Вехабије провоцирају локално становништво на сјеверу Косова

Позивајући се на извор из Еулекса, лист на свом сајту наводи да је у Исламској заједници Косова дошло до подјела и формирања неколико фракција.

Једна од група, за коју се сумња да новац добија из Турске, окупља се последње три недеље петком на сјеверу и то на мјесту где је некада била џамија, управо у одувек ровитој зони, надомак главног митровачког моста, наводи лист.

Они на том месту клањају, иако је полиција забранила окупљања, пише Блиц и додаје да јуче није било вјерског обреда, јер је КПС обезбиједила мјесто прије доласка Албанаца међу којима, судећи по начину облачења и спољном изгледу, има и вехабија.

Како се сумња, намера је да се све учесталијим и масовнијим верским обредима испровоцирају локални Срби да нападну у овом сценарију „мирне грађане током вјерског обреда“.

Извор Блица каже да је све почело пре три недеље, када су два Албанца, која су се представила као припадници Исламске заједнице Митровице, предала полицији на сјеверу захтев за верски обред — клањање и намаз и на месту где се некада налазила џамија.

„Након тога, локални полицајци су обавили разговор са челницима Исламске заједнице Митровице и ефендијом Агимом Велијом. Он је утврдио да Исламска заједница не стоји иза тог захтева већ, како је навео, воља појединаца“, наводи Блицов извор.

Полиција је пре три недеље, у складу са информацијама и чињеницом да је цјелокупна ситуација „ровита“, забранила окупљање.

Подносиоцима захтева уручено је писмено обавештење да је скуп забрањен и да ће се организатори уколико се оглуше о одлуку бити законски гоњени.

„И поред тога, окупили су се. На првом окупљању пре три недеље било их је двадесетак. Срби нису реаговали. Након тога полицији је стигло ново обавјештење да ће Исламска заједница Митровице вршити верске обреде, испрва једном дневно, а потом и више пута током дана, а како прописују вјерски закони. Практично, то је пет пута дневно. И поред забране, група се окупила и прошлог петка. Овог пута их је било још више“, каже Блицов саговорник.

Оба окупљања предводио је имам Исламске заједнице Митровице Изет Фека.

Полиција, међутим, иако је имала законски основ, јер је скуп забрањен, није предузела конкретне мјере.

Прије два дана, у четвртак, изнова је стигао захтев, али је овог пута КПС реаговала на терену и спријечила окупљање, а тиме и могућу провокацију.

Браде, кратке панталоне, молитве на арапском, и то на сјеверној страни, како кажу локални Срби, изазивају дозу страха, наводи лист.

Посебно јер већина Албанаца који су долазили и нису из северног дела и јер се на око 800 метара од локације на којој инсистирају да клањају налази џамија, а у јужном делу њих неколико.

Како Блиц сазнаје, Исламска заједница Косова има више фракција — једни су и даље привржени вези са Саудијском Арабијом, која је дуго доминирала утицајем на КиМ.

У последњих посебно годину дана тај примат преузима Турска, која даје и поприличне суме новца појединим имамима.

До подела и фракција дошло је посебно откако је на чело ИЗ Косова уместо Реџепа Боје дошао Наим Трнава.

Уследила је радикализација унутар Исламске заједнице која је довела до пар акција Косовске полиције у којима су ухапшени имами ИЗ због пропагирања џихада.

Поједини од имама регрутовали су знатан број косовских Албанаца да оду на страна ратишта попут Сирије, наводи лист.