Будва: Представљен „Последњи Аргонаут“ Александра Гаталице
1 min read
Представљен нови роман Александра Гаталице
У организацији Народне библиотеке Будве у четвртак је промовисан нови роман Александра Гаталице – “Последњи Аргонаут”. О роману су говорили књижевни критичар, проф. др Александар Јерков и аутор.
Као одличан познавалац књижевних прилика као и дјела Александра Гаталице, проф. др Александар Јерков истиче да нови Гаталичин роман Последњи Аргонаут отвара питање шта је последња велика тема човјека и човјечанства. “Најважнија тема је хоће ли опстати човек као такав; 19. век се завршио са страшним питањем да је Бог мртав, 20.век се завршио са страшном темом да је човек мртав, а 21. век ће бити питање постоји ли нека следећа форма човека који није биотички идентичан са нама.” Нас као људе одликује то што се ми самих себе сјећамо, што памтимо шта смо у овом тренутку. Драматично је питање хоће ли сјутра цјелина наших меморија бити учитана у неки компјутер и у том компјутеру наставити да живи цјелина наших доживљаја у неком програму – истиче проф. Јерков. Он је надаље истакао да се на самом почетку романа сусрећемо са ликом писца, те да је ово аутентично и еминентно роман о писцу: “и у том смислу речи носи оно што је Блок назвао привилегијом лика писца у роману. А Блок каже да је привилегија за друштво ако се појави лик писца у роману, тај писац перципира цео свет, а из начина на који перципира свет, ви видите гдје је естетски фокус тога романа.”
У роману јунак, изгубивши меморију, трага за самим собом и открива један скривени капацитет да се у људском мозгу могу наћи меморије које нису ствар непосредног људског искуства, него које су једна врста упијања најширег поља знања.
“Одједном он у себи проналази слојеве времена, дубине, прошлости, свега и његова прича постаје прича која је релевантна за нас зато што његова потрага за собом је престала да буде потрага за искуством једног конкретног књижевног јунака, него је судар између воље и способности писца да ствара и целине искуства коју човечанство може да понуди у дубини културно-историјског памћења и облицима поседовања који долазе.
Према томе књига говори о релевантном, битном, важном проблему, књига говори о нечему што је сада мала поетика Александра Гаталице; није окренута у прошлост, у антику, у Први светски рат, него је окренута у будућност, која ће, иако још није наступила, бити релевантно историјско искуство.”
Сам наслов “Последњи аргонаут” је јасан и у српској књижевности има двије важне линије које су претече: једна је од Јакова Игњатовића до Киша и Тишме преко Радомира Константиновића… то је ахасверовска тема луталице; али ова аргонаутичка њу је користио Милош Стамболић у свом тексту о Бори Ћосићу… а сви знамо ко је аргонаут – па Пекић. И онда када Пекић изрони на страницама Сашиног романа то је ствар једног писца који се усуди, с разлогом и с правом, да стане пред лице једног од највећих српских писаца двадесетога века и који хоће да каже: ја, Александар Гаталица са својом књижевношћу имам нешто да кажем Бориславу Пекићу и његовој књижевности зато што и ја пролазим кроз дубине времена још у већем распону одређених историјских слојева него што је то везано за непосредно животно искуство Златног руна, а опет у истој ширини дакле од митских дубина памћења, од предантичких слојева као код Пекића и хоћу да водим један дијалог…”
Књига има и један унутрашњи прстен од Канта до Хегела. Професор Јерков истиче да нема књижевности кад није мисаона, кад није дубока, кад нема порив за мудрошћу и кад самим тим није филозофична. Ова књига је за Јеркова енциклопедија и он вјерује у такве књиге.Енциклопедије могу бити и енциклопедије једног утиска, једног догађаја, једног доживљаја, али воља за тим да се нешто исцрпе да се постигне једна врста тотализације макар фрагмента, момента, могућности саме, то је по мишљењу професора Јеркова “органска форма књижевности, како су говорили романтичари и она је важна и она даје неки значај и вредност једној књизи.” Ово је аргонаутско лутање кроз хоризонте култура, доживљаја, кроз хоризонте различитих покушаја реконструкције начина да приступите сопственом сјећању. Ово је једна велика и веома захтјевна књига и није довољно једно читање, већ је потребно вријеме, посвећеност и стрпљење. Ово је књига која је оздрављујућа између осталог и зато што смо изложени хоризонтима примитивних искустава, па све све што је дубље намеће нам се као претенциозно и превише – закључује професор Александар Јерков.