ИН4С

ИН4С портал

ДПС и спин-машинерија: Медијски линч оца Бацковића као параван за политичку немоћ

1 min read

Фото: Мреже

Изјава оца Мијајла Бацковића на протесту у Морињу подигла је прашину – али не због суштине онога што је речено, већ због начина на који су је интерпретирали медији блиски бившем режиму и опозиционе политичке структуре предвођене ДПС-ом. Овај случај је још једна у низу илустрација како се селективно информисање и медијски спин користе као оружје против политичких противника и Српске православне цркве.

Када се прочита изјава ДПС-а којом се тврди да је власт „запала у дужничко ропство црквеним великодостојницима“, јасно је да бивша власт и даље живи у логици подјела, страха и контроле. Умјесто интроспекције и анализе властитог политичког пада, ДПС користи наратив о „мрачном утицају Цркве“ као задњи адут. Иронично, то чине они који су годинама спроводили контролу над институцијама, медијима и безбједносним сектором, док су грађане дијелили на подобне и неподобне, патриоте и издајнике.

Но, ни најгори политички маркетинг не може сакрити чињеницу да је изјава оца Мијајла, кад се прочита у цјелости, заправо позив на одговорност – не вјерску, него политичку. Његове ријечи су биле метафора, и то јасна: да они који су изабрани захваљујући подршци народа (у којем су и свештеници) морају слушати тај народ, а не стране амбасаде, нити учмали бриселски бирократски језик који Црну Гору већ годинама држи на чекању.

Као и више пута до сада, отац Мијајло се нашао на удару оних којима смета сваки глас који долази ван партијско-медијског мехура. Његова изјава да “су политичари дужни да слушају оне који су им дали посао”, не разликује се од онога што каже сваки просјечан грађанин у Црној Гори. Но када то каже свештеник, за ДПС је то аутоматски “удар на уставни поредак”.

Штавише, покушај да се преко једне реченице конструише прича о “организованој криминалној групи” (како то предлаже посланик СД-а Никола Зиројевић) је не само правно неодржив, већ дубоко опасан преседан. Ако се овако настави, ускоро ћемо имати оптужнице против сваког ко се усуди да јавно проговори о политичком разочарању.

Слобода говора – али не за Цркву?

Један од кључних проблема у Црној Гори је селективна примјена права на слободу говора. Кад невладини актери, блиски структурама бивше власти, говоре о „агресији“, „четницима“ и „клерофашизму“ – то је слобода мишљења. Кад свештеник СПЦ проговори о историјским чињеницама из свог угла, одмах настаје медијски линч.

Сара Чабаркапа из ЦГО, позната по својим ставовима који се преклапају са интересима бившег режима, иде и корак даље, изједначавајући изјаве свештеника са подривањем уставног поретка. Али није јој сметало када су њени политички саборци из ДПС-а вријеђали грађане друге националности и вјере, криминализовали литије и предлагали национализацију црквене имовине.

Изјава оца Мијајла Бацковића, када се прочита у пуном контексту, није позив на “постројавање”, већ позив на одговорност. Он није рекао да Црква командује државом – рекао је да политичари не смију заборавити ко их је изабрао и због чега.

ДПС, суочен с губитком моћи и недостатком идеја, користи СПЦ као унутрашњег непријатеља, тражећи алиби за сопствени пораз. Али та матрица се истрошила. Грађани Црне Горе, без обзира на вјеру или нацију, виде разлику између позива на одговорност и стварног мијешања Цркве у политику.

Отац Мијајло Бацковић не постројава никога. Он, попут многих свештеника СПЦ-а, само подсјећа да постоји морална вертикала, и да ни власт, ни опозиција, ни медији – не би требало да забораве ту чињеницу.

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

Слични текстови

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *