Нацрт закона о слободи вјероисповијести правно је неупотребљив и у супротности је са традицијом дјеловања вјерских заједница у Црној Гори, поручено је на округлом столу који су организовале Митрополија црногорско-приморска и Епархије будимљанско-никшићка, захумско-херцеговачка и милешевска.
Митрополит црногорско приморски Амфилохије сматра да је тај закон битан за свеукупно друштво и да се тиче свих нас. Он је указао на то да се у Црној Гори, према посљедњим статистикама, више од 90 одсто грађана изјаснило као вјерујући.
Он је оцијенио да је проблем Нацрта у називу области којом се законодавац бави и указао да је у Нацрту формулисано да се говори о вјерским заједницама, преноси МИНА.
Он сматра да је елементарно за сваког човјека као личност, као и за установу којој припада, ако се ради о поштовању њега и његовог достојанства, да му се каже име, наводећи да се та установа коју он представља зове црква и да се не препознаје у имену „вјерска заједница“.
„Основна примбједба Нацрта закона је – назови ме по имену“, навео је он.
Професор Ђорђије Блажић је, говорећи о управном правном аспекту тог закона, оцијенио је да је у поређењу назива закона и његове садржине нејасно да ли се уређује слобода вјероисповјести или административни аспект регистрација уписа и брисања и слобода које вјерске заједнице имају по Уставу и свим материјалним законима.
„Да се не би десило да послије два или три мјесеца кад се усвоји овај закон, мора поново Парламент да га мијења и да га усаглашава са стандардима новог закона о управном поступку које је наметнула Европска унија, потребно је усагласити његове одредбе“, навео је Блажић.
Он је казао да слобода вјероисповјести није државно, већ природно право које се стиче рођењем, додајући да је улога државе да штити то право.
Блажић сматра да ће бити проблема у реализацији овог закона, додајући то не може да се ради без ресорног Министарства.
Професор Саво Марковић сматра да Нацрт закона садржи антицивилизацијске одредбе и поруке и руши начело секуларности.
„О каквој слободи вјероисповјести говоримо када територијалну организацију цркве одређује држава и она се мора поклапати са границама државе и када сједиште цркве мора бити у Црној Гори“, навео је он, оцијењујући да је ријеч о концепту државне цркве и религије.
Протојереј Гојко Перовић навео је да постоји политички и правни ниво овог проблема.
„Нацрт закона правно је неупотребљив. Да ли је политички употребљиво да нам неко потури правно неупотребљив текст – бојим се да јесте“, поручио је он.
Посланик Горан Даниловић казао је, указујући на члан 11 у којем се наводи да се територијална конфигурација вјерске заједнице која је регистрована и дјелује у Црној Гори не може простирати ван државе, да Влада као предлагач Нацрта уређује ствари у Црној Гори и ван ње.
„Овај текст ће, као и резолуција о НАТО-у, објединити оне које су се расули прије пола године и ово у политичком смислу има употребну вриједност“, навео је он.
Према ријечима Даниловића, овај Нацрт има за обавезу да посвађа три темељне традиционалне вјероисповјести у држави и унесе нејединство.
Посланик Милан Кнежевић оцијенио је да је Нацрт у потпуности доречен и да се, како је навео, ради о државном пројекту којим се црногорска приморска митрополија покушава у потпуности маргинализовати.
Адвокат Драган Шоћ оцијенио је да је Нацрт закона у потпуности супротан вјековној традицији постојања и дјеловања вјерских заједница, посебно цркава.
Он сматра да је овај Нацрт изузетно опасан.
„Боримо се за закон од 1977. године, јер је бољи од овог“, закључио је Шоћ.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Sastnak o tekstu Zakona koji jos nije definisan tj. ne postoji? Niti je usao u skupstinsku proceduru. Pripremaju kolac a zec u sumi? Interesantno je, medjutim, sto su izvukli iz fijoke ovo pitanje bas sada (jer Zakon je jos uvjek na razmatranju u Venecijanskoj komisiji). Zeli se, izgleda, da na izborima bude referendum o SPC? Komentariu svih ucesnika su promaseni, pristrasni, i anti-hriscanski. Bas kao i komentari kolumne (osim gdje. Marije).
G-đo Marija, „potpisujem“ sve što ste upravo napisali i želim i sam dati doprinos kulturi dijaloga time što ću se izviniti i Vama i bilo kome drugome koga sam uvrijedio!
Uvazeni gospodine.Naravno da nisam mislila na sve ljude.Samo smatram da pojedini trebaju biti tolerantniji,da pojedini moraju shvatiti sustinu,da pojedni moraju shvatiti da ovaj svet pociva na pravim vrednostima,duhovnim vrlinama.Ne zelim vas uvrediti.Neka nama gospod podari smirenja i puno ljubavi.,da volimo jedni druge i da ne uvredimo jedni druge.Veliki pozdrav i oprostite ako sam bilo koga uvredila nije bilo sa namerom.
SVI SMO JEDNO U HRISTU
Uvažena Gospođo, vjerujem da je Vaša primjedba krajnje dobronamjerna! Ipak, želio bih Vam napomenuti da u Crkvu idem još od rane mladosti tako da Vaše opaske da svi koji se oglašavaju na forumima zapravo nisu vjernici ne stoji, makar ako se radi o mojoj malenkosti! Vrlo dobro poznajem Jevanđelje jer ga svake nedjelje slušam na službi, ali neću zapasti u zamku da fasciniram čitaoce citatima iz istog jer to obično čine sekte! Mislim da sam dobro razumio Vašu poruku koja je sigurno humana i poučna, ali ipak se ne mogu svi ljudi na forumima staviti u isti „koš“! Uz poštovanje, pozdrav!
Draqi moji i smireni ljudi.Vidim da imate i previse vremena da se bavite komentarisanjem.Medjutim tuzno je ali istinito.Mnogi od vas u crkvu ne idu sto veruju, vec da budu vidjeni.Zapravo takvi vise na forumima i komentarisu.Mada da znaju pojedinci .Nedeli se ono sto je nedeljivo.Ne zbog toga sto je mitropolit opredeljen Srpski ili da je bilo koja nacija druga u pitanju vec JEVANDJELJE se ne deli.Mada znam da ce malo vas razumeti ove recenice.Potrudite se bar malo i ljudi budimo ljudi.
Treba sabirati ne rasipati,bilo da to rade obici mirjan ili episkopi.tema je sasvim jasna odnos drzave prema SPC u stvari nosiocu toga Svetog nasledja u ovom slucaju Mitropolija.
Nema toga ko nije bezgresan,medjutim ko unapred stvara i planira grijeh je duplo gresan.mnogi ovdje vide i ono sto ne postoji ,a to je neku drugu nazovi crkvu.
Bilo bi dobro i ljudi radi ali i Boga radi da se ujedinimo u odbrani nase Mitropolije i samim tim Crkve,jer tako je nekako ustrojeno,da Mitropolija na odredjenom teritoriju je nosioc svega u Crkvi a sve episkopije i mitropolije cine Crkvu ,u ovom slucaju SPC.
U koliko nam je stalo do Crkve moramo postovati i njene kanone,a i Njen Ustav dok se drugi ne donese.Kao narod svi smo odgovrni za ovakvo stanje od crkvenih opstina gdje mozemo svi da ucestvujemo do Sabora,medjutim bojim se da nas bas tu nema,a zasto nas nema,zato sto smo nevjernici i ponekad i klevetnici.Duga je istorija Crkve 2000 godina,danas kazemo za Konstantina Sveti,a da li je uvjek bio takvi ,nije,ali je nesto ipak uradio da bude takvi,tako i za sve druge nase dinastije pa i same Petrovice.Ima stvari koje podlezu sudu istorije i sudu Boga,istoriju citajmo a u stvari Svevisnjega se ne mijesajmo.
Svi znamo manje ili vise za nek mane dinastije Petrovica,ali kada je to bilo,kakvo je vrijeme bilo ,kako je narodu bilo ,a kao je vladaocu bilo koji je morao valadati tim narodom,sve to zaboravljamo.Recite mi a sto bi bilo da nije bio te dinastije na ovom prostoru??????????????
Pasja goblja ,ili danas gdje drzava stavlja carapu kad hapsi lopove,a zasto drzav stavlja carapu kad hapsi ako hapsi po zakonu,a svi Vi koji imate primjedbe stavite to na uvid ,ali se prvo ptpisite sa punim imenom i prezimenom,isto tako kako napadate bio Mitropoliju Patrijarha ili koga drugog,sve je to ljudski ali stavite Vase cijenjeno ime gresnici, ili bezimeni pravednici????????????????
Više „vjernika“, samim tim i potrebe za hramovima od „Miraševih“ sljedbenika imaju evangelisti, baptisti, mormoni, pentekostalci, pa čak i vehabije, da ne govorimo o adventistima i Jehovinim svjedocima koji su ovdje već poodavno prisutni!
Sekula , ja od kada sam se posrbio nosim šajkaču sa kokardom , a đedovu kapu imam sačuvanu i to onu sa ocilima 4C , daću ti je i ne moraš mi je vraćati , no kad je napuniš uzmi kašiku i prijatno !
Da vam se nije Milo javljo slučajno ?
Ништа си ти при младоме Станиши.
Blago Vama, samo još da vidimo gdje ćete to postavljati te zastave, jer ni na Primorju ni na sjeveru nemate podršku, tako da vam ostaju neke zabiti u centralnom dijelu Crne Gore!
Uskoro će na naše crkve da se vijori barjak crnogorski , vrijeme je da se miče onaj okupatorski šareni sa nekakvim tuđim grbom !!!
Ћосовићу, позајмићу од тебе црногорску капу што ти је ђед носио. Треба ми нешто, вратићу ти је за пар дана пун пунану.
Napokon komentar koji neposredno tumaci namjere montenegrinske kvazi-drzave, a ujedno objasnjava sustinu i to veoma precizno. Interesuje me da li ce se iko usuditi da polemise sa Prof. Vukicem, jer se to obicno ne desava. Nemoguce je polemisati sa faktima. Jedino sto ocekujem od montenegrinskih ‘filozofa“ je da neko bude dovoljno glup i kaze: Ako su Fakti takvi, utoliko gore po fakte. A sto se tice pseudo drzave njoj je jedino ostalo pravno nasilje kao metod uspostavljanja autoriteta. Nista dobro iz toga nece ispasti.
Na skupu je bio i budo aleksic ljudi pustite tu ludu od sekule vise on je potpuno nebitan.Nas preosveceni mitropolite ja vi ga necu ici u tu bezimenu pravoslavnu crkvu ako kojim slucajem preimenuje se naziv mene zedna preko vode nece prevoditi niko.
Намјера нацрта Закона о слободи вјероисповијести јесте оспоравање утемељења Српске православне цркве у Црној Гори и директан је атак на духовни и национални идентитет Срба.
Иако се интеграцијом са осталим Епархијама СПЦ Митрополија цетињска 1920. године вратила у своје природно историјско окриље, циљ данашњих властодржаца јесте да тај свијетли историјски и духовни тренутак буде поништен одлуком свјетовних власти, што је канонски недопустиво.
Српска православна црква у Црној Гори не постоји од 1920. године како тврде идеолози црногорске националне заједнице.
СПЦ на овим просторима у мисионарском контексту егзистира од 1219. године. Свиђало се то некоме или не, СПЦ је на територији актуелне Црне Горе титулар Православља од времена Светога Саве до данас. Коме треба бољи доказ од манастира Мораче који је подигнут од стране кнеза Стефана Немањића, синовца Светога Саве, 1252. године? Или од манастира Ђурђеви Ступови, такође из Немањићког раздобља, 1213. године, чији је ктитор жупан Првослав, брат од стрица Светога Саве. Први српски Архиепископ Сава Немањић подигао је, на основу вјеродостојних историјских извора, манастир Врањину на Скадарском језеру, 1224. године.
Цетињска митрополија је у периоду од 1557. до 1766. године признавала духовну власт Пећке патријаршије. Након њеног неканонског гашења од стране турског султана и Васељенске патријаршије, Митрополија цетињска је била приморана да самостално функционише до 1920. године, али је сачувала српски национални идентитет и није се отцијепила од Пећке патријаршије било којим конкретним чином.
Његош и краљ Никола су намјеравали да обнове Патријаршију у Пећи када се стекну услови. Поједини митрополити, савременици краља Николе, као Иларион Рогановић и Митрофан Бан, титулом ,,егзарх Пећког трона“ и формално су истицали тежњу двора и Митрополије да обнове Пећку патријаршију. Између осталог, и зато се Митрополија цетињска 1920. године вратила у црквену заједницу којој је и раније припадала у смислу дијела помјесне православне цркве.
Зашто тврдим да је нацрт Закона о слободи вјероисповијести усмјерен искључиво против СПЦ? Између осталог, зато што је сједиште Римокатоличке цркве која дјелује у Црној Гори – и у Риму и у Хрватској, па предложене законске норме не предвиђају политички обрачун и са римокатолицима. Которска бискупија била је под директном јурисдикцијом Ватикана од 1932. до 1969. године. Булом папе Павла VI од 27. јула 1969, она је подређена Сплитској надбискупији. Самим тим, Которска бискупија није потчињена само Риму, него и Сплиту који је сједиште дијацезе на 80 одсто простора црногорске обале, од Дебелог бријега до Сутомора. Сплитска, као подручна дијацеза, са духовном јурисдикцијом на четири петине црногорских римокатолика, најзначајнија је римокатоличка институција у Црној Гори.
Даље, према уговору црногорске Владе и врха Исламске заједнице у Црној Гори, спорна питања у Исламској заједници на овим просторима решава Врховно исламско старјешинство Турске са сједиштем у Анкари. И то никоме не смета!
Дакле, Закон је усмјерен против СПЦ, али не и против других којима се не оспорава да буду дио ширег(сопствевног) конфесионалног система. Нама други свакако не сметају и не желимо законске норме против њих, али тражимо да се не крше наша права и не дира у част, имовину и достојанство Српске православне цркве. Члан 14. Устава Црне Горе дословно гласи: ,,Вјерске заједнице одвојене су од државе. Вјерске заједнице су равноправне и слободне у вршењу вјерских обреда и вјерских послова.“ Овим се Законом крши и уставно начело одвојености вјерских заједница од државе, грубо се мијешајући искључиво у одвојеност Српске православне цркве од државе Црне Горе.
Проф. Предраг Вукић
http://www.mitropolija.com/wp-content/uploads/2015/09/SAM_3866.jpg
Мислим да је уважени професор Вукић језгровито објаснио подлим црнолатишима коријен и карактер СПЦ у Црној Гори.Ова комунистичка ујдурма је само дио финалног пројекта који је урађен нажалост са Ватиканом од однарођивању Срба у Црној Гори а самим тиме и могућност унијаћења преко секташке тзв ,,црногорске цркве,,.Још од 1941 почиње стрдање СПЦ у Црној Гори комунисти током рата убијају православне свештенике а 1945 у Словенији стрељају 80 свештеника на челу са Блаженопочившим Митрополитом Јоаникијем Липовцем.Какав је то губитак био не треба даље коментарисати.Послератни терор се наставља прогоном и затварањем Митрополита Арсенија Брадваревића и неколико свештеника на Цетињу.Митрополит је осуђен на 11,5 година затвора а са њим и свештеници Лука Почек,Михаило Газивода,Лука Вујаш и прота Марко Кусовац.Та завјера уништења СПЦ се наставља рушењем Његошеве завјетне капеле на Ловћену и постављањем Мештровићевог масонског чуда.И изрежиране демонстрације Цетињских средњошколаца је предводио Мирослав Вицковић доцнији високи функционер Либералног савеза и градоначелник Цетиња.Тадашњи Митрополит Данило Дајковић се јуначки понио и одбио све насртаје разуларене руље.Треба уистину поменути и примјер чојства и јунаштва Бјелопољског муслимана Иса Мехмедбашића који је одбио да руши православну богомољу.Но тадашњи директор Цетињске ,,Градње,, Раде Радоман је ,,обавио,, тај посао. Тако да не треба да чуди што до дањашњих дана терор над СПЦ у континуитету траје.Све је уско повезано и са наметањем новог писма ,,чиргистице,, и прогоном ћирилице.Властодршци су очекивали да послије намјештеног реферерендума о ,,неовисности,, Црне Горе ће много лакше утрти пут за укидање свега Српског.Зато им се сада тако жури.Али једно од решења је и регионализација Црне Горе.Што рече поштовани Приморац оставити им мнеки дио око Цетиња да лијече своје комплексе.
VI ste mitropolit crnogorsko primorski i skenderijski , zašto nema skenderijski KAD JE TAKO GLASILA vaša titula, zvanje,,,,,,,,,,
Jednom da se i Ja složim sa Mitropolitom , on i jeste prestavnik crkve susjedne države i susjednog naroda .
Na žalost gedzovane potpuno si u pravu. I popovi su zaboravili istoriju roda svoga ili je ne znaju.Da nje bilo Osmanlija ne bi bilo ni Mavrounije (Crna Gora na grčkom) nego bi se ovi prostori zvali Zeta kao što su se i zvali dok je nisu pokorili.
Било је и креативнијих решења, али да им не досољавамо.
Нема ту ни речи о СПЦ. Од кад су дозволили донације владајуће етнократије из Митрополије су нам послали абер у колумни Гојко Перовића да на територији црногорске државе нема те цркве већ неке фантомске ПЦуЦГ. Да не улазимо у причу око етнофилетизма и икономије, две преваре наметнуте незнавеној српској марви и свежеобраћеним неофитима. ПЦуЦГ се сад копрца да би пред донаторима волшебне обнове храмова себи дигла цену. Њој Срби требају из два разлога-као будући гласачи ДПСа и месо склоно конвертитству.
Погледајте само прес Светигоре. Они пренесу изјаву неког новинара који тврди да је Свети Сава зачетник црногорске државе. Не да је то нека спорадична изјава цитирана са неког другог медија, него то изречено у присуству ректора богословије Гојка Перовића, који у том ставу не налази ништа спорно нити вредно реакције.
Sekula ti si podgu..a muva Mila Djukanovica
Мишко, није ваљда да СПЦ брани само „удбашко друштванце из рахметли НС“? Гдје су Новаши? Гдје су те највеће патриоте у историји српства? Ево чак и мрзни удбаши Блажић и Џомић бране СПЦ, Џигијеви најбољи пријатељи, само од Новаша нема аваза. Мора да са Ранком и Мирашем обилазе Колашин и бирају локацију за налагање гума на Бадњи дан.
Vidiš Sekula, na snimku sam vidio da je ucestvovao i Budo Aleksić iz Nove, ali Vijestima, od kojih je preuzet ovaj tekst, izgleda nije odgovarala njegova priča, nego ovih izdajnika srpstva
Umjesto da pozovu experte iz df-a, npr. Slavena Radunovica, Mica Djukanovica, Emilija Butragenja Labudovica, Milana Knezevica, Zorana Vujadinovog Lakusica, Andriju Mandica, Gojka Raicevica, oni pozivaju ove neznalice i izdajnike iz Narodne stranke, sto su cijepali pozive i registrovali nepostojecu CPC, Sava Markovica i Dragana Soca, kojima naginju popovi Dzomic i Perovic?!
Будимир Алексић је представљао НОВУ, Милан Кнежевић је говорио, као и Гојко Раичевић. О чему се ради?