Ђед
1 min read
Наш вољени Митрополит
Знам, мимо сваке реторике за коју, докле му гледаш руке и лице, немаш нимало воље – знам да ће управо његово присуство међу нама бити трајни залог, да ћемо одагнати облаке. Неће се Ђед много одмарати. Ето га одозго да помогне. „Благо мени“
Пише: протојереј-ставрофор Дарко Ристов Ђого
Жив је. И даље му је топла рука коју цијеливам. Јесте: непомичан је. Ваљда то тако бива када се људи упокоје. Жив. Додуше: уснуо. Није иначе волио да се одмара. Нисам био један од оних који су са њим провели године (ваљда је и то требало заслужити), али када год јесам имао прилику да са њим проведем који сат или дан више, то је било неуморно кретање, најчешће по кршевима и удаљеним мјестима. И иначе: у њему као да су се састала она два стида од одмора – домаћински, морачки, српски етос куће у којој је срамота не радити ништа, и онај манастирски, светогорски, цариградски, у коме је срамота да монах заиста спава: и у сну се може молити. Сада лежи на одру у подгоричком Храму Васкрсења и први пут у животу у прилици је да се одмори.
И заслужио је.
Види, иду некуд и траже некога
Да се одмах разумијемо: након свих ових мјесеци смрти и слуђивања, у свакодневно све хаотичнијем свијету ове постмодернистичке болести која заиста може бити и кијавица и куга, нико од нас који смо дошли није дошао потцјењујући ни живот ни смрт. Најмање тако: и он је ту битку носио јер нема ствари на свијету која би се десила да у њој није у средиште морао да осјети било онај човјек предобри. Некако се, када сада о томе размишљам, једино и могло од њега очекивати да се бакће са овом чумом: сјећам га се, фебруара 2016, усред Барселоне. Након дивне службе код нашега оца Жоана и браће православних Каталонаца, припадника СПЦ (толико о етнофилетизму!), упутили смо се кроз град. Најприје је сугерисао свештенику који нам је отворио кивот са моштима Свете Евлалије да не држе мошти ранохришћанке мученице у крипти гдје их нико не може видјети – „склонили сте моћи, као да их се стидите – одрећи ћете се моћи Светитељке Божије“ – вели Старац. А само неколико минута послије пролазимо кроз град у коме је карневал. И док се трудим да се некако пробијем кроз машкаре и глумим његовог тјелохранитеља, он застаје у тренутку, гледа људе око себе, док га они у неразумијевању вјероватно сматрају холограмском пројекцијом из средњег вијека, из доба када су светитељи заиста постојали. И након тог тренутка, полази за мном, за нама свима и каже: „Види, иду негдје и траже некога. А Христос им је ту. Да ли би га видјели када би дошао овдје?“ „Не знам, старче“ (имао сам толико слободе). „Види: очеви овог народа су опсједали светогорске манастире. И све што су понијели из њих није их учинило светогорцима.“ Ето: заиста није.
Косово – премјерено и пребрано
И сјећам се његове бесједе о Каталонцима, Светој Гори и неким рукописима Св. Григорија Паламе. И гледам овај народ који се, упркос куги, сабрао испред Храма Христовог васкрсења. Њих је Христос кроз овога човјека учинио бар на моменте светогорцима. Јер: има ли данас и на Светој Гори толико љубави за Пастира, толико недраматичне, бићевне туге због растанка, толико захвалности за човјека који ти је донио Христа пред тебе сама, толико усредсређене молитве? Мјера хришћанства јесте колико се промијенио мој живот ка Христу од када сам Га упознао. А овај човјек је промијенио читаву једну земљу. Да: овај што лежи на одру и одмара се дизао је три деценије са одра једну Цркву читаву. И ред је да се одмори.
Не, нико овдје није дошао несвјестан танке границе између живота и смрти, тање него икада раније. Ако је пандемија по било чему слична рату, онда да кажем: пратили бисмо га овако и цјеливали му топле руке и да падају гранате око нас. Заслужио је. Само сам га једном срео на Косову, али ми је о. Радивој Панић много причао колико су и како путовали, све тражећи српске кости. Ми смо Косово знали из десетерца – он и из десетерца када гусла Ћиро и својим стопама и својим рукама премјереног и пребраног. Зато се трудио и завјетовао, зато је знао да – и да он не изговори анатему јер он је подсјећао а не измишљао – проклет је свако ко се одрекне Косова видовданскога и Метохије манастирске.
Оде Ђед
Оде Ђед
Раб Божији
У вјечност
Још одјекује
Грмљавина
Гласа Му
Оде Ђед
Иргат
Светац
Са засуканим рукавима
Са крстом
Умјесто лопате
Оде Ђед
Да копа
Темеље
За Цркву
На Небу
За нас
Момчило
Blago nama što smo ga imali i što ga imamo !
Slava Bogu za sve !
Sveti mitropolite Amfilohije, moli Boga za nas !
„…толико захвалности за човјека који ти је донио Христа пред тебе сама…“
Хвала и вама оче Дарко за овај текст!
Његош нам је открио постојање преблагог тихог учитеља;
Сам митрополит нам је показао „како је благ Господ!“
Сине (Х)Ристов, нијесам био у прилици да због бесрамних српских санкција, упутим телеграм саучешћа Твојој породици због злочиначке ликвидације Твога оца, а мог драгог колеге и пријатеља Риста., једног од најбољих новинара које је Српство икад имало. Обишао сам накнадно мјесто његове погибије, а не утопњења, али ми то није никаква утјеха. Драго ми је, међутим, што си Ти, оче, утјеху нашао у имењаку Твога оца Риста, јер су оба били Христови ратници! Братска хвала на сјајном тексту!
Sve je divno receno. I vrlo lako za razumeti, pogotovo za one koji tvrde da se protiv njih radilo i u crkvenim portama.
Nijesi ti to razumio baš najbolje, ponajmanje je upućeno tim osobama koje si naznačio. Ima tu nekih drugih kandidata koji se igraju srpskom narodnom voljom izraženom na izborima, i na njih je mislio. Pogotovo je interesantan dio teksta u kojem se dotakao etnofiletizma. Ne slučajno i sasvim namjerno je to uradio otac Đogo, a to znaju svi koji nijesu zaboravili koji je sveštenik MCP nedavno govorio, da možda zbog pomirenja u Crnoj Gori ne bi bilo loše da se ispred Pravoslavna Crkva makne prefiks Srpska a da ostane samo Pravoslavna, pa je tada na tu temu i dobio odgovarajući odgovor od oca Đoga. Isti taj sveštenik je vrlo aktivan u javnosti, a neki krugovi ga dovode u vezu sa formiranjem vlade. Pročitaj ti to opet i malo bolje.