Отац Гојко Перовић: Не може партија да се мијеша у ствари цркве
1 min read
Дио програма Демократске партије социјалиста, који би требало да се озваничи на њиховом предстојећем Конгресу 20.јуна, предвиђа и „обједињавање“ СПЦ у Црној Гори и неканонске „НВО ЦПЦ“. Из Цетињске богословије упозоравају на преседан и да је то супротно постулатима секуларизма.
Ректор Цетињске богословије, Гојко Перовић, оцијенио је то неприродним.
„Потпуно је неприродно да партија која влада једном секуларном и грађанском државом, показује било какву претензију да уређује односе у сфери цркве и вјерских заједница. Уређивати једну секуларну и грађанску државу, а имати такве претензије потпуно је анахроно, а и штетно јер онда штети и изградњи Црне Горе као грађанског друштва“, казао је Перовић Радију Слободна Европа.
Он сматра да би, умјесто ДПС-ове инцијативе на „уједињењу православних цркава“, умјеснија била намјера да се односи цркве и државе уреде у складу са прописима и правилима које важе у демократском свијету и у државама у окружењу.
“Из Митрополије црногорско-приморске понављамо стоти пут да је Црна Гора једина земља која нема адекватан закон о црквама и вјерским заједницама, нема савремени закон и онај који је функционалан. Црна Гора је и једина земља у којој је уговор између цркве и државе потписан са свим црквама и вјерским заједницама осим са већинском, Православном црквом“, објаснио је Перовић.
На питање да је, у условима оштре поларизованости између Српске и Црногорске цркве и међусобног неповјерења, могуће радити на њиховом обједињавању, Будимир Алексић, из Нове српске демократије, одговорио је одрично, наводећи да је то немогућа мисија.
“Желећи да споји нешто што је неспојиво, да уједини Православну цркву која је једина црква по канонима призната од других цркава и вјерских заједница, са нечим што је невладина организација, коју чине људи који су екскомуницирани или, на народном језику речено, анатемисани из Православне цркве“, оцијенио је Алексић.
Према његовим ријечима, држава би направилу крупну грешку уколико би покушала да “инсталира” неку своју цркву и преузме имовину Митрополије црногорско-приморске.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Црна Гора је одавно земља чуда. Не тако давно сам се чудио да на грбу тзв.СР Црне Горе стоји капела Његошева коју су ти исти комунисти срушили ,,славно,, 1971.У земљи у којој је агресивна атеизација ,,успјела,, скоро колико и у ,,братској,, Албанији не можемо ништа друго ни очекивати.Комунисти нису навикли да враћају отето.Да отимају то знају.Што се Света тиче чувеног творца флоскуле ,,рат за мир,, њега се његови преци стиде.А знамо на којој страни му стриц погину.
Drzava treba da vrati ono sto je otela,a Crkva nije nikome oduzimasla zemlju ,nego su je ljudi davali ili poklanjali.mozda neko stvarno ima neki dokument gdje je Crkva odnijela nekome dio zemlje to bi trebalo priloziti, a koliko je Crkvi odneseno to Mitropolija ima.
Prema tome i SR Crna Gora je grob svom najumijemo vladaru rzvalili pa se time dicite i danas,zato i ne cudi ova halapljivost na imovinu Crkve.
Bilo kako bilo bruka je ionako velika ,ali moze i biti jos veca,nista nije lose da ne moze biti gore.Rusenjem Mitropolije i oduzimanjem nepokretne imovine istoj znacilo bi i prestanak ove drzave,u to ve ne treba niko uvjeravati to cese desiti i to sigurno.
Ne buni ovdje nikoga Pravoslavlje ili Svetosavlje ili SPC ,ovo je poznato sto se hoce i kako se hoce.
Zamislite onaj mudrac iz Krimovica poziva se na Hristovu Crkvu ,ali odmah iza toga kaze ne moze to tako,i mora da je sjediste ovdje,ma daj i to se hoce a Hristova Crkva,bar sto ne rece u Jerusalimu ,ne nego ovdje.
da li je vama jasno koliko ste nisko pali,ove stavove koje iznosite.
Ostaje da drzava rtijesi imovinsko pravo i vati nam djedovinu kaze ovaj iz DPS zsduzen za vjeru kao sto je bio u vrijeme Broza,da rijesi i da nam vrati,e jesi mudar,rekli bi nekada ekspropriacija,samo nastavite,i ovo cese zvati lani,a kad prodje pricajte potomstvu kako ste i sta radili,i zasto ,to niukom slucaju ne zaboravite ,vrsite istragu pardjeova sada i crkve u koje su oni ulazili trazite nazad,dostojan neki narod,ovi sto ruse po Siriji su bolesni i ludi pa ce im mozda Gospod oprostiti,ali licemjerima nece,u to budite sigurni.
Ima jedna crkva na Cetinje i prije par godina je paroh mislim da je upravo bio otac Gojko i poslao mu jedan pismo „kasko se usdio da miienja vrata na Crkvu a to je njegova mislim baba ili djed poklonili crkvi“prvo nijesam vjerovao pa sam to vise puta procitao,treba svetenik da pita da li da promijeni vrat koja su dotrajala.
Dajte ne bleite vise,ostavite se corava posla,ako vec ne idete na sluzbi i ne ulazite u Crkvu ostavite one koji tamo idu.
Pa i ne idemo Nikola , kako da idem kada su nas otuda kopiljanima zvali , evo skoro reče Amfilohije da ne priznaje ‘fildžan državu i njene granice’ , ne priznaje crnogorce t pa još kad poture oni tuđi barjak na crkvu , aj ga uđi junače , taman ka i džamija , tuđe Nikola , tuđe i tuđe!
Zato neka država vrati crnogorcima njihove crkve , pa se vi srbi skupljajte u svoje crkve pa tamo cetnikujte do mile volje i kačite ove okupatorske zastave , a mi ćemo naše na crkve što su nam prađedovi pravilu čim ih vrnemo .
Ja se slažem sa ocem Perovićem, Crna Gora je jedina pravoslavna država čija crkva nije autokefalna , i cijačijčija se crkva zove po susjednom narodu .
Takođe vidim da ovakva MCP nema veze sa CG i crnogorcima, kao ni dodirnih tačaka sa Pravoslavnom crkvom Petrovića , karakter ove crkve je srpstvo×srpstvo=srpstvo, dakle nema nama crnogorcima puta tamo !
Ostaje da država riješi imovinsko pravo i vrati nam đedovinu.
A ima li, možda, Miodrag Lekić neko mišljenje makar o ovom pitanju?
I samo da ne zaboravimo oče Gojko da se naša crkva zove Srpska pravoslavna crkva. Izmišljanje nekih novih imena poput ,,Pravoslavna crkva u CG“ i slično takodje je velika opasnost.
Stvari se polako zaostravaju i Vlast ne odstupa od svog nekog suludog cina ,koji se desavao u proslom vijek a evo vidimo nesto lsicno u ukraini.Tako procitah jedan tekst Slobodana Jovanovica pod naslovom Ciji su krsi u Crnoj Gori evo kako se on izjasnjava o Spomen ploci u Budvi.
Primjer budvanske table: Aktuelna priča o uklanjanju table na ulazu u Stari grad u Budvi sa tekstom koji nema veze sa istinom, najbolje govori u kojoj mjeri niko do sada nije vodio računa da li ta tabla vrijeđa ośećanja pripadnika crnogorske nacije. Radi se o periodu koji se slobodno može smatrati jednim od najtragičnijih perioda crnogorske istorije. Periodu u kojem je nasilno anektirana Crna Gora i izbrisana sa evropske mape, praćenog nasiljem nepojmivom ljudskom umu. Ta tabla ne vrijeđa samo Crnogorce, vjerujem da termin „oslobodioca“ vrijeđa i Albance koji su se zajedno sa Crnogorcima borili za slobodu Crne Gore, koji su masovno ubijani u pograničnim krajevima prema Albaniji i čijih su na desetine hiljada nemoćnih u zimskim uslovima izbjegli u izbjeglički logor u Skadru. Jadni su oni koji Budvu izmještaju iz Crne Gore zato što nije bila dio Kraljevine Crne Gore. Valjda tvrde da je Budva bila austrougarska? Galama oko uklanjanja table nije ništa drugo do zapišavanje krša po Crnoj Gori, jer svako elementarno informisan zna da nikakvog oslobađanja Budve nije bilo niti se imala od koga oslobađati. Nekome je i tragedija Vukovara bilo „oslobođenje“ Vukovara. Da ne pominjem još neka tragičnija „oslobođenja“. Još mi je morbidnije da zamislim table sa takvim sadržajem. Još je Svetozar Marković pisao o tome kako su Srbi prečesto brkali termine oslobađanje i osvajanje.
Ludi su zagazili duboko i posegli za necim sto nece na dobro izaci,narocito ako se vlast ponasa kako se ponasa pa od zdarvog i jedinog duhovnog sjedista Mitropolije na Cetinju pravi cirkus i pokusavaju da se obracunavaju i sa Mitropolitom a samim tim i sa narodm svetosavske Crkve.
Vidimo gore da se Jovanovic poziva na Svetozara Marovic koji je govrio kako su Srbi cesto brkali termine i oslobadjanj i osvajanje.
Da li je ko brkao termine i kada to je u danasnjim uslovim ipak lako utvrditi i dokazati.
Tako je ova mudra glava iz Grblja – Krimovice sada Budvanin u intervuju 3 novembra 1993 godine pod naslovom PODELE VODE NESRECI NAPISAO i ovo:
Pravoslavna crkva u Crnoj Gori ima svoje pamcenje i svoje traganje od svetog Save na ovim prostorima ima svoje koanone i svoju organizaciju,njeno prisustvo i delovanje na teritoriji Crne Gore ostvarivala je ,i danas jedino,ostvaruje Crnogorsko -primorska mitropolija ,kaze Svetozar Marovic,generalni sekretar DPS Crne Gore.
Podele i raskoli donoslili su samo nesrece i tegobe svakom narodu.Poslednji dogadjai nazalost,ponovo na Cetinju u organizaciji takozvanog Odbora sa autokefalnost crnogorske crkve ,necuveni je pokusaj stranacke i politicke manipulacije sa verom i versakim opredeljenjima.Jer kao sto je cesareno carstvo jedino a bozje drugo,tako je i drzava odvojena od crkve.
U unutrasnje poslove crkve nema pravo niko da se mesa,niti drzava niti partija,niti bilo koja laicka organizacija…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………,
Novosti 3 novembra 1993 potpis D Jolic
tako je govorio Svetozar dok je bio usvijest,sada on to treba da obrazlozi na kongresu ,da vidmo sta ce da da kao potvrdu svojoj tezi koj je poceo da zastupa pod orisilom i strahom od bracew Djukanovic ,koji su po nekima Srbi,da te Bog sacuva takvih Srba i Sekula je bio jedan od takvih!
Marović: Crkva nije ni srpska ni crnogorska, ona je Hristova
Demokratska partija socijalista planira da promijeni stranački program na sedmom kongresu, a jedna od tema koja će se naći u njemu biće i pravoslavna crkva. Potpredsjednik DPS Svetozar Marović u razgovoru za Vikend novine kaže da ova partija vjeruje u slobodu vjeroispovijesti. „Mi ćemo u svom programu imati odnos prema vjeri i crkvi koji izražava većinsko mišljenje članova naše partije. Još uvijek ni jesmo precizirali svoje formulacije. Ipak, mogu bar u svoje ime reći da mi u DPSu većini iskreno vjerujemo u slobodu vjeroispovijesti. Mi podržavamo najviše standarde multietničnosti i vjerskog ekumenizma. Crkva treba da pomaže jačanju mira, stabilnosti i jedinstva svoje države, a ne da državu dijeli, bilo administrativno ili nacionalno“, kaže Marović.On ističe da DPS smatra da pravoslavna crkva u Crnoj Gori, koja je Hristova, a ne ni judejska, ni jelenska, ni srpska, ni crnogorska, treba da se moli za Crnu Goru, njeno jačanje i napredak. Ona treba da bude njen dio i da se moli za one na vlasti kako piše u crkvenim zapovjestima, i da bude i crnogorska i srpska i pravoslaovna koliko vjera u boga i njegovu moć i ljubav dopušta.“Pravoslavna crkva treba da ima svoje jedno sjediste u Crnoj Gori i da ima ista prava kao katolička crkva i islamska zajednica, a da njena imovina pripada vjerujućim u Crnoj Gori. Pravoslavna crkva treba da pomaže svima koji vjeruju u boga i državu, a da država zakonom uredi odnose sa svim vjerskim zajednicama, pa, naravno, i sa pravoslavnom crkvom, kako to rade sva moderna društva i demokratije Evropske unije“, smatra Marović.Potpredsjednik DPS-a je istakao da je neophodna saradnja države i crkve.“Odnose treba da gradimo na budućnosti u kojoj će, kako je pisao njemački teolog Ernst Trelč, crkva nastoji da se prilagodi društvenoj zajednici, a svetovna vlast da uvaži specifičnosti crkve. Jasno je da crkva treba da miri u bogu i Crnogorce i Srbe i sve vjerujuće i da svi kao djeca božja budemo ispunjeni radošću što pravoslavna crkva služi svojoj državi i većinskom narodu, a država u crkvi nalazi oslonac i podršku, radi dobra svih u Crnoj Gori.Ovo su samo moje grešne misli i molim gospoda da mi oprosti“, rekao je Marović.Inače, Demokratska partija socijalista bavi se pitanjem vjere i zato što je u Crnoj Gori rad vjerskih zajednica regulisan zastarjelim Zakonom o pravnom položaju vjerskih zajednica iz 1977. godine. (Vikend novine, CdM)