Haška tužiteljka: Njegoš je slavio ubijanje muslimana
1 min read
Na suđenju Radovanu Karadžiću tužilaštvo tribunala je tvrdilo da je srpski pjesnik Petar Petrović Njegoš u svom epu ,,Gorski vijenac“ slavio ubijanje Muslimana, odnosno poturica.
Tokom ispitivanja svjedoka odbrane Gojka Kličkovića, koji je u glavnom iskazu rekao da se Radovan Karadžić tokom rata u BiH često pozivao na taj spjev, tužiteljka Katarina Gustavson citirala je dijalog vladike Danila i Vuka Mićunovića, iz ,,Gorskog vijenca“ u kojem se poziva na ,,čišćenje naše zemlje od nevjernika“ i kaže da ,,naša bitka neće biti okončana dok mi ili Turci ne budemo istrijebljeni“.
To je bio ,,poziv na etničko cišćenje zemlje od Muslimana„, protumačila je tužiteljka.
Kad smo već kod tumačenja, logično se nameće pitanje: Šta je to Hermeneutika?
Hermeneutika je prvenstveno filološka disciplina, vještina tumačenja pisanih tekstova, proistekla iz zahtjeva za što vještijim tumačenjem religijskih, prvenstveno teksta biblije.
Dakle, u početku je u pitanju vještina tumačenja biblijskih tekstova, koja se kasnije prenosi na vještinu tumačenja svih pisanih tekstova uopšte.
Riječ je o tome da se izbjegne svaka proizvoljnost, kao što je npr. proizvoljnost nastala prilikom tumačenja haške tužiteljke Gustavson, kao i da se da što tačnije tumačenje teksta.
Jedan od osnovnih hermeneutičkih zahtijeva je tačnost i objektivnost u tumačenju, pa u potrazi za objektivnošću ,,Istorijska škola“ uči da se radi objektivnog tumačenja tekstova iz nekog drugog vremena, kao što je u ovom slučaju Njegošev tekst iz 19. vijeka, zahtijeva da se tumač izmjesti iz svog vremena u kojem stoji, da se mentalno premjesti u vrijeme u kom je nastao tekst, i da tekst pročita očima tadašnjeg čitaoca, što podrazumijeva da tumač mora biti temeljno upoznat sa kulturno – istorijskim prilikama u kojima je nastao taj tekst, kao i talenat da se izmjesti iz svog vremena, da zaboravi na svoje predrasude i da što objektivnije pročita izvorni tekst.
Ovaj zahtjev ,,Istorijske škole“ kasnije preuzima njemački filozof Šlajermaher postavljajući kao jedan od osnovnih zahtijeva savremene Hermeneutike – vještinu divinacije, to jest, premiještanja ne samo u istorijski kontekst tadašnjeg čitaoca, nego i poziciju samog pisca teksta, zato što tekst valja čitati očima onog koji je taj tekst stvorio.
Tu se otvara priča o kontekstu. Naime, da bi tekst bio objektivno pročitan, potrebno je poznavati kulturno istorijski kontekst u kojem je nastao, da ne bi došlo do toga da npr. haška tužiteljka bez ikakvog poznavanja konteksta i istorijskih okolnosti u kojima je nastao ,,Gorski vijenac“, pokušava da Njegoševe riječi istrgne iz okupirane Crne Gore 17. vijeka i da ih imputira u savremeno doba uz tvrdnju da se one odnose na pozivanje na genocid nad muslimanskim stanovništvom u BiH. A tužiteljka Gustavson upravo to radi kada kaže: ,,Njegoš u Gorskom vijencu slavi ubijanje Muslimana, uništavanje njihovih kuća i rušenje njihovih džamija“.
Nažalost, Mišljenje Katarine Gustavson je počeo da dijeli i Novak Kilibarda, nekadašnji profesor na Filozofskom fakultetu u Nikšiću, koji je izjavio da je Njegoš genocidan pisac i da je ,,Gorski vijenac“ genocidno djelo.
Prof. Dr. Novak Kilibarda, je nazvao najvećeg srpskog pjesnika Njegoša ,,teškim antiislamistom“.
On je gostujući u jednoj emisiji crnogorske IN Televizije okarakterisao Njegoša kao teškog ,,antiislamistu i antiturčina“ citirajući Njegoša koji je za Islam napisao: ,,kugo ljudska, da te Bog ubije!“.
,,Nema antiislamskijeg pisca na planeti nego što je Njegoš.“- izjavio je Kilibarda.
Dakle, komfor je na prvom mjestu, a onda se može lijepo razglabati o ,,lijepoj književnosti“.
Kako god, u dodatnom ispitivanju, Karadžić koji se brani sam, pitao je svjedoka: „Kada je Njegoš živio i napisao svoj spjev?“, a Kličković je odgovorio: ,,U vrijeme turskog nadiranja i osvajanja Balkana i činjenja velikih zločina i skoro uništavanja hrišćanstva“, dodajući da su „Njegoš i vladika Danilo bili na svojoj zemlji“.
Sem poznavanja kulturno – istorijskog konteksta, potrebno je tekst čitati u kontekstu književnosti toga doba, u kontekstu književnosti tog naroda, a potom u kontekstu cjelokupnog stvaralaštva datog autora, a sem svega toga, porebno je imati i lični afinitet prema djelu tog pisca kako bi tumač mogao da se saživi sa onim o čemu je pisac govorio, što bi čitaocu omogućilo da se premjesti i u mentalno stanje pisca koji je stvarao, kako bi sem objektivnog bilo moguće i subjektivno tumačenje datog teksta. Dakle, tužiteljica je od svih ovih zakona hermeneutike veoma udaljena, a ponajdalje je od ove zadnje mogućnosti da se saživi sa najvećim srpsim pjesnikom i da pronikne u njegov doživljej.
Čak i svjedok koji se bio ogradio time da nije proučavao Njegoševo djelo, vjerovatno intuitivno naslućuje da se tužiteljka ogriješila o sva moguća pravila hermeneutike, koja je u ovom dobu postala jedna od najvažnijih i nezaobilaznih filozofskih disciplina, bez koje ne može biti sprovedeno nikakvo razumijevanje.
Zato je svjedok kazao da ,,dovođenje u vezu ,,Gorskog vijenca“ sa zločinima tokom sukoba u BiH, izlazi iz okvira lijepog ponašanja“.
Jedan od vodećih savremenih hermeneutičara, čuveni filozof Hans Georg Gadamer, kritikujući svoje prethodnike kaže da je nemoguće izbjeći predrasude i objektivno se premjestiti u neko drugo vrijeme da bi tekst bio objektivno pročitan, jer mi uvijek stojimo u svom vremenu sa svojim predrasudama i bitno nam je da li se nama takvima tekst obraća ili ne. Dakle, Gadamer odbacuje sterilnu spoznaju i zalaže se za čitanje teksta uz poštaovanje svih hermeneutičkih pravila, ali čitanje koje ne odbacuje naše predrasude, nego upravo ovakvi kakvi jesmo mi čitamo neki tekst. Ako taj tekst komunicira sa nama takvima, jedino tad se može govoriti o živom očuvanju tradicije i nastavku njenog života u nama.
Međutim, kada tužiteljka pokuša da komunicira sa tradicijom, za nju se cijela tradicija srpskog naroda sliva u tezu da je taj narod genocidan. Oglušujući se od sva pravila hermeneutike, ona cijelu tradiciju jednog naroda slobodno svodi na jednu jedinu puku predrasudu, da je srpski narod genocidan, jer ta predrasuda možda nije dovoljna za ispravnu komunikaciju sa tradicijom, ali je sigurno dovoljna da obezbijedi konfor i udoban život jednog polu – obrazovanog zapadnoevropskog mediokriteta.
Dakle, riječ je o suđenju kulturnom nasleđu srpskog naroda, ali ne samo srpskog, jer ogrešujući se o tradiciju hermeneutike Hag se oglušuje o kulturno nasleđe cijele Zapadne Evrope.
Dakle, bez ikakvog smislenog kontakta sa kulturnom tradicijom cjelokupne civilizovane Evrope, sudeći Hag sudi Njegošu u odsustvu, sudi i vlastitoj kulturnoj tradiciji, očigledno takođe u odsustvu te tradicije. Bez ikakve ukorijenjenosti i u čemu, na negaciji vlastitih korijena, u mrkloj tami zapadnoevropske svijesti, sudi se humanističkom nasleđu Evrope.
