Др Комар: Брисањем српског, ствара се црногорски идентитет
1 min read
Текст извјесног Мирослава Ћосовића у којем тврди да Свети Василије Острошки није био Србин (Да ли је Свети Василије био Србин? „Портал Аналитика) изазвао је жучну расправу, махом у ненаучној јавности, односно публици којој по тезама које износи припада и сам аутор.
Лицитирање са националношћу није нова појава у Црној Гори, али ни у окружењу, већ једна устаљена пракса којом се жели направити што већи отклон од припадности српском народу, али и наметнути нова историјска „истина“ да Срби никада нису живјели на подручју Црне Горе. Ћосовић иде даље у својим тврдњама, избацујући српско становништво и из Дубровника, Херцеговине и Приморја.
Јавност, већ навикла да овакви памфлети наилазе на одобравање структура система којем то служи за потврду и логистику у политичким конверзијама, узалудно очекује и реакцију научних радника.
Тако Ћосовић, као и његови бројни претходници, може да извлачи тезе и креира закључке по сопственим потребама, чинећи општу конфузију још већом.
Историчари неће да улазе у полемику са естрадним фалсификаторима, којима Мирослав Ћосовић свакако припада. Да су то хтјели претпостављамо да би се осврнули и на његов квазинаучни памфлет „Бизарни свеци српске цркве“, у којој на најпримитивнији начин кокетира са полуистинама, изводећи закључке који вријеђа и национална осјећања Срба, али и вјерска осјећања апсолутно већинске вјерске заједнице у Црној Гори.
То што он не припада озбиљном академском нивоу, јесте прихватљив разлог за игнорисање Ћосовића и дружине, али историчари немају оправдање за нечињење што овакве ступидарије остају без одговора науке и временом прерастају у тезе на које ће се неко једном позвати као „неспорним“
Подизање црногорске зграде, само брисањем матичних књига
Ћосовић у својим тврдњама иде толико далеко да цијело становништво подручја Херцеговине третира као „несрпско“, позивајући се и на радове истакнутог публицисте др Горана Комара из Херцег Новог. Ћосовићево тумачење опсежне документације коју је публковао Комар, сеже до „крунског“ доказа како Бокељи, Херцеговци и Црногорци-нису Срби, изводећи исти закључак и за Светог Василија (види: http://portalanalitika.me/clanak/182013/da-li-je-sveti-vasilije-bio-srbin)
Комар је и раније морао да се суочи са сличном злоупотребом његових радова, прије свега од стране новинара Дарка Шуковића:
„Недавно сам у придворној капели Св. Николе на Топлој одржао предавање баш поводом емисије Дарка Шуковића, у којој је овај урадио исту ствар као и овај Ћосовић. То је предавање снимљено и емитовано на ТВ Нови, а ускоро ће преко ју-тјуба бити доступно и широј јавности“, казао је др Комар за ИН4С и наставио:
„Мирослав Ћосовић, аутор чланка у којем помиње Св. Василија Острошког употребио је моје збирке из разлога што Дубровчанин Михо Кувељић и његов син Нико, иначе житељи Топле, у периоду турске управе Новим, изјештавајући дубровачку владу о приликама у овоме крају, на више мјеста помињу његове становнике као „Влахе“.
Помени Влаха сасвим су и данас уобичајени у Дубровнику и широм Далмације и како је то најдокументованије показао историчар Грујић прије стотину година поводом судског процеса Србима у Хрватској, овај је термин означавао сточара из залеђа. Старе Дубровчанке су за Српкиње из дубровачког залеђа казивале и Готкиње или Готуше.
Кувељић, међутим, на више мјеста (треба читати све, од корица до корица када се доносе коначни судови) именује језик залеђа као српски, а то чини и дубровачки коресподент 17. вијека босански тефтердар Невесињац Реџепашић.
Кувељић чак помиње и рашанске попове у Новоме током 17. вијека у поводу надметања са њима око откупа украденог (на територији Дубровника) великог литијског крста који се овдје нашао на црноме тржишту. Не треба доказивати да се под рашански или расијански подразумјевају етнички Срби. Литература која о томе говори је напросто непрегледна. Но, аутор, као и новинар Дарко Шуковић недавно из опсежних збирки докумената извлаче само оно што је потребно њиховом промишљању.
Тако то чине сви црногорски историчари који црногорски идентитет подижу на брисању српског, јер подизање црногорске зграде може бити изведено само брисањем матичних књига очева и дједова, па у дубину до Русковог кодекса и све архивске оставштине средњега вијека похрањене у архивима Средоземља.
Бокељи, Херцеговци, Црногорци… дјелови истог народа
Аутор би морао уложити већи напор да преброји помене Рашана и рашанских кућа (породица) које је Михо Кувељић уградио у своје безбројне извјештаје дубровачкој влади у периоду захватања овога краја кугом 1647. и 1648. године. Кувељић помиње сва новска насеља, а међу њима и она које данас не постоје. Он именује све муслиманске домаћине код којих се појавила куга или је неко болести подлегао. Из моје збирке (као и касније објављене збирке перашких ћириличких докумената) види се јасно да су на примјер новски Тилђићи Срби. Шта би казао аутор, када би слободно разговарали, немајући увид у докумената дубровачког и перашког архива, којем народу припадају новски Тилђићи. И други дакако.
Велики проблем за све нас је снага партикуларних тенденција. Умјесто да се састављамо, као један темељни балкански народ, ми чинимо све да апсолутно све свијетле тековине својих саставница потремо и учинимо крајње неприступачним и далеким свакоме осјећају заједништва. Ми смо и Херцеговци и Бокељи и Црногорци припадници једног истог народа кога су раздробиле окупације. Апсолутно све саставнице тога народа трпјеле су окупације. На овај или онај начин.
Понегдје, мало смо оштрији на језику, понегдје смо осјетљивији, понегдје су близи судари и неразумјевања из прошлости. Ништа што је погодило цјелокупну историографију о Црној Гори није заобишло укупну историографију о Србима. То се види из ауторовог чланка. Све је то углавном накриво постављено. Само доношењем што већег броја изворних докумената из архива Средоземља могу се приказати стварне прилике прошлих вјекова, а темељне тежње наших старих, до очева и дједова су добро познате данашњим црногорским историчарима, закључује др Горан Комар

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:


Srbi,Dukljani,Zecani,Crnogorci,Brdjani cak i u jednom periodu ucise neki fasisti da smo i Crveni Hrvati,a neki bi i da budu danas i Montenegrini e pa vala kad dodjosmo jos i do Vlaha Morlaka i Albanaca,onda smo najludji narod na svijetu,niko nam drugi ne treba dovoljni smo sami sebi da se samounistimo,a idemo ka tome ovakvim suludim i besmislenim pisanijama pojedinih kvazi „naucnika“ i vlascu koja baca pod noge sve zivo ni manjeg naroda (saka jada) ni vise tumaca i teorija o poreklu,cudo nad cudima.
Mislim da gospodin Cosovic i njemu slicni treba da procesljaju malo dublje pa mozda doznaju da smo prije 2000 godina bili Amerikanci,a prije toga Marsovci.
Tako se manipulise neobrazovanim ljudima ili ljudima koji sa istorijom nemaju blage veze.pa se primaju na svaku mogucu napisanu glupost. Inace neverovatno je apssurdno koliko ljudi idu iz krajnosti u krajnost pa tako i ovaj Cosovic pandan mu je Deretic u Srbiji rekao bih da su na tom nivou, Koja je to krajnost da bi ti dokazao nedokazivo,kako Crnogorci nemaju veze sa Srbima,kako Srbi cak nisu ni ziveli u ovim krajevima,cak ih nema ni u Hercegovini,nidje jos malo pa kao da Srbi uopste ne postoje,da bi s druge strane napisao kako su Crnogorci mesavina svega i svacega gotovo bi ovaj Cosovic rekao da su Crnogorci potomci i smaog djavola,samo da nisu Srbi,sve ostalo mogu da budu,pa i Eskimi ako treba,ovaj Cosovic ocigledno ne kapira jednu prostu stvar da ovakvim glupostima ponizava i omalovazava same Crnogorce pa ma kako se oni danas izjasnjavali,pljuvacina po istoriji i kulturi,tradiciji Crne Gore par excellence. Inace samoo da dodam jos i ovo da u najvecem broju slucajeva viseznacna odrednica Vlah je sinonim za Srbe,cak i u pezorativnom kontekstu,Hrvati i Bosanci kad zele da uvrede Srbe oni ih nazivaju Vlasima.
Znate li što je bilo sa onima koji su srušili kapelu na Lovćenu, sa onima što su kamenicama gađali Cetinjski manastir i što uvijek bude sa onima koji udaraju na svetinje? Postoji kazna iznad policijske, mada su i mržnja, neznanje i nedoststsk kućnog vaspitanja takođe veoma teški.
Nadam se da će mi urednik ovog portala dozvoliti da odgovorim gospodinu Komaru, objaviti moj odgovor među ostalim redovnim člancima, da ne odgovaram u komentarima?
Ćosoviću najpametniji si kad ćutiš ali se nadam da će ti redakcija dozvoliti da „odgovoriš“ Komaru iako dukljanski mediji u kojima se pojavljuješ ne daju isto pravo Srbima osim ponekad u komentarima.
Zivimo mi u cudnim vremenima,vremenma gdje se nasi glavari izruguju sa svojom istorijom i duhovnoscu,a kao vrh duhovnosti je svakako Crkva.
Da ih pitas sta je to duhovnost i sta je najvece u Crkvi ,svi ce u gals Patrijarh ili Mitropolit.
Poimanje Crkve i shvatanje iste je nasem narodu onako vise zabava ,mada ne svima ,ali vecini ,i casica razgovora.Dolazak na LITURGIJU i nije nesto vazno,jedino ako je tu Mitropolit,pa ako se i jos licno s Njime i pozdrave ,sto Visokopreosvesteni i radi,mada nijesam bio nego samo jednom tako pisutan prije 24 godine,e to je pun pogodask.a to sto on tamo iznosi po njima nekima tantare i mandare malo koga od voih starijih interesuje,da se nauci odgovarati ili u horu pjevati to bogami ide skoro nikako kod ovih mojih godina,jednako kao kod magaradi.
Reci nekome da je je obican svetenik ili najmanji cin PERZVITEr jednako kao Mitropolit u prizivanju DUHA SVETOGA svi ce da ti se smiju,nama je vazno biti vidjen,zato nam se sve ovo i dogadja.
Dokle se na liturgiji ponasamo tako kako se ponasamo,dokel neke osnovne stvari ne nucimo,koje bi trebali zanti ako vec imamo crkvu 800 godina,tesko da cemo nesto postignuti.
A to sto se pojedinci pokusavaju izrugivati na racun prijed svega svoj iako oni to ne smatraju za svoje je samo jedna stepenica kako kaze Vladimir Pavicevic potpunog poraza.
Licno mislim da ovo nije potpuni poraz ,nego uvod u nesto tako,tako da je to vidljivo najbolje nekome ko dolazi dva puta godisnje kuci pa to najbolje vidi.
Tako recimo da mi je neko rekao da se moze desiti da se otvaraju grobnice i sa istih skidaju ukrasni metalni djelovu nebih mu vjerovao,a ja sam to sve vido u januaru mjesecu ove godine,i odmah da se razumijemo,ne rade to neki ljudi sa strane,ili da su dosli iz Srbije ili iz drugih gradova a nasi da idu u Srbiju,nego se to radi iz jednog sela u drugo.skidaju se prozori sa kuca,ukrasna ograda i evoksirana bravarija,gvozdena vrata i ograde i sve se prodaje na otpad.
Naravno ovdje se moze postaviti pitanje kako moze taj na otpad da kupi nesto sto je vjerovatno ukradeno kao recimo zvono,mozemo postaviti pitanje a gdje je tu policija.
Medjutim sta sjutra kada prihvali hrana hoce li policija stojati pri svinjac da nam pazi svinje pod uslovom ko ih ima ,ili kravu ili ovce.
Sve je ovo uvod u nesto sto narod govri NEADJ BOZE,a sto cemo jos docekati to cemo tek vidjeti.
Crnogorci su jedini narod koji naciju mijenja s partijom, ali to je njihov problem, naš problem je što od nas prave građane drugog reda. Svaka sila za vremena, a nesreća sve po redu.
Цетињу и потражиш односну архивску грађу. Још није униште! ne reci dva puta ,sve oni mogu!
E bogomi evo se i ovi ka Komar o jadu zabavise da nas crnogorce ubjede da smo neki drugi narod no sto smo , pa je uzaludnja rabota . Znava je moj đedo rec da su nam svi odreda bili ono sto smo danas crnogorci , pa ne znadem sto bih brisa sto veli Komar kad smo isto danas ka i prije vijek i kusur .
