Јањичарске фантазмагорије бившег реиса: Хоће да уређује СПЦ, подучава о историји православља и измишља нове цркве
1 min read
Церић
Идеја о „обнови“ или успостављању такозване Босанске православне цркве, коју је изнио бивши реису-л-улема Исламске заједнице у БиХ Мустафа Церић, изазвала је оштре реакције у јавности, прије свега због чињенице да један високи исламски вјерски „ауторитет“ улази у питање унутрашњег устројства Српске православне цркве. Користећи политички језик, идеолошке конструкције и историјски спорне тезе о наводној аутокефалној „Босанској цркви“, Церић промовише концепт који нема упориште ни у православној канонској традицији ни у релевантној историографији, али се јасно уклапа у шири политички наратив преобликовања идентитета и институција у БиХ.
У свом тексту Церић отворено заговара формирање нове црквене структуре лојалне држави, тврдећи да би она била „природан израз историјског континуитета“, иако такав континуитет у православном смислу не постоји. Као најилустративнији примјер оваквог приступа издваја се његова тврдња да би то била црква „са властитим канонима, властитим сједиштем и јасном лојалношћу босанској државности“.
„Обнова “Босанске цркве”, у облику аутокефалне “Босанске православне цркве”, била би чин враћања равнотеже – између вјере и државе, између традиције и сувремености, између идентитета и суживота. Она би симболизирала прекид с монополима и туторствима која Босну деценијама држе у туђим наративима, и повратак принципу да се босанска духовност обликује у Босни, за Босну и у лојалности босанској повијесној државности“, између осталог каже Церић.
Ђого: Церићеве идеје би биле хумористичне да не подсјећају на НДХ
„Мустафа Церић никада није био значајно име ни исламских наука – био је ту и тамо, у западном и арапском свијету, таман толико колико да научи манире оба свијета и како да представи ствар Муслимана у Југославији и ту и тамо. Исламским наукама се још мало и бавио до краја осамдесетих, а онда се сасвим предао активизму и то првенствено политичком (што, уосталом, у исламу и није тако ријетко: разлика између вјере, друштва и политике условна је тамо и врло прозирна). То што му с времена на вријеме – а о Божићу и Светом Стефану нарочито – падну на памет поједине идеје које би биле хумористичне да не подсјећају на НДХ – то је ствар једног посебног осјећаја који наше Муслимане, бар оне попут Церића, не напушта и данас и као да свједочи о заостацима хришћанског, нарочито православног календара у Церићевим венама: почесто је бивало да о Божићу и Светом Стефану започне неки војни напад или покољ (сјетимо се само Кравице!), као да све некадашње светиње и данас жуљају оне који су их напустили. Непогрешво се јављају о Никољданима, Митровданима и Божићима, али са обрнутим поривом – не да славе и радују се већ да затамне и униште. Колико се добри људи сјете да честитају празник и покажу да није само мржња оно што постоји међу људима и народима, толико се нељуди јаве са својим деструктивним фантазмагоријама, попут Церића“, каже о. Дарко Р. Ђого, српски богослов, свештеник Српске православне цркве и декан Православног богословског факултета у Фочи.
Церићево јављање, према његовим ријечима, нема никакву тежину на практичном плану јер од када се први пут спомиње име Босона/Босна, оно се спомиње као дио „крштене Србије“ тј један од српских завичаја, драг нам и неотуђив од цјелине српске Отаџбине.
„Ово јављање само служи да прикрије оно што видимо и знамо – да наш муслимански свијет у процесу етногенезе тражи своје име и идентитет (Бошњаци? Босанци? Муслимани? која је веза са Турском?), стијешњен између хиљада фантазија које најсмјешније дођу на видиело када, обучени у јањичаре, прослављају пад српске краевине Босне и града Јајца – паралелно тврдећи да су насљедници те краљевине чији су се сви краљеви од реда звали, попут „прародитеља им господе српске“ – Стефан„, рекао је он. Па ако већ неће са нама да славимо Немањићког и Котроманићког заштитника св. Стефана, додаје Ђого, а нека се добре комшије најприје позабаве собом и сложе своје идентитетско казивање у једну смислену и историјски доказиву цјелину. Засад то још нису успјели.
„Захваљујем се Мустафи Церићу јер заиста смо ми Срби исувише много и често пропуштали да се бавимо и том српском Краљевином, списима и насљеђем још од Средњег вијека, кроз османски период до данас. Сваки пут када Церић и остали сарајевски злобници смисле неку интригу – ми се тргнемо и више позабавимо оним запуштеним и заборављеним. Но Богу хвала, о историји Српске Цркве на простору Хума и Босне све више се пише и разбијају лажи које је смислила аустро-угарска пропаганда не би ли муслиманско становништво, трауматизовано ослобођењем од Турске, придобила за себе (в. Т. Краљачић: Калајев режим у БиХ, више издања).
A sto radi Dzamija BiH, ccc
Neka se on vrati u vjeru pradjedova i neka muslimane bosanske vrati u pravoslavlje neka obnovi crkve na cijim temeljima su izgradjene dzamije pa neka onda trazi i osniva bosansku crkvu .
Ovako dok je Musiman sta ce mu Prevoslavna crkva .
Дали ова ОЛОШ потурчена зна да му је ДЕДА славио БОЖИЋ.
A dobro, nije to lose. Valjda je mislio da dio njihovih muslimanana predje u pravoslavlje jer druge pravoslavne vjernike nece naci za tu crkvu!
Citatiram (ako je pravilno prenešen): „У свом тексту Церић отворено заговара формирање нове црквене структуре лојалне држави, тврдећи да би она била „природан израз историјског континуитета“. Cerić znači tvrdi da je autohtona crkva na prostorima sašnje BiH bila hrišćanska pravoslavna crkva, a ne bogumilska. Baš lijepo da to priznaje napokon, iako mislim da mu se to „otelo“. Pa da još citiram Dobricu Ćosića, koji napisa: „Šta reći za one koji zbog šake pilava i komada begovine iznevjeriše vjeru otaca?“
Bolji poznavaoci muslimanske politicke scene u Bosni I Hercegovine ce vam reci da je ovaj efendija jedan od najgrotesknijih likova koji se pojavio u zadnjih pedeset godina…Cak je i Alija Izetbegovic imao obicaj da ga u toku rata posalje iz Sarajeva na kracu turneju kroz tunel u srednju bosnu da ne bi svojim izjavama upropastio docek stranim delegacijama koji su doduse rijetko ali ipak katkad dolazile u Sarajevo…Uvijek morate imati na umu da je ovo jedan od primjera kako rade i govore najvece stetocine odnosa medju ljudima i narodima i primjer kako treba raditi i govoriti da bi se upropastilo I ono malo odnosa sto valja.Oni bolje upuceniji govore da je bio agent prijeratne udbe pod kodnim nazivom Vezir,a oni jos bolje upuceniji tvrde da je bio organizator paljevine rezidencije prijeratnog reisa bivse Jugoslavije Jakuba Selimovskog u Sarajevu,kao najave dolaska nove plejade ostarjelih mladih muslimana predvodjenim Alijom Izedbegovicem I Omerom Behmenom.Ta plejada likova u kojoj je uvazeni efendija bio jedan od “promicatelja” islamskih vrijednosti dovela je nasu muslimansku bracu na 23% prostora Bosne i Hercegovine u trokutistanu Sarajevo,Zenica I Tuzla……..I usput kada je o trampovom Grenlandu rijec,meni je on ostao u pamcenju najvise po anegdoti koju je ispricao Kusturica.Prilikom premjere njegovog filma u Veneciji sjedeci sa Sidranim u kafani I narucujuci viski,nas veliki presnik je neznajuci kako da konobaru objasni da zeli da mu donese viski sa ledom,lagano uzviknuo:”Uno picolo Greenland”..
Nije problem ustaški hodža i CIA agent, Mustafa Ceric koji patološki mrzi Srbe i sve srpsko.
Njega znamo vec.
Covjek stanuje Zagrebu, ulizuje se NDH i mašta o novoj NDH do Drine i Teherana.
Problem je….
Kako cemo mi odgovoriti na ustasku mržnju muslimana Cerica
A treba mu odgovoriti da mu su.la bridi i crveni….
Наш проблем је што скоро све схватамо олако и са поспрдавањем. Није овај Церић ово изјавио што нема другог посла, нити је сабор епископа београдске патријаршије без задње намјере прогласио онолики број архиепископа. А од архиепископије до захтјева патријарху Турске за „аутокефалност“ само је корак. Е моји Срби, и даље „сном мртвијем“ спавате…
Овај никад није ни подсјећао на вјерског великодостојника , само је из прикрајка мучки сијао нетрпељивост и мржњу са глупостима овога типа…нешто налик муслиманском мирашу…Далеко су ови од покојног муфтије Зукорлића …ништа нису научили од њега!!!
Na stranu Cericeve politicko-etnografske nebuloze, koju su slavu slavili njegovi preci??
Da mu damo Miraša na pozajmicu, kod nas ne ulazi u igru đaolje 😊
Samo kontru treba udariti, pokrenuti vraćanje Careve džamije u Foči u pravoslavnu crkvu jer je na njenim temeljima i napravljena. Uostalom svuda su tako radili, a Aja Sofija je najočigledniji primjer
Мустафа брате Србине исламске вјере а да повратимо Цркве на којима сте дозидали минарете. Прво ону у Цариград па по Босни.
Остало би мало џамија.
Зна овај Церић када су се његови потурчили врло добро. Када су прихватили религију окупатора и изврнулу свест и савест!
Crna Gora je sluganska izdajnicka drzava i vlast sacsve srpskim liderima je tu da bi sluzila zapadu. Ni sa Srbijom nije nista drugacije. Sad zamislite da su Srbija i Crna Gora zdrave drzave sa patriotama na celu drzava i institucija. Zamislite Bia i Anb sto bi mogli da rade. Da organizuju razne islamske centre koji bi razvodnjili iovako jadnu islamsku zajednicu na Balkanu. Da podrze i rasire pokret vehabija pa salafiste pa svakakva govna i onda ih stalno drze posvadjane. To bi radile zdrave sluzbe. Ali kako ce kad sluze i rade na stetu svoga naroda. Tri cetiri razlicite frakcije i reisa nekoliko. Ovo kao ive lunje sto rade u NVO cpc.
Crna Gora je sluganska izdajnicka drzava i vlast sacsve srpskim liderima je tu da bi sluzila zapadu. Ni sa Srbijom nije nista drugacije. Sad zamislite da su Srbija i Crna Gora zdrave drzave sa patriotama na celu drzava i institucija. Zamislite Bia i Anb sto bi mogli da rade. Da organizuju razne islamske centre koji bi razvodnjili iovako jadnu islamsku zajednicu na Balkanu. Da podrze i rasire pokret vehabija pa salafiste pa svakakva govna i onda ih stalno drze posvadjane. To bi radile zdrave sluzbe. Ali kako ce kad sluze i rade na stetu svoga naroda. Tri cetiri razlicite frakcije i reisa nekoliko. Ovo kao ive lunje sto rade u NVO cpc.