ИН4С

ИН4С портал

Закон о отимању имовине СПЦ на чекању јер не одговара ни осталим вјерским заједницима

1 min read
Министарство за људска и мањинска права поново је, у препознатљивом маниру који траје већ годинама, помпезно најавило доношење новог закона о слободи вјероисповијести.

Цетињски манастир

Министарство за људска и мањинска права поново је, у препознатљивом маниру који траје већ годинама, помпезно најавило доношење новог закона о слободи вјероисповијести.

Овог пута министарство је изразило жељу да све конфесије буду задовољне законом, због чега ће извршна власт још неко вријеме чекати на повратак опозиције у парламент и њихово укључивање у расправу.

„Жеља Владе је да Закон о слободи вјероисповијести буде документ који ће имати најширу могућу подршку, јер се ради о изузетно осјетљивој теми, због чега ће извршна власт још неко вријеме чекати на повратак опозиције у парламент, како би се и њихове сугестије укључиле у финалну верзију закона“, казао је за Побједу министар за људска и мањинска права Мехмед Зенка.

На другој страни, вјерске заједнице нису одмакле од ранијих ставова којима у мањој или већој мјери испољавају незадовољство законом.

Подсјетимо да је слобода вјероисповјести први пут утврђена Уставом, највишим правним актом Књажевине Црне Горе још 1905. Након референдума и одвајања од Србије, званична Црна Гора се обавезала да ће уредити вјерска права и слободе. Међутим, први покушај, 2015, није успио.

“То је био један нацрт који је поражен од јавности, који је један текст који је гори од овог анахроног текста Закона о правном положају вјерских заједница”, сматра координатор Правног савјета Митрополије црногорско приморске Велибор Џомић.

“Дијелови нацрта који су се односили на повратак имовине вјерским заједницама је оно горуће питање које није било регулисано тим законом”, оцијенио је директор Медресе “Мехмед Фатих” у Тузима Фуад Чекић.

Дон Роберт Тонсати из Которске бискупије казао је да је из те вјерске заједнице дато 70 примједби.

“Овај нацрт закона не поклапа се на више мјеста са темељним уговором између Свете столице и Црне Горе”, поручује замјеник барског надбискупа Пашко Гојчај.

Једино НВО ЦПЦ „у начелу задовљна“

“Својевремено, поводом тог закона долазила је Венецијанска комисија у Подгорицу. Имали смо разговоре са њоме, дали смо неке мале примједбе, али у начелу ми смо били са тим законом сасвим задовољни”, каже потпредсједник Савјета НВО Црногорска православна црква, Стево Вучинић.

Из ове НВО која годинама пријети Митрополији црногорско-приморској одузимањем црквене имовине, недавно су најавили ревизију катастарских уписа поменуте имовине.

Члан правног тима НВО ЦПЦ Лав Лајовић казао је у том смјеру да ће Управа за некретнине оформити независну комисију која ће урадити свеобухватну анализу и направити детаљан хронолошки извјештај како су на Митрополију црногорско приморску или неку другу епархију Српске православне цкве (СПЦ) уписани вјерски објекти у Црној Гори.

Он је истакао да је један од захтјева те НВО након дешавања код цркве на Ћипуру на Цетињу, био и питање ревизије уписа на око 70-80 одсто вјерских објеката, на, како је казао, „нерегистовани правни субјект – Митрополију црногорско–приморску, а без икаквог правног основа и документа о власништву“.

Овом изјавом Лајовић је доказао или незнање или злу намјеру, с обзиром на то да Митрополија јесте регистрована као правни субјект, те као таква редовно намирује државне дажбине.

Иначе, „пречишћени“ Нацрт закона предвиђа да сви вјерски објекти, за које се утврди да су били у државној својини или су изграђени заједничким улагањем грађана до 1. децембра 1918, постају државна својина, да се вјерске заједнице територијално не могу простирати ван Црне Горе и да њихово сједиште мора бити у Црној Гори, да се питања од заједничког интереса уређују уговором између Владе и заједнице, те да се могу регистровати ако имају 50 пунољетних вјерника. Регистар вјерских заједница преузима Министарство за људска и мањинска права, а уводи се и плаћање пореза, доприноса и других дажбина.

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

14 thoughts on “Закон о отимању имовине СПЦ на чекању јер не одговара ни осталим вјерским заједницима

  1. Jako sam se „uplašio“ od prijetnji ovih „virtuelnih junaka“ poput lažnog „Drobnjaka“ i ovog anonimnog jurišnika na pravoslavne crkve! Znamo mi da bi vi pravili svakojake gadosti samo da moožete i smijete, ali ste kukavice i bijednici!

  2. Иначе, „пречишћени“ Нацрт закона предвиђа да сви вјерски објекти, за које се утврди да су били у државној својини или су изграђени заједничким улагањем грађана до 1. децембра 1918, постају државна својина, да се вјерске заједнице територијално не могу простирати ван Црне Горе и да њихово сједиште мора бити у Црној Гори,

    Ovdje se radi o necemu sto smo u istoriji dozivjeli 1793 godine u Francuskoj a to je kada je Republika proglasila masovnu mobilizaciju ,gdje se trazilo 300 000 mladica za vojsku,posto se na mobilizaciju nije odazvalo dovoljan broj regruta, pocela je masovna mobilizacija ,koja je kod stanovnistva izazvala masovno nezadovoljstvo,nesto slicno kao kod nas i NATO pakta.Da bi vlsti tadasnje Francuske sebi dali oduska za neuspjeh mobilizacije,poceli su su pritiskati Rimokatolicku crkvu i javno se deklarisali za dehristajnizaciju Francusek (sto danas sigurno imaju) .Tako je u jesen 1973 Rimokatolicka vjera posve bila zbranjena,a sve crkve bile zatvorene i proglasene drzavnom imovinom . Kod nas se to nesto slicno radi tako sto se dozvolila NVO CPC zeli proglasiti crkvom. Samo po sebi mozda zakonom ili nekim aktom dozvoljeno postojanje NVO,ali se nedaje pravo vjerske organizacije ili kao sto se hoce vazece crkve .Medjutim samo pomisao da ovu NVo neko smatrati za religioznu organizaciju je skandal i glupost a ne jos i crkvom ,i sada tu druzinu smatrati nekom starnom u donosenju bilo kavog zakona ,moze samo kod ovakve karikature od drzave.
    Bilo sto drugo navoditi i uporedjivati i pokusavati objasnjavat je diskreditacija sebe samoga.
    Ostavimo sad Crkvu kao vjersku organizaciju po strani,pogledajmo sta se sve desilo sa Telekomom i EP Crne Gore.Svako ko je od nas ucestvovao u izgradnji telefonske mreze sa 2000 DM i vise im apravo na akcije u toj firmi koja danas pripada ko zan kome i kako ,da li je iko pitao mene ili bilo koga ko je platio 2000 DM za uvodjen telefona i obestoetio kod prodaje telefona POSTE, kao ipak jendog malog suvlasnikaali akcionara ,nije niti sam dobio dinara.Da li je neko pitao gardjane Crne Gore sta sa ELKTROPRIVREDIM i sto za nametnutim zajmom za hidroelekratnu Mratinje ,koja je pored ostalog gardjena novcem naroda i nametnute obaveze placanja iste savkog mjeseca ,mislim desetak godina,i da ne nabrajamo dalje,mogucnost nekih povratnih sredstav je bilo od Mratinja ,ali stvarnih ili s kamatom nikako,a o vrednosti parvoj da i ne govrimo.
    Medjutim druzina je nasla za shodno da se imovin koja je odzeta Mitropolije mora vratit pravom vlasniku,pa su se odlucili na jedan ovakav akt ucjene , gore nego komunisti 45 da sve nacionalizuju.
    Grupu koja se valja ulicama i predstvalja se lazno za neku vjersku organizaciju im sluzi smo za pritisak na Mitropoliju i SPC.
    Sve bljuvotine koje se izgovaraju su smisljene u bolesnim glavama koje niti su ikad bili u crkvi niti zanju sta je crkva,a ni do danas veliki broj nije ni primljen u Crkvu(krstenje)
    Vlastima je jasno sto rade,medjutim da li je li muslimanima jasno sta oni rade i Rimokatolicima isto tako ,jer koliko god se pozivali na ovo ili ono i oni su saucenici u ovim prljavim poslovima,nece jasno da se izjasne jer misle da oni time nijesu pogodjeni,gdje je tu sto bi rekli vjerska tolerncija ,posto o ljubav sa njihove strane ne treba oceivati,iskredno do sada je na ovim prostorima nije bilo,genralno,pojedinacno da!
    Sve ovo je jedna prljava i podmukla rabota ,gdje se jedini koriste dobro isprobanim trikovima iz proslosti , da se drugi ucijene i preplase,nije mi jasno kako moze jedan vjerski poglavar sjesti za sto gdje sjedi nas Mitropolit a samo prijed toga se rukovao sa jednim sarlatanom koji zastupa misljenje NVO BARAKA CETINJE,gdje mu je ta vjerska tolerancija i neka ljubav navodno BOZJA za koju se tako sdusno zalazu!
    Drugo treba otvoreeno reci i Medojevicu i njegovm partiskom drugu profesoru Radulovicu da se oko ovih stvari nece vise pregovarati kad ovi odu,a oni ce otici pa taman sjutra zauzeli sve vjerske objekte u Montengro,sto ce biti iza toga neka se sada misle,mira nece biti u svakom slucaju ako se tu ista bude diralo mimo onoga sto je zakonima normalne drzave predvidjeno!
    Medjutim za zakon normalne drzvae moramo jos pricekati,ali se treba reci u svakom slucaju ,da nebi bilo zabune posle
    Zar ce nama ludak i propalitet odredivati kakva je bila proslost i kroiti buducnost kako oni misle,radili su to dosta dugo neki iz proslosti ,ali oavkve stvari ni najgori sizofreni komunisti nijesu imali u svojim glavama.
    Ovo sto se desaje nam u Crnoj Gori, mozemo slobodno reci desaje se jednim dijelom u Srbiji,gdje Irinej Bulovi od vremena Slobodana Milosevica na njemu volseban naci rusi ustrojstvo SPC.tako se on jedini oglasva i na njemu volseban naci daje smjernice indirektno Vucicu sta ce se raditi i kao u vezi Kosova i Metohije.Njegova ideja dva plucna krila do samostalne neke crkve na Kosovu i Metohiji za koju ce vjerovatno sjutar i sam Teodosije potpomognut Savom Janicem dati pristanak bez pitanja Sabora,nesto slicno kao sto je rukovodstvo zajednickog DPSa- BULATOVIC MAROVIC I DJUKNOVIC dali dozvolun za BARAKU sa Cetinja,i sada se oni predsstavljaju kao neka vjerska organizaciji i naslenik SPC u stvari Mitropolije crnogorco primorske!
    Bugojanci i Rogamci hoce da rukovode i odlucuju o pitanjima koja su do sad bila predvidjena za Sveti Arhijerejski Sabor SPC,da nije istina, ovo niko nebi povjerova,ali posto je istina, to je i slika i prilka gdje smo mi danas, na pocetku davdesetprvog vijeka ,kao Srbi, i narod i nacija, ali i bojim se reci i CRKVA?

