ИН4С

ИН4С портал

Писмо протосинђела хаџи Јеротеја Калуђеровића брату од тетке Мијазу, службенику МУПа

1 min read

протосинђел хаџи Јоротеј Калуђеровић

Отворено писмо брату Мијазу и његовим колегама полицајцима

Е мој брате Мијазе! Прије тридесет и осам година, као твој брат Омер, заједно смо сједели у клупи, читали српске писце, писали и говорили српским језиком код професора Милана
Цимбаљевића. А сада, српски језик, из кога је настао црногорски са три нова слова, свима смета.

Ако могу Америка и Аустралија, два континента, да говоре језиком друге државе, Енглеске , па им то не смета, зар смо ми нешто већи народ од њих па нам је понижење да говоримо српским, до јуче матерњим језиком.

Трагајући за смислом живота, ја сам постао православни монах Српске Православне Цркве. А ти трагајући за хљебом, постао си полицајац црногорског режима. И сада стојимо један наспрам другога, као непријатељи. Пошто само чекаш команду па да удариш по мени, дужан сам да ти укратко објасним шта је то Српска Православна Црква тј. вјера, па кад ме будеш ударaо да знаш зашто ме удараш.

Православна вјера је љубав према: Богу Оцу, Који је кроз свога јединородног Сина створио све видљиво и невидљиво Духом Светим. Који је створио човека ( па и нас двојицу) по своме лику и подобију као разумно биће, саздавши га од праха земаљског удахнувши у њега дух, ум и разум
као и слободну вољу, која је услов за постојање љубави.

Као што је Бог један у Тројици, тако је и човјекова душа тројична од, ума, разума и духа, а ипак је једна душа тј. један човјек. Као што за некога можемо да кажемо да је уман, за некога да је разуман, а за некога да је духован, тако је онај ко је сав у складу са Богом, и уман и разуман и духован, тј. савршен човек са здравом душом.

Љубећи Бога, човјек љуби и све што је Бог створио, а то укључује прије свега човјека, како пријатеља тако и непријатеља, све живо као и неживо тј. сву творевину Божју.
Живећи по Божјим заповијестима нама се омогућава да смо у љубави, миру и заједници са Богом, а самим тиме и са свима људима као и са свом творевином. Јер што је човјек ближи Богу то је ближи људима, и обратно, што је даљи од Бога даљи је од људи.

Сваки човјек који се роди, има у својој души усађену потребу за заједницом са Богом. Што цар Давид сликовито каже: „Жедна је душа моја Бога, Бога живога, кад ћу доћи и показати се лицу Божијему„.

Човјек који искрено осјећа ту жеђ за Богом, и искреним срцем тражи Бога, који у свему види мудрост Божију и диви јој се, који воли сваког човјека без обзира на нацију, вјеру или боју, који не умије да мрзи непријатеље већ и њих воли, али као некога за кога зна да није у праву па његово незнање толерише, а њега воли као човјека, који не чини ништа што би нанијело зло било коме у било ком погледу, који се труди да чини само добро подједнако и пријатељима и непријатељима, који вјерује и поштује свакога човјека, који кад му удариш шамар окрене ти и други образ да му удариш и други шамар, ако ће те то чинити срећним, који ако му тражиш у зајам новац или нешто друго не тражи да му вратиш, који ако му тражиш кошуљу да ти и хаљину, који ако му кажеш да ти помогне један сат помогне ти цијели дан, који ако ти учини добро посрами се ако га за то похвалиш, који ако га мрзиш уклања се од тебе са болом у души јер је узрок твоје несреће, који свима чини добро а сматра то за ништа јер је дужан да тако чини, који не прави разлику између лијепих и ружних, између богатих и сиромашних, између учених и неучених, пријатеља и непријатеља, већ их све воли подједнако без разлике, који ни у мислима не прима помисли о прељуби јер зна да тако прља и помрачује своју душу, а душа покреће тијело па самим тиме прља и тијело, који мрзи на лаж а радује се истини, који све даје да учини другога срећним а не тражи ништа за узврат, све трпи и све сноси и свему се радује, ради љубави која му даје снагу и силу да живи.

У таквом срцу Бог може да се усели и да се огледа као у огледалу.

Наравно, да би човјек постао овакав, потребан је велики труд и много молитве Богу да га очисти од гријеха и преобрази да може да твори вољу Божју.

Ако се роди човјек који има један добар дио ових наведених врлина, и ако Бог види његову настројеност да тежи ка усавршавању, тј. да жели да има чисту душу, родио се он ма гдје па макар и у некој забити, Бог ће наћи начина да га доведе на прави пут, тј. на пут ка Богу.

Сада брате Мијазе, када знаш о чему се ради, лакше ми је да примим батине од тебе. Као што је Господ Исус Христос са крста рекао: Оче опрости им јер не знају шта чине. Тако и ја могу да кажем за вас: Господе Исусе Христе опрости им јер не знају шта чине и кога гоне.

Ово није борба за власт, јер нама је Бог заповиједио да поштујемо сваку власт, што и чинимо. Ово је борба против неправедног закона који гази вјерску слободу и омогућава држави да отме светиње.

Докле ће нам се стране силе смијати. Докле ће цјепкати и дијелити наш народ и правити од њега нове: Вјере, нације и партије и тако изазивати грађанске ратове који трају већ вјековима.

Више смо изгинули међусобно се убијајући, него што смо изгинули од непријатеља. Будимо једном људи. Покажимо свијету да смо храбри и јединствени и да више нико не може да манипулише нама. Будимо свјетлост и примјер свијету, да виде како је лијепо кад сва браћа живе заједно.

Зато позивам све људе добре воље и чисте савјести, свих вјероисповијести, нација и свих политичких опредјељења, да нам се придруже у борби за слободу вјере, за истину и правду, и покажемо свијету да је љубав према Богу и човјеку сила коју нико не може разорити.

Аутор: Протосинђел Хаџи Јеротеј Калуђеровић

Манастир Ђурђеви Ступови

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

24 thoughts on “Писмо протосинђела хаџи Јеротеја Калуђеровића брату од тетке Мијазу, службенику МУПа

  1. Kad my ovo bude vidio Mijaz otiace mu dorektno u crkvu da mu usi izcupa to je jedna budala njemu su svi organi na konta stranu nama svima je srce na lijevu stranu njemu na desnu on je lud hahah budala.

  2. За многе остаћете неразумни, не зато што вас не разумеју, него зато што себе не разумеју. И горе и ливаде и реке и планне, би над овим речима се узбудиле. Питпице би запевале, лавови би пред Вама застали, али није за џабе речено: „Не постоји ни једна звер тако стравична и острашћена него што је то људско биће ,које се не уме контролисати. Људска душа је на жалост испуњена обадвојма, животињским и људским нагоном, па ако не постоји довољно учености да оно људско надвлада животињско, онда такав човек се само по лику може звати човеком а у суштини није се од животиње одмакао.“ Надам се да ћете после овога разумети и оне несретнике који од једног народа, једне етничке заједнице, праве три па и више. И језик деле на ко зна колико региона. Дозволите ми да се надодам. Већа је разлика између шкотског дијалекта и енглеског, него између штокавског и екавског. Па ипак не постоји Шкотски у Шкотској већ само Енглески. Енглези тешко разумеју Шкоте када говоре једино када пишу они се разумеју. Екавци разумеју Штокавце у оба случаја а и ови њих.

    10
  3. Gospodine Kaludjeroviću,ovoj vašoj ontološkoj slici o životu i kako bi svaki čovek trebao da ga prihvata i vodi,ni sam Sv.Jovan Zlatousti ne bi mogao ništa ,ni da doda,ni da oduzme.Oskrnavio bih vašu osnovnu tezu iz pisma – ljudskost,kada bih komentarisao ličnost vašeg brata,a da ga licno ne poznajem.Vi ste već sve sustastveno naveli,a ja bih skromno,kao Pravoslavac ,da mu bratski preporučim da pažljivo pročita aju iz Svete knjige Kurana,koja kaže: „Uzimam za svedoka VREME pocetak i svršetak svega“ ..i još jednu :“Po obliku sam kap, po sadržaju okean“ ,a zatim ,više puta i vase pismo.

  4. Свака част на појашњењуономе ко има уши да чује! Предивно објашњење!!!!

    12
  5. Ako poslije ovih blagih rijeci upucenih ljudima svih vjera i nacija,iko moze reci i napisat nesto lose i negativno, taj ce samo pokazat da nije covjek no necovjek.

    11
    1. Raksa јесте Јеротеј је био Омер који је прешао у православље и замонашио се..

      48
      2
    2. Pa vidite po prezimenu da nije bio Musliman . Vjerovatno Omera pominje figurativno kao sto mu se ni brat vjerovatno ne zove Mijaz sa prezmenom Srpskim ili ti Zetskim. Covjek je unio malo pjesništva da ne bi bas odmah svi prepoznali osobe iz priče, po mom mišljenju

    3. Upravo tako, Jerotej je bio misliman, tacnije njegovi preci su se poturcili. Nakon tog saznanja on je presao u pravoslavlje i zamonasio se.

  6. Жалосно је што су многи код очију слепи. Прочитаће ово писмо и биће још слепљи. Видећете по коментарима. Одмах ћете их препознати.

    69
    1
  7. I ja Sam se odrekao svog brata od tetke Aleksandrab Damjanovića direktor a NVO ckm i njegove majke Mileve Gare radnice u nikšićkoj ppivari Milivoj špijuni na ustasa mirradevih i Milivoj slugu guzoloizaca

    76
    2

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *