Детериторијализација

6 година ‎ Бећир Вуковић

Читајући понешто, зауставио ме термин детериторијализација. Привукла ме његова компликованост. У суштини, термин је, сасвим одговарајући за текст, односно писца, којим се дешифрује компликованост његове драми, која је, истовремено, слика опште драме.

Бећир Вуковић

Пише: Бећир Вуковић

У Матичином речнику српског језика нема овог појма, али у сваком случају значи – уклањање, рушење границе извјесне територије. Писца нећемо уводити између ових ријечи, сматрајући да би непотребно, и снажно осјенчио ових неколико редака.

Мени се учинило да би се појмом детериторијализација, могла обухватити и овдашња стварност, коју не би смјели назвати ни политичком, ни социолошком, чак ни психолошком. Ако је ова и оваква власт, наумила да пререгиструје цркву у невладин сектор – једину и канонску – да јој конфискује имовину, и преведе црквено у државно, онда је то детериторијализација цркве. Ако вам непријатељ окупира државу, онда сте исто – детериторијализовани. Појам функционише и кад је у питању имање, окутњица, двориште, кућара, јазбина, игралиште, речица, планина… Термин није често у промету, али је на неки друкчији начин ‘тачнији’ од других.

Шта је напад тајкуна на речицу Буковицу, осим детериторијализација цијелог краја куда протиче речица. Осјетимо племениту немоћ тих људи, осјетимо истинску – детериторијализацију. Комшија је јавио комшији, који живи у Србији, да му неко – у овом случају тајкунчина – прекопава имање. Да прекопава ђедовину, и очевину… Море, Турци, не газите орање. И, човјек, допутовао из Србије, и стао пред сурлаша – копача, и вриснуо – стани, стани, идиоте, стани, та то је моје. Да ли ће човјек спасити очевину. Како је кренуло, чини се да ће му безочни експлоататор и ребра пребројити, и у затвор га стрпати, иако јадник, само, брани свој метар земље у универзуму. Али, други комшија, партијско грло, у локалној управи, потписао је решење да овај идиот може да копа туђу њиву. Нешто слично нема одавде докле сунце залази. Комунисти су имали израз конфискација. По злу се памти и национализација.

Како детериторијализовати Митрополију црногорско – приморску, будући да је Бока ушла у састав Црне Горе тек 1945. године. При том, сједиште Митрополије, Цетињски манастир, у овом случају, не дијели судбину манастира Савина у Херцег Новом. Тек, 1820. године, Брда улазе у састав Црне Горе, па шта радити са манастиром Морачом. Да не говоримо о манастиру свете Тројице у Пљевљима, који припада епархији Милешевској. Државне границе не поклапају се са границама епархијским, одн. духовним. Шта да уради држава, како да детериторијализује духовну вертикалу. Хоће и по хоризонтали, хоће и по вертикали. То нико до сада није радио, ни Турци, ни Аустрија, ни класни непријатељи и мрзитељи. Али, ради наша елита – мафија.

Ако истјерате животињу из рупе, из легала, ако срушите птици гнијездо, ви сте то биће – детериторијализовали. И, док то чините, док сте у злочину, птица ће вас нападати, и борити се за своју територију на живот и смрт. Пробајте, ноћу, да отјерате кокошку са легала. Јазбина, није ваша територија, у јазбину се не смије залазити. Нико, па ни звијер исте врсте. Та територија није – ваша. Неко се крваво изборио за ту рупу. За ту Црну Рупу. Затворена у свој уклети круг, Црна Гора једе сама себе.

И животиња обиљежава своју територију. Тамо нису дозвољена шепурење, нити смије шапом наступити други лав. Људи се ограђују зидовима, жицом затвори, нуклеарке, школе, вртићи, болнице, стубовима – држава. Шта, онда, ради ова држава отимајући од себе. Држава себе – детериторијализује. Ем, што јој пријети одузимање Превлаке, и сличних Улциња, Тузи, и Гусиња, она, додатно, сама себе детериторијализује, одузимајући, силом на срамоту народну – своју својину. Да ли ријеку Буковицу, или Сињавину, или цркву, исто је.

Ко год хоће да некога, или нешто – детериторијализује, не изађе на добро. Често се по међашима и крв пролије.

Београдски сатиричар каже да се Тројански коњ јаше изнутра. Али, и Црногорац своју рагу јаше изнутра, а главу окренуо ка репу.

Подјелите текст путем:

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

5 thoughts on “Детериторијализација”

Православна црква је традиционална вјерска заједница у ЦГ, име бројне цркве, манастире, али и рушевине старих богомоља. Народ зна! Народ је свједок! Шта има да се доказује? Ако народ у једном селу каже “ово је православна црква”, или “ово су рушевине нашег манастира”, шта даље? Пронаћи тапију од прије Христа? Извод из катастра из 1163 године? У мом родном крају, по предању (а како би друкчије знали), постоје рушевине цркава из 12, 13, 14, 15-ог вијека! Дакле, свједока на стотине! А свједок је доказно средство законом признато чак и на суду.
Аналогно накарадном тумачењу закона од стране законотворца и појединаца на овом порталу, ријетко који Црногорац, Србин, Муслиман, Албанац, може доказати како му се звао чукунђед. Није важно то што знаш како ти се звао чукунђед. Немаш извод из МКР. И држава би могла да ти одузме земљу коју си наследио од предака.
Законодавац је заборавио да постоји и институт ОДРЖАЈА. Он мора важити и за Српску православну цркву.

Одговори

Renesansa@shvatio je pisac odlicno sve a i ti shvatas.Crna Gora o kojoj vi pricate u terirorijalbom smislu bila mala.oko toga su se potrudili saveznici(berlinski kongres)i komunisti(crtanje granica u Jajcu 1943i pripajanje Boke 1945)ai tolika kolika je bila je u nacionalnom smislu bila homogena i etnicki peipadala srpakom narodu.(Sveri Vasilije Ostroski)To sto je sad na sceni je cisto nasilje nd narodom (Jug je rasprodat )Sad se krenulo na sjever .Svaki potok se otima.I u planu su crkve.To ne moze na dobro izaci.

Одговори

Na temu Tuzi ,Ulcinj ,Gusinje,Petnjica,pomalo i Novi Pazar,Djakovica….
Basna:
Magarac imao štalu svoju.Udari neko nevreme žestoko.
I sve se životinje nagurase kod njega,ovnovi ,koze,bikovi,ama i veprovi.Magarac se povlačio u štali i ćutao.Na kraju udje i jedan konj pastuv,veliki a drzak.
—Aj ti magarcino napolje,vidiš da nemam dje ja da se opruzim,uhvati magarca za uši i izbaci ga napolje.
Magarac sirak, stade na kišu i pljusak i zanjaka gorko.
Gazda otvori vrata kuće i upita magarca:
—Što si ti napolju?
—-Onako gazda,unutra je gužva a i zagusljivo.
*Sličnost sa bilo kim je slučajna.

Одговори

Nije pisac dobro shvatio zakon čije se donošenje priprema. Crkvi se ništa ne oduzima što je njeno i što je zakonito stekla. Sve što mogu dokazati da je njihovo zakonito prosto im bilo. Drugo, kakve veze imaju granice eparhija. Zakon važi za teritoriju države. Problem je crkve što svoje granice kroji mimo državnih granica. Možda bi o tome trebalo nešto naučiti od nekih drugih crkava. Npr. rimokatoličke koja poštuje sve državne granice i ne miješa se u to. Veliki dio problema koje ima SPC proizilazi iz nepoštovanja državnih granica i zadiranja u njih. Treće, kakve veze ima kada je i šta ušlo u sastav Crne Gore? To je sada teritorija Crne Gore na kojoj važe zakoni Crne Gore.

Одговори

Z.Stanisic каже:

19.05.2019 у 15:19

Kad bi se sekte pitale onda manastirima i portala nebo ni njihove porte ostale.Kada bi se sekta pitala prodavali bi i manastire ili bi ih rušili da na njihovim mjestima niknu zgrade.Međutim postoje pojedine sekte gdje ih vođa pozove da svi pođu za njim i izvrše kolektivno samoubistvo.Ova sekta ima to u programu jer se drznula da udari na crkvu.

Одговори

Детериторијализација

Допингаш

Пишине стране

Вукићевић: Општенародно помирење у нашој земљи нема алтернативу

Мјештани: Од првог слоја асфалта на путу Беране-Бијело Поље ни помена

Ледене пећине: Успјешна акција спашавања

Луд, збуњен, али нормалног изгледа нема: Шта Кијев каже о испоруци “патриота”

Одбојкаши убедљиво поражени од Италије, угрожено место у Лиги нација

Форд повлачи око 700.000 возила због опасности од цурења горива

Вучић: Тужилаштво ћути док опасни згубидани хоће на власт преко улице

Никола најавио повлачење и зна ко је фаворит за злато: „Никола и Србија“

Нацрт буџета ЕУ: Два билиона евра за седам година

Мађарска тражи санкције за Кијев: “То је минимум који ЕУ може да уради”

Огласио се Дамаск: Ко је крив за ескалацију у Сирији

Допингаш

Хашки трибунал: Инквизиција за Србе, амнестија за остале

Quo vadis Montenegro: Како смо од руске браће постали западне слуге

Не може Србин из Залазја, јер шта ће ако сви пођемо?

Јесмо ли ми народ без главе?

МАРКЕТИНГ

СКОРАШЊИ ЧЛАНЦИ

Слични текстови

5 thoughts on “Детериторијализација”

Оставите одговор Одустани од одговора