No je druga rabota sto su mnogi devedesete promjenili naciju , vele da ce da se vrnu da budu sto im i đedovi a oni bili crnogorci a ovi nece no ce nesto drugo , to je moderno bilo valjda .
E ko ce to vise povatat jado moj , svako malo se čeljad saltaju tamo amo , vele da je isti ovaj Komar do skoro bio crnogorac pa promjenio , aferim vala ako mu je cef .
Е, богуми ти не знаш шта су ти били ђедови и прађедови, ако твој ђедо није био члан СКЈ. О томе када је и ко „промијенио“ нацију могао би се боље информисати. Умјесто што читаш скрибоманске, дукљанске бестијалне лажи, могао би да прочиташ оно што су о томе писали Св. Петар Цетињски, Његош, Марко Миљанов, краљ Никола и остали виђени Црногорци. Не би било сувишно да посјетиш и Архив и музеје на Цетињу и потражиш односну архивску грађу. Још није уништена.
Eto ti si Vukasine bolje poznava moga đeda no ja , ha , ha , ha . Bogomi se dobro komendijamo danas , ha , ha , ha , bas me divno nasmija moj dobri Vukasine .
No da ti rečem dvije , bogomi je moj đed ima 35 godina na oni svijet , i sve mi je zborio >zlatili se sine talijani i njemci , kako su ne serbi tlacili< , a znava je sa 85 vise no drugi sa ceteres i kusur , i pamtio je ka jedan i po jedan , i tacno je zborio , tako da ne znam sto mi ti zboris kad je eto i moj cukunđed bio crnogorac , i to perjanik bog te mazo !
Eto tako moj dobri Vukasine , ne zamjeri sto .
Crnogorci nijesu srbi i tačka .
Srbi su nastali u 19 vijeku kad i ostale nacije svijeta , pa je priča o etničkim srbima obična bajka za neuke .
A sv.Vasilije Ostroški , slava mu i milost , je svetac i nema nacije , nego pripada svim pravoslavcima !
Svetog Vasilija je kanonizovala crnogorska autokefalnu crkva a kasnije su i srbi prihvatili našeg sveca kao svog .
Nema veze šta su ranije bili bokelji i hercegovci , danas su ili crnogorci ili srbi .
Божо, да нису Срби можеш да кажеш само за своје Дукљане који су се одродили од својих предака. И ГУМИЦА!!!
Смијешно је и узалудно Бозо са тобом и нарочито са психопатом и скрибоманом Ћосовићем разговарати на било којој бази, о научној да и не говоримо. То што новомонтенегринска, кому-наци популација пртља о Црној Гори има само један назив: аутошовинизам заснован на фалсификатима, кривотворењу прошлости, клеветању и богоборству. Све је то, наравно, обилно „филовано“ синекурама и фрапантним незнањем већине!
Да се послужим Бозовим аргументима: Црногорци су Срби и тачка!
Бозо је настао у 20. вијеку, у исто вријеме као и национални Црногорци, па је прича о етничком Бозу, баш као и о етничким Црногорцима, обична бајка за неуке.
Нема везе шта је било раније, овај свијет постоји откад је Боза и нестаће са њим, тако да нема везе ни шта ће бити послије.
Св. Василије Острошки је, слава му и милост, Србин иако припада свим православцима.
С обзиром да је Бозо критеријум лијепог, доброг и паметног, баш као и сви дукљански Црногорци, његовим аргументима се дубоко клањам.
Потпуно сам поражен.
Poštovani komentatori , a koja je to današnja nacija etnička ?
Nema nijedna na kugli zemaljskoj , a vi propovjedate etničko srpstvo a sa Vranjancima sa treba prevodilac , a kobajagi ste isti narod .
Nacionalni osjećaj je prvenstveno stanje svijesti a ne etničko porijeklo .
Ko je od vas radio DNK da može tvrditi šta je , uostalom koji je to srpski gen ?
Svijet se sprda sa vama jer samo Džingis kana nijeste prisvojili .
Ja nijesam ni dukljanin ni srbin , već samo običan crnogorac svestan svojih predaka koji su ginuli za Crnu Goru a ne za Srbiju ili Pakistan .
