Ко је Вук Караџић и шта значи његово насљеђе данашњој Црној Гори?
1 min readШта значи реформа српског језика, успостављање савршених фонолошких правила писања, приказивања европској културној сцени у пуном свијетлу ћириличне културе, епске поезије која је била откровење епохе романтизма?
За данашњи политички естаблишмент и већи дио тзв. културне и интелектуалне сцене он је уз Његоша велики идеолошки проблем који подрива темеље евроатлантских интеграција. Терет насљеђа који никако да одбацимо како би као балон полетјели у неслућене висине новог живота, новог човјека, ганц нове државе и тринке нове идеологије. Оне која је антипод свему што сачињава духовно биће нашег народа и културног блага чији је Вук био неуморни сакупљач. Важније је да нас цијене у Бриселу и Вашингтону. Преци су и тако мртви или им је одузето право јавно исказаног мишљења. Потомке више интересују Фејсбук или Твитер него Хасанагиница или Зидање Скадра.
Хвалити Вука Караџића и његов допринос језичкој и духовној заоставштини у данашњој Црној Гори је равно политичком самоубиству и јавном прогону са свих значајних и мање значајних електронских и штампаних медија. Додуше ништа гору судбину у свијетлу обиљежавања стогодишњице великог рата нема Гаврило Принцип, а тешко да ћете неку похвалну ријеч чути и за Светог Саву, Милоша Обилића и не дај Боже гусле. Омрзнутој и ретроградној патријархалној прошлости били су страни геј бракови, Јутјуб, порно сајтови, травестити и њихова поп култура. Није ни чудо што је прекривена дебелим слојем прашњавог заборава и игнорисања. Кога интересују крст часни и златна слобода кад имате ајфон у џепу са неограниченим приступом Интернету. Кога брига за Карађорђа, Бранка Радичевића, Ивана Мажуранића, Људевита Гаја – кад имате Кончиту Вурст, Парове, Фарме, Гранд параде.
Требамо браћо и сестре што прије скинути окове прошлости, препустити се чарима златног телета глобализма у коме имамо бар кодове, чипове, у коме нас свакодневно пребројавају, анализирају, снимају, прислушкују и прате. Вријеме Вука и Његоша било је вријеме робовања под Турцима, а данас смо робови технологије, учесници ријатилија у коме нас Велики Брат очински брижно будно мотри.
Зато је исправно да власт коначно пресавије табак и Хашком трибуналу и Суду за људска права у Стразбуру преда доказни материјал о бројним дјелима Вука Стефановића против Европе и НАТО. Треба да се оптужи за злочиначко удруживања са Бранком Радичевићем и Илирским покретом, величање империјалних великосрпских митова и подстрекавања на ослободилачке ратове против османских завојевача.
У оптужници требају јасно да буду наведене његове везе са словеначким дисидентом Јернејом Копитаром, њемачким Леополдом Ранкеом, хрватским Људевитом Гајем. Посебно су индикативне везе са Петром Другим Петровићем Његошем који је у то вријеме био на челу Српске православне цркве у Црној Гори која од тада до данас гаји изразити евроскептицизам и антиглобализам и подрива европске тековине. У одијевању Вука Караџића предњачио је оријентални грађански стил са акцентом на фесу са кићанком што га директно доводи у везу са радикалним исламизмом.
Размјена пансловенских идеја наводи на везе са Русијом која и данас као и тада крши колонијално право Англо саксонаца и Германа на брдовитом Балканом. Његов конспиративни рад је директно допринио величању српског језика и ћирилице, па у Хрватској, пуноправној чланици ЕУ сада троше грдне дневнице како би ломили ћириличне плоче. Да крв није вода свједочи и податак да се његовом презимењаку и духовном потомку Радовану, суди у Хашком трибуналу. У подривању еуроатлантских интеграција користио је њемачка искуства па је ортографско правило „пиши као што говориш, а читај као што је написано“ преузео од њемачког филолога Јохана Кристофа Аделунга. Шта ћете, у сваком житу има кукоља. На терену је развио разгранату мрежу јатака и сарадника у којој је предњачио наш Бокељ Вук Врчевић из Рисна. Тај исти је са Луком Вукаловићем изазивао касније немире по Херцеговини, преписивао у Маинама Његошову „Свободијаду“, а наивни Аустро угари су га за такав рад успут и одликовали и дозволили да задње године живота проведе у Дубровнику.
Нема великосрпског хегемонисте коме оптужени Стефановић Караџић, иначе ратни ветеран Првог српског устанка није писао хвалоспјеве – од Карађорђа, Милоша Обреновића, Хајдук Вељка, Хаџи Рувима, Миленка Стојковића до Петра Добрњца што би требало бити предмет посебне истраге. Некритички је величао свој говор па је источно херцеговачко нарјечје искористио да избрише границе које данас мукотрпно градимо иза сваког брда и ливаде. Нанио је тешке душевне болове митрополиту Стефану Стратимировићу и Јовану Хаџићу оснивачу „Матице српске“, као и Сави Мркаљу. Довео је у заблуду о љепоти српског језика браћи Грим и Гетеа.
Круна његовог вишедеценијског рада на подривању ауторитета европских технократа, мултинационалних корпорација и Сорошевог образовног система је филолошки рад у коме се отворено наругао западноевропским напредним језичким системима. Правило – Једно слово један глас – српског језика је направило толику пометњу да је Бернард Шо морао дизати кредит како би наградио онога ко на тај начин реформише енглески језик. Ко може реформисати глобалне реформаторе? Највећи проблем овај поријеклом Дробњак (а сви великосрби су поријеклом из Црне Горе) причинио је младој црногорској демократији обесмишљавајући Европом надахнуте реформе језика и писма које спроводе угледни стручњаци филологије и лингвистике са Осијечког и Никшићког факултета. Да је Вукова духовна ризница пребогата свједочи чињеница да су од српског језика у Црној Гори никла два нова-јотовани и нејотовани црногорски језик са тенденцијом даљег појављивања нових језика. Тако ћемо доћи у ситуацију савршене језичке демократије, па се надам да ћемо и ми у Боки временом добити бар четири или пет засебних језика.
Саставни дио оптужнице против Стефановића који је носио штулу као особену завјереничку карактеристику требали би бити бројни писани трагови – превод „Новог завјета“, „Мала простонародна славено-сербска пјеснарица“, „Српски рјечник“, први српски буквар из 1827 и рјечник из 1818, преписке са европским и домаћим писцима и пјесницима, крунисаним главама и научним ауторитетима, као и одликовања и титуле почасних доктората европских универзитетских центара.
Оптужница ће бити проширена на све оне који поштују Вуков рад, па сте и ви сви, а хвала Богу и ја са вама на оптуженичкој клупи.
Пише: Жељко Комненовић
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
https://youtu.be/LLQNeaLVV-E?t=385
http://govori.tripod.com/index.htm
http://govori.tripod.com/kradja_srpskog_jezika.htm
http://www.poreklo.rs/2013/10/11/turcizmi-u-srpskom-jeziku/
http://www.crnogorski-online.me/lat/?page_id=115
Ada, ako iko zna-zna zango Farma krava sa Grude AD CULJAAA & SEKULJAAA“-i njihov vanbračni zet samozvani Sekullja“oficir za vezu-zviždač“ Blaženoga Ranka kotorskoga ?! Džabe ti ispiranje-tvojega praporijekla kopiladi iz west Ercegovine-koćeni u nahodište u Škaljare-Peluzica-tako zvani BLIZNICA niže repa CULJINOGA…! Uz pripomenu-da u Prčnju-ujčevini tvoga taja-postoje Rimokatoličke Crkve i Crkva Sveti Petar Cetinjski-SPC- onije popova-te si me napadao-po portalima(„Slobodna CG“;Analitika…, da sam ih štitio i skidao sa liste za odlazak u Bosnu i Hrvacku-a da sam na mjesto njih slao „drugu omladinu“! A nema zbora-ti si SEKULJA ili iko „TOST SRBIN“-ispod repa CULJINOGA-odakle „divno misliš“ o SRBIMA-trn u oku tebe i tvojije vrlije(is)pr(e)daka!!! I bogami ih braniš do ludila-da bi bio najsretniji ,da nestanu-ka ono kako zableja na Portal analitiku-:“Da su Crnogorci narod koji je POSTOJAO na BLAKANU DO XIV:Vijeka“! Ali nereče tader-a kuđ se đedoše od XV vijeka pa na prijed-puste želje-šljegli ti na „vaše more“-ovi s’brda gore koji vam okupiraše „boku vašu-“ a ne ovizi sa mora-civilizcaije(baba Austrija,teka Italija…?)!Tebi je Sekulja najbitnije da se iz usta istreseš-ka CULJAAA niže repa-i da mrziš PRAVOSLAVCE! To je taj vaš obiteljski esnaf-ovjekovječen u Blajburgu-15.svibnja.1945 godine!!!!!!!
Sekuljaaa-nemože ti biografija stati u jednoj rečenici-kako je gore napisa-mijenjajući samo ime iz SEKULJA u JOLJE! Provaj jopet-i kreni od sela HUMAC-od vječnog počijevala obiteljskog vam idola Maksa Luburića-koji se povali 9.oktobra 1942 u Jasenovcu-da ste te godine(1942) više poklali ljudi diljem NDH-neko Otomasko Carstvo-za pet(5) stoljeća na tim vašim prostorima!!! To je vaša „biografija“-Sekule-koju ste „ovjekovječili“ na onom „spomeniku od suroga mramora“-OKIĆENIM sa ŠAHOVNICOM i POLUMJESECOM->>>(prikazanom na HRT 17/24 svibnja. 2015-u emisiji Aleksandra Stankovića:“NEDJELJOM u DVA“)<<<: u Blajburgu:"Slava slavnoj hrvacokoj armiji"Blajburg,15.svibnja 1945-na kojem vam dolazi-obavezno svake godine "aktualni prešednik u mimohodu-vaše Neovisne Države Hrvacke-članice JEU!!! Pokušaj još jdnom-možda da uspiješ-možda da ne uspiješ-zavisi od tvoje iskrnosti-prađedovine?!!!!
Јоље, је ли тачно да те твој омиљени комшија Ранко Кривокапић поставио за бискупа прчањског ЦПЦ?
„Reko li vam-„prevari se“-pa napada „mobilizaciju omladine“ poslate u Bosnu i njegovu Hrvacku“-1991-nota bene vanbračni ženik krave Culjeee sa Farme u Konavle-Sekuljaaa-samozvani Sekula(na ovom portalu-„osvjedočeni „tost srbin“-koji izgore za Srpstvo-ka za ovom „mobiisanom omladinom“i zaboravi da rekne čija i oklen bijaše ta „omladina“-pod „Anonimni“- ispirač oliti „perač“ svoje i prađedovkse gene-sa pjene od potoka Zvijer-onjak u Šklajarima-stanište Peluzica(kuća-„tost srba“ „zarađena“ u kraljevinu Karađorđevića-inače dogoni iz sela HUMAC-đe im je rođen idol Maks Luburić(odakle mu je stigla baba u Kotor u nahodište da se istovari od tereta nepoznatog „autora“-kopilad iz west Ercegovine-komandan „slava slavnoj hrvackoj armiji-Blajburg.15.svibnja 1945-piše na onom spmeniku u Blajburdgu!! A oko Bliznica-dovljan je tvoj komentar Ilija od ilije Tomova-da ti se utvrdi praporijeklo-koje zaudar nečovještvom-ka i svaka anonimna-Bliznica!!!
Jedini »uvezeni« oriđinal, svi ostali su bili isključivo naš domaći, kotorski proizvod. Dugo je živio na Cetinju pa tek kasnije, kao odrastao, došao u Kotor. Tipičan predstavnik čuvene cetinjske zafrkantske škole (Vido Parteli, Ljubo Bakin, Pavle Đonović …), kakav je bio i čuveni Pero Prco, što je za vrijeme okupacije prodavao fašistički list »Popolo d’Italia« vičući »Propala Italija«, pa zaglavio u zatvor Bogdanov Kraj.
Banja su svi znali po kapetanskoj kapi, što su mu je dali naši pomorci, inače, njegove krave-muzare što se tiče šolada, i po potmulom režanju kada bi se spremala kiša i nevrijeme, kao i po očijukanju sa Cigankama koje su prevrtale po kontejnerima iza Vračara, ali i po brojnim batudama. Njegovo »dobro jutro«, prozboreno karakterističnim unjkavim glasom, bilo je: »Kume, imaš li što sitno?«, a vrlo je vješto fatao crvene novčanice »konje« koje su mu davali pomorci. Ako bi koga unaviđeo, kletva mu je bila: »Ha, kume, Bog ti dao moju pamet!«.
Strašno se bojao prometa i auta, raskrsnicu kod »Vračara« bi prelazio po pô ure, gledajući kad će promet da bude najmanji, ali se po nesreći trefilo da ga baš tamo obali neka motocikla. Otada se zabio u kuću u naselju »Kukuriku siti« i nije više izlazio u grad sve do smrti. Eto, zbog njegovog slučaja bi tokalo postavit, od vrha Škaljara do raskrsnice, pa otole i prema Dobroti i prema Peluzici, one »ležeće pulicijote«, ne bi li se ovi naši obijesni »t(d)rkači« malo uveli u pamet!
njegov naslednik je sada ovdje Jole -BLIZNICA
….Prevari se-ka na ovu „mobilisanu omladinu“-koju je-kako napisa „srbin“ nevjenčani ženik..Sekljuaaa-Sekula..: „Jole,koga ti napadaš za ratove kad si lično bio šef VOJNOGA ODSJEKA,MOBILISAO OMLADINU i SLAO u BOSNU i HRVACKU…“-na ovaj Portal:26/lipnja/2015 u 13:58 ura-na temu:“Priča o navodnom Genocidu u Srebrenici najveća prevara 20.vijeka“-od autora Milorada Dodika?! Da,da prevarise-„srbin“ nesuđeni zet Farme sa Grude-Konavli AD „CULJAAA & SEKULJAAA“- jer ga povuče(njega „oficira za vezu“-ondašnjeg srbina“-LAKEJA Miloševića-Blaženoga Ranka kotoskoga!) guzica i Rankova Panaijica-da napada ove te su „mobilisali omladinu“-ali nereče čiju „omladinu“?
Nevjenčani ženik-čestite Culjeee Sekuljine>(samoprozvani Sekula)(zaboravi se-ka na ovu „omladinu“-vuče ga guzica i Rankova panaija!)(tako ga/ih nazva dr.Novak Adžić-na portal Analitika:3/11/2013 )<"demokrati" Ranku Radosavovome Krivokapiću–"današnjem crnogorcu"-a nekad "ondašnji srbin"- " prije "četvrt vijeka na pravoj strani istorije-njegovog/njihovog zastiđ"-kad su po nalogu kasapina saDedinja udarali njuškma po punanim koritima i ista isprevrtali od Vardara do Triglava i od Horgoša do Ade Bojane!!!
Јоље Дрињаше, је ли повучена тужба за силовање коју је против тебе 1991-ве поднијело удружење конављанских јуница? Чуо сам да у већини производа месне индустрије „Горановић“ има твоје генетике.
Hahahaha
Ludilo!!!
da da ,“akademik“ i ova avetinja iz Lovcenca,ista skola,nauka je to jado moj
sprdnja da nema vise,a jos da cujes Stevovica i Jova Baica,zato mi idemo napred koracima od sedam milja.
https://youtu.be/gLX_2_CgiFc?t=159
„Šutra ne radimo“ ahahahaha znaci vrh! A dje ga iskopaste.. Ovoga lika iz Lovcenca pod hitno u katun vratiti!! Hahaha,pa sve sa znamenjem iz vitrine da oplete po Crnogorskom koliko ga glas služi
Е па хвала ти на комплиментима. Лијепо од тебе…Мада хоће то, кад аргументи пресуше, да се дијеле „комплименти“…Буона серата аветињо морачка.
Dobro je da ti pominješ argumente a svaki put kad si se javio samo si vrijeđao one koji ne misle kao ti. Na ono što si napisao dobio si odgovor. Vidim da si ga doživio kao kompliment ali vjeruj mi da to nije. Ipak je sve ovo prekomplikovano za tebe.
Зашто лажеш уши морачка? Је су ли „Плевља“ у НДЦГ или нису? Јесу ли и они били „само 170 година“? И Цетиње је било једно 400 година под турским менаџментом))))))
Uz to što si glup i neobrazovan još si i nekulturan pa je to veoma loša kombinacija. Drago mi je što takva avetinja ne misli kao ja. Ups, izvini ti uopšte ne misliš.
Ти Доња Морача очигледно ниси чуо за владику Теодора Несторовића и велики српски устанак против Турака 1594. године. Црногорци на Турке оружје нису дизали до 18 вијека, а и тада не на Турке већ на Црногорце-потурице и то углавном на захтјев Русије или Венеције. Али да се разумијемо, кад кажем Црногорци мислим на Србе из Старе ЦГ а не на вас Ђидов накот који се тобоже на њихову традицију позивате.
Видим да моја просветитељска мисија успјева, кажеш да је Стара ЦГ најдуже била слободна, не тврдиш више да је стално била слободна. Браво, још мало па ћеш прогледати и схватити да је мит о Црногорцима као јунацима смишљен у Карловцима да би се Србија мотивисала да потјера Турке од аустријских граница. Иначе су Црногорци били највеће турске слуге и измећари.
Ja nijesam čuo mada ni ti ni ostali srbi. Kad kažeš Rusi, misliš li na Srbe preko Urala? Crna Gora je pod Turcima bila ukupno oko 170 godina. Ja za razliku od tebe čitam istoriju a ne epske pjesme. Inače su se Srbi baš motivisali. Vi sebe nijeste pokušali da branite a ne da branite drugog.
Dobro,odluci se,koji ti je miliji kulen,turski ili srpski?
E moj Smoje. Ti jesi sa sela uteka na more, ali selo iz tebe nije pobjeglo. Što se ti bar javljaš, kad ne znaš ni koja je tvoja država ni ko si, ni đe si…
Zaboravih ti reć za ovo gore. Ja izdajnik koji volim svoju državu, a ti što je prodaješ si patriota i ćeraš mene. Bolje se vrati kod ovaca đe si do skoro bio.
Proda si se za pastu sutu i tacka.
Ivan Crnojević,crnogorski Gospodar
Iznad Pobora nalazi se utvrdjenje Djrudjevac,omanje utvrdjenje na strmoj litici,kada je Venecija okupirala ove krajeve a samim tim i Primorje tako i Grbalj,to utvrdjenje do danas kod Grbljana budi mracnu sliku ne toliko o Mlecanima koliko o Crnojevicima,jer Grbljani se sjecahu tada i danas isto tako slave stare srpske drzave pa se bunili protiv Mlecica.Upravo ovdje u taj zamak ili utvrdjenje dovede ih na pevaru Stefan Crnojevic,zetski vladar.Tako naredi on da se razoruzaju i svezu osamdeset najvidjenijih.Mlecici mu za tu krvavu uslugu ustupise kucu u Kotoru!Obecase mu i platu od 600 dukata kao za naimenovanje kapetana Zete,zato je ubio sve ove casne ljude ribare vinogradare i casne domacine.Tako moji Crnogorci onako da znate da ovo nase neslaganje nije od juce,i svaka vama cast ,ali malo ko vama vjeruje,duga je istorija a i pamcenje je isto tako dugo.Niko se ovome ne cudi sto radite,jeste ovo divljastvo danas ali bilo je i gorega.
Никола, тако је за вријеме Карађорђевог устанка Петар Први позивао побуњене Пивљане, Дробњаке и Морачане да се предају Сулејман паши Скопљаку гарантујући им животе. Већина га није послушала већ је отишла код Карађорђа а они који су га послушали одведени су у Травник и објешени.
Sekula,ja kapiram zasto si tako ostar prema katunjanima,poznat mi je njihov pogani jezik i ti uzvracas istom mjerom ali znas u kakvom smo losem polozaju u svijetu i mislim da nije vrijeme za svadje ovakve vrste jer dobro znas kako smo sujetni.Tvoje poznavanje istorije se vidi iz aviona i ne sumnjam u tvoje izvore ali se isto pitam jeli moguce da je onaj jad od kamena bio necija privilrgija.Kada sam prvi put krocio u te gudure pomislio sam koja li je nevolja nacerala ljude da tu zive.
Kako vi znate istoriju kad odgovarate jedan drugom a i sami znate da to nije istina i u to ne vjerujete. Od Petra I ima pismo Karađorđu, pa pročitaj. Ni tad ni nikad prije Crna Gora sa Srbijom nije imala neke veze. I kao što se Miloš iz Bara pozva na istorijske izvore: „Sve ih imaš u narodnoj pjesmi i priči…“ tako i vi učite istoriju. Znam da vam je teško i dugom pričom pokušavate da olakšate breme izdajnika koje nosite.
Suvoparno,izdajnicko govedo,pali odavde.
Секула, захваљујем на кратком поучном дискурсу на тему турске копилади и обер курви из старе црне горе…Све им је „без браће“ тако…
Javljaju se kompleksaši. A Stara Crna Gora je najveći problem, jer je najduže bila slobodna. A ti bez matične države a ova u kojoj si ti ne valja. Bi da si Srbin ali sa njima nemaš neku vezu. Ali pošto im je sramna istorija, onda valja pluvat po Crnoj Gori. Sve bi se to moglo i ispravit ali to što si glup, tu ti pomoći nema. Komentarisa bi ti nešto o jeziku ali nemaš pojma pa sokoliš Sekulu. A braća da su smjela i umjela brinula bi se o sebi, ne bi čekali ko ….. da drugi za njih ratuju. Mora da te nešto svrbi iz prošlosti kad si tako ekstreman.
Признајем, имам комплексе од старе црне горе…толике да се „оприштих“ од јада, што ме никада нису звали да кумујем да им не бих послије тога крао чиоде из грађе. Ситну и крупну марву што сте носили узбрдо да не помињем…
Него мико, ти се види сам са собом, јер је акутна лажавина најгора за менталну хигијену…Срећом, др. Секула ти је поставио шифру на основу јаких индикација… Ако хоћеш можемо ти прописати и терапију ))))))
Interesantno da mi još do ruku nije došla neka istorija Crne Gore ili makar Srba iz Crne Gore od ovih velikih i vajnih „istoričara“ kao što su: Sekula, nekakav suveren,Miloš iz bare,Joksim, duško dugouško,srbiN, baja i ets, ets…
hajde supkaru jedan mici se odavde
Ne treba ovdje niko da se javlja ko ima drugačije mišljenje od vašeg. A ko misli on i ne može bit protiv svoje države. A sva vaša pamet iz jedne glave. Ođe ste se raspisali a kad se dijelio Jasnovidac za Kosovske rvače ni slova. Čak je i tebe bilo blam, tako da si jedan korak ispred Sekule, Srbina, Sor… Četnika i ostalih četnika. Ali samo jedan korak. Ali kako i najduže putovanje počinje prvim korakom za tebe još ima nade.
Доња Морача, твоји коментари су доказ да је лаж темељ на којем почива идентитет вас црногораца. Ви живите у лажи, живите за ту лаж, без лажи у којој живите сте нико и ништа чак и пред собом (пред нама Србима сте такви свакако). Знаш ли несрећниче откуд у традицији Црне Горе звање сердар, што је иначе Османски војни чин? Знаш ли откуд турска застава код Црногораца, са крстом или кокошком умјесто полумјесеца, и њен турски назив алај-барјак. Отуд несрећниче што су Црногорци били турски измећари, турска стокупљевина која је ратовала на страни Турака против хришћана све те вијекове.
Ево ти одломак из „Барјактари и барјактарство у ЦГ“ М. Јовићевића: „Prilikom opsade Kotora, u avgustu 1539. godine, pored turske vojske i flote, na brdima iznad grada „se vidjelo mnogo naoružanih Ijudi sa zastavama“. Po tvrdnjama kotorskog izvanrednog providura Bemba, to su bili seljaci iz okolnih naselja koji su se priključili turskoj vojsci zbog pljačke. Bez sumnje, „Ijudi sa zastavama“ su bili Crnogorci, te zastave su mogle biti samo turske i sasvim je moguće da je osnovni motiv tih „seljaka“ bio sticanje ratnog plijena.“ .
E moj Sekula. Potpuno te razumijem. Nije ti lako. Vi ste prije 25 godina krali po Dubrovniku i ćerali stoku pred sobom pa sad pokušavaš da taj model nama prikačiš. Ko su bili ljudi 1539. I da prije 500 godina se kralo da bi se preživjelo. Ali smo se bar borili protiv Turaka. To što su mnoge riječi preuzete iz Turskog jezika ne znači da su nam Turci pravili đecu ka vama. I opet vaša logika. Mi zmećari ratovali protiv Turaka a vi heroji kao p…. čučali 450 godina.
Ево ти оно чувено писмо владике Василија из 1755 босанском валији:
„Kad je podignut Spuž, paša Hoda (Verdi) ostavio je dve nahije, katunsku i riječku, našem stricu Danilu, a Bjelopavlići, Pješivci i Crmnica (ostadoše) pod Spužem; i Danilo je bio sultanov čovek, dokle ga Demir-paša na veru ne htede nabiti na kolac. Zato bi rat, a potom se učini mir. Zatim se digoše Rusija i ćesar protiv cenjenog Osmanovića. Digoše se i Turci. Ali nisu hteli Crnogorci i vladika Sava. Zbog toga cenjeni Osmanović na svagda oslobodi vladiku Savu i Crnogorce od danka.“
Хахаха, скадарски санџакбег Одо Верди даје дио Скадарског санџака (Катунску и Ријечку нахију) на аутономну управу Црногорцима у знак захвалности што су у аустријско-турском рату били на страни Турака. Хахаха, колико се тек црногорских одива подвело Турцима на осјемењивање да би се извојевала ова „слобода“.
Dragi Sekula. Vjerovatno si ime dobio po Sekuli Drljeviću pa ti se to ne sviđa. Onda do podne mrziš sebe a od podne cijeli svijet. A kod tvojih Srba za 450 godina se ne nađe 10 momaka da se bar potuku sa Turcima. I normalno je da te je zbog toga sramota. I Karđorđe kad pokuša, glavu mu poslaste u Stambol. I opet te je sramota pa onda pljuješ po svojoj državi. Možeš naći još citata ali suštinu ne možeš promijeniti. Zbog istorije koju smatraš svojom i koje se stidiš ti pokušavaš sve ostale da blatiš. Ovi tvoji kosovski rvači pokušavaju da je prisvoje. I da ponovim. Svi vi služite interesima druge države i svi ste za jednokratnu upotrebu. I još da ti kažem da se u Beogradu sprdaju s vama.
„A kod tvojih Srba za 450 godina se ne nađe 10 momaka da se bar potuku sa Turcima.“
То је вјероватно због тога што си врло танак што се тиче историје.
Тад кад су Црногорци били уз Турке и убирали плодове вјерности и потчињености, Србијанци су ратовали против Турака и ослободили Ниш и Нови Пазар. А твоји Брђани са све српским патријархом Шакабентом на челу, хитали им у помоћ, па послије успоставе мира љуто страдаше Васојевићи и дио Брђана због учешћа у рату.
Али ти видим преферираш туђу историју коју успут и слабије познајеш a изгледа још слабије сопствену, изненађујући се да су Морачани учествовали у Првом српском устанку. Можда би сте се и ослободили раније да вас Петар Цетињски није гурао директно у турско ропство минирајући Карађорђев устанак по диктату споља и зарад личних интереса.
Па било је итекако доста и момака и хајдука међу нама да се бију са Турцима што је кулминирало на Сретење 1804.Све их имаш у народној пјесми и причи,а и у историјским документима.Познато ти је или си бјежао са часова ?
Мислио сам доњоморачанине да имаш неке историјске факте који би поткријепили ове твоје пљувачине и провокације које износиш,али немаш ништа,тако да ти ниси ништа више од обичног интернет трола који се крије иза монитора.
Колико видим Секула изврсно барата историјским чињеницама а и архивским грађом које су разоружале и тебе и г.Д. Стојановића а и г. М.Ћосовића тако да видим да се не јављају више.
https://youtu.be/jikMaGdTlfQ?t=129
https://youtu.be/ob6dGNU_xfU?t=29
Sekula, ne znam da li su donjomoračani Hoti, i ne znam ko ih je pravio, ali sam siguran da je tebe pravio lično Gebels i to, ne zbog toga što ti je majka bila lijepa i što je na sebe skrenula pažnju nego, iz čiste dosade.
Kakve ti znaš lagarije da izneseš u javnost… Gebelsa si prevazišao. Otac ti nije ni do koljena. Potpuno te razumijem. Muka je biti toliko ljubomoran ali kompleksi su učinjeli svoje. Potpuno su ti pomutili mozak. Kako ćeš poslije ovoliko laži izaći u narod. Sa kojim obrazom.
Ako ga uopšte imaš…
Није Совереигн, по предању Доњоморачани су потомци војводе арбанашког из племена Хоти који је због крвне освете утекао са Проклетија у Морачу. Мада не оспоравам твој став да ту има доста турске копилади као и у другим дјеловима Црне Горе, највише у Старој Црној Гори гдје су подловћенски домороци имали обичај подвођења жена цетињским агама и беговима.
E moj Sekula. Svi argumenti su vam ovakvi. Vi čučali pod Turcima a mi se borili, vi heroji a mi kukavice. Vi junački pobjegli u Grčku a mi kukavički ostali na Mojkovcu. Vi vodili žene Turcima a mi turska kopilad. I đe je crnogorski narod bio hrabriji to vas više boli. Živite u državi koju ne volite, a svoje se stidite. Pa biste da budete i riba i đevojka. Živnula je medicina, pa možda i za vas bude lijeka.
Ulagati vrijeme da bi se titogorskim i poturickim troll-ovima nesto dokazivalo je cista glupost. Neka smrde u sopstvenom smradu.
Sad su skoro svi kosovski rvači na broju. Ne treba Crna Gora da stvara ni crkvu ni jezik jer smo ih imali u vrijeme kad su vama Turci đecu pravili, a vi herojski ćutali. I normalno je da vas je toga sramota, kao što će vaše potomke biti sramota gluposti koje sada pišete. Ipak da vam kažem da Srbima služite za jednokratnu upotrebu kao i svi oni koji rade protiv interesa svoje države.
Ao donjomoracaninu na koga si ti tako crn?)))))) Moraca je vise bila pod Turcima nego sva Sumadija…No, ovci, se ni caktar ne kaci, a kamo li nesto objasnjava…
Никако ми није јасно шта ови наши Монтенегрини још траже у православљу ?
Не иду у цркве,не посте,славу (која им је остала од прађедова Срба )славе као неки ручак или пијанке,ћирилицу су избацили ,своје име су замијенили латинским окупаторским,још то и погрдним.
Не знам ни једног од њих да је отишао на ходочашће на Свету Гору или у посјету Христовом гробу у Јерусалиму.
Од православних народа Србе мрзе ,Русе очима не могу да виде,Грце не воле,а за Јермене или православне Копте никад ни чули нису.Док са друге стране Германима и Англо-саксонцима би радо коњушари били а са Хрватима би и у кревет отишли да им ови то затраже 🙂
Да није отужно било би смјијешно.
Али за то се из петних жила упињу да створе своју и само њиову „православну цркву“ коју нико из православног свијета не признаје нити ће икад.Замислите кад њихов „митрополит “ (који је узгред буди речено ожењен и има дјецу а који никад монах није био) честита свијем Црногоркама и Црногорцима Божић,њима само и никоме више 🙂
И каква је то „црква “ уз то још и православна која је отвореном непријатељству према другој православној цркви??
Svaka nezavisna država koja je dominantno pravoslavna ima svoju crkvu pa je ima i Crna Gora. Možda si i bio na Svetoj Gori i Hristovom grobu, ali to ne znači da si bolja osoba od drugih. Normalno je da nikog ne mrzimo i drago mi je što si ti u velikoj ljubavi sa Jermenima a pogotovo sa Koptima. Prije nego kritikuješ tuđe pogledaj malo svoju crkvu (Pahomije, Filaret, Kačavenda, Tajnovidac…)
Crnogorci nikad nikome nijesu bili konjušari. A vi ste Turcima vodili žene da vam odrade prvu bračnu noć.
Морача је од 1820 припојена Црној Гори.Шта се до тада радили и ко вам је жене одрађивао доњоморачанине??
U Crnoj Gori Bajo i kad je bila pod Turcima nije bilo zakona Prve bračne noći kao u Srbiji. Tamo je to bila obaveza protiv koje se niko nije bunio 400 godina. Stvar je u tome koliko poniženje može da se istrpi.
Što reče Rade Tomov:“STRAH ČOVJEKU KALJA OBRAZ ČESTO…“
Правиш се наиван доњоморачанине.Ако је Црна Гора пала под Турску власт 1499 године до 1820 је тачно 321 година.Нешто мислим да вас Турци и нису пуно питали по том питању.И да ,круцијална ствар ви доњоморачани и нисте дио Црне Горе све до 1820.Не знам што се на силу црногорчиш.Да ли су морачанке и остале брђанке невиније по том питању…то би требало питати турке.
