CPC: Fejziću, umjesto što želiš krv i nove ratove, ugledaj se na Mešu Selimovića

Osuđujući tradicionalne crkve i vjerske zajednice u Crnoj Gori što nijesu reagovale na provokativne izjave reisa Islamske zajednice „koje ove prostore i narode uvode u nove tragedije i krvoprolića“, saopštenjem za javnost večeras se oglasila Crnogorska protestantska crkva (CPC), koju je crnogorski MUP registrovao u martu ove godine.

Povodom polemike između lidera obnovljenog Liberalnog saveza Slavka Perovića i reisa Islamske zajednice u Crnoj Gori Rifata Fejzića, CPC je optužila vjerskog predstavnika crnogorskih muslimana da je u službi „neosmanističkog pokreta“.

Kako se navodi u saopštenju Informativne službe CPC “Fejzić je na ramazanskom iftaru u Plavu 16 jula ove godine potvrdio progresivno širenje neoosmanističkog koncepta u Jugoistočnom dijelu Evrope „koji je uvijek bio retrogradni, okupatorski, antihrišćanski i antihumanistički“.

“Fejzićevi pozivi ne samo da vrijeđaju zdrav razum nego prije svega nipodaštavaju grobove naših predaka koje su otomanski okupatori beskrupulozno ubijali i uništavali i zatirali sve što je bilo hrišćansko, kaže se se u saopštenju CPC koje je potpisao šef Informativne službe te vjerske zajednice Milovan Popović.

Tvrdi se da je „svojom provokativnom izjavom sa jasnim predumišljajem Fejzić javno potvrdio da njegova religijsko-aktivnosna koncepcija i strategija crnogorsko-novokomponovanog neoosmanizma predstavlja ideološku platformu Islamske zajednice u Crnoj Gori“, kao i da isti „današnju državu Tursku kao naslednicu krvoločne Otomanske imperije glasno poziva da reafirmiše cjelokupno duhovno, kulturno i političko nasleđe poislamčene Južne Evrope, sa jasnom dominacijom islamske religije, koja u Crnoj Gori sve više prerasta u političku religiju, imajući u vidu činjenicu da Bošnjačka stranka u Crnoj Gori istovremeno promoviše i religijsko i političko djelovanje, a sve u korist aktuelne crnogorske oligarhije na vlasti“.

Dalje se kaže da je to dokaz da se Fejzić planirano stavio u službu bošnjačko-muslimanskog karavana iz Bosne i Hercegovine koji treba da se dvosmjerno kreće trasom „zelene transverzale“, a da u isti mah to njegovo putovanje prikazuje javnosti kao aktivnu formu njegove dekadentno-religijske „diplomatije“, koju Islamska zajednica u Crnoj Gori transparentno sprovodi.

“Fejzić je zaboravio milionske žrtve nevinih hrišćanskih rodoljuba i naših nepokolebljivih predaka, kao i varvarski odnos turskih zlikovaca koji su po prvi put u istoriji čovječanstva zidali kule od lobanja hrabrih boraca za odbranu svoje časti, porodice i slobodu otadžbine. Na ovaj način Fejzić se otvoreno sprda grobovima naših predaka i svih hrišćanskih rodoljuba koji su svoje živote dali za odbranu hrišćanske Evrope od zloglasne turske imperije i njenih zlodjela, jer Fejzića ne boli plač i povorke unesrećenih i ojađenih hrišćanskih majki kojima su njegova „braća“ Turci odvodili mušku djecu u ropstvo i nasilno islamčenje odnosno poturčenje“- stoji u saopštenju CPC, uz podsjećanje na zločine u Velici, na Čakoru, u dolini Lima, na Rudešu i Šekularu, u Đurđevim stupovima, i na cjelokupnoj teritoriji Jugoistočne Evrope „gdje su krvoločne osmanlije i poturice ubijali sve crnogorske i hrišćanske junake i braću koja su branila svoju otadžbinu, kućne pragove, vjekovne prostore i svetinje kojima istorijski i prirodno pripadaju“.

Crnogorska protestantksa crkva upozorava „da su zlonamjerne priče i opasne teze koje ovih dana promoviše reis Fejzić, jer podsjećaju na još svježe rane pokolja hrišćana čiji su akteri bili upravo građani Plava i Gusinja, koji su poslije Drugog svjetskog rata osuđeni, izgubili pravo glasa i izopšteni iz naroda Crne Gore“.

Navodi se da je poznata pohara bega Ferovića iz Metohije, „čuvenog neprijatelja hrišćana i zločinca koji je vršio nasilna poturčivanje u dolini Lima i uništavao sve što je bilo hrišćansko, a kojeg kao krvožednog poturicu sa ovih prostora opisuje i poznati ruski misionar u svojim knjigama“.
“Nije potrebno spominjati čitav niz takvih Ferovića, Orlića, Hadžiahmetovića i drugih islamskih zločinaca koji su vršili zlodjela nad hrišćanskim življem, naročito nad pravoslavcima tokom 500 godina turske okupacije, i još traju sjećanja gdje su Turci i poturice iz gornjeg Polimlja sprovodili djevojke sa rukama provučenim kroz grudi, vezanim na prsima” – poručuju iz CPC.

Podsjećajući na tvrdnj Fejzića da nije bilo prisilnog poturčivanja u Crnmoj Gori, CPC mu postavlja pitanje u kontekstu Povelje o ljudskim pravima „da li su hrišćanska djeca koja su vođena u Tursku u akciji danak u krvi dobrovoljno pristajala da ih odvoje od majki i poturče, i da od Miloša, Marka i Mihajla naprave Redžepa. Taljipa, Tarika, Mehmeda, Murata, Nagiba i Ragiba“, što je više nego uvrjedljivo za svakog moralnog čovjeka, imajući u vidu činjenicu da Fejzić danas javno priziva braću muslimane sa Bliskog istoka i traži arapski sindrom u Crnoj Gori, gdje brat ubija brata muslimana, i gdje su masovne žrtve i zločini koje islamisti čine nad islamistima na sveti dan i na svetom mjestu“.

Slavko nije bio za Milovu, Fejzićevu i Rankovu Crnu Goru

Na dilemu Fejzića da li je Slavko Perović bio iskreno za zaštitu muslimana i nacionalnih manjina devedsetih godina u SFRJ, CPC odgovara da jeste,te da je bio i za njega, „za sve nas, kao i za vaskoliko slobodno, demokratsko i humano društvo, za Crnu Goru slobodnih građana, ljepšu od ove koju ste upravo vi Bošnjaci-muslimani zajedno sa Milovim i Rankovim odnarođenim režimom, stvorili kao takvu, iako vas je taj isti režim, za koji ste sada po svaku cijenu vezani i koji bez rezerve i razuma podržavate i održavate, zlostavljao, raseljavao, prodavao, izdavao, izručivao, uručivao, davio, navodio, podvodio i ubijao“ – piše u saopštenju Crnogorske protestantske crkve.

Meša da bude uzor crnogorskim muslimanima

Navodeći da je reis Fejzić krenuo u otvorenu religijsku provokaciju koja potencijalno nosi nove sukobe, CPC ističe da je „krizu identiteta bošnjačko-muslimanskog naroda, koju Fejzić ne prepoznaje, najbolje opisao srpski književnik Mehmed-Meša Selimović kroz Hasanov iskaz u romanu Derviš i smrt“: – Otrgnuti smo, a nismo prihvaćeni,… sa nejasnim osjećanjem stida zbog porijekla, i krivice zbog otpadništva, nećemo da gledamo unazad, a nemamo kud da gledamo unaprijed . CPC navodi i da je Meša Selimović znao za odiseju Bošnjaka u Turskoj koja se po njih neslavno završila, jer odavde su otišli, a tamo nisu stigli, odnosno nikada nisu prihvaćeni, „zbog čega je Meša neprestalno upozoravao muslimanski narod da se ne odvajaju od svoje hrišćanske braće na Balkanu i korijena kojima stvarno pripadaju, uz poseban naglasak da je svima njima majka država na Balkanu a ne u Aziji, i zato svako čeprkanje po duši i biću ovdašnjeg naroda u Jugoistočnoj Evropi, koje čine Fejzić i njegovi istomišljenici, izaziva posledice i provocira tragične događaje“.

U saopštenju koje je dostavljeno portalu IN4S, CPC navodi i sledeće:

„Viteška i plemenita duša Slavka Perovića instiktivno osjeća, i svjesno i razumno prepoznaje, nove opasnosti u vašim zloćudnim naumima sa kojima prizivate zlo i muku na ovim prostorima, i upravo ono što vi čačkate, provocirate i potkopavate je sivilo i mrak koji prijeti ovom podneblju i narodima, a što će nas sve zajedno progutati ukoliko ne budemo imali duha, hrabrosti i morala Slavka Perovića čija je pozitivna vizionarska misija univerzalno-humanističkog karaktera i blagorodno-ljudske naravi, jer se Perovićeva istinska borba za slobodnog građanina i slobodoumnog čovjeka, uvijek pokazala kao tačna i nesporna. Zato konstatujemo, i reisu Fejziću javno i trajno stavljamo na znanje, nespornu činjenicu da je Slavko Perović crnogorski vitez prvog reda, koji je i u ratnim vremenima i u najtežim društvenim prilikama pokazao i dokazao da ljudski i humano prihvata i brani ugrožene, štiti i zaštićuje sve one kojima je zaštita potrebna, koji se vjerski drugačije osjećaju i koji su pripadnici nacionalnih manjina, i sve je to Perović časno i pošteno radio kada niko drugi u Crnoj Gori nije smio da podigne glas protiv rata na Balkanu čiji je, pored ostalih, i aktuelna crnogorska oligarhija na vlasti bila inspirator, inicijator i autor čuvenih ideja i parola iz 1991.g. a koje su glasile ’Rat za mir’ i ’Napravićemo Dubrovnik i stariji i ljepši od onoga prije’. Zaista je sve ovo više nego strašno, jezivo i šokantno, a najgore u svemu jeste što reis Fejzić sa svojim naumom i istomišljenicima sve to shvata, prihvata i svjesno hoće da sve to ponovi, jer akteri su isti i na sceni.

Reis Fejzić sa svojim izjavama i djelovanjem kreće u novu krvavu balkansku avanturu, ne vodeći računa o eventualnim posledicama sa najgorim mogućim ishodima za građane Crne Gore i Balkana, jer dovoljno je podsjetiti se poslednjih 20-tak krvavih godina na Balkanu i zaključak je jasan da je Fejzić krenuo u otvorenu religijsku provokaciju i aktivnosnu tragediju koje potencijalno nose nove sukobe na ovim prostorima“ – zaključuje se u saopštenju.