada su nekolicina zaduženih za odgoj siročadi u orfanotrofiju bili optuženi zbog zločina neprirodnog bluda izvršenog na nekoliko povjerenih im učenika. Zbog sličnih su stvari Isusovci bježali 1887. iz Dubrovnika, a 1893. iz Zadra. Petar Preradović ih je u jednoj svojoj pjesmi nazvao crnim sjemenom Lojolovim, a Srbobran je negodovao zbog ponovnog dolaska Isusovaca u Zagreb, prilikom izgradnje jezuitske crkve i samostana u Palomtičevoj ulici 1901. godine, ovim riječima: U manastiru će biti prostorija za katoličke kongrese i razne zavode za zaglupljivanje omladine. Dolazak jezuita smatraju sjemenom koje je brzo stalo ponovo klijati u ovoj, klerikalizmom i reakcionarstvom natopljenoj zemlji.
https://hr.wikipedia.org/wiki/Dru%C5%BEba_Isusova#Kritika
Razlog podržavanja gej prava je manje motivisana ljudskim pravima, više profitom. Ako se polne bolesti prošire, farmaceutska mafija od toga ima ogromne koristi. Tako je hiv neizlječiva bolest s kojom ljudi normalno žive, ali zašto? Da bi, kao i u slučajevima drugih bolesti, pili ljekove cijeli život. To je poenta te vrste biznisa.