      1. Znamo mo razliku između „nacije i religije“ no vi ne znate pa nam uvaljujete srpstvo kao religiju !
        Svaka pravoslavna država ima svoju autokefalnu crkvu , i mi smo je imali do srpske okupacije 1918 , zašto crnogorci nebi imali svoju crkvu no da idu u svoje svetinje u tuđu crkvu ?
        Još nam prikače one tuđe srpske zastave , e neće moći !

        1. Ух што нас испрепада јуначино !Па знаш ли колико је нас што ћемо и животом да бранимо светиње.Једном дадосмо вама безбожницима и слугама сотоне у виду комуниста да их опоганите и претворите у штале и клозете.Па нећемо ваљда опет ?Божју ви вјеру ја задајем па неће то баш тако лако ић!Можете зват ове ваше енглеске и холандске педере упомоћ,али имамо и ми неког иза нас.А и ваш господар за кога мислите да је свемоћан,колико чујем много се замјерио цару Русије.Па се исто мало нешто ућутао око цркве.Да му се за ђа’ола не деси каква изненадна болес’ ка и оном издајнику што је одавао војне тајне Енглезима.Чувао га је МИ 6 ка своју краљицу,па опет сиромах умрије од најгорег 😉

    1. Ни Турци нису отимали цркве како нам то говоре да ће учинити montenijeri. Баба која се заигра на такав начин, нека зна да из тог кола неће изаћи кад буде хтела!

      1. ДОБИЋЕ ПО НОСУ СВАКО КО НА СИЛУ БУДЕ ОБИЈАО ЦРКВЕ И МАНАСТИРЕ МИТРОПОЛИЈЕ ЦРНОГОРСКО ПРИМОРСКЕ . . ОНИ СУ ОТВОРЕНИ ЗА СВАКОГ ДОБРОНАМЈЕРНОГ ВЈЕРНИКА И ГОСТА . БОЖЕ КАКО СТЕ ЈАКИ ОВИ МИРАШЕВЦИ , ШТО БИ ЧИЊЕЛИ ДА ВАС ЈЕ КОЛКО И НАС .

  3. Zavrsice Milo posao sa crkvom , ne moze crkva srpskog naroda biti vlasnik crnogorskih svetinja u nezavisnoj drzavi crnogorskog naroda , sve treba lijepo vratiti drzavi i ove sto su to nelegalno pripisivali srpskoj crkvi pohapsiti i kazniti !
    Ne moze crkva koja je osnovana 1920 dekretom Aleksandra Karadjordjevica raspolagati svetinjama koje su gradili crnogorci !
    Sve ce to doci na svoje .

    1. Црква је и у Србији имала грдне муке са Александром око своје независности јер јој се он петљао,па видимо како је прошао. Да имаш и мало памети не би се тако бламирао,макар без пуног имена и презимена… Читај мало стару цг штампу па ћеш видјети да је народну цркву у Дукљи основао св Сава 1219.и она траје до данас,у виду цг прим митр.а звала се некада и скендеријско приморском,без цг имена..и свакако… Митрофан Бан и сви његови претходници су били великосрби а он није ни био Цг но Приморац. Што тзв ЦПЦ не слави више Арсенија као цг свеца,насљедник св Саве или САВУ а Црнојевићи чак славе њих,а 1494 у фебруару Немању (СИМЕОН СРБСКИ,МОНАШКИ) и као црвено слово. По вама је окупатор,а он ослободитељ ТОГА КРАЈА ОД ГРКА!

      http://montenegrina.net/nauka/istorija/crna-gora-do-xix-v/crnojevici/crkveni-kalendar-durda-crnojevica-za-1494-godinu/

      1. дакле не могу власници цг светиња бити несрби или антисрби само великосрби,тако је то по историји СРБСКЕ ЦГ! а по папи све може,он и ради преко вас изрода у правцу својих интереса,индоктринира руљу и поткупљује лакоме.

  4. Шта год да се деси у ЦГ није за чуђење! Примитивне, заостале средине могу да раде свашта… било по примитивизму или налогу господара. Тако није био неки скандал што је кнез Данило силовао попадију на Острогу на монастирски празник св Тројице,заједно са перјаницима остале дјевојке…због чега је од њеног брата Тодора Кадића у Котору убијен 1860. али да је то учинио кнез Милош или Михаило у Биограду већ би о томе брујлиле све европске новине! Ћосовић каже да је Милутин био педофил,а видим и у Биограду на табли Милутинове улице пише улица Симониде,коју је он од 8.г.силовао…неко на латиници као протествује,НЕКА НВО…а у ЦГ и у 20.в. код Шестана имамо овакве пјесме,без осуде:

    од 3 године је вјерише..од 6 год је удаше,од 9 година сина доби.

    Ђоко Дабовић, Племе Шестани, 2006. Бар, стр. 368. у пјесми 2 се брата међусобно боре за млаену дјевојчицу… она је била ничија па је и могућ био такав сценарио.нико је није штитио,а Симониду је отац са 5 го дао Милутину…

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *