Civilizacijski pad
1 min read
Otac Gojko Peroviฤ
Piลกe: otacย Gojko Peroviฤ
To ลกto proslavljamo hiljadu godina naลกe drลพavnosti, trebalo bi da znaฤi da za sobom imamo milenijum kontinuiteta ureฤenih odnosa.
Da smo vlasnici deset vjekova iskustva u uspostavljanju poretka meฤu ljudima. Da baลกtinimo cijelu jednu epohu sa prepoznatim institucijama koje garantuju kakvu-takvu zemaljsku pravdu na prostoru koji obuhvataju granice Crne Gore. Nemamo, niti moลพemo imati kontinuitet drลพavnog imena (koji se mijenjao iz Duklje u Zetu, iz Zete u Crnu Goru); niti imamo jedno te isto druลกtveno ureฤenje od Vojislavljeviฤa, preko Petroviฤa, do boljลกevika.
Meฤutim, neprekidno prisustvo civilizacije na naลกoj rodnoj grudi jeste, do danas, neลกto neosporno. Civilizacija to je ona nadgradnja prirodnog, stihijnog. To je ono ลกto prosveฤene ljude razlikuje od pripadnika ljudskog roda u nekoj dลพungli. Drลพava kao druลกtveni ugovor (dogovor); podjela i razlikovanje vlasti (moguฤnost da se pozoveลก na pravdu, na ฤinjenice protiv laลพi i podmetanja, ฤak i onda kada one dolaze i od onih koji vladaju); poลกtovanje prava na svojinu, na imovinu… E to su sve temelji civilizacije, prepoznati u ฤovjeฤanstvu, milenijumima prije naลกeg pomenutog milenijuma!
I mi ih imamo! Prilikom osnivanja Cetinja, i u njemu Cetinjskog manastira, civilizovani i dalekovidi zetski gospodar Ivan Crnojeviฤ, tada je, iako despot i feudalac, razlikovao drลพavnu od crkvene imovine. Naglasio je: „Onoga koga odredi Bog da poslije mene zapovjeda ovom zemljom, ili sin moj, ili unuk ili, po Boลพijem dopuลกtenju, ko god od drugog plemena, ili navฤia, najsrdaฤnije molim i zaWmjem, da ovo ลกto priloลพih, uzakonih i potvrdih, ostane na vijeke netaknuto ovom svetom hramu Preslavne Majke Boga naลกega, kao ลกto ni ja niลกta ne uzeh svetim crkvama, no koliko mogah, priloลพih i potvrdih“. Pogledajte koliko samo brige za drลพavu i u buduฤim vremenima, poslije njegovog ลพivota! koliko osjeฤaja za postojanje viลกe sile od njegove, iako je on apsolutni samodrลพac u svojoj zemlji! Kakva potreba da se odrekne vlasniลกtva nad nekom imovinom, i da to preda u posjed Crkvi radi buduฤeg imanja na Nebu!
A u daljem tekstu osnivaฤke povelje, ovaj prosveฤeni i pismeni vladar, ovaj osnivaฤ naลกe prestonice,ovaj roditelj donosioca prve ลกtamparije, ova rijetko poboลพna duลกa naลกe istorije kune, proklinje!!! Koga? Pa onoga kome bi palo na pamet da ospori crkveno vlasniลกtvo na crkvenom posjedu! Tada joลก, prije viลกe od 500 godina, imali smo civilizaciju koja razlikuje ลกto je ฤije. A njeni temelji su bili toliko jaki i nepokolebljivi, da je knjaz Nikola (u viลกe njegovih ukaza dokumentovano) jasno i nedvosmisleno razlikovao drลพavnu od crkvene imovine. Evo jednog takvog Nikolinog dokumenta, u kom se, upravo poziva na Ivanovu zaostavลกtinu:
„Nikola prvi, po milosti Boลพjoj knjaz i gospodar Crne Gore, naลก slavne uspomene prethodnik, zetski gospodar Ivan Crnojeviฤ, osnovavลกi na Cetinju manastir kao stolicu
zetskih mitropolita, obdario ga je raznim dobrima, meฤu kojima se nalazi i veliki dio cetinjskog polja. Kroz zla vremena, ลกto su preleฤela iznad srpskog naroda, uniลกtivลกi mu i trag drลพavnog ลพivota, ova zaduลพbina Ivana Crnojeviฤa, posljednjeg nezavisnog srpskog vladaoca, tako obilato obdarena, bila je u stanju da saฤuva u neprekidnosti drลพavnu misao, koju je u onoj olujini taj mudri srpski Vladaoc sklonio pod Orlov krลก; i sem toga, da saฤuva do naลกih dana jedinu episkopsku stolicu od onih, ลกto je Sv. Sava podigao u srpskoj drลพavi. Poลกto se u novije doba na cetinjskom polju, i to na svojini manastirskoj, zasnovala varoลก, koja se sve viลกe razvija; da saฤuvamo ovu zaduลพbinu poboลพnog Vladaoca i tim da obezbijedimo ovome manastiru opstanak odluฤili smo i nareฤujemo:
1. Da se sva laktarina, ลกto su duลพne plaฤati kuฤe varoลกi Cetinja, sakuplja u zasebnu manastirsku kasu sa svim ostalim prihodima sa manastirskih zemalja u Cetinjskom polju;
2. Da manastir ovaj svoj godiลกnji prihod svake godine ulaลพe u kupovanje nepokretnih dobara u Naลกoj drลพavi, kako bi tim svoju danaลกnju imovinu umnoลพio, te i dalje u buduฤnosti mogao blagotvorno djelovati u oblasti Svete Pravoslavne Crkve i srpskog naroda. Ovijem najsveฤanije potvrฤujemo manastiru pravo svojine zemljiลกta, na kom se cetinjska varoลก, Naลกa Prestonica, podiลพe, te dajemo svakome na znanje, da ovo zemljiลกte ostaje za sva iduฤa vremena u iskljuฤivoj svojini Cetinjskog manastira sveto i neprikosnoveno. Sveta Cetinjska Mitropolija bdiฤe nad ovim manastirskim pravom, Gospodarom Ivanom Crnojeviฤem darovanim i ovim naลกim ukazom potvrฤenim.
U naลกoj prestonici Cetinju na dvadeset peti dan roฤenja naลกega nasljednika Knjaza Danila, 1895.
Nikolaj“.
Objavljeno u โโGlasu Crnogorca“, u subotu, 24. juna 1895. godine.
Iz navedenih razloga, nedavno objavljeni Predlog zakona o slobodi vjeroispovjesti, koji je usvojila i objavila Vlada Crne Gore doลพivljavam kao civilizacijski pad u odnosu na prethodne vjekove crnogorske drลพavnosti!
Naime, naลกi preci su znali i razumjeli da kulturno i duhovno blago nekog prostora ne stvara neka drลพava (kako pogreลกno stoji u nedavnom stranaฤkom saopลกtenju DPS-a) nego umjetnici i duhovne/kulturne institucije. A onda, samim tim, drลพava ne moลพe i ne treba da bude vlasnik onoga ลกto nije njeno, pored ลพivih i postojeฤih vlasnika i kreatora pomenutog blaga. Drลพava mora biti garant neotuฤivosti neฤije svojine, i zaลกtitnik kulturnog blaga koje se nalazi na njenoj teritoriji. Ali ga ne moลพe ลกtititi tako ลกto ฤe ga prisvojiti! Naprotiv otimanjem iz ruku vlasnika, kulturno blago dopada opasnosti da se naฤe u ambijentu koji ga ne razumije; koji ne umije da ga koristi; i koji, konaฤno, i ne zna ลกto bi sa njim. Zamislite nekog sluลพbenika drลพavne administracije sa ฤasoslovom i kadionicom u rukama!
Da li je Mikelanฤelo slikajuฤi Sikstinsku kapelu to radio za potrebe Republike Italije (koja tada nije ni postojala) ili drลพave Vatikan (tada takoฤe nepostojeฤe), ili pak za potrebe sveลกtenstva u Rimu? Je li jeromonah Makarije ลกtampao Oktoih za bogosluลพbene potrebe monaha Cetinjskog manastira, ili zbog turistiฤke znatiลพelje nekoga ko ne mari za ฤinjenicu Boลพijeg postojanja? Ovdje civilizovani ljudi kristalno jasno umiju da razlikuju vlasniลกtvo nad nekim predmetom, od pitanja njegove dostupnosti na uvid javnosti!!!
Neko ฤe reฤi da su ovo sloลพena pitanja, skoro pa filosofska ali baลก se o tome i radi. U davna i pradavna vremena, mnogo prije ovdaลกnje Vlade, ljudi su se susretali sa ovim temama, i rjeลกavali ih tako ลกto su hirurลกki precizno prepoznavali ลกto je ฤije. Konkretno, u hiljadugodiลกnjem trajanju naลกe autentiฤne drลพavnosti, nikome, oฤigledno, nije padalo na pamet da imovinu Crkve pripiลกe drลพavi. Taฤnije nikome, prije Titovih saradnika. (A oni su veฤ neลกto drugo. Oni su zakonom zaลกtiฤenu pravoslavnu kapelu na Lovฤenu, recimo-sruลกili!).
Drugi ฤe reฤi kako su Ivan Crnojeviฤ i knjaz Nikola bili prosto zatucani vjernici, ne toliko napredni u spoznaji svijeta i prirode kao pomenuti ruลกitelji kapele pa da je, samim tim, njihovo poลกtovanje crkvene imovine bilo viลกe stvar duha vremena i njihovih liฤnih ubjedenja, koja nas „moderne ljude ne obavezuju. E pa, gospodo, ne mora premijer Irske biti muziฤar i umjeti da svira harfu da bi znao da cijeni znaฤaj tog instrumenta, naslikanog na grbu te zemlje! Niti je obavezno da predsjednik ล panije bude matador koji kroti bikove u koridi, da bi shvatio i poลกtovao vrijednost takve vjeลกtine u tradiciji svoje zemlje. Niko ne traลพi od ministara u Vladi Arapske Republike Egipat da vjeruju u ona boลพanstva kojima se klanjao drevni faraon, pa ipak spomeniฤke ostatke tog idolopoklonstva oni moraju da ลกtite kao sopstvenu svetinju.
Samo ลกto mumije iz piramida odavno nemaju svoje idolopoklonike, pa drลพava nema kome da pripiลกe vlasniลกtvo nad keopsovom grobnicom do samoj sebi! Ali u Crnoj Gori danas, vrlo su ลพivi i veoma brojni Ivan-begovi istomiลกljenici, koji biblijsku Mariju iz Nazareta doลพivljavaju kao „Majku Boga naลกega“. Takvi se okupljaju u instituciji kojoj se viลกe vjeruje nego samoj drลพavi! To ลกto naลก predsjednik sebe doลพivljava kao ateistu jeste njegovo liฤno i intimno pravo, ali on ne smije da zaboravi da sjedi na stolici (da ne pominjem brojne mitropolite koji su mu prethodili baลก na toj stolici) onih svetovnih vladara koji su vjerovali i znali da je drลพavu Crnu Goru, stvorio, oฤuvao i unaprijedio Gospod Bog. Koji su znali da je Crkva svetinja, a ne drลพavni neprijatelj.
Ti naลกi poboลพni vladari su proroฤki predosjetili ลกta bi sve nekome od njihovih nasljednika moglo pasti na pamet, pa su znali i da zaprijete. A ลกta moลพe znaฤiti kletva Ivana Crnojeviฤa ateistima? Pa mogla bi da bude podsjetnik na ฤinjenicu da su naลกi preci bili radiji gladovati, nego ubrati jabuku iz crkvenog voฤnjaka. Znali su da takav zalogaj, ili u grlo zapada, ili na nos iskaฤe…
Autor je rektor Cetinjske bogoslovije
Izvor: Vijesti
Ja sam ฤuo da ฤe se brzijeg dana Crnogorski barjak vijoriti na naลกe crkve .
Naลกa se trobojka, crnogorska i srpska, veฤ vijori.
Svaka vasa prica je kao pisanje u more ,svaki vas primjer i poredjenje nema veze ni sa Crkvom ni sa drzvaom,nemogu se porediti drzava ovakva kakva je danas ili ona komunisticka sa normalnim drzavama.Vase poimanje Crkve je slicno Proroku Muhamedu,sve sto se njemu htjelo i zeljelo je pretocio u vjeru.Ozenio Saru koja je imala 9 godina,znaci bio je silovatelj maloljetnje djece,imao je 40 zena i tako redom.posto mi nijesmo muslimani nego pravolsavni najbolje bi bilo da se njima prikljucite,podrzavate Nato,ljuti te se kada vam se vrijedja Djilas,a kakve to veze ima sa nama i nasom Crkvom ,nikave nego samo negativne.Vi jednostvno nijeste narod crkve vi ste jedne obicne skitnjice koje bi htjele da i crkvu srusite kao sto ste sve do sada srusili,nece moci Rile nikako,zaborvi to i sada i sjutra i zanavijek.Proslo je vase uzmite to ozbiljno,jer sve drugo izaziva ozbiljne posledice!
Problem identiteta je u savremenom svijetu sve veci,narocito ako se nece uzeti istina kao osnova identiteta.Vecina nasih stanovnika Crne Gore koja se sada prozva Montegro imaju sa time problem,koji je poceo negdje zavrsetkom Drugog rata.Sva desavanja koja su se desila i ideologija koja je dosla: Marksoova, imala je za potrebu stvranje nekog novog covjeka,sto se u pocetku dosta stidljivo -naucno pokusalo napraviti, ali iako je bila ta ideologija nije imala prodju.U neznaju svoga identiteta narocito je uticala ondasnja drzava, ovdje Socijalisticka Crna Gora,ali u naucnim krugovima kolik god se pokusalo nije se moglo.Jedan od istoricara pristasnog ideologiji bio je i Dimo Vujovic ali ove stvari je odbacivao pri samoj pomisli da se o njima diskutuje.
Da li se taj Marksov sitem drzave kod nas odmacio ili ustolicio sigurno ne ,jer oni koji su pokusavali da oko toga nesto porade ni sami nijesu znali sta je to a kamoli da su razumjeli kompletnu ideologiju ,jednom rijecu pricali su o stvarima o koje nijesu zanli skoro nista,ali su morali da pricaju.Neko ce postaviti pitanje zasto ,takvo je bilo vrijeme jednopartiskog sistema i jednoumlja ,koje je zahtijevalo da se o tome prica, a naosnovu tih prica i pripadnosti toj ideologiji sticale su se privilegije sto danas vole da kazu benefit,koliko ih je bilo to bi zahtijevalo dugu pricu.Netankom tog sitema koji uopste nio bio MARKSIZAM vec Drzvni kapitalizam pocele su da se gube privilegije, i potreba za novom ideologijom koja je nasuno povezna sa starom samo iz materijalne koristi, nastaje DPS-ovom politikom,koja se kako vrijem odmice degenerativnim procesom slabljenja polako prelazi u diktauru pojedinca ,nesto slicno Musoliniju u Italiji i Franku u Spaniji prosloga vijeka!
Dugo ovi nasi nesretnici od politicara pokusavaju da se doviju kao to sve uobliciti u novu vjeru,prvi korak im je eliminisati sve ko im se suprostavlja,tako je Musloini odmah uvidio problem i dao sve moguce drzvne povlastice Vatikanu i postvio ga kakv je danas ,kojeg je Graibaldi bio razvlastio.
Ovdje imamo jedna feneomen ,gdje neznabosci i nevjernic hoce da gospodare CRKVOM iako priznaju da neznaju nista,eto samo njihova tvrdnj da je do 1918 sve pripadalo drzvi Crnoj Gori govri koliko su naucno osposobljeni i koliko znaju o vjeri,iako smo laicisticka drzva ,na papiru, traze da oni odredjuju politiku Crkve.Njima objsnajavati i sa njima razgovarati je gubljenje vremna,njima je samo do svadje bruke i nemira.
Drzave nema ,iskredno nije ovdje nikada ni zazivjela u onom smislu kav bi trebala biti drzava,ali se rado vole citirati njeni uspjei,neznam samo koji i u kojoj bransi.
Porodica Djuknovic ima debelih naslednih problema odrasla u sitemu u kojemu su bili povlasteni ali jednako materijalno obezbijedjeni koliko i mi svi ostali,raspadom one drzve i njihova licna sujeta sto je vrlo opasna bolet dovelo je drzvu do ove granice i stanja u kojemu smo sada,rat medju klanovima rat izmedju tajkuna i na karju se hoce rat izmedju naroda,to je plan slican Neru iz doba Starog Rima,jos nijesu poceli da uvode konje u Skupstinu mada oni koji njih zastupaju nemogu se poredii sa konjima jer oni su korisne zivotinej,magare je stedljivo i korisno ,tako da i to otpada,oni jedino mogu bit nesto slicno kod bolesti pcela poznatoj kao Americka gnjiloca ,vrlo otporna bolest koja sporo nestaje i trazi dugorocni tretman.
Kako cemo izaci sa ovom posati dovoljno je vidljivo samo treba opreza,jednostvno kao sa pozarom ,oduzet mu jedno od tgri komponente da bi nastao!
Sve ลกto sada pripada manastirima ostaฤe i poslije zakona manastirsko. I joลก se proลกiriti. Mijenja se samo naฤin koriลกtenja crnogorskih svetinja i ubiranja prihoda.
A kakve veze ima danaลกnja crkva Srba MCP i autokefalna pravoslavna crkva od doba Ivana Crnojeviฤa do 1920 kada je srpski kralj Aleksandar Karaฤorฤeviฤ ukinuo dekretom naลกu crkvu i pripojio je SPC ?
Nemate vi dodirnih taฤaka sa crkvom Crnojeviฤa i Petroviฤa , a sve manje i sa Pravoslavljem uopลกte , viลกe liฤite na politiฤku srpsku partiju nego na crkvu .
Pa jesi li ฤitao tekst iz 1895.g.? To je u vreme knjaลพevine Crne Gore, dvadesetak godina pre ujedinjenja sa Srbijom. Umesto da ste ponosni na mitropoliju koja jedina od Svetog Save traje bez prekida i joลก je bila ฤuvar i peฤkog trona, vi neลกto pokuลกavate da prepravite, ne razumem.
Pa ni ja „ne razumem“ da Crnogorski Vladika kaลพe za Crnogorce da su „nakit i okot“ , „kopilad ฤilasa“ , i vjerujem da bi bio ponosan da vam na crkve po Srbiji okaฤe Makedonske zastave , jer zaboga zar nije SPC nastala iz Ohridske Patrijarลกije ?
ฤinjeniฤno , ova MCP ima veze sa danaลกnjom Crnom Gorom koliko i sa Paragvajem , to je samo crkva srba , naลกa nije ovakva kakva je .
I kakve veze ima ลกto je kralj Nikola pisao u fazi stanovanja , drugo je priฤao posle 1918 , po toj logici kako je Nemanja bio katolik svi bi Srbi danas trebali biti katolici , niฤe veze .
Pa vladika i za sebe kaลพe da je Crnogorac, ali pravi Njegoลกev, a ne taj tvoj, ฤilasov koji mrzi sve srpsko
Izuzetno znaฤajan sadrลพaj i poruka sjajnog teksta.
Hitler je ruลกio i unazadio Njemaฤku. Otac Gojko govori o vrijednostima koje su stvarale i unapredjivale neko drustvo….. Muฤni malo glavom
Veliko postovanje, velika licnosti!
Dakle, Peroviฤu, po tvojoj teoriji i poslije Hitlera u Njemaฤkoj mora da bude neki hitler!
Koja si ti budala Todore ,mislis samo svojom zadnjicom a Bog je i glavu dao, medjutim tebi samo za ravnotezu i da i des kod frizera ,izgleda dzabe pojedincima i glava .Kuku Todore!