Dakle, u Hagu se sudi humanističkoj tradiciji Evrope, književnosti i cjelokupnoj tradiciji evropske, pa u užem slislu i srpske duhovnosti.
To je dobro predstavljeno serijom ,,Nadrealne telavizije„, koju vam IN4S preporučuje da pogledate ovdje.
JASNO JE TEBI SAMO DA SMO MI SVI ,KOJI IMAMO OVE ZELENE KARTONE , ZA TEBE SLIJEPCI SAMO SI TI TOLIKO VIDOVIT I VIDIŠ SVE ONO ŠTO DRUGI NE VIDE . MOŽDA TI IPAK HALUCINIRAŠ .
Brđanine, znaš li šta je to jednoumlje i sljepoća za tuđe mišljenje i argumente? Jasno sam rekao da Radovanova borba i Njegoševa borba nijesu ni na sto kilometara slične. Njegoiš se borio da Crna Gora ne bude pokorena od neprijatelja preko islamizacije Crnogoraca, dakle bez borbe, a za šta se borio Radovan? Budi realan i shvati da se Radovan nije borio za slobodu kao Njegoš jer Radovanu sloboda nije bila ugrožena, Radovan se borio za svoj politički cilj: Srbija je đe ima i jednog Srbina. Jel to isto? Samo slijepac (ne kažem tebi) može reći da je to isto. Pri tom Radovan se štiti Njegoševim idejama i stihovima. Nije trebao, i sam je pjesnik pa što nije svojim stihovima pravdao svoje zločine no Njegoševim? Samo on i niko drugi je kriv za Njegoša u Hagu!
NJEGOŠEVA MISO JE IZ GLAVE CIJELOGA NARODA , UNIVERZALNA SVEMOGUĆA ZA SVA VREMENA I KONCIZNA DA JE LJUDI KORISTE DA JASNO I ŠTO BOLJE IZRAZE SVOJ STAV : „DA BI ISKAZALI ONO ŠTO SVI OSJEĆAMO I ZNAMO A NE UMIJEMO KAO ON DA TAKO ZNALAČKI JASNO IZRAZIMO „- KAKO JE TO DIVNO RŠUMOVIĆ ZNALAČKI REKAO NA GROBU DUŠKA RADOVIĆA, ČIJA JE RIJEČ BILA TAKOĐE IZ DUŠE CIJELOG NARODA , KRATKA JASNA BRITKA I NJDOŠEVSKI MUDRA . NJEGOŠA NIJE RADOVAN DOVEO U HAG KAKO TI KAŽEŠ . NJEGOŠ JE DIO DUŠE SAVAKOGA PRAVOGA SRBINA I TA NJEGOŠESKA DUŠA SA SVAKIM SRBINOM , PA TAKO I SA RADOVANOM , TAMO JE GDJE JE I ON . NJEGOŠA STE VI PREDALI HAGU SA SVIM SRPSKIM PATRIOTIMA I BORCIMA ZA SLOBODU I. PRAVDU PROTIV OKUPATORA . TA KOKOŠJA PAMET GOSPOĐE GUSTAFSON HOĆE DA SUDI I NJEGOŠU ZATO ŠTO NIJE ISPUNIO NEKE OD ZADATAKA KOJE JE EU ZADALA RETROAKTIVNO DA SE MORAJU VOLJETI POROBLJIVAČI – KOLJAČI I NJIHOA PETA KOLONA MEĐU NAMA , ČAK I DANAS DA BI BILA MIRNA BOSNA . ONA HOĆE DA PREVASPITA NJEGOŠA ŠTO JE SLAVIO UBIJANJE MUSLIMANA – VALDA JE TREBALO DA SLAVI UBIJANJE I KLANJE SOPSTVENOG NARODA KOJE SU TI MUSLIMANI RADILI , DA BI BIO PO MJERI STAVOVA EU I TIH MURACA IZ HAGA . TAKVA LOGIKA I DOKAZI NE BI PROŠLI NI U JEDNOJ SVJETSKOJ LUDNICI A U HAGU JE KORISTE U SUDNICI BEZ STIDA I RAZUMA . SNAGA TOPUZA NIJE SNAGA ZDRAVE PAMETI VEĆ LUDILO MOĆNIH KOJI KORISTE SVAKOJAKE BUDALAŠTINE KAO DOKAZE SVOJE MOĆI.. SAMO NJEGOŠ MOŽE DA SUDI SVIMA NORMALNIMA A NJEGOŠU SAMO SUDE ČOVJEKOLIKI IZOPAČENICI LJUDSKE MISLI I MALOOMNICI ..
Anonimni ja sam učitelj, a tebi objašnjavati nešto je zaludnji posa jer sve znaš.
Hajde budi ljudina pa objasni kako koja i kakva poruka je aktuelna i da se odnosi na međunarodnu zajednicu i zašto je haški tribunal sud nepravde? Ja lično smatram da ima elemenata nepravde u tom sudu jer mnogi su za svoje zločine zaslužili smrtne kazne a ne nagrade u vidu vremenskih kazni.
U pismu Osman-paši Skopljaku 17. oktobra 1847. godine Njegoš je za crnogorske Muslimane rekao: „Ja bih volio no išta na svijetu viđeti slogu među braćom u kojima jedna krv kipi, koju je jedno mlijeko odgojilo i jedna kolijevka odnjihala“:
U Gorskom vijncu Njegoš (Vladika Danilo) kaže:
„Strašilo j slušat što se radi!
Malen svijet za adova žvala,
ni najest ga, kamoli prejsti“!
Sv mi se čini da je ova poruka i te kako aktulna i da se odnosi na tzv. međunarodnu zajednicu predvođenu SAD, njenu ratnu topuzinu NATO i sramni Haški tribunal -sud nepravde.
Gospodine Brđanine, sudije i njihovi asistenti nijesu Crnogorci pa da znaju naše probleme već se određuju prema podastrim dokazima. Nijesi valjda baš toliko zalijevio da Radovana proglasiš za heroja i junaka a sudije za zločince. To bi bilo van svake pameti. Po tebi tamo se sudi sve nekim nevinim anđelima a zločinci su oni koje su oni oćerali pod zemlju. Ma jednostavno ne vjerujem da tako razmišljaš!? I ne ističu sudije Njegoša kao štit već ga je Radovan prisilno doveo sa sobom u Hag da bi sebe opravdao. Jasno sam rekao da Njegoševa borba protiv poturica nije ni nalik Radovanovoj borbi. Radovan se nije borio za slobodu već jedino za ispunjavanje određenog političkog plana. Ali nije imao pravo da istura Njegoša ispred sebe u borbi za VS jer se Njegoš nikad nije borio za taj cilj. Njegoš je predvodio samo svoju generaciju u borbi za opstanak i slobodu Crne Gore a to je bila borba protiv islamiziranja njegovog naroda. Njegoš nije ratovao sa Radovanom 200 godina kasnije! Jel ti to misliš da ja npr ne poštujem Njegoša već ga poštuješ samo ti!? Ja jedino primjećujem da ga ti nenormalno fetišiziraš i pretvaraš ga u idola a ti se ponašaš kao idolopoklonik. Đe sam ja rekao da Njegoš treba „da voli okupatore i azijatske porobljivače“ kao što ih eto ja volim!? Ako hoćeš možemo da raspravljamo, ali bez nabjeđivanja i nametanja i uz uvažavanje pravih dokaza. Samo molim bez žuči!
RAZMIŠLJAŠ KAO SUDIJE I TUŽIOCI U HAGU I NJIHOVI ASISTENTI IZ MONTENEGRA . PRESUDIO SI ODMAH I RADOVANU KARADŽIĆU . DOBRO MISLIŠ O SVIMA NJIMA ZLOTVORIMA ALI SI IM NEVJEŠT POMAGAČ . ZNAM JA DA SU SRBI NAČELNO I UNAPRIJED PROGLAŠENI ZA KRIVCE I ZLIKOVCE , ALI NIJESAM ZNAO DA IH SVE TREBA VRATITI IZ HAGA U KOVČEZIMA ZA SAHRANU, MUČEĆI IH GODINAMA I TRUJUĆI IH . TO ŠTO RADE SUDIJE U HAGU NIJE RADILA NI INKVIZICIJA U SREDNJEM VIJEKU . NJEGOŠA NIKO NE ISTIČE KAO ŠTIT VEĆ KAO MISLIOCA -FILOZOFA PATRIOTU KOJI JE PREDVODIO SVE GENERACIJE SVOGA NARODA U BORBI ZA OPSTANAK PROTIV OKUPATORA I SVIH ONIH KOJIMA ZAKON LEŽI U TOPUZU . ZAR MISLIŠ DA JE NJEGOŠ TREBALO DA VOLI OKUPATORE I AZIJATSKE POROBLJIVAČE KAO ŠTO IH TI I TEBI SLIČNI VOLITE ?.
HAŠKI SUD JE NUŽNIK ZA DRENIRANJE MOŽDANIH FEKALNIH IZDRKOTINA SRBOFOBA I SRBOMRZACA ČIJI UMNI KRUGOZOR NE IDE DALJE OD NJIHOVOG SLINAVOG NOSA . TI OTPADNICI SRPSKOG RODA KAO ŠTO JE NOVAK -1 I NJEGOVI SLEDBENICI ŠERO ,SULJO, JEVREM I I MONTENEGRINI , DAJU ŠLAGVORTE TIM IMBECILNIM SUDIJMA KOJI NE PRAVE RAZLIKU IZMEĐ XIX I XXI VIJEKA DA KORISTE NJIHOVE BEZUMNE SUDOVE O NAJVEĆEM SRPSKOM FILOZOFU I POETI VLADICI RADU I DA IH KORISTE ZA NJIHOVE NEČASNE SUDANIJE SRPSKIM PATRIOTIMA . TI MALOUMNICI MISLE DA MOGU STEĆI UGLED BLATEĆI TAJ NEDOSTIŽNI MENTALNI UZLET LJUDSKE MISLI , NAŠE KULTURE I DOSTOJANSTVA I PONOSA SRPSKOG NARODA ..
Interesantno je nečije ponašanje kad ga npr. pogodi neko kamenom. Udareni svu mržnju usmjeri prema kamenu koji mu je nanio bol a ne vidi onoga ko je taj kamen upotrijebio u svrhu nanošenja nekome bola. Otprilike takav je slučaj sa pominjanjem Njegoša u Hagu. Brđanin je svu ogorčenost i mržnju zbog Njegoša usmjerio na haški sud, dakle na kamen, a ne na onoga ko je uzrok pominjanja Njegoša u Hagu, Radovana Kradžića
Njegoševa borba protiv Crnogoraca koji su primili islam (poturica) je bila opravdana jer je na taj način Crnoj Gori prijetila opasnost da bez puške bude pobijeđena. Takva borba NEMA NIKAKVE VEZE sa „borbom“ R. Karadžića koji se nije borio ni za kakvu slobodu jer niko nije bio porobljen, već za neke političke ciljeve matice Srbije.
Ali Radovan i njogova bratija su svoj neljudski cilj pokušavali da uviju u oblandu Njegoševe opravdane borbe pretvarajući borbu Crnogoraca za slobodu u svoju vjersku borbu protiv muslimana u Bosni. Dakle, ispred svojih krajnje zločinačkih i neljudskih namjera ističu Njegoša kao štit, kaljajući mu time i lik i djelo!
Prema tome za Njegoša u Hagu isključivo je kriv monstrum R. Karadžić!
Psovanjem krajnje primitivnim rječnikom ne može se niko ubijedit u ono šta vjeruje psovač. Bolji je jedan argument no dva sata psovanja i vrijeđanja.
ajd sad procitaj ponovo kakvu si glupost napisao…po tebi, ne treba se ljutiti na kamen nego na onoga ko baca kamen, a po tvojoj logici – kamen baca onaj koga je kamen pogodio!!!!!!!!!
glupi mujo…
E stvarno si baš totalno glup, pero ždero! Veze s mozgom ni sa komentarom trna nema ovo što si ti lupio!?
za dukljane, poturice i njihove sponzore, Njegos je genocidan zato sto je otac srpske nacije, a ne zbog toga sto je pisao u Gorskom Vijencu.