Ја не знам да је текст г. Комара поменуо етничку нацију нити да такав појам постоји.
Изрази „етнички Србин/Хрват/ Њемац“ су ушли у језик из енглеског језика – у енглеском се појам држављанства и појам националности поистовјећује, тако да кад они напишу „Montegrin“ или „Serb“, мисле на држављанина Црне Горе или Србије (који може бити Црногорац, Србин, Хрват итд). Кад напишу „етнички Србин“ они мисле на Србина који може бити држављанин Србије, Црне Горе, Канаде… Дакле, Англосаксонци разликују „nationality“ и „ethnicity“, који су за нас исти појам, док њихов појам „nationality“ одговара нашем појму држављанства.
Не видим да је ико, бар у чланку господина Комара, и у овим коментарима, осим Вас, помињао етнички чисту нацију, нити неки „српски ген“, тако да сте се Ви очигледно чешете тамо гдје Вас сврби – ми за то нисмо ни најмање криви.
А како гени имају везе са преводиоцем на „врањански“, није ми јасно.
Поштујем да су ваши преци гинули за Црну Гору, вјерујем да сте то чинили и Ви, више пута.
Мада – да су морали да гину само за Црну Гору, не би их се много гурало да то чини. Мислим да су се са много више елана борили да та Црна Гора ослободи потлачену браћу и са њима направи једну државу, на корист и себи и њима ( да не улазимо у то како је то изведено, да ли праведно и да ли је то могло боље).
g. Pavicevicu, Lijepo smisljeno, ali nije tacno. Kada ste culi da jedan Njemac ili Englez isticu da su „etnicki Germani“? Sto bi bilo kada bi Englezi zeljeli da prikljuce Njemacku UK zato sto je „germanska drzava“ – i obratno? I kako mogu biti Englezi (ili Njemci) Katolici, Anglikanci, Metodisti, itd. – a Srbi su samo pravoslavci? Zar vas to ne upucuje na to da je „srpstvo“ nastalo na vjerskoj – a ne na etnickoj osnovi? Ono je, naravno, veoma korisno i upotrebljivo za projekat „velike Srbije“ ali je stetno za odnose sa drugim (juzno)slavenskim narodima. Navedite jedan primjer da se u istoriji CG – u odnosima sa velikim silama – Turskom, Venecijom, Austrijom I Rusijom – pominju „Srbi iz CG“. Uvijek se govori o CG I Crnogorskom narodu/Crnogorcima. Pa i Njegos u svojim pismima i, posebno u testamentu, pominje samo „crnogorski narod“?
Kao ucenom covjeku, vjerovatno vam je poznato da je do modernih nacija na Balkanu doslo tek u 19-om vijeku? Zaista je smijesno tvrditi da su se Crnogorci borili za nesto vece od CG? Zasto se onda Srbi(janci) nijesu borili – skoro pet vjekova – ni za Srbiju, ni za to „nesto vece“ (srpstvo) no su uglavnom bili poslusna turska raja/milet? I zasto, ti „veliki Srbi“ sa sjevera CG nijesu gledali put Beograda, no put Cetinja kad je trebalo da se brane od Turaka?
Upravo vi g.Pavicevicu se pozivate na etničko crnogorsko , etničko dukljanstvo i slične floskule , a vaša ideologija srpstva propagira etničko srpstvo crnogoraca , bosnjaka , makedonaca , hrvata … što je budalaština , zamislite da njemci osporavaju holanđanima naciju jer su porijeklom angli ?
Mi smo crnogorci svoju nacionalnu posebnost isklesali kroz državno , istorijsko , i prvenstveno ratničko trajanje , tako će i dalje biti .
A jesmo ginuli za krst i petokraku , voljeli smo Jugoslaviju , ali je jedna majka .
Dukljaninu , nijesu svi na śever „veliki srbi“ , većina je odana Crnoj Gori i nacionalni su crnogorci , mnogi su zavedeni 90-tih pa se odrekoše crnogorstva , ali dolaze mladi neoptereceni i neotrovani ideologijama , to je naša budućnost .
JA SAM IM NAPISAO DA JE DOVOLJNO DA PODJU DO MUZEJA PORED BIVSEG HOTELA cRNA gORA I POGLEDAJU KARTU IZ 1686 godine sa strukturom stanovnistva na ovim prostorima .