Елиста (рус. Элиста) град усред степе на југу Русије и административни центар републике Калмикија
Пише: Остоја Војиновић
Елиста (рус. Элиста) град усред степе на југу Русије и административни центар републике Калмикија, центар будистичке културе и шаховска престоница земље. Две трећине становништа града чине Калмици, народ будистичке вере, па се у Елисти и околини налазе бројни будистички храмови. У овом тренутку много тога се чини како би се сачувала култура и баштина калмичког народа.
Овај мали, али лепи град се назива будистичка престоница, основан је у 19. веку и својеврсна је оаза у степи.
Становништво Елисте броји 103.122 хиљаде људи. Такве податке пружа последњи попис становништва и подаци Федералне службе државне статистике.Овај град је главни и највећи град Републике Калмикија, једне од три у Руској Федерацији, где доминантна религија није православље или ислам, већ будизам. То је његова главна карактеристика.
Иако градом стално јуре минибусеви, у граду нема гужве. Боја Елисте фасцинира туристе, посебно је упадљиво обиље молитвених стубова и будистичких храмова
Тако се у Елисти налази највећи будистички храм у Европи „Златно пребивалиште Буде Шакјамунија“, подигнут 2005. године. За светску шаховску олимпијаду 1997. године југоисточно од Елисте изграђен је Град-шах где су смештени учесници турнира. Свака кућа у овом шаховском граду има шаховски назив, попут „Даме“ или „Белог топа“, а централно здање, „Палата шаха“, има под у виду шаховске табле на коме може да се игра шах.
Русија се одликује великим бројем пејзажа, и природно-еколошких зона. Од тајге на истоку и Сибира до степа и пустиња у подножју јужног Урала и каспијске низије.
Регион у којем се налази Елиста карактеришу сушне пустиње или степске климе, са малом количином падавина и због тога мало погодне за узгој. Ово је, иначе, у великој мери утицало на економску структуру и начин живота локалних становника.
Чак и близина Велике руске реке Волге, која протиче кроз територију Калмикија, није спасила климу републике суве сезоне. Али, упркос томе, флора је више него разноврсна и представља је различитост биљних врста и разних трава.
Године 1845. руски цар Николај I издао је декрет о крчењу калмичких степа. Прве засаде је извршило шумарско одељење 1853. године на југу Јергенија и у Елистинском јару – тако је настала елиста шумска плантажa. За надзорника плантаже Јосифа Задерјајева изграђена је дрвена кућа. Ово је била прва кућа будућег града.
За повећање површине шумских засада била је потребна радна снага, па се Сектор за шумарство обратио Министарству државне имовине за организовање насеља. Кумо-Маническаја научна експедиција коју води научник К.И. Костенкова оцртава 1859 – 1861. 15 места за формирање насеља дуж Кримског тракта, који је требало да повеже Царицин-Ставропољски тракт са трактом Кизљар-Астрахан, укључујући и јаругу Елиста.Званична одлука о организовању села од 15 домаћинстава донета је 1862. године.
Године 1863. земљомери су додељивали земљу и секли шуму за будуће насељенике. Претпостављало се да ће то бити Калмици који су желели да пређу на сталожен начин живота. Али било их је мало. Село је било насељено углавном руским и украјинским сељацима, а до 1865. године, парцеле су нашле своје власнике.
Оснивач Елисте је Степан Прокофјевич Кијков, некадашњи руски кмет сељак из Вороњешке губерније, који је, по савету свог пријатеља Калмика Боле, у пролеће 1862. године први подигао земуницу у јарузи Елиста.
<
Локалитет има право да се зове селом само када у њему постоји црква. У другој половини 60-их година деветнаестог века у Елисти је подигнута црква Светог Николе Чудотворца, која је 1896. године изгорела под неразјашњеним околностима. Од православног комплекса до данас је сачувана само црквена школа, подигнута 1879. године. Данас је то Црква Воздвижења Господњег – најстарија сачувана грађевина у граду.
70-их година у долини Елисте појавило се још једно стално насеље – седиште поглавара Малодербетских Калмика који су лутали Манчем. На месту модерних зграда Калмичке националне гимназије и војног регистра налазиле су се куће изграђене од черпића за службенике штаба, козачка касарна, кућа за канцеларију са станом за пролазнике, ергела за 15 коња, и магацин сточне хране.
Деведесетих година деветнаестог века насеље добија статус села. Од великог значаја за даљи развој Елисте било је његово претварање у административни центар Маничког улуса Калмичке степе Астраханске губерније, који је 1907. године одвојен од Малодербетовског улуса. За центар улуса почели су да граде дрвене и камене зграде – улску управу, интернат за калмичке дечаке, болницу са баштом око ње.
Привреда Елисте се постепено развијала. Изграђене су државне ергеле за узгој пастува, а уређен је и Сајамски рибњак за појење стоке. Године 1912. телеграфска линија из села Ремонтни је повучена до Елисте, повезујући га са Царицином.
У лето 1913. године, Елисту је посетио најистакнутији научник-шумарски научник академик Г.Н. Висотски. Направио је неколико панорамских фотографија плантаже, које су очигледно прве фотографије Елисте.
Дакле, пре револуције, у Елистинском јару настало је руско село, седиште улуса, шумски засад и државне ергеле. Административно нису зависили једни од других.
Привремена влада Русије донела је 1. јула 1917. одлуку о додели територије астраханских Калмика у независну покрајинску јединицу – „Степску област калмичког народа“ са центар у Елисти.
Крајем новембра 1917. у Елисту је стигла вест о победи совјетске власти у Петрограду. А у јануару је стигла вест о контрареволуционарној побуни у Астрахану. На територији Калмичке степе формирани су козачки округи, на чијем челу су постављени поглавари. Степски калмички регион претворен је у калмички део астраханске козачке војске. Савет посланика Астрахана послао је гласнике који су упозоравали степске становнике на опасност, позивали да прикупе снаге и униште остатке побуњеника. У селима су створене јединице за самоодбрану. Након пораза Астраханског устанка 1918. године, одред од 500 људи на челу са пуковницима Сахаровим и Тундутовим успео је да побегне у калмичку степу.
Совјетска власт је рођена у борбама – како у Елисти, тако иу околним селима, одсеченим на знатној удаљености од округа и покрајинских центара у Черном Јару и Астрахану. Са њима није постојала чак ни телеграфска веза. Стога су се у пролеће 1918. становници 13 јужних села Чернојарског округа и свих кхотона Манчичког улуса ујединили у округ Елиста, а у августу су за себе добили права округа.
У јеку грађанског рата, када су се белогардејци приближили границама среза, по селима су се поново подигле јединице за самоодбрану. Почетком 1920. године степа је ослобођена од белогардејаца.
Током грађанског рата, Калмици су се, као и представници многих других народа, нашли на супротним странама барикада. Белогардијски калмички коњички пукови кренули су у походе са војскама Дењикина, Корнилова и Врангела и након пораза емигрирали у иностранство, насељавајући се у разним земљама Европе и Америке.
новембра 1920. усвојена је заједничка резолуција Сверуског централног извршног комитета и Савета народних комесара РСФСР, о формирању Аутономне области калмичког народа, на основу које је „народ Калмика први пут у својој вишевековној историји стекао своју националну државност“.
У вези са формирањем аутономне области, природно се поставило питање о сопственом националном центру, пошто су се власти и администрација региона налазиле у Астрахану, са којим није било ни подношљивих средстава комуникације и средстава комуникације.
На петом конгресу совјета Калмикије одлучено је да се центар региона пренесе у Елисту тражећи пружање неопходне помоћи у изградњи новог града. Почело је 1927. године, по усвојању резолуције о преносу центра Калмичке аутономне области из Астрахана у Елисту. Средства су опредељена за изградњу управних, културних, домаћинских и стамбених објеката.
Изграђене су куће за смештај одељења обласног извршног одбора, као и гаража за аутомобиле са радионицама, педагошким колеџом и амбулантом. До краја лета 1927. године подигнуто је пет дрвених кућа: три једноспратнице и две двоспратнице.
У мају – јуну 1928. године све обласне институције су се преселиле у Елисту. Писац Константин Еримовски, који је тих година био књижевни радник калмичких новина Краснаиа Степе, сећао се:
„Постојао је номадски народ, без преседана чак ни у историји номадске Калмикије: стотине људи, институција, складишта стигло је у престоницу степе. Истина, град Елиста још није био на мапи, и уопште га није било, али је градња почела, људи су ишли и веровали: град ће бити!“
Стварање првог степског града значило је прелазак хиљада калмичких породица на седентарни начин живота. Истовремено су предузете мере за окупљање и уједињење калмичког народа: Калмици из региона Урала, Оренбурга, Терека, Дона преселили су се у волшку степу …
марта 1930.године донета је одлука да се село Елиста у Калмичкој аутономној области трансформише у град, уједињујући га са истоименим градом у изградњи. Укупан број становника у њему тада је износио 7.531 особа.
Било је веома тешко изградити град у полупустињској степи далеко од индустријских центара, без железнице, водених путева, па чак и аутопутева, у потпуном одсуству локалне индустрије, грађевинског материјала и квалификованих стручњака.
Велику помоћ изградњи Елисте пружила је Нижње-Волжска територија, која је укључивала Калмичку аутономну област 1928-1935.године.Створена је посебна уговорна грађевинска организација „Калмикстрој“. Такође, Астрахан је помагао све што је могао: особљем, храном, грађевинским материјалом, аутомобилима …
Током четири грађевинске сезоне 1928-1931, план изградње је у великој мери испуњен. Пуштено је у рад 30 пословних зграда и 39 стамбених зграда. Центар је изграђен, улице обележене. Жице телеграфских и телефонских линија биле су развучене до Стаљинграда и Астрахана.
Године 1935, с обзиром на то да су радни људи Калмикије током година совјетске власти направили велике кораке у економском и културном развоју, власти су донеле Резолуцију о трансформацији региона у Калмичку аутономну совјетску социјалистичку Републику, чиме је значајно повећан статус Елисте као главног града републике.
Повећали су се обим и стопе капиталне изградње, развијала се индустрија и урбана привреда. До 1940. године у главном граду Калмикије производиле су циглане, пекара, радиле су аутомеханичарске радионице, градска електрана, радио станица и хотел, породилиште, болничарска и акушерска школа, ветеринарска техничка школа,четири средње школе , као и аутобуски саобраћај око града, у току је била и изградња водовода.
Педагошки институт и педагошка школа у Астрахану преселили су се у град. Године 1941. отворен је Калмички истраживачки институт за језик, књижевност и историју.
Године 1932. изграђен је аеродром а од 1935.године путнички и теретни авиони почели су да лете из Елисте за Астрахан, Стаљинград, Ростов на Дону и Армавир. У јесен 1937. године завршена је изградња профилисаног пута до Астрахана, 16. септембра 1940. пуштен је у рад витални аутопут до Дивнојеа, који је обезбеђивао комуникацију са железничком станицом.
У оквиру прославе 500. годишњице епа „Џангар” 1940. године, на територији храстовог гаја, свечано је отворен Централни градски парк културе и рекреације „Дружба” са читаоницом, Зеленим позориштем,
До 1940. године, становништво Елисте достигло је бројку од 20 хиљада људи, што се показало двоструко више од планираног.
Под утицајем великих промена у економији и културном животу народа Калмикије, старе предрасуде и погледи су напуштени, формирани су нови односи.Захваљујући колективној и државној фармској производњи, преласку Калмика на седентарни начин живота, као и ширењу мреже предузећа за потрошачке услуге, жене су се све више ослобађале од кућног рада.
Овакве значајне трансформације дају подстицај даљем развоју не само привреде, већ и културе: језика, књижевности, позоришта, професионалне уметности, доводе до откривања нових духовних снага народа. У главном граду републике излазе новине и часописи на калмичком и руском језику, ствара се штампарија новина и књига, Народни архив, Национално професионално драмско позориште, Државни ансамбл песме и игре Калмичке аутономне Совјетска Социјалистичка Република почиње са радом, отварају се изложбене сале Историјско-етнографског музеја … музичка школа, организована је прва републичка уметничка изложба, 1938. године отворен је биоскоп Родина.
Године 1940. цела земља је прославила 500. годишњицу Џангарског епа, чему је претходила Декада калмичке књижевности и уметности, која је са великим успехом одржана у Москви у марту 1939. године. Обележавање јубилеја допринело је популаризацији калмичке културе, расту националног идентитета и духовном узлету народа.
Сумирајући овај период, може се рећи да су двадесетих и тридесетих година 20. века предузете значајне мере да се значајно повећа број представника националне интелигенције, да се убрза школовање наставника, лекара, специјалиста народне привреде, који су позван да помогне радницима и сељацима да изведу културну револуцију… Одлучан напад на неписменост, на остатке прошлог живота, на друштвено опасне и заразне болести дао је позитивне резултате.
Мирни стваралачки рад Елисте прекинуо је Велики отаџбински рат. Већ у првим данима формирано је војно одељење градског партијског комитета. Војна регистрација почела је да прима стотине пријава добровољаца са захтевом да их пошаљу у редове војске. До краја јула 1941. године формиран је Елистички батаљон народне милиције, у пет чета којих је било више од 500 људи. У јесен 1941. године више од 800 мештана Елисте препешачило је преко 250 км и 10. новембра организовано започело ископавајући рад на изградњи одбрамбене линије на Дону.
августа у Елисту је ушао фашистички моторизовани пук и 40 тенкова. Окупационе власти су успоставиле „нови поредак” у престоници, где су били задужени немачка команда и Гестапо, градска власт и полиција. Недалеко од Елиста, у Гашунском јару, нацисти су стрељали цивиле и партизане.
За само 4,5 месеца окупације стрељано је 800 људи, укључујући 600 Јевреја који су живели у граду. У јарузи између приградских насеља Аршан и Вознесеновка истребљене су 93 породице, деца су отрована. Али никакви злочини и насиље нису могли да сломе Елисту.
Ујутру 1. Јануара 1943 јединице Црвене армијео слободиле су град Фронт је отишао на запад, а Елиста је почела да обнавља град који је лежао у рушевинама, скоро потпуно спаљен од стране нациста. Било је тешко: није било струје, пошта и телеграф нису радили, радио је ћутао. Нацисти су спалили и уништили преко 60 административних, комуналних, медицинских, школских и културно-просветних установа, водовод, око 50 стамбених објеката, тротоаре, уништили значајан део зелених површина.