No da nebi pricao o gadostima, da predjemo na Njegosa. Meni dan pocinje i zavrsava se Njegosem, i tako naidjoh na najbolju fotku Njegoseve Kapele koju sam vidio do sad. Malo sam je obradio u photoshop-u, sa strahom Bozijem i puno uzbudjenja (struja je radila kroz mene). Slava i Milost Svetom Njegosu!
cp6uH, srpskom rodu svome
ovo djelce posvjećuje.
Njegovo je sitno cv’jeće
po livadi pravoj Srpstva
i uzraslo i pobrato
i u JPEG formatu rodu dato.
redakcijo molim vas posluzite se ovom slikom kad pisete o crkvi Svetog Petra Cetinjskog na Lovcenu. Nek je na zdravlje i spasenije!
http://i42.photobucket.com/albums/e322/pd52/NJEGOSEVAKAPELAsrpstvo_zps938c3dde.jpg
Dobro, srbine, kad ćeš se već jednom odlučit ko ti je otac! Sad ti je Njegoš otac nacije, Juče (90-tih)otac vam je bio Dobrica, pa Slobo, i tako nikad kraja očevima a ni kolijevkama ili srcima! Kolijevka srpstva vam je bilo Kosovo, pa Raška, pa Lovćen … i da ne nabrajam ima ih puno; pa onda, vi ste čudovišta sa gomilom srca!? A ovoliko prećerivanje sa Njegoševim srpstvom je neprimjereno i ne može izać na vaše dobro!
Pogledajte do čega ga je Radovan doveo!? I sad se ljutite na Hag a ne na onoga ko ga je tu doveo svojim nedjelima u koja je uplitao Njegoševe misli kao opravdanje svojeg nečovještva. Ne pominje se Njegoš u Hagu zbog svojeg zločina već zbog zločina srpskog frankeštajna Radovana Karadžića koji je htio da Njegošem pravda i barjači svoje genocidno činjenje! Šta mislite da je Njegoš znao ko će barjačiti i na kakvim mjestima sa njegovim djelima bi li pristao na to? Čvrsto sam uvjeren da Radovana, Arkana i neke popove nebi puštio ni na pet kilometara do sebe a ne da mu budu društvo! Ako je neko pravi borac za slobodu njega krasi „čojstvo i junaštvo“. Radovan nije ni čovjek ni junak jer je iza njegove borbe ostala gomila zločina i ljudske patnje u najvećem broju običnih civila, žena đece i staraca. E, izvinite, ja to ne priznajem u junaštvo i čojstvo!Ne kaže džabe narodna izreka: s kim si takav si. Njegoš ne može bit društvo nekog bezosjećajnog monstruma kojeg ne može da zadovolji ni jezero ljudske krvi i more patnje. Svim razumnim Srbima bi bilo u interesu da sami lično ne dozvoljavaju zloupotrebu Njegoševog imena od strane potpuno moralno posrnulih ljudi tipa R. Karadžića. Radovanovo srpstvo je najveća mrlja na srpskom obrazu. Od te mrlje može se oprat jedino ako Radovana nazovete pravim imenom koje je svojim nečovječnim postupcima zaslužio a ne časnim imenom Srbin!
Jeste li zbog Radovana Karadzica srusili Njegosevu zavjetnu kapelu i utamnicili ga u titov faraonski mauzolej?
Smeta Njegos vasim planovima za Kosovo, Crnu Goru, i naravno RS. Zato ga treba poniziti. Vi ga mrzite,kao sto ste ga mrzili i do sad. Uostalom ne zanima me uopste sto misli pederski zapad o Njegosu. Njihov revolt na Hrista, Njegosa i srpstvo je prirodno.
šta ti nalupa….? fašista 100%!
fasisti su tvoji sponzori a ti si obicna budala.
a što ti Nikola ne navedeš što je za nas Crnogorce govorio
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=AfwfhWHilLE
http://www.youtube.com/watch?v=SIofLpTvnyY
Neznavenost+ pristrasnost+ mržnja+ šovinizamzam+ nepravda = Katarina Gustavson + Haški tribunal
Njegoš:
„Ćud je ženska smiješna rabota,
stotinu će promijenit vjera,
da uradi što joj srcu drago“