Пусто турско, Проф др Дарко Танасковић, аутор књиге
У обраћању присутнима на промоцији своје нове књиге, која представља зборник 22 публикована текста у периоду од 2013. до данас о стању у Турској, аутор се обратио бројним присутнима у Народном музеју, у директном преносу на Националној ИН4С телевизији:
„Мене су оптуживали због ове књиге и текстова које пишем за антитурско расположење, чак и туркофобију, а то не да није далеко од истине него је немогуће. Писао сам о константи у наступању Турске, оно што је својствено турском менталитету. А тај став да нешто о чему причаш мораш или да хвалиш или да кудиш није мој став. Ја сам турски почео да учим 1966. а касније сма га и предавао, и турски и османски, а затим као амбасадор СРЈ у Турској у најтеже доба сам био од 1995 – 1999. То је био најтежи период у мом животу, али и најкориснији“. Захвалио се својим колегама Миши Ђурковићу и Срђану Перишићу који су говорили о књизи, па је он могао да искаже све оно што је њој претходило.
„Нисам никад осетио непријатељство у Турској током тог тешког периода, ни према Србима, ни према мојој породици“, емотивно говори овај искусни дипломата.
„Питао сам се 1999.након повратка како да се поставим. Обећао сам себи две ствари: нећу читати никакве новине и свуда ћу објашњавати да је неоосманизам дубинска константа укупног наступања турске политике и суштински елеменат њеног менталитета“, каже професор Танасковић који је на ову тему говорио и у једном гостовању у Српском св(иј)ету на овој телевизији.
Он је испричао неколико анегдота из периода боравка у Турској и појаснио шта за њега значи „пусто турско“:
„Ја то не бих тумачио, ја сам то осетио. Волео бих да сваки читалац сам закључи шта је осетио поводом овог наслова. Ако сам успео да будем користан, бићу срећан“.
Цијелу промоцију можете погледати на јутјуб каналу , у оквиру емисије „Српски св(иј)ет“ у ком је гостовао у студију и млади османиста Србољуб Пеовић.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Господин Проф др Дарко Танасковић мислим да има један романтичарски став према Турској.
Османски и неоосмански би ја тумачио као империјалистички и неоимперијалистички. Значи освајај и пљачкај туђе. Шта се тиче културе и хране то су турци преузели од надода Источног Средоземља, Блиског Истока и Кавказа. Турци су иначе косооки са далеког истока тако да у данашњој Турској живе „потурчено“ углавном Грци, Јермени, Арапи, Курди и Срби. Зато смо им тако блиски на шта је профа указао. Ми као мала држава смо њима увек једна врста потенцијалног плена и тако се морамо према њима и понашати. Увек опрезно и добро припемљено, тако да двапут размисле пре него што желе да нас прождеру.
Mislim da obavezno treba snimiti film o vjekovnom stradanju naših predaka pod islamom. Ne smijemo ni pomisliti da istroija našeg naroda počinje od drugog svjetskog rata. Naša istorija je mnogo duža. Istoija našeg naroda pamti i stradanje koje uveliko prevazilazi stradanje u Jasenovcu, Jadovnu… O stradalnicima pod islamom niko ne vodi računa. Kao da nijesu ni postojali. To je nedopustivo !!!