Мештани су несебично радили. Од 1943. до 1951. године зграда електране, делимично водовод, зграда купатила за 50 особа, зграда хотела за 30 особа, две стамбене зграде са 16 апартмана, болница, апотека, менза, пошта, а обновљена је и телеграфска канцеларија. Исте године завршена је зграда средње школе, делом пекара, пет продавница и четири управне зграде. Напоран рад на рестаурацији Елисте почео је да даје прве резултате, али …
децембра 1943. године потписан је Указ Президијума Врховног совјета СССР „О ликвидацији Калмичке АССР и формирању Астраханске области у саставу РСФСР“, на основу које је 13. године почела је присилна депортација Калмика из места сталног боравка у источне регионе земље. Калмици су депортовани на север Казахстана, у Сибир и на Далеки исток.
Судбина Елисте након завршетка Другог светског рата била је тужна. Калмикс је депортован, аутономија је ликвидирана, а град практично није обновљен. Подаци о становништву у овом периоду нису сачувани, а практично се не води евиденција. Становници су остали само на периферији и предграђима. Главна зграда Дома совјета стајала је уништена више од десет година. У градским границама, остао је оперативан само млин, колективна фарма Стаљин и мала млекара. Једино су људи тада могли добити посао.
Од 1944. до 1957. године Елиста, који је у лето 1944. преименован у град Степној, био је центар Степновског региона, који је прво био део Астраханске области, а од 1952. године – Ставропољске територије.
Радови на обнови током рата и у првим послератним годинама практично нису спроведени, јер Степној није био укључен у владин план за послератну обнову региона и градова који су страдали од немачке окупације. У граду су функционисале три колективне фарме као и млин и млекара.
У јануару 1957. обновљена је аутономија народа Калмика, некадашњи назив и статус Елиста. У почетку је то била аутономна област у саставу Ставропољске територије, да би 26. јула 1958. Калмикија поново добила статус аутономне републике.
Много се радило на повратку Калмика, као и њиховом смештају и запошљавању. Развијена је стамбена изградња, за шта је био потребан грађевински материјал и средства.
Калмикији су додељена значајна капитална улагања за развој индустрије, пољопривреде, изградњу културних и кућних објеката и стамбених зграда.
Важан корак је било стварање локалне грађевинске индустрије. 1958. године, на основу малих грађевинских одељења, поново је створено грађевинско поверење „Калмикстрој“, које је већ следеће године бројало око 2,5 хиљада радника и запослених. Главно језгро градитеља поверења били су Калмици, од којих су многи стекли грађевинске занате на градилиштима у Сибиру.
Обнављање аутономије калмичког народа омогућило је покретање целокупног економског потенцијала једног од важних региона европског дела земље.
До 1970. године пуштено је у рад 11 општих средњих школа. 1964. године, на бази Калмичког огранка Ставропољског педагошког института, створен је Калмички педагошки институт, који је 1970. трансформисан у Калмички државни универзитет. Ствара се мрежа стручних и техничких школа. Крајем 70-их година уведено је опште средње образовање. Град се претвара у модеран културни и образовни центар републике.
У овом периоду постојала је педагошка, медицинска, научна и техничка интелигенција, а Елиста доживљава период наглог развоја индустрије, грађевинарства, комуникација, саобраћаја и комуналних делатности, као и образовања, културе и уметности.
Данас се на територији града налазе индустријска предузећа различитих облика својине која производе производе за домаће и инострано тржиште. Међу њима су предузећа грађевинске индустрије, прераде нафте и гаса, лаке, прехрамбене, металопрерађивачке, штампарске индустрије.
Последњих година у главном граду Калмикије пуштени су у рад такви објекти као што су модерни стадион Уралан, спортски комплекс Ојрат-арена и калмичка етнокултурна гимназија Заја-Пандита. Након реконструкције, врата су отворили Палата спортова и хиподром Елиста. Постоје модерни тржни центри „Гранд“, „Кит“, забавни центар „Уралан“.
Међурегионалне и међународне везе јачају, Елиста је постала место одржавања међународних и руских политичких, друштвено-економских, културних, научних, спортских форума и сусрета.
Међународни научни форуми о проблемима фолклора централноазијских народа, епосу народа монголског говорног подручја, о проблемима номадске цивилизације, будистичке филозофије и културе постали су традиционални. 2005. године одржан је међународни фестивал приповедача „Епи мира у земљи Џангарових потомака“ и Међународни форум „Калмикија отворена за туризам“. 2006. године, први пут у историји руско-монголских дипломатских односа, делегација владе Монголије на челу са председником Намбарином Енкхбајаром посетила је Елисту.
У 2009. години, република је навелико прославила 400. годишњицу добровољног уласка калмичког народа у руску државу, главне свечаности су организоване у њеном главном граду. У Елисти у миру и слози живе представници више од 80 националности и етничких група, постоје национални културни центри Казахстанаца, Јермена, Чечена, Корејаца.
Створен је повољан амбијент за вернике разних конфесија. Најважнији догађаји у животу града биле су посете духовног вође светских будиста Његове Светости 14. Далај Ламе 1991. и 2004. године и Његове Светости Патријарха московског и целе Русије Алексеја ИИ 1997. године.
Званична делегација Калмикије је 2006. године отпутовала у Индију код Далај Ламе ИВ и доделила Његовој Светости највишу награду републике – Орден белог лотоса за изузетне заслуге и значајан допринос духовном препороду и просперитету региона. . 2007. године у Елисти се појавио споменик Светом Сергију Радоњешком, који је красио парк у близини Цркве Казанске иконе Богородице. Изградња саборног храма у част Светих Кирила и Методија у седмом микроокругу Елисте изводи се донацијама народа.
Последњих деценија степска престоница је добила свој јединствени национални призвук, подсећајући да је Калмикија дом јединог народа у Европи који говори монголски, који исповеда будизам и који је носилац јединствене карактеристичне културе. Архитектонско решење престонице, скулптуралне композиције које красе његове булеваре и тргове, дају Елисти изглед источне оазе у Европи.
У главном граду Калмикије одржана су четири међународна бијенала такмичења на којима су учествовали вајари из Русије, далеког и блиског иностранства. Њихове скулптуралне композиције красе изглед града: то су споменици Џангару, Конгору Скерлетном лаву, Три мала хероја, заштитнику народа Калмика, Белом старцу, „Ехо“ и други.
У марту 2020. године, у оквиру прославе 100. годишњице формирања аутономије Калмикије, у Москви су одржани Дани културе и уметности Калмикије, чији је најзначајнији догађај био позоришна представа и концерт регионалне уметности. мајстори на главној сцени земље – у Државној Кремљској палати. А у Хералдичком фоајеу Кремљског дворца изложба „Калмикија. Од прошлости до будућности“, која је посетиоцима у документима, фотографијама и личностима причала о догађајима из вековне историје републике.
Елиста је позната по свом будистичком укусу; овде су бисери будистичке културе – храм Буде Шакјамунија у златном пребивалишту. Овај храм чува многе будистичке реликвије.
Љубитељи занимљиве забаве волеће градски шаховски простор. Изграђен је специјално за 33. Светску шаховску олимпијаду. Шаховска палата се налази у централном делу, а сам комплекс је испуњен малим колибама које стварају осећај да сте у европском граду.
До главног града Републике Калмикије можете доћи копном и небом. Калмикија је повезана са другим градовима у Русији неколико аутопутева – на пример, аутопут од Волгограда, Ставропоља, Минералних вода итд. железницом , али ћете највероватније морати да идете возом кроз Ставропољ или аутобусом или авионом.
Вожња аутобусом од Москве до Елисте траје око један дан, а цена карте у једном правцу је 1200 рубаља.
Руслан Аирлинес обавља летове од Москве до Елисте, али су ретки, па ће можда бити потребно летети кроз Ставропољ, а одатле – до Калмикије возом или аутобусом. У Калмикији постоји само један аеродром – у Елисти, одакле летите из Москве, Минералних Води и Ростова на Дону.
У постсовјетској ери, Елиста је постала један од центара будизма у Русији. Град је 1998. године био домаћин 33. Светске шаховске олимпијаде, за коју је изграђен град Сити-шах. Затим је наставио са одржавањем такмичења у шаху, као и културних и пословних сусрета.
Званична регистрација становништва Елисте вођена је од 1880. године. Тада је, према документима, у селу регистрован 331 становник. Од тада се претворио у град и значајно је нарастао. До 1888. године, број становника се утростручио. Тада је пораст становништва Елисте примећен и за време царске Русије и током година совјетске владавине. Граница од 10 хиљада становника пређена је током 30-их. Више од 50 хиљада Елистина почело је да живи у престоници Калмикији од 1973. 1998. године у граду је регистровано сто хиљада становника. Све то је последица брзог развоја републичког центра.
Раст становништва Елисте примећен је чак и у кризи 90-их, када је остатак Русије претежно био у опадању. Врхунска тачка достигнута је 2001. године, када је у граду регистровано 107 хиљада 800 становника. Након тога је почела рецесија која се, у ствари, наставља и данас. Тренутно, број становника Елисте је 103 хиљаде 899 људи. Град је од 1. јануара 2019. по броју становника заузео 166. место у Русији, и једино је насеље у Калмикији са преко сто хиљада становника.
Информације о етничком саставу становништва Елисте воде се почевши од 1939. године. Тада је у граду све живело 17 хиљада 100 људи, од којих су више од 13 хиљада били Руси. Процентуално гледано, њихов удео износио је више од 75 процената. На другом месту нашли су се Калмиксије – старосједиоци Калмикије. Било их је око три и по хиљаде. То је отприлике 20% укупног броја становника града. Било је малог броја Украјинаца, Јермена и Казахстана.
До 2010. године ситуација се радикално променила. Прво, број становника града Елиста се повећао. Током 2010. године, о којима постоје званичне информације о националном саставу насеља, овде је живело 103 хиљаде 749 људи. Тада су велика већина били Калмикса. То је више од 68 хиљада људи – 65%. Руси у граду имају нешто мање од 26 хиљада људи (то је око 25%).
Које су знаменитости Елисте?
Елиста је град будистичког укуса, чистих и пријатних улица и невероватних зграда. На пример, овде се налази највећи будистички храм на седам нивоа у Европи, Златна резиденција Буде Шакјамунија са највећом статуом Буде на континенту, високом 12 метара!
У Златној резиденцији чувају се многе реликвије, на пример, одећа 14. Далај Ламе и коса Ламе Тсонгкапе. На првом нивоу су музеј, конференцијска сала и библиотека, на другом статуа Буде, прекривена златним листићима и дијамантима, изнад су индивидуалне пријемне собе, резиденција будистичког поглавице, резиденција Далај Ламе и помоћне просторије, а на последњем спрату соба за медитацију са приступом само монасима.
Овде су изграђене структуре које су с правом постале верска и културна знаменитост: највећи будистички храм у Европи „Златно пребивалиште Буде Шакјамунија“ (2005), кхурул „Сиакусн-Сиуме“ (1996), статуа Буде од белог мермера унутра шестоугаона будистичка ротонда (1995), Ступа Просветљење, која даје мир, хармонију и благостање свему живом (1999), лук Златна капија, направљен у традицији будистичке архитектуре (1998), Тријумфална капија у оријенталном стилу (2012).
Све знаменитости у Елисти се могу сврстати у три широке категорије – верске, шаховске и друге. Без сумње, најпопуларнији објекти су директно повезани са будизмом.
Бурјатија се генерално сматра центром будизма у Русији. Али највећи будистички храм (не само у Русији, већ и у Европи) налази се у Калмикији, у центру Елисте. Зграда је обликована као мандала и као да лебди у свемиру, окружена оградом са много белих стубова. Прелепа башта са фонтанама, статуама и ротирајућим бубњевима употпуњује слику. Ту се налази највећа статуа Буде од 12 метара у Европи и Русији, прекривена златним листовима и дијамантима.Двери храма су отворене од краја децембра 2005. године. Зграда има све што је будистима потребно – библиотеку, ординацију тибетанског лекара, салу за молитве, собе за медитацију и резиденцију Његове Светости Далај Ламе.
Пагода „Седам дана“ налази се на централном тргу Елисте. Пагода је добила име захваљујући седам слојева, који симболизују седам дана у недељи. У самом центру је бакарни молитвени бубањ, висок око 2 метра, прекривен златним листићима. Дизајниран је да пружи хармонију и мир становницима града. Садржи 75 милиона мантри. Према будистичкој традицији, једно окретање бубња чистим мислима једнако је певању свих ових мантри.
Златна Капија је високи златни лук направљен у традиционалном будистичком стилу. Лук је ослоњен на танке црвене стубове. Његова висина је 15 метара.Споља, лук је украшен са 28 слика уметника Николаја Борисова; цртежи приказују најважније догађаје у историји Калмикије. Верује се да се онај ко прође испод свода духовно прочишћава и испуњавају му се све жеље.
Скулптура „Чаган Ав“ је скулптура митолошког бића из предбудистичког периода, које је народ Калмика ценио као свог заштитника. Чаган Ав је преведен са калмичког као „бели старешина“. Он је симбол вечности, чистоте, хармоније и јединства.
Пагода Златни Буда у парку „Пријатељство“. Ово је једини пример када је статуа постављена на улици, а не у просторијама будистичког храма. Статуа Шакјамуни Буде је затворена унутар хексагоналне ротонде – пагоде. Статуа је направљена од белог мермера. Али прошле године, Буда је прекривен жутим огртачем.
Споменик Џангарчи Еелиан Овла, Калмик Џангарчи, односно певач и приповедач. Од њега су Калмици први пут чули песме из фолклорног дела „Џангар“. Ово је најпознатији калмички еп познат у целом свету. Еелиан Овл потиче из породице приповедача, од детињства је био обучен да постане јангарчи и учен је да пева епске песме људима. Научник Номто Очиров је 1908. године снимио све песме које је Еелиан изводио.
Испред хотела Елиста је скулптура Змаја Луа – велика камена статуа која приказује лежећег змаја, стилизована на оријентални начин. Скулптуру је израдио познати тувански вајар Х. Донгак. Створио је своју скулптуру према свим канонима древне уметности туванског каменореза. Материјал је зеленкасти агалмолит – прекрасан ситнозрнати камен.
Меморијални комплекс„Алеја хероја”. Централна фигура композиције је бронзани споменик легендарном калмичком војсковођи, генерал-потпуковнику Басану Бадминовичу Городовикову. Иза споменика су два спомен-зида са бронзаним рељефима двадесет четири хероја Совјетског Савеза и Русије и тридесет три хероја социјалистичког рада који су на неки начин повезани са Републиком Калмикијом.
Неопходно је посетити посебно подручје Елисте – Град шаха. Овде је све посвећено шаху. А на главној улици мини града – Авенији Остапа Бендера, налази се споменик Великом комбинатору. Градски шах је изградио Кирсан Иљумжинов, бивши председник Међународне шаховске асоцијације.1998. године у Елисти је изграђен Град шаха, чиме је отворена 33. Светска шаховска олимпијада на којој су учестовали представници из 120 земаља.Званични књижевни назив Градског шаха је Нови Васјуки.
Остап Бендер и 12 столица. Овде је подигнут први споменик овој славној личности. Аутор скулптуре је архитекта А. Хачатурјан. Глумио је сина турског држављанина – Остапа Ибрагимовича Бендер-бега. Обучен је у уобичајено одело – паметне панталоне и чизме. Јакна је отворена, а око врата лежерно омотан шал, а на глави капа. Бронзана Остапова десна рука лежи у џепу панталона, а у левој држи шаховску фигуру – коња. Споменик је подигнут у новом граду – шаховском насељу – новој шаховској престоници.
У центру града шаха налази се Музеј шаховске славе Михаила Таља. У почетку је музеј отворен као музеј шаха, а до сада је постао једини музеј те врсте у свету. Музеј се састоји из два дела. Први садржи изложбу посвећену шаху: овде су представљени и разни шаховски турнири и шахисти, занимљиве шаховске табле и фигуре, пехари, победнички пехари, слике, документи. У другом делу можете видети личне ствари самог Михаила Таља, овде их има око 3.000. У музеју увек можете да играте шах.
Комлекс „Златно пребивалиште Буде Шакјамунија“ је први храм овог верског значаја који се овде појавио. Сам процес изградње почео је релативно недавно – 2005. године. Далај Лама је директно учествовао у постављању првог камена. Испоставило се да је зграда прилично великих размера.
Зграда је повољно смештена на брду, одмах постаје посетиочев предмет пажње. Да бисте се попели, морате користити прелепо степениште. Чувена статуа Буде налази се унутар курула. Његова висина достиже 17 метара. Овде на брдима су време за молитвене бубњеве.
“Пагода седам дана“ је друго најпопуларније светилиште. Занимљиво име је стечено у част седам Буда. Унутар њега је молитвени бубањ. Био је то поклон лама једног манастира у Индији. Бубањ је довољно висок. У дужину достиже 8 метара. Његова декорација је лепа. Краси га 75 милиона мантри. Натписи су на разним језицима. На врху пагоде налази се торањ. Означава излазак из самсаре, постизање нирване.
Што се тиче споменика и архитектуре, има их импозантан број. Најпопуларнији споменик „Егзодус и повратак“ посвећен је депортацији Калмика, која се догодила 1943-1957. Убрзо су становници враћени у село. На дизајну је радио Ернст Неизвестни.
Комплекс карактерише добра локација – подножје храма и врх. Испод брда се може гледати у кола. У њима је вршен транспорт прогнаног становништва. На врху падине може се видети скулптура. Од њега се протеже пут туге. Статуа је персонификација симбола и слика које у потпуности говоре о трагедији и сложеној судбини ове земље.
Казанска црква делује као главни центар православног хришћанства. Ако сте верник, онда ово место морате видети. Изградња светиње обављена је 1996. године. Освећење је извршио поглавар Руске православне цркве – Алексеј II. Свештеник је на дар приложио икону Казанске Богородице.Овде се налазе свете мошти Николаја Чудотворца, капсула са јерусалимском земљом. Спољна декорација, као и унутрашња, је врло богата.
Као капела служи и приписана црква Светог Сергија Радоњешког. Отварање је одржано 2005. године. Ово је место где се чувају мошти светог мученика Фадеја. Зид цркве заслужује посебну пажњу. Садржи натписе 44 хиљаде становника Калмикије. Сви ови људи су се храбро борили за своју отаџбину и погинули у борби. Одбројавање сеже до рата 1812. Установа је почела са радом на дан шездесетогодишњице Велике победе. Као почаст таквом догађају, из Јерусалима је донешен благословени огањ. Био је то догађај великих размера, на њега су позване многе значајне личности. Треба нагласити да се овде Сергије Радоњешки третира на посебан начин. Чак и улица и гимназија носе његово име. Ту је и споменик у част духовника. У храму се редовно одржавају богослужења у част великог хероја.
Црква Светог Георгија Победоносца подигнута је 1998. године.Отварање је било темпирано да се поклопи са Шаховском олимпијадом. То је прелепа дрвена грађевина направљена у светлу са крстом куполом. Место је популарно код великог броја познатих личности.
Музеји републике одликују се својом јединственошћу. Завичајни музеј назван по Н. Н. Палмову укључује у сетву небројено много вредних антиквитета. Овде можете открити тајне о историји древних људи, научити много занимљивих ствари о њиховом животу. Музеј је основан 1921. године. Оснивачи су П.В.Риков и Н.Н.Палмов. Уложили су много труда у прикупљање јединствених колекција. Материјали из етнографије и екологије похрањени су у новој, модерној згради, која је након рата обновљена. Укупан број збирки је 70 хиљада експоната.
Музеј лепих уметности Калмикије је једно од водећих културних блага. Појавио се 1977. Главни део колекције чине различита уметничка дела која су овде пренета из галерије слика Астрахана. Овде се налази око шест хиљада експоната. Углавном су посвећени божанствима. Поред тога, на преглед је представљено много гравура 18-19 века. Постоји и научна библиотека.
Чесма Светог лотоса је прелеп украс села. Вештачки резервоар појавио се 2000. године. На пројекту је радило неколико аутора – архитекте В. Гиљандиков, В. Кокушева, вајар В. Адјанов. Изградња је обављена уз подршку локалних власти. Најважнији догађај догодио се 1997. године. Далај Лама је као презентацију представио слику са тибетанском мандалом. То је допринело започињању радова на изградњи хидрауличне конструкције. Мандала је направљена у облику кругова. Налазе се око периметра. Кругови се постепено сужавају према центру. Спољни круг делује као симбол ватре. И говори о тињајућем незнању.
Следећи круг је дијамантско поље као знак просветљења. У средини је сама мандала. Према верницима, у њој је концентрисана сва моћ, хармонија света. На основу овог принципа подигнута је фонтана. Око 8000 млазова воде се испушта из елемената. Запремина резервоара достиже 13 кубних метара. Вода циркулише у кругу. Укупна слика је употпуњена музиком у боји. У вечерњим сатима објекат је посебно леп. Завршна обрада се врши од висококвалитетног мермера и гранита.
Ништа мање занимљив објекат није зграда Калмичког државног универзитета. Ово је атрактивна кућа са пет спратова. Савременици су мало променили унутрашњу и спољашњу декорацију. А 1974. године структура је дошла под заштиту државе.
Посебну пажњу заслужује спектакуларна шаховска табла, постављена тачно у центру трга. Контрастни узорак изгледа прилично елегантно и органски се уклапа у укупан животни стил. На табли су комади за игру. Довезени су директно из Италије. Иначе, незванична утакмица Владимира Крамника и Веселина Топалова одиграна је управо овде.
Модерна Елиста главни град Републике Калмикије, центар је њеног политичког, економског, научног и духовног живота.
Елиста је домаћин међународних, руских, републичких, научних конференција о проучавању и очувању матерњег језика, о питањима депортованих народа, о њиховој рехабилитацији, о археологији јужне Русије и Калмикије, о борби против дезертификације и мерама за њихову обнову, заједнички научне експедиције, ископавања, социолошка проучавања савремене друштвено-политичке ситуације у региону.
Међународне везе калмичке престонице такође су значајно проширене. 1998. године, за домаћина 33. Светске шаховске олимпијаде, на којој су учествовали представници више од 120 земаља, у Елисти је изграђен град шаха . Данас је град шаха место одржавања републичких, сверуских и међународних шаховских такмичења, пословних симпозијума, пословних и културних сусрета.
У Елисти се наставља активан рад да изгледу главног града даје карактеристичан оријентални укус – ако се раније главни град републике није разликовао по изгледу и архитектури од градова централне Русије, онда је Елиста последњих година стекла јединствен национални укус. . Изграђен је низ верских објеката који су постали заштитни знак престонице; изграђен је јединствени шаховски град ; после неколико међународних бијенала, десетине уметничких скулптуралних композиција красиле су уличице и тргове Елисте.
Централни трг главног града републике 2006. године украшавала је култна грађевина – седмостепена пагода „Седам дана“ и молитвени бубањ – курде, троспратне цветне леје са фонтаном и украсним лотосима. Од сада је то једна од главних атракција града и омиљено место за одмор грађана.
У главном граду Калмикије су концентрисане све професионалне стваралачке снаге републике – четири позоришта, „Калмконцерт“, два државна ансамбла песме и игре, креативни савези – Савез уметника, Савез позоришних радника, Републичко музичко друштво, Музеј завичајног Лоре.
Прошле године ова степска престоница прославила је 155 година постојања. У кратком историјском периоду, од малог насеља се претворила у један од најлепших градова на југу Русије и привлачи све више гостију и туриста.
У Елисти поштују успомену на осниваче свог града, његове прве насељенике и прве градитеље. Сећају се подвига хероја грађанског и Великог отаџбинског рата, који су положили своје главе за независност и просперитет Отаџбине, за слободну Елисту. Сваке године 9. маја су масовне свечане поворке са полагањем цвећа на Вечни огањ, Бесмртни пук проширује своје редове.
јуна 2020. године у Елисти је по први пут одржан свечани пролаз војне и специјалне технике у част 75. годишњице победе совјетског народа у Великом отаџбинском рату и Параде победе 1945. године. Елиста има тешку судбину. Она има славну прошлост, динамичну садашњост, обећавајућу будућност. У бескрајној степи на раскршћу древних путева, прва национална престоница у историји калмичког народа расте и постаје све лепша.