Нама приписујете митоманију али вашим митовима премца нема.
Колико сте независни и неосвојиви били најбоље свједочи подјела старе Црне Горе која је остала и дан-данас на 4 „НАХИЈЕ“ ?! Е то је чисто дукљанско-монтенегринска ријеч, НАХИЈА 🙂
За оно вријеме Отоманска империја је била НАТО пакт средњег вијека и газила све пред собом.У Цетиње су Турци улазили неколико пута,палили и град и манастир,подизали џамије,скупљали харач и највјероватније кад се смилују питали домаћина (уз нож на грло дјетету) за дозволу да му отме ћерку или жену.Ајде реално какав је отпор могао да пружи један Црногорац (осим ако није био јак и опасан као Чак Норис) насупрот 10 крвожедних Азијата жељних ћефа који женско виђели нису данима или мјесецима ?!Ово је на жалост био чест случај у свим хришћанским земљама ђе су се ови антихристи и зликовци задесили, тако да то није заобишло ни Црну Гору.Е сад трагичан слијед догађаја је табу тема и најбоље прећутати.Ако би која несрећница и остала жива а затрудњела наши преци(а ту наравно убрајам и претке несрећних Монтенегрина ) су новорођенче давили да се не би завукао турски траг међу нас.Наравно има и оних који то нису урадили јер дијете кад се роди оно је невино и никоме ништа није криво.Звучи ли можда мало хумано ?
Мркій Вукъ и туръбоцрногорцы http://www.pcnen.com/portal/2013/10/17/%D0%BC%D1%80%D0%BA%D1%96%D0%B9-%D0%B2%D1%83%D0%BA%D1%8A-%D0%B8-%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8A%D0%B1%D0%BE%D1%86%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%86%D1%8B/
Политички “подвиг” превода “Горског вијенца” на црногорски језик је направио анонимни Божидар Миличић 2011- 2012. г. , док је пропратни текст за тај смјехотресни подухват написао “голуб мира”- господин Новак Килибарда. Најчуднија је у свему томе чињеница да се оргинални текст “Горског вијенца” врло лако може наћи, те самим тим никакав нови превод није био потребан- осим као фарса. Линк, гдје се може прочитати оргинал “Горског вијенца” на језику Његоша, у предвуковској ортографији, се налази и на крају овог текста.
Ипак, Миличић је у свом објашњењу иницијативе својеручног превођења великог дјела истакао да је у “Горски вијенац” унео ортографска правила “црногорског језика”. Рецимо, пошто у “Посвети праху оца Србије” на једном мјесту стоји “екавска” ријеч “овде” (“…овде му је поготову материјал к славном дјелу…”), Миличић је, уместо тога, ставио “овђе”, јер је – каже – Његош тако говорио. Килибарда је додатно објаснио да је до раније замјене “овђе” на “овде” дошло због тога јер је, каже: “Његошев рукопис био врло нечитак”. Дакако, никакве ту нечиткости није било, већ је Килибарда мутирао у својственом маниру. Наиме, у оргиналу тај стих овако изгледа: ”Овде му є по готову матеріаль къ славномъ дѣлу.”
Најсмјешније је то што се ријеч “овде” у оргиналу Горског вијенца вјероватно чита као “овдје” или “овђе”, јер би, у противном, тамо писало-“овдє”. Исто је и са ријечју “бріега”, која се чита као “бријега” а не “бриега”, или ријеч “землю”- која означава “земљу”. Рецимо, у руском језику “е” је- “је”, “ю” је- “ју”, а “є ” је- е.
Осим овога, Миличић је увео око стотину корекција у “Горски вијенац”, између осталог и стиху у којем се помиње ријеч “изјелице”. Ту ријеч је превео као ”из́елице”, а у оргиналу пише “изѣлице”. Или “сјеме”, које Милачић преводи као “с́еме”, а у оргиналу пише “сѣме”. У том експериментисању са језиком, рецимо, никоме није јасно- зашто је код сердарских језикотвораца у ћириличној верзији- “сјекира” постала “с́екира”, када у руском језику постоји ћирилично слово “щ” па се може написати “щекира”?
http://www.rastko.rs/knjizevnost/njegos/ppnjegos-vijenac_sg.html
Reći Crnogorac poslije rata u Srbiji je otvaralo sva vrata,
Tako je Peko Dapčević na belom konju ujahao u Beograd. Na Terazijama se zadržao tek da ga vide i slikaju, a potom u galopu odjurio na Dedinje, gde je zauzeo jednu od tri najbolje vile na tom čuvenom beogradskom brdu i uselio se u nju.
Beograd danas, i na ovaj način, slavi i odaje priznanje onima koji su 1944/45. godine u tom gradu pobili više od 30.000 Srba, uglavnom iz tzv. srednjeg sloja; doneli zakon o zabrani povratka nekoliko stotina hiljada proteranih Srba i Crnogoraca na Kosovo; koji su Srbiji prikačili dve autonomne pokrajine (Kosovo i Vojvodina) a Hrvatskoj, na primer, nijednu, mada je bilo istorijskog i svakog drugog opravdanja za tri (Dalmacija, Istra, Krajina); koji su 1974. godine doneli Ustav skrojen za rastakanje Jugoslavije na šest država. Radi li se ovo iz neznanja ili su još na snazi zaključci Četvrtog kongresa KPJ, održanog u Drezdenu, 1928. godine? Tada je donet plan rušenja Jugoslavije, i sve što se kasnije događalo, do današnjeg dana, odvija se po tom planu.
Pa što je Pavle radio sa Hitlerom. U prvi rat ste ušli od Kraljeva do Beograda, pobjegli i čakali da se završi pa izašli od Budve, Skoplja do Subotice. Što reče Rade Tomov:“Velja kruška u grlo zapane“… Istorija postavi sve na svoje mjesto. 600 godina čekate da neko drugi za vas ratuje a oćete po Balkana. Ka što sad vaše novine u Srbiji pišu: „Cela Crna Gora se digla na noge da ratuje sa Kosovom zbog teritorija…“ Druga su vremena. Ovo vam više ne prolazi. Nema više Mojkovca ni 1989-te. Zato će biti mira jer ste potrošili i Crnogorce i Hercegovce i Krajišnike a vi nikad nijeste smjeli. Dobar si rvač Zekane. Možda zaslužiš i ti Tajnovidca.
Стојановићу, Петар Први је хиротонисан у Карловцима, тамо гдје смо пренијели центар наше Српске цркве након укидања Пећке патријаршије. Какав црни црногорски збор, скуп дивљих подловћенских племена Срба и вас посрбљених Арбанаса, гдје је била хиротонија? Није хтио Петар код Фанариота да се хиротонише, зашто би се хиротонисао у Грчкој цркви кад има своју Српску цркву у Карловцима. Толико о аутокефалности цпц.
Иначе сте Петру муке задавали управо ви, присрбљеници из арбанашких планина, донијевши са собом вашу културу крвне освете. У вријеме Дукље (односно Травуније) на овим просторима није било крвне освете јер још увијек ви нисте били сјаргали са Проклетија.
Секула, управо сам га опоменуо да се сконцентрише. Јасно је да са овим неспорним чињеницама о хиротонији Светог Петра његов одговор нема никаквог смисла. Да му дамо још једну шансу. Спретан је он, вјерујем да има неки излаз из ове ситуације.
Ovoliko gluposti ka kod sekule i nikšića odavno nije bilo u ovako malo komentara. Tad nijeste imali ni pedlja slobodnog pa se ni u Peći – Turska i Karlovcima -Austro ugarska nijeste ništa pitali. Nevjerovatno je koliko izdajnik svoje države pokušava da je unizi. Najsmješnija je priča o prisrbljavanju. Namjerno se koristi ta riječ da se ne bi koristila prava i milo ni je što znate da ste vi u stvari posrbice i zbog toga se Crna Gora mrzi tako jako. Iz Srbije nijeste došli a Crnu Goru ne doživljavate kao svoju. Za osobe sa polnim problemom te vrste se našlo rješenje pa dako se i za vas nešto nađe.
Имали смо педља у Катунској и Ријечкој нахији. Владика СПЦ Сава Петровић је за вријеме аустријско-турског рата био на страни Турака против хришћанске коалиције па га је паша Ходо Верди, који је тада био на челу скадарског санџака чији је дио била Црна Гора, наградио аутономном управом у ове двије нахије. Ето нисмо имали слободног педља али јесмо аутономног. Али и поред аутономије нисмо сами постављали владике него смо их слали у нашу СПЦ у Карловцима, или у Петровград одакле нам је сипано жито.
Niksic, Razocarali ste me. Mogli ste mi ustedjeti vrijeme da ste definisali vas stav. Vec sam odgovorio Sekuli. Hirotonija i autokefalnost nemaju blage veze.
Kao sto rekoh, Njegos se hirotonisao u Rusiji pa time nije postao dio RPC.
Uostalom, necu da nagadjam o vasim stavovima. Kazite sto mislite i poduprite to, po mogucnosti, sa nekakvim validnim dokazima ili iskazima strucnjaka.
P.S. Ko ste vi da mi „dajete jos jednu sansu“? Prerano sam vas pohvalio za pristojnost. Ako zelite da nastavimo razgovor mozemo to iskljucivo na istoj ravni i sa uzajamnim postovanjem. Hvala.
Узајамно поштовање може да услиједи само под условима макар приближног познавања материје о којој се говори. Макар паушалног. Рећи овакву астрономску глупост: ”Hirotonija i autokefalnost nemaju blage veze. ” и покушати да останете у теми, је увреда за саговорнике. Па, драги Данило, то и јесте проблем, што ви изгледа збиља не знате да је способност једне цркве да самостално ”рађа” (хиротнише) своје епископе апсолутни услов аутокефалности. Управо је зато нека црква (између осталог) аутокефална, зато што има своју главу, своју матицу која може да порађа све дјелове своје хијерархије (јерархије). Што би Енглези рекли – то је must! Елем, драги мој Данило, то што су црногорске владике природно ишле негдје друго ( потпуно небитно у Карловце или у Петроград) да би примиле епископски чин је апсолутни доказ да о аутокефалности говора нема. Да не говоримо о другим својствима које још нисмо ни начели…
Углавном, без имало љутње, драги Данило, останите ви у својој национално-иделошкој бусији, ту свако има право да буде онако како се ”осјећа”. И ту вам не може нико ништа. Ово око цркве је много деликатније и нема потребе да се трошите. И офрирате. И губите ауторитет.
Postovani Sekula, Kakve veze ima hirotonisanje u Karlovcima sa autokefalnoscu CPC? Da li je onda (po vama) CPC u doba Petra II – Njegosa bila „ruska crkva“ jer se hirotonisao u Rusiji? Uzgred, vasa trvdnja da je Mitropolija u Karlovcima bila legalni nasljednik Pecke Patrijarsjie je netacna. Mitropolija u Karlovcima je bila osnovana i dejstvovala je po Austrijskim zakonima, Pecka partijarsija je bila osnovana i ukinuta od strane Turaka. Ispada, po vama, da je Mitropilja u Karlovcima onda bila nadlezna (poslije 1766) i za Srbe – vjernike na teritoriji Osmanske impeije (Turske)? Sto je apsurdno? Molim vas navedite pravni akt za tu vasu tvrdnju.
Dragi Danilo moram ti reć da si ođe zaluta. Ođe se ne koriste argumenti, činjenice, dokumenti…
Ipak, možda bar jedan od njih pokuša da provjeri ono o čemu ti pišeš. Ha ha . Ne znam da li su zadovoljni načinom na koji si iskoristio jednu šansu koju su ti dali.
Данило, не замарајте се детаљима, укључите мало логику. Не иде да прво тврдите да вам је православље наметнуто од Немањића а потом да је ваше и да сте имали своју аутокефалну Цркву. Кад се појавио тај аутономашки покрет унутар немањићке СПЦ који је отцијепио ЦПЦ из ње? Период о којем говорите као о настанку аутокефалности је период владике Саве којега је хиротонисао српски патријарх у Пећи и који је московском патријарху писао о насилном укидању Српске цркве, што ће рећи да није показивао знаке аутономашења чак ни након укидања Пећке патријаршије. Да не говорим о томе да у свом ступидитету не видите да по овоме вашем испада да је Сава први аутокефални митрополит а да је хиротонију обавио лично Султан укидајући патријаршију 🙂
g.Stojanovicu,zasto CPC nepriznaju Carigradska patrijarsija i druge pravoslavne crkve?Jel vi stvarno mislite da su oni pali sa mimoze?
cijelo PRAVOSLAVLJE je CETNIK,valda zbog brade,to je njihova logika,a jezik valjda zbog toga nece da zovu SRPSKi.Razmisljanja su to od kojih se zivjelo.Moj dragi doci iza rata u Beograd i reci ja sam Crnogorac,znasi ti koji je to bio strah,koji je to bio teror,ponekad treba poslusati sta je cika Jova govrio,ima tu izmedju redova dobrih stvari,isli u Ameriku da prekopiraju Atomsku bombu a Rusi je jos nijesu bili napravili,a cika Jova je lijepo prove svoje dane,koliko je ljudi pobio to cemo ipak doznati donekle,a njegovi potmci hoce da su elita Srbije,da da ,a ovi koje tamo niko ne sisa ni za suvu sljivu dolaze ovamo da „spasu“ Crnu Goru od cetnika,jos ako im se kane koji dinar nesretni cetnici ce zivjeti jos 1000 godina,jer to je plata penzija,narvo od svega je to najvise laz,ali od toga se zivjelo ,jos pomalo se oni nadaju tome,Sva je ta druzina takva,a ova drzav je do sada placala tu ideologiju,mozda i sada im daje neke pare,ima to zapisano,sve cemo to znati jer neko trosi pare poreznika da se ove nevarene noge rugaju sa ovom drzavom,ali koga stalo za to.
Ali sto reci Crna Gora i Srbija isto potrose mislim u prosjeku 110 kg brasna po glavi stanovnika,a nemamo nasu tehnologiju kvasca,jer to niko nece da plati,ali NVO hoce.tu je sva istina moj dobri SMOJE
Jednom na RTS novinar upita pokojnika,pa vi ste glasali za nezavicnu C.G.Drcni pokojnik rece a ja nijesam iz Lliga no sa Cetinja.Novinar mirnim glasom mu odgovori,iz ljiga niste ali iz Knez Mihajlove Bogami jeste.
Reći Crnogorac poslije rata u Srbiji je otvaralo sva vrata, zato što vi Srbi koju god bitku ste počeli (a bilo ih je vrlo malo) nijeste mogli završit. Uvijek su to radili drugi umjesto vas. Za Turke nijeste imali …. U I ratu zamutili pa utekli a u drugom klali što je pod nož došlo a uglavnom svoje. I ovo je suština sve vaše priče koja uglavnom nema veze sa temomom. A ti Zekane to dobro znaš.
Договорите се црногорци сами са собом. Ви прво говорите како је Вук украо језик из Црне Горе и прогласио га српским а сад одједном тврдите да је тај Вуков језик (који је Вук „украо од црногораца“) заправо потпуно различит од црногорског. Ви не знате куд ударате, као кокошка откинуте главе.
Причате глупости Стојановићу, Његошеви преци су Срби из Босне а ваши Албанци из Љеша. Шиптарских топонима нема по Његушима већ по вашој Љешанској нахији. Није Његош говорио шиптарским већ архаичним дијалектом српског, да је говорио шиптарским не би се онолико дописивао са министром Илијом Гарашанином завршавајући своја писма увијек са „Ваш покорни слуга Његош“.
Доња Морача, никад црногорци нису сами постављали владике. А иначе су Турцима цетињске владике биле подложне све до морејског рата. Чак и касније у вријеме владике Саве који је био Султанов човјек и био је на страни Турака у ратовима против хришћана.
Da li si glup ili se pravis da ne razumiješ? Ne može se jezik ukrasti. Ako te interesuje pročitaj u srpskim izvorima kako su Srbi reagovali na Vukov jezik. Jezik kojim je govorio Karđorđe se umnogome razlikovao od „Vukovog“ jezika tj. jezika kojim sada govorimo. Ali je ovo za tebe prekomplikovano. Posebno ništa ne kapiraš Stojanovića pa su ti komentari presmiješni.
Ko reče da je postavio Petra I i Petra II ?
Господин Стојановић је управо доказао да су се на територији данашње НДЦГ говорила два језика – „Вуков језик“ и „Његошев језик“. Замисли тек колико се језика говорило на територији Србије 🙂 А тамо неки Ћопо свим Србима за основу нормираног језика одабрао говор који се говори само у Херцеговини. Наравно да ће људи да попизде! Да је за основу одабрао говор Цетиња или Врања и ја би попиздио 🙂
Evo viđesmo da je Njegoš govorio gdje a ne đe, djed a ne đed ili medvjed a ne međed pa sad Milo mora da ga uči. A novi Kosovski rvači ponovo skočili u odbranu jezika kojim nijesu pričali njihovi preci, niti ga čak ni oni ne koriste. Ali bolje i ovo samo da se pobježe od one sramote zvane Tajnovidac za Rvača.
Imate stotine mjesta starijih od 150 godina đe se pominje crnogorski jezik. On je naš sa svim manama i nama je ok. To što se vama ne sviđa to je već vaš problem. Ali što očekivati od vas koji istoriju učite iz epskih pjesama koje sami pišete.
Kao test u Danu da je Crna Gora svjecki prvak. Prvo sami napišete, pa onda to isto komentarišete i rugate mu se. Što reče vaš istoričar Ljušić „Ja sam to prvi napisao“.
ОДГОВОР ДОЊОМОРЦУ
Дође ђаво у виду човјека,
Пред свачијом кућом залелека,
Напред пете, а позади прсти
Па Србину не да да се крсти.
Не зна му се порекла ни дома,
Кажу да је доша из Содома.
То не био ни ђаво ни враже,
Него Мошо Пијаде се каже.
Ђавољега лика и појаве
Малог раста, а ђавоље главе.
……………………………………
Одмах овај ђавољи месије
Поче сјеме ђавоље да сије.
Чим га посиј, а оно поничи
Како нашој вјери не приличи.
…………………………………………..
Знам човјека јуче здрав бијаше,
Данас с Мошом људску крв пијаше;
Ил’ дијете из хришћанске куће,
Већ ствараше јаде вапијуће
Кад почеше да крстаре јата,
Крвавијех српскијех џелата.
Откад сунце Црну Гору грије,
И откад се крв јуначка лије,
Откад Србин мрко вино пије,
Отккад море у брегове бије
И откад се црни гавран вије
Око Дуге и око Голије,
О овоме пјевало се није –
Нит’ је икад човјекова машта
То имала посадити рашта
Ђе се гаји поезије башта.
Ал’ у дио пануло је нама
Па морамо пјеват’ о јамама,
О јамама и подземној тмуши
Да одушак налазмо души.
Звијезде је лакше избројити.
Но Србина с пјесмом раздвојити.
Зато слушај, мој Србине брате,
Црну пјесму испјевану за те
И за твоје јаде и џелате,
Да ти пуца срце у комате,
Да ти бројим јаме безданице,
Да ти парам братске џигерице,
За споменик дивљчкијех жеља,
Кад је Каин убио Авеља.
Хита свијет да чудеса гледа,
Али тамо нешто прићи не да,
То су људска струнала тјелеса,
Загадила ваздух до небеса!
То се, брате, описати не да –
Благо томе ко то није гледа!
Го је неко ко од мајке рођен,
Неко крампом у главу погођен,
Неком лице изјеле лисице,
Неком гавран однио вилице,
Неком мушко срце извађено,
Неком тело није ни нађено,
Неки нема руку до рамена –
Линуле би сузе из камена.
Tу човјеку очи не помажу,
Над браћом се сестре пренемажу,
Не познаје жена старешину,
Ко ће познат нагрдну лешину?!
Ту син свога не познаје оца,
Нит’ син оца, нити стриц синовца,
Нит’ племеник брата Црногорца.
Је ли икад српска дала раса
Такво јато манитијех паса
Друга јама, да је такве није,
Колике су њене провалије,
Зинула је у врх Црне Горе,
Дно је неђе чак у Црно Море,
Треба име да јој се помене,
То је Дрина и притоке њене
…………………………………..
Дрино водо, бар једно стољеће,
С тебе Србин воде пити неће,
Воде пити нити руке прати,
Шеста ти јама и ломача,
Историјски манастир Морача,
Задужбина Стевана Вукана,
Света лавра у крв окупана!
Ту се, у тој Божијој звијезди,
Штаб ђавољи једном угнијезди,
Па отоле морачки џелати
Сташе људе ватати и клати.
Светигора, Манастир и порта,
Ту се више причешћиват’ грота!
Јер кад приђеш овој светој кући,
На обући мораш крв повући,
Јер је путем крвава прашина
Од Јаворја па до Колашина,
Од Пипера па до Прекобрђа –
Људождери, убила вас рђа:
Какву правду земљом говористе,
Зашто своју браћу помористе?
……………………………………………
Џелат Мошо кад овамо стаса,
У што смисли и у што закаса.
Те женама оружје припаса
Да оружје јуначке тежине.
Носе жене поврх опрежине.
Смисла нема када ово ређам
Осјећаје ма чије да вређам!
Шта би земља да сунце не грије,
Штa би човјек да му жене није?
Жена није за пушку рођена,
Судбином је другом погођена.
Коме жене могу да пријете,
Под оружјем док доје дијете?
Како ће се херојкиња звати,
A пелене на потоку прати?
Kao što sam već rekao. Nikakvi argumenti, dokazi, istorijske činjenice. Istoriju učite iz pjesama koje sastavljate po potrebi. Zadnja strofa ti je najbolja. Svu glupost si u njoj sažeo. A od istih žena sa puškama ste bježali do Zidanog mosta. Što naš narod reče: „Čega se pametan stidi, tim se budala ponosi“
ДАНИЛУ СТОЈАНОВИЋУ ЛИЧНО И ТО СВЕ ПРИЈЕ ПОДГОРИЧКЕ СКУПШТИНЕ
Просвјета у Црној Гори
Наставни планови, уџбеници и школска документа
Књига из које су најмлађи Црногорци стицали прва знања била је Српски буквар. У вријеме светог Петра Цетињског учило се из Српског буквара штампаног у Млецима 1812. године. На Цетињу је, 1836. године, Његош објавио СРБСКИ БУКВАР и 1838.СРБСКУ ГРАМАТИКУ. У Српском буквару, поред основних лекција из читања и писања, давани су и текстови о славној српској прошлости.
Од 1854. године, дакле у вријеме књаза Данила, у цетињској основној школи предавани су српска граматика (II и III разред), црногорска историја (II разред) и српска историја (III разред). (Школе у Црној Гори, Панчево 1876; дјело Милана Костића, бившег ректора цетињске богословије)
1889. године, ђаци IV разреда основне школе, имали су за обавезне предмете: закон Божји, српски језик, словенско читање, рачун, геометрију, земљопис, српску историју, познавање природе, краснопис, пјевање црквено и народно, гимнастику и војничко вјежбање. (Просвјета, Цетиње, април-мај 1889.)
Разрадом наставног плана прописано је: у оквиру географије обрађују се Црна Гора и остале српске земље; у оквиру вјеронауке посебно мјесто се даје светом Сави; у оквиру цртања, планом је предвиђено цртање свију српских земаља; а на пјевању су се пјевале пјесме: Ја сам Србин, српски син; Тропар светом Сави; Устај, Устај Србине; Радо иде Србин у војнике;Онамо, ‘намо; Српско коло… (Просвјета, Цетиње, јул-август 1890.)
Према Закону о устројству гимназија у Књажевини Црној Гори, од 30. августа 1890, био је обавезан сљедећи наставни план за гимназијалце: наука вјере, српски језик и књижевност, латински језик, грчки језик, руски језик, старословенски језик и књижевност, географија и историја (општа и српска), математика, природопис, физика, филозофска пропедељтика, цртање, краснопис, гимнастика и војничко вјежбање, пјевање и музика. (Просвјета, Цетиње, септембар-октобар 1890.)
У Богословско-учитељској школи, предмети: српска историја (II разред) и српска историја и земљопис (III разред), били су обавезни. У оквиру земљописа се обрађују српске државе независне, подчињене и окупиране области српске земље, те главни градови, вароши, варошице и познатија села у Српству.(Просвјета, Цетиње, новембар-децембар 1890.)
У Цетињској гимназији на часовима српског језика се уче теме:Српска мајка, Свети Сава, Зидање Раванице, Косовка Дјевојка, Милош Обилић (I, II и III разред). У IV разреду се читајуОдабранија дјела из српске књижевности, а у оквиру географије изучавана је Специјална географија српских земаља уз кратку српску историју. Општи преглед српске земље. (Просвјета, Цетиње, новембар-децембар 1890.)
У чланку Историја у основној школи (Просвјета, Цетиње, јануар-фебруар 1891.) каже се:
Међу важније предмете у основној школи спада историја…Она је извор из кога ће омладина поцрпсти љубав к Српству и свему што је српско…Српска је историја пуна примјера за васпитање српске омладине. Дубљим размишљањем видјећемо шта нам пружа историја за поуку. Ако хоћемо да нам млађи нараштај буде родољубив и јуначан, упутимо га да проучи српску историју…Свијетло дјело српских јунака и родољуба утицаће снажно на млађарију и подгријеваће у њој љубав к Српству кад види како су српски јунаци и родољуби знали да жртвују себе…
Професор Јован Љепава, у својој Теорији књижевности (1896) која је била намијењена ученицима Дјевојачког института на Цетињу, Гимназије и Богословско-учитељске школе, каже:
…Ето зашто се Горски вијенац с разлогом назива вијенац српске књижевности. У њему се огледа и црта живот једног дијела српског народа онакав, какав је у самој ствари, са свијем његовим врлинама и манама…Доћи ће вријеме да ће се Горски вијенац изучавати у српским школама као што се данас изучава Илијада и Одисеја.
Овако је изгледала Српска граматика за трећи и четврти разред основне школе у Црној Гори, објављена 1900. године
Лазар Перовић, у својој Историји Црне Горе за III разред основне школе (1906) наводи:
За вријеме владавине славнијех Немањића, као и прије њих, садашња се Црна Гора називала Зета. Када силни цар Душан раздијели своју православну државу на поједине области, Зетом управљаше српски племић Балша I.
О Његошу Перовић пише:
Живо је пратио све српске ствари и бринуо се о срећи свега српског народа…Имао је уроћени пјеснички дар, који му се тако развио да је постао највећи српски пјесник. Спјевао је више дјела, али му је најчувенији Горски вијенац у којему вјерно и живо слика живот и душу Црногораца. По својој љепоти Горски вијенац заиста је прави вијенац свијема српскијем пјесмама…
О књазу Данилу, Перовић вели:
И срцем и душом старао се за срећу и напредак цијелога Српства, а највећа му мисао бијаше уједињење његово.
О књазу Николи, аутор каже:
И поред свега толико мучног труда, за унапређење своје земље, налази времена да ради на књижевности, те се данас броји мећу прве српске пјеснике и књижевнике. Он је веома омиљен у цијелом нашем српском народу.
Закон о народнијем школама у Књажевини Црној Гори објављен је 2. фебруара 1907. године. Друго издање, Закон о народнијем школама, доживио је 1911. године, у вријеме када је Црна Гора већ била Краљевина. У члану 1. каже се да је задатак народним школама ширење српске писмености у народу. А у члану 26. стоји да се у основној школи уче се ови предмети: наука хришћанска, српска историја, српски језик, црквено-словенско читање, цртање и лијепо писање, пјевање (свјетовно и црквено), гимнастика и дјечије игре, земљопис, познавање природе, пољска и домаћа привреда, основи хигијене, рачуница и геометријски облици, ручни рад са домаћим газдинством (по могућству). Народна школа у Црној Гори се зове и Српска народна школа (члан 13.).
Живко Драговић, у својој Краткој историји за школу (1910) пише:
Једна од области које Срби заузеше, кад се, у првој половини седмога вијека, доселише на Балканско полуострво, била је и Зета…Послије досељења Срба на Балканско полуострво, Зета је чиннла најприје засебно жупанство, а доцније краљевину, и борила се увијек за интересе читавога српскога народа и његово државно јединство. За вријеме државе Немањића, она је улазила у састав те државе све до цара Душана. Сам Немања истицао је Зету измећу осталијех српскијех области и давао јој особити значај, називајући је с неком особитом љубављу и поштовањем својом „милом дједовином“.
Говорећи о епохи Црнојевића, Драговић каже да је у то вријемеЦрна Гора – вјечита чуварка српске слободе и српске државне мисли. О великој замисли Ивановој (Иван Црнојевић) јасно свједочи грб Душанове Царевине, двоглави бијели орао што га је он на својим грађевинама истакао…
У Земљопису Краљевине Црне Горе, за III разред основне школе (1911), аутори Ђуро Поповић и Јован Рогановић веле:
У Црној Гори живе све сами прави чисти Срби, који говоре српским језиком, а има их око 300 хиљада становника…Осим Црне Горе има још српских земаља, у којима живе наша браћа Срби. Неки су као ми слободни, а неки нијесу, него су под туђином.
Сваки Србин у Црној Гори дужан је љубити цијелу домовину, све српске земље – у којима живе наша ослобођена и неослобођена браћа Срби…
Питомци војне школе су као уџбеник књижевности користилиЧитанку из лијепе српске књижевности (1912) коју је написао Душан Вуксан.
У Читанки за други разред основне школе (1914), учила се и пјесма О светом Сави:
„Српска дјеца, српске школе,
Српски народ слави славу,
У пјесмама диже, носи,
Немањића светог Саву…
Свети Саво, српски свече!
Заслуге су твоје силне;
Од радости Срби поје
Данас пјесме преумилне…“
а веома је лијепа и родољубива Молитва на почетку рада, која се налази у истој читанки
„Боже помози и благослови,
Да сретан буде почетак ови!
Да ме упути српскога ђака,
Да школа, књига буде ми лака!
Даруј ми здравља, снаге и воље,
Да слушам, учим, што могу боље!
Љубав усади у срце моје,
Да љубим браћу, другове своје!
И сваког ко је у српском колу,
Највише српску цркву и школу.“
ДОКУМЕНТА ЦРНОГОРСКИХ ШКОЛА
Свједочанство Књажевске црногорске државне гимназије из 1902. [у боји]
Матерњи језик у Црној Гори је српски
Свједочанство црквене школе из 1905. [у боји]
Предмети: Српски језик и књижевност, Српска историја и земљопис
Увјерење народне школе из 1908.
Нaродност и вјера: Србин, вјере православне
Свједочанство црквене школе из 1909.
Нaродност и вјера: Србин, вјере православне
Страница из дневника црквене школе, 1908-09.
Нaродност и вјера: Србин, вјере православне
Увјерење народне школе из 1911.
Нaродност и вјера: Србин, вјере муслиманске
http://de.scribd.com/doc/71730493/O-Srpskom-Jeziku-Lazo-M-Kostic
http://de.scribd.com/doc/111528686/Obmane-i-izvrtanja-kao-podloga-narodnosti-Lazo-M-Kostic
http://de.scribd.com/doc/65356531/Cirilica-i-Srpstvo-Ugrozavanje-cirilice-i-njena-odbrana-sv2-Lazo-M
http://de.scribd.com/doc/57975090/Kradja-Srpskog-Jezika-Lazo-M-Kostic
http://de.scribd.com/doc/58518529/Nasilno-Prisvajanje-Dubrovacke-Kulture-Lazo-M-Kostic
http://de.scribd.com/doc/132149557/Katolicki-Srbi-Lazo-Kosti
Nikola, Zasto ne pogledate Becki dogovor dje pise (citiram):
1.
Jednoglasnice priznali da ne valja miješajući narječja graditi novo kojega u narodu nema, nego da je bolje od narodnijeh narječja izabrati jedno da bude književni jezik; i to sve
a) zato što nije moguće pisati tako da bi svaki mogao čitati po svojem narječju;
b) zato što bi svaka ovakova mješavina, kaono ti ljudsko djelo bila gora od kojeg mu drago narječja, koja su djela božija, a
c) i zato što ni ostali narodi, kao npr. Nijemci i Talijani, nijesu od svojih narječja gradili novijeh, nego su jedno od narodnijeh izabrali te njim knjige pišu.
2.
Jednoglasnice smo priznali da je najpravije i najbolje primiti južno narječje da bude književno; i to
a) zato što najviše naroda tako govori,
b) što je ono najbliže staromu slovenskomu jeziku a po tome i svjema ostalijem jezicima slovenskijem,
c) što su gotovo sve narodne pjesme u njemu spjevane,
d) što je sva stara dubrovačka književnost u njemu spisana,
e) što najviše književnika i istočnoga i zapadnoga vjerozakona već tako piše (samo što svi ne paze na sva pravila).
Dakle, niko nije pomenuo da postoji „srpski jezik“ vec „stari slovenski jezik“ (ili „naski“ – ijekavski). Zasto nijesu izabrali „srpsko narecje iz Srbije“? Naravno, ne ocekujm da cete prihavtiti moje stavove. Medjutim, vazno je da razgovaramo kao ljudi. Bez vrijedjana i ljutnje. Neka istina pobijedi.
P.S. Hvala na informacijama – prostudiracu ih pazljivo.
Dakle, niko nije pomenuo da postoji „srpski jezik“ vec „stari slovenski jezik“ (ili „naski“ – ijekavski). Zasto nijesu izabrali „srpsko narecje iz Srbije“? Naravno, ne ocekujm da cete prihavtiti moje stavove. Medjutim, vazno je da razgovaramo kao ljudi. Bez vrijedjana i ljutnje. Neka istina pobijedi.
E ovdje se slazemo „da istina pobijedi“
Ako Mitar Pesikan i Pavle Ivic nijesu mogi Hrvatu Daliboru Brozovicu dokazati neke stvari,ne ocekuj od mene da to radim,u najmanju ruku to bi bilo neozbiljo .Budi i ti pozdravljen
Vidim da neki komentatori – ukljucujuci autora – imaju krajnje negativan stav prema Crnogorskom jeziku – a da, istovremeno, malo znaju o cemu govore? Nemam namjeru da vas uvjeravam da grijesite. Samo zelim da vam navedem sud jednog velikog pisca koji se slobodno oprijedijelio da bude uvrsten u srpske pisce, iako je bio Musliman iz Bosne. Evo sto kaze jedan od najvecih srpskih pisaca Mesa Selimovic u: “Za i Protiv Vuka”
“A Njegos? Jos ni do danas nije zadovoljvajuce ispitana posebnost Njegosevog jezika “…”Belic istice da je Njegos ”pravi predstavnik jezika katunske nahije” kao i da se jedino u tome razlikuje od Vuka. On cak kaze “Njegos uoblicava svakidasnji jezik”. To cudnovato nerazlikovanje, izjednacavanje Njegosevog i Vukovog jezika proizilazi, cini mi se, iz romanticarskog odnosa, koji ni do danas nije sasavim iscezao, prema tim nasim nacionalnim pocecima. ..
..Najpovrsniji uvid u Njegosev jezik, medjutim, pokazace da je to u osnovi narodni jezik, ali bitno drugaciji od Vukovog. To je druga teznja, drugi misaoni process, drukcija leksika, drugi i drugaciji stil. Karakteristicno je da prva Njegoseva rec u Gorskom vijencu, posveta, ne postoji u Vukovu Rjecniku. … (nastavice se) .. ….Ni druge, posle nje: ”prah (u prenesenom znacenju), vijek, gorditi se, ni mnoge druge (zrtva, uzas, svakolik, bic tiranah, strava zemna, varvarske lance, stalne (celicne) grudi, tragiceski konac, itd.)…..
….Kod Njegosa cemo se susresti sa obogacenim, izmenjenim , stilizovanim, na visi misaoni nivo dignutim narodnim jezikom, osposobljenim za meditaciju, za sadrzajni simbol, za univerzalni smisao. Od svega je mozda najvrednije da je osnova Njegoseva jezika i misli u stvarnom zivotu.
A eto desilo se da su i Milutinovic i Njegos priznati za velike pesnike. Njegosa je prihvatio i narod, ali njihov put, njihov pravac, njihov jezik, nisu prihvaceni u nasoj knjizevnosti. Zasto? Verovatno zato sto je vukovski jezik uhvatio maha kad se Njegos javio sa svojim Gorskim vijencem…
(M. Selimovic “Za i Protiv Vuka” str. 121-122).
P.S. Koliko vas zna da je Gorski vijenac napisan na jeziku Crnogorskog naroda tog doba crkveno-slavenskim pravopisom? Dakle, ne sa Vukovim pravopisom! I na Njegosevom, a ne na Vukovom, jeziku (kao sto Mesa Selimovic to lijepo objasnjava). Uostalom, ako je Njegos govorio i pisao na srpskom jeziku – sto ce onda “Recnik” za njegova djela, bez kojega njegova djela tesko ko moze u Srbiji razumjeti?
Uzgred, Autor izgleda ne zna da Crkva u CG u vrijeme Njegosa nije bila „srpska“ vec autokefalna (od 1766 do 1920) Crnogorska pravoslavna crkva. Ako vec nesto pisete potrudite se da provjerite cinjenice.
На нивоу твоје писмености, образовања, а очигледно и интелигенције, ово што си написао ти и цитат Меше Селимовића има неког смисла и логичке везе. На сву срећу, тебе доживљавају као једног од еминентнијих новодукљанских коментатора.
Ево, за твоју вјежбу, једно просто питање: Ко је био први поглавар тзв. ЦПЦ, а ко је био његов наследник? Кад одговориш на ово питање, поставићу ти још једно врло занимљиво питање 🙂
Niksic – Hvala na pristojnom komentaru (tako rijetkom na ovom portalu?). Na vase jednostavno pitanje nije jednostavno odgovoriti – ali pokuacu. Pecka patrijarsija je ukinuta 1766 godine (u to doba je u CG vladao vladika Sava Petrovic (1766/7). Srpska crkva je potpala pod jurisdikciju Vaseljenskog patrijarha (1766). Mitropolija Crnogorsko Primorska nije potpala pod jurisdikciju VP tako da se od 1766 godine smatra kao samostalna (autokefalna) crkva. Dakle kao prvi poglavar autokefalne CPC se moze smatrati Petar I koji jer 1784. godine izabran (na zboru Crnogorskog naroda) na mitropolitski položaj i za vladara Crne Gore. Da je CPC bila autokefalna – nema nikakve sumnje. Evo par svjedocanstava (mada ih oima mnogo vise):
“Sultan Mustafa III je 11. IX 1766. godine beratom ukinuo Pećku patrijaršiju. Pošto je carigradski patrijarh Samuilo I Hanceris (1764-1780) isplatio dugove Pećke patrijaršije, vrhovna vlast Turske Carevine subordinirala je njenu, već bivšu, teritoriju Carigradskoj (fanariotskoj) patrijaršiji. Tada je potonji patrijarh Pećke patrijaršije Kalinik II carigradskom patrijarhu Samuilu I Hancerisu podnio ostavku. Nestalo je tada Pećke patrijaršije. „Mitropoliti Crne Gore nijesu priznavali nad sobom vlast ni Porte ni Fanara. Otvorenim otporom i protiv Sultana i protiv Carigradske patrijaršije, oni su besprimjernom energijom i rijetkom smjelošću produžili i dalje izvodili veliko djelo oslobođenja svoga naroda. Davajući u neprekidnim borbama s uspjehom otpore i protiv Turske Carevine i svojih drugih neprijatelja i smatrajući sebe neograničenim gospodarima svoje uže domovine, Mitropoliti Crnogorski zasnovali su u Crnoj Gori svoju nezavisnu teokratsku vladavinu“.
[Dr Gavrilo Dožić (1881-1950), velikodostojnik Crnogorske pravoslavne crkve u vrijeme njenog postojanja i kasniji patrijarh Srpske patrijaršije je ovo zapisao 1935. godine u Predgovoru knjige „Poslanice Svetoga Petra mitropolita cetinjskog“. Taj Predgovor objavljen je i u knjizi Mitra M. Džakovića, „Životno djelo patrijarha srpskog Gavrila“, Pariz, 1983. godine.]
Crnogorska mitropolija bila je izvan kanonskog i organizacionog ustrojstva i domašaja Carigradske patrijaršije. Crnogorska pravoslavna crkva odlikovala se eksteritorijalnošću u odnosu na Carigradsku patrijaršiju, koja je bila ekspozitura interesa Turske Carevine. „Carigradska patrijaršija nije pretendovala nad Crnogorskom crkvom, držeći se kanoničkog pravila da crkvene granice jedne nezavisne države nemaju ulaziti u granice druge nezavisne države“.
(Z. Marinkovic i J. Igumanovic, “’Istorija opste hriscnaske I Srpake pravoslavne crkve”, Beograd, 1934., str. 131. Stamapano po odobrenju Svetog arhijerejskog Sinoda Srpske pravoslavne crkve I po preporuci glavnog Prosvjetnog savjete. Ova knjiga je bila uszbenik za ucenike Bogoslovije.)
I na kraju: Dr Nikodim Milaš (1845-1915), kanonista i crkveni velikodostojnik, u svojoj poznatoj knjizi „Pravoslavno crkveno pravo“, pored ostalog piše: „Pored tih općih izvora, postoje još posebni izvori za pojedine crkve. Ovi izvori uslovljeni su položajem crkve u državama, i tiču se odnošaja crkve k državi i spoljašnje administracije crkvene. Zakoni, koji opredjeljuju odnošaj crkve k državi i određuju spoljašnju administraciju crkvenu, imaju u dotičnim državama značaj obaveznosti, kako za crkvu, tako i za državu, jer su izdani ili zajedničkom crkvenom i državnom vlašću, ili ih je izdala jedna od tih vlasti, a druga primila i potvrdila. po katalogu Carigradske patrijaršije, izdanom u aprilu 1855. godine, postojale su sljedeće pomjesne crkve sa svojom samostalnom upravom ili samoupravne crkve (autokefalne): 1. Carigradska, 2. Aleksandrijska, 3. Antiohijska, 4. Jerusalimska, 5. Kiparska, 6. Ruska, 7. Karlovačka, 8. Sinajska, 9. Crnogorska i 10. Crkva u Kraljevini Grčkoj. K ovima imaju se dodati od novijega doba: 11. Sibinjska, 12. Bugarska, 13. Černovicko-dalmatinska, 14. Crkva u Kraljevini Srbiji i 15. Crkva u Kraljevini Rumuniji“. [Dr Nikodim Milaš, „Pravoslavno crkveno pravo“, Bar, 1998., str. 132.]
„Pri državnoj samostalnosti Crne Gore, i crkva u njoj, kojoj je poglavica u isto vrijeme bio i gospodar zemlje, smatrala se samostalnom u svome ustrojstvu i unutrašnjoj upravi, kao što je samostalna i danas. Samostalnost Cetinjske mitropolije priznala je i Carigradska patrijaršija“. [Dr Nikodim Milaš, op. cit. str. 297-298.]
Nadam se da sam vam odgvorio na pitanje?
Ниси, питао сам прецизно, али поновићу. Молим те, сконцентриши се.
Ко је био први поглавар тзв. ЦПЦ, а ко је био његов наследник?
Niksic – Smatram da sam vam sasvim precizno odgovorio. Ako se vi ne slazete sa odgovorom, molim vas definisite sto podrazumijevate pod „tzv CPC“, odnosno, definiste vas stav o CPC (nijesu toliko bitna imena – ali mi objasnite da li je u CG od 1766 do 1920 postojala bilo koja pravoslavna Crkva osim Crnogorske PC? Ako vam tri eminentne osobe: Patrijarh SPC (Dozic), zatim autori knjige izdate od strane SPC (Marinkovic i Igumanovic) i najveci strucnjak za Pravoslovno pravo tog doba (Dr. N. Milas) potvrdjuju da je CPC bila autokefalna, ne razumijem sto vi zapravo zelite da kazete? Takodje, nadam se da ste primjetili da je CPC bila po katalogu Carigradske patrijaršije, izdanom u aprilu 1855. godine, na 9-om mjestu u rangu samostalnih/autokefalnih crkava, a Crkva u kraljevini Srbiji na 14-om?
Превише си ти глуп Стојановићу да би схватио да дијалекат није језик и да би разумио поенту онога о чему пише Селимовић. Шта више, Његошев дијалекат није дијалекат свих Црногораца јер их је 99 одсто у Његошево вријеме било потпуно неписмено а већина је причала шиптарским језиком као твоји преци досељени из албанског Љеша (о чему нам свједоче албански топоними по Љешанској нахији).
Никада у историји, али баш никада, није постојало нешто што се звало ЦПЦ. Вољом Турака јесте укинута Пећка патријаршија али само идиот то може сматрати остварењем аутокефалности. Иначе, баш ме чуди да се црногорски „слободари“ позивају на Отоманске тековине као што то ради Стојај у овом случају 🙂
Sekula, Mozda sam ja glup, idiot, itd.? Ali, cini mi se, da se vi pravite isuvise pametnim? Mesa Selimovic nije pominjao nikakav „crnogorski dijalekt“ Jer kaze (citat): „..Najpovrsniji uvid u Njegosev JEZIK, medjutim, pokazace da je to u osnovi narodni JEZIK, ali BITNO DRUGACIJI OD VUKOVOG (jezika). To je druga teznja, drugi misaoni process, drukcija leksika, drugi i drugaciji stil…. “
Procitajte ponovo citat pa cete vidjeti da sam u pravu. Vukov jezik su napadali i neki prominentni moderni srpski pisci i strucnjaci (kao Basara npr.).
P.S. Sto se tice „siptarskog jezika“ – tim jezikom je govorio i pisao Njegos pa vi vidjite da li vam se ta cinjenica uklapa u vase mito-istorije?
Da li se nakad zapitas da li si možda ti glup jer ne razumiješ ono što Stojkanović piše. Dijalekt ha ha. Pa većina Srba se digla na noge protiv Vukovog npovog jezika koji je donio iz Crne Gore i Hercegovine je nijesu ništa razumjeli. Pozivate se na političke komentare pisane poslije okupacije Crne Gore 1918. Ni poslije skoro 100 godina Gorski venac za srpsku decu, koji je bio preveden na srpski nijeste mogli da razumijete nego ste veliki dio prepričavali.
Naravno da je CPC bila samostalna jer je sam imenovala vladike za razliku od vaše. Vam su to radili Turci, pa su u Peći Često stolovali Grci. I kao što ti reče to što su je Turci ukinuli nema veze..
Danilo, ti stvarno mnogo tražiš da se četnici služe činjenicama a njma su najmilije laži jer njima mogu sve da dokažu!
Ne ocekujem da ce da prihavte. Dovoljno je da registruju istinite cinjenice. jendog dana ce poceti da se pitaju (nadam se). Ako im niko ne kaze istinu ostace zauvjek zarobljeni u svojim mitovima i bajkama. Ovako bar imaju izbor.
Da covjek nema ugradjen nerv za bol sigurno bi glavom i kamenje razbijao,mozda ne svako ali velika vecina sigurno.Mozda tako mora biti sukobi dobra i zla su i u prirodi svakodnevica i normal,iako po shvatnju ljudi ne moze nikako biti ako bi se drzali nekih principa starih par hiljada godina.Mozda su zastareli za danasnje generacije ,ali iako su zastareli vrlo je opasno kada se naglo preskoce neke etapa u razvoju bilo pojedinca ili drustav i drzave uopste,sve ima neko vrijeme razvoja i vrijeme trajanja.Ozbiljni narodi bastine svoju kulturu i od tradicije se ne odricu , Skoti nose kilt i ne odricu se tog dijela garderobe,a to su samo krpice.Jevreji svuda u svijetu se poznaju po svojoj kipi,iako opasno mnogi je nose.
Kultura jednog naroda je siroki pojam a taj pojam je citav narod i jezik i pismo i harmovi i muzeji nalazista-iskpine galerije film pozoriste opera i da ne nabrajam ,pored nota pismo je na drugom mjestu kao sredstvo pomocu kojega se ljudi sporazumijevaju,i na modernom skajpu se mora nesto ukucati za pocetak.Stvaranjem novg pisma u davesetprvom vijeku je u najmanju ruku smijesno jer pistai jezik sopstvenim jezikom i uvecavanjem za neka dva slova je svojstveno u komedijama ,ali ne u drzavi koja samo sto nije postala clanica Eu Kada se kokoska usmrti sjekirom otkidanjem glave znamo svi sta se desav,a kada drzav nema glavu ne moze i da hoce da se za zadnjicu ugize,a zadnjica joj je velika i nezajazljiva ,odakle se samo puni kada glave nema,vjerovatno ovakvim modernim komentarima ,savremenih stvraoca,koji su se rodili u Sikonskoj dolini,sa silikonom u mozgu ,bez ugradjenog nerva za bol ,pa lupaju sto narod kaze ne po kamenjima nego kao Maksim po diviziji,zdatak ispunjen ,dnevnica zardjena ,drzava spasena ,a kultura u svakom slucaju unaprijedjena.
Žeka samo naprijed, drago mi je da opet pišeš. A ovome Misi pitanje, liči li mu ime njegove nacije i jezika na neki toponim koji govori da se radi o crnim brdovitim predjelima i da je napisan na srpskom. Pa i da ga neko uvede, a što nije nemoguće, bokeški jezik bi imao svakao više lingvističke logike od ovih jadnih pokušaja da se crnogorski nazove jezikom.
Bogomi je mene miliji crnogorski jezik što je oni Čirgić napisa , nekako mi više leži.
Nešto mi bezveze da svoj jezik zovem po susjednom narodu.
МИШША СЕ ПОПИША ПА ЧИРГИЋ ТИ ЈЕ ИЗ СУСЈЕДНЕ ДРЖАВЕ
ШТО ИМ УБИСТЕ ЧЕНГИЋА КУКАЛА ТИ МАЈКА ХАШКИ СУД СЕ СПРЕМА ДА ВАС ВИШЕ НЕМА
Važno je da je vama četnicima haški sud prvima ************
To reče Željko ugasi iphone, sjede u džipa i pođe na Žabljak ali ne da čuva ovce. To prepušta onima koji slijede njegove napise. Pođe Željko na Žabljak da popije tekilu sa limunom i solju. Odmah za tim uspinjačom na savih kuk sa Nikkonom u ruci da slikom obilježi đe su preci mnogih posjetilaca ovog portala čuvali ovce. Za razliku od tih vremena, sada samo ovce (koji slušaju Željka i ostale „Željkove“) čuvaju ovce po pašnjacima durmitorskim i ostalim CG planinama.
Šalu na stranu. Neka Željko svojim primjerom pokaže kako voli tradiciju i neka se vrati tamo odakle je došao. Neka nastavi BUSSINES svojih predaka. Tek tada će, u očima onih koji trezveno premišljaju sadašnjost, steći pravo da govori o ljepotama i vremenima starostavnim.
Imam osjećaj da Željko i njemu slični nikako ne vole emancipovane, obrazovane i kulturne ljude. Sve bi on njih vratio u neku zabit, dao im u ruke samo crkvene knjige (štampane po mogućnosti samo na crkvenoslovenskom) i natjerao ih da se bave tom „naukom“ i da je slijede dok ne dođe trenutak kada će On cijeniti to što su radili. Do tada bi Željko, i njemu slični, obilazili sela, družili se sa naivnim seljančicama (naročito to) i držali predavanja o ljepotama negdašnjih vremena i negdašnje (guslarske) kulture.
Brano Mandic u prolazu…
Оптужница ће бити проширена на све оне који поштују Вуков рад, па сте и ви сви, а хвала Богу и ја са вама на оптуженичкој клупи.
Tako je Bog ti pomogo i niko ti nista nemogo,govri otac Momcilo,
Kada se u oblasti duhova donose dekreti i rezolucije s vrha drzave,partije ili kurije,tu se moze uspjesno komponovati neki mars pod nazivom „Zbogom pameti“a lozinka sve za partiju ili stranku.Tu ne moze biti rijeci o nauci kulturi ili knjizevnosti,kako god hocete.I politika je vrsta umjetnost ali se ona moze sprovditi samo u slobodi.
Nijesmo iznenadjeni mnogo od onih koji pokusavaju da objasne neobjasnjivo,koliko od onih koji misle da su uspjeli strpa ti Boga u Nista u stvari u svoj dzep,a nasa vlast i drazava su takve.
Dekretima i rezolucijama se moze da naraedjuje u oblasti krivicnog i gradjanskog prava ,ali se ne moze nista uraditi u oblasti knjizevnosti umjetnosti ili DUHa kao kod nas.Mogu se propisati pravila sluzbe za vojsku policiju ili cinovnike,medjutim nauka to ne trpi,Pojava stada ovaca se ne moze tu primjeniti,nomadima je mjesto na livadi sumarima u sumi,nauka ne trpi steg prisege .Bilo je i ima takvih slucajeva ,svi mi smo se rodili u takvoj jednoj drzavi,ali nadogradnja te i takve drzave danasnja Crna Gora nema pandana u svijetu sto se radi i kako se radi.
U ovakvim podnebljima kulture kao sto je ovo nase pojavljuj se takodje djela,vidimo to svaki dan,zamislite drvece bz lista.sumu bez drveca i obali bez vode.kakva je to priroda?U normalnim vremenima o tim stvarima se i ne govori,one su i suvise jasne da bi se o njima govorilo,zato se i pisu ovakvi tekstovi,upozorenja osvjescenja.Zamislite da zivimo u normalnom vremenu i drustvu,ali to nije slucaj ,mi zivimo u vremenu krize ,u vrijeme patoloske i budi bog snama cega jos ,mora se dokazivati vec dokazano i mienjti vec nauceno,mora se reci da je dan i da je svijetlo ,a noc i da je mracno,Koje vrijeme za komedije ,imali takvih nadahnutih da ovo stanje opisu.Ako se suprostavis tom ludilu ,moras se unapred oprostiti od normalnog zivota i prava da radis,prava na zivot .Zato i nema kritike na ovu hipokriziju morala ,jer rezseri svega i svacega odlucuju kao u drami ili na filmu,a da bar tamo odlucuju ni po jada ,nego gle cuda onamo gdje su stucni nemaju sta da kazu ,a u domenu gdje ih nik normalan nebi ni pozva oni se pitaju.
Potrebno je odreci se mnogo cega „ovoga svijeta“ „dobara“ zemaljskih da bi se moglo unekoliko na planu dobra.medjutim postoji stomak a on ima potrebe i to bar dava puta dnevno,a on se moze zadovoljiti samo na racun zlocinai naravno na stetu flore i faune.nazalost zlo je veliki pokretac zivota ,ali dugorocno se njime nije nsta nije stvorilo ni opstalo ,kao takvo je osudjeno na propast,dobro je jedini spas i cilj ,do njega je tesko doci ,ali se mora ,na to smo osudjeni i Kosovski Zavjetom i Bogom Svevisnjim