• Друштво

Удружење “Бијели Павле” писало Вујановићу: Будите с митрополитом на прослави Мартинићке битке

1 min read

8 година ‎ ИН4С

Архивска фотографија са раније прославе Боја на Мартинићима

Удружење Бјелопавлића “Бијели Павле” упутило је отворено писмо предсједнику Црне Горе Филипу Вујановићу због “политичких и културних нонсенса” у Даниловграду, везано за прославу Мартинићке битке.

Они појашњавају у писму предсједнику да се Битка на Мартинићима прославља на два начина, на два различита датума.

“Прославу Боја на Мартинићима организује локална управа даниловградске општине (…) Она, као организатор то чини 11. јула и користи први пут у савременој политичкој историји и култури Истока и Запада за прославу датум по старом календару”, наводи се у писму и додаје да би овај бој требало славити по новом, грегоријанском календару, 24. јула.

“Преваспитавање” Петра Првога

Посебан разлог писма је, како се наводи, фалсификовање и банализација за дневно-политичку употребу Бесједе Светог Петра Цетињског од стране локалне управе. На дјелу је, како кажу у удружењу “Бијели Павле”, политичко, духовно и свакојако “преваспитавање” Петра Првог.

“Актери прославе скраћују, односно, скрнаве бесједу Петра Првога, изговорену уочи битке пред Црквом Св. Врачи на Слатини пред 4.000 хиљаде оновремених Бјелопавлића и 400 Катуњана”, кажу они, додајући да се бесједа скраћује све док се не помене ријеч “Србин”.

Вујановић да буде на прослави Боја на Мартинићима заједно с митрополитом Амфилохијем

У удружењу “Бијели Павле” поручују да ће и ове године, 24. јула, организовати прославу Боја на Мартинићима и позивају предсједника Вујановића да се придружи прослави.

“Предлажемо да Ви, господине предсједниче Црне Горе, на прослави Битке на Мартинићима 24. јула и традиционалног Илинданског сабора на Сињавини 2. августа, будете заједно са Његовим високим преосвештенством митрополитом црногорско-приморским Амфилохијем, јер ваљда та част и дужност баштињења државничких и духовних плодова припада сад вама двојици”, наглашавају у удружењу Бјелопавлића “Бијели Павле”.

Огпорсно пне мо
11ре.к|слнику Црнс Горе Господин) Филип) БywХоуиитиy.
Поипоыни.
В’ајцпеииХ см о да л»ц иц наЬи пре мои м порс.з обашьанл редовнич државничких дужносги, у ирочигагс оми наше писмо Слободим смо да ее Влма. мю уставном прсдсдсднику свих ипафyаииа, обратимо да муеяннчки ратмотрнмо пеке полшичке и кулгурме помесное у отпиши Данилоеград. испотнате у нмвилмтованод Европи, Рустуй, на чак и у Цртку Гори нпетиyииој рпних парадокса
Пхјц4 је о прослави Боја на МаргиниЬнма, дакле у (уелогав.тн1шма 4хјх живи ток трал минус Гмин ими и наше Удружена;. Пхјцс је о јцахом од но<ал)3ја из ослободилачког рата меди је јејиаХ од гемам прием орске државе г;уе ее организму дмце проелане воде се олржава]у на два различила Мјцциа. у дна различила дату ма исаднаодноса Прославу Беда на МартимиГшма опуимрјyјц докалил управа дашсюйгралскс нниимниц, дакле сервис свих г палy»на. уз. с разлогом, због иииа’иајитор длтучл. пот нор) државе Црне Горе. Она као организатор то чини 11. јy.та и кормсти прам пут у савремету политичкед МЦтопМјХ и култури Истока и Запада та просил ну датум но старом календаре
КаКФ је ТрОЛСКЗ година од јy ањаиККц била краба иа 11 минута и 20 секу иди. то је за -ИЮ година она ралим износила 3 дано. 2 цаиа. 53 минута и 20 секу иди. Током в|скова она разлива ее толнко yецтиа ие да је цех 1.03. 1700. године износмаа Юдина до 1.03. 1800.. ИИ. до 1900.. 12 дана, а до почетна 200!.. 13 дана. Та роалнка ее Иицианyје у длшранл као стари (^јy.Титјаиициои> и нови (грегориуански) календар
Дихле. 6ој с вс-аиром Махмуг-пашом у Мартинибима олиграо се 1706 године, 11. јyна но јy.ХијаХЦКОМ. а како је ратника > каленоармма наносила гада 11 /она. то је био 22 јy.и по и пци ори|Л1к;ком калемдару
И иијццМу Св. Петра прецизира.
.„”В четвртак разредио войску.
А у петак ударите Турин,
На јyауја дам |аланасгт>1.
Иxииии на пратник Свете ЈерЈ’ииМУје ”
Како нравос1авни хриитЬани славе ову свеппаьку 24 јyјиа. го говори да је разлика у календарима да нас 13 дана.
Поссбан разлог ииМЦМа-пе.ии уу.ууи јетре фюленфикоианл: иГчнм и умију и днепно мили гичку употрсб) Еиццјц.ие Цлиерои Петра Цегиижког у к-ојy миоги нсгорнчлри к№Нжспмосп1 гарде да та
аоцТојики ујецро у йнголопуаыа цајеТЦКор бцедмшпм На сцснн је од локапие управе, полнтичко, духовно и свако ‘прсваспитаваи.е’ Метра И рвот Пегрокибя Н.егоша. Јеп, акгери овакве прославе ЦКпахyјy. <>л нос но скрнаве бефду Св. Петра 11етмискО) изт оворену уочи битке прел ирквом Свет Врачспн у Спатнии пред 4 000 оновремених Бјејонаумха и 400 раxољц. омоврсчеинх Клутьша.
ибцроБ чувени говор Коју је ушло у амиле оццј единил ва ее скрнавн, чита ее до пола, или б о л* с рсчено до помена пиљену Сроим. Дакле, сваю» ри|сч н нојаМ Србин и српско ииајy реим еу ин тс 6ецје,Те Осташе нојау 1(рпогорлц и црногорско без своде кринице избачени из контекста убоги, сами. осакабсни На оббј начни организаторн прослаае фалсифиеду н банализуду чин и лдело Свстог Петра Цепмхско1 као и оТјеноБј wк ко.тективиог у коме су јциих.ико важно сви они с лакни ј> пачки пре он као и све оно што је отцсвано. написано, досажано та слободу.

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму: