Beogradski umetnici prate zvaničnu politiku: Kosovka devojka u albanskoj nošnji!
„U realnosti kad god čujem reč „Kosovo“ uvek osećam neku teskobu i tamo žive Albanci. Pa zašto je onda sve to i dalje simbol Srbije? Zbog toga je bilo logično da stavim „Kosovku devojku“, srpsku ikonu, u novu relaciju i paralelnu dimenziju, pa su likovi na slici u albanskim nošnjama“, kazao je beogradski umetnik Milorad – Mića Stajčić, pojašnjavajući svoje skandalozno (ne)delo.
Treba upamtiti ova imena troje beogradskih umetnika, Milorad – Mića Stajčić, Milica Crnobrnja Vukadinović i Tadija Janičić svoja dela su u četvrtak prvi put prikazali u Prištini u okviru festivala „Mesec dana Beograda u Prištini“. Kažu da su za ovu priliku pažljivo odabrali po jednu svoju sliku.
U želji da izazove pažnju publike, vajar Milorad – Mića Stajčić je na svoj način pokazao podršku „kosovskoj nezavisnosti“, u skladu sa zvaničnom politikom vlade u Beogradu. Na ovoj izložbi prvi put je prikazao obradu slike „Kosovke devojke“, na kojoj je likove obukao u albansku nošnju.
Kako kaže, godinu dana je čekao idealnu priliku da izloži sliku za koju se nada da će „isprovocirati i Srbe i Albance“ i podstaći ih na premišljanje.
„Slika „Kosovka devojka“ je jedan od simbola i ikona srpstva. Kosovo se uvek predstavlja kao kolevka i srce Srbije, a ja sam razmišljao zašto je to tako. U realnosti kad god čujem reč „Kosovo“ uvek osećam neku teskobu i tamo žive Albanci. Pa zašto je onda sve to i dalje simbol Srbije? Zbog toga je bilo logično da stavim „Kosovku devojku“, srpsku ikonu, u novu relaciju i paralelnu dimenziju, pa su likovi na slici u albanskim nošnjama“ objasnio je on.
Stajčić dodaje da je cilj njegovih radova uvek da isprovocira obe strane.
„Ideja je da srpsku stranu navedem na premišljanje o simbolima koje koriste po tradiciji i istoriji, a razmišljao sam i o Albancima i njihovoj situaciji. Pretpostavljam da učitelji u osnovnim školama ne kažu deci: „Mi smo proterali Srbe“, već im sigurno kažu da su oni tu odavno. Za Albance bi ovo delo bila neka paralelna dimenzija i istorija koju bi oni možda prezentovali sami sebi“, kazao je vajar Milorad – Mića Stajčić, čije ime svakako treba upamtiti.
Bez velikog interesovanja
Dela beogradskih umetnika posetioci u Prištini moći će da vide narednih nedelju dana, a već od 3. septembra, u okviru festivala, nova grupa umetnika dolazi na Kosovo. Prva nedelja festivala „Mesec dana Beograda u Prištini“ prošla je bez velikog interesovanja prištinske publike, a ovonedeljni program završava se sutra koncertom alternativnog beogradskog benda „Lira Vega“.
Francuzi imaju izreku: „Glup kao slikar“. Ko zna zašto?
Dovoljno je vidjeti kako dijabolično izgleda ova perverzna spodoba, kakav je tek haos u njegovom mozgu!
taman kad pomislim da je balkanska bijeda i sprdnja dotakla dno dna, pojavi se ovaj kreten da mi pokaze da ne postoji dno do kojeg nece pasti novi Brankovici.
Da je decko iole upucen u istoriju, da ima i gram nacionalne svesti, pa da i raspravljamo o njemu. Ovako….
Smradu sodomski, mrš!
Tupadžija je imao jedinicu iz istorije. „Skenderbeg“ nije bio Albanac. Đurađ Kastriotić je bio Srpski vlastelin, Gospodar Albanaca. Rodonačelnik porodice se zvao Branilo, otac Đurađa je zvao Jovan, Majka Vojislava, braća Siniša i Repoš, umrli su kao kaluđeri u manastiru Hilandar. Zna se ko može da postane kaluđer u Hilandaru – tada i sada, samo Srbin ili neko ko može da dokaže srpsko poreklo. Priča o tome da je Đurađ Kastriotić „Albanac“ je priča za neznalčice i budale. „Skenderbeg“ nikada nije naučio albanski! Verovatno da nije imao potrebu da ga uči…
Bagra! Ignorišite idiote!
Zašto da se sramimo? Pa nismo mi skrnavili Pavla Orovića i Kosovku djevojku, i nismo pisali zbog vas koji se ne identifikujete sa „kosovom-kosovskim boje-lazarom-milosem-isusom-mihamedom“ već zbog nas ostalih koji se identifikujemo, makar sa jednim dijelom od pomenutih. Ja se ne identifikujem ni sa jednim članom vaše porodice, ali to mi ne daje za pravo da vam pominjem bilo koga u kontekstu koji bi vas povrijedio, a zaslužili ste.
Da se sramite zato sto pozivate na linč autora djela („ovo ime treba upamiti“). Autor ove slike nije vrijeđao nikoga lično – nije vrijeđao ni srpsku naciju, nego je dao umjetnički osvrt na jedan događaj iz istorije. Recimo da je naslikao William Wallace-a sa štitom sa 4s ne bi smetalo – ali pošto se radi o Albancima onda „treba zapamtiti ime ovog umjetnika“.
Da li ste zato da se Njegoševi stihovi „Skenderbeg je srca Obilića“ izbace iz Gorskog Vijenca jer je Skenderbeg Albanac?!?!
Pa ti is bas iz neke ruzne price idi bre i operi se puno bazdis. Umetnika treba poslati na popravni ispit pa ako prodje dozvoliti mu da nastavi da ispravlja istoriju po svom nahodjenju. Ups zamalo zaboravih popravni ispit se radi na Barama.
Ostavi se pominjanja ljudi i porodica o kojima nista ne znas, voajeru.
dva puta se poslije imena umjetnika kaže – „čije ime svakako treba upamiti“: je li ovo poziv na linč autora djela?!?! autoru teksta bih poručio: gdine ili gđo, nismo svi identifikovani sa kosovom-kosovskim boje-lazarom-milosem-isusom-mihamedom, pa za nas to nisu nikakve nedodirljive svetinje nego istorijske konstante. samim tim smo iznad bilo kakve idolatrije prema ovim simbolima.
TI SE VJEROVATNO IDENTIFIKUJEŠ SA DARVINOM I NJEGOVOM TEORIJOM
Ovo je, u svakom slučaju, skandal. Jedna od ikona srpskog naroda, sublimacija njegovog žrtvovanja,Kosovka devojka ne sme da bude predmet iživljavanje bolesnih umova sa bespuća, provokatora i skrnavitelja. Šiptari, Albanci, Arnauti, Arbanasi, ili kako se već zovu, ne zaslužuju da imaju takvu svetinju jer su popalili, razrušili ili oskrnavili 150 srpskih crkvama i manastira samo za poslednjih 15-tak godina, uništili hiljade srpskih grobova, proterali nebrojeno mnogo Srba sa Kosova i Metohije, koristeći se raznim marifetlucima. Ako je poželeo da načini to svetogrđe ovaj nesrećnik je morao prvo dobro da prouči srpsko-šiptarske odnose u proteklim vekovima, a ne da provocira. Koga? Čujem da u Prištini, sada gotovo potpuno šiptarskoj, ne vlada baš naročito interesovanje za izložbu iz Beograda, jer je to u njihovoj svesti neprijateljski grad, a izložba priređena političkim diktatom sila zla, koje, kopirajući Broza i njegovo „jedinstvo“ pokušavaju da načine isto to. Srbe može samo zgražava ovako neumesno, infantilno prikazivanje Kosovke devojke.
Ovaj „umjetnik“ je gej, nasao sam na netu da mu je decko Spitar iz Gnjilana, a dugo je bio zaljubljen u Ciga sa Kosmaja, s kojim ima i usvojeno dijete. Ko zna jadno dijete sta prezivljava.
A to su mu sigurno komponovali takvi kao što si